الوسم: الأول

بارك الله فيك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

و قد وردت هذه الأسماء الأربعة مجتمعة في موضع واحد من القرآن الكريم ، قال الله تعالى : ( هُوَ ٱلأَوَّلُ وَٱلآخِرُ وَٱلظَّاهِرُ وَٱلْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُل شَيْءٍ عَلِيمٌ ) – الحديد 3-

و خير ما تفسر به هذه الأسماء الحسنى و يبين معناها ما ورد في السنة النبوية في مناجاة النبي صلى الله عليه و سلم لربِّه بهذه الأسماء مناجاةً تتضمّن بيان معاني هذه ألسماء و توضح مدلولاتها .

روى مسلم في ( صحيحه ) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يأمر إذا أخذنا مضجعنا أن نقول : ( اللهمَّ ربَّ السّموات وربَّ الأرض و ربَّ العَرْش العَظيم ، ربَّنا و ربَّ كلَّ شئ ، فالِقَ الحبِّ و النّوى ، و مُنْزِلَ التّوراة و الإنجيل و الفرقان ، أعوذُ بكَ من شَرِّ كلِّ شئ أنت آخذٌ بناصيته ، اللهمّ أنت الأول فليس قبلك شئ ، و أنت الآخر فليس بعدك شئ ، و أنت الظّاهر فليس فوقك شئ ، و أنت الباطن فليس دونك شئ اقضِ عنَّا الدَّيْن و أَغْننا من الفقر ) .

فبيَّن عليه الصّلاة و السّلام في هذا الدّعاء الجامع معنى كلِّ اسم و نفى ما يناقضه ، و هذا أعلى درجات البيان .

۩ مختصر فقه الأسماء الحسنى ۩

لفضيلة الشيخ : عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر _ حفظهما الله _

نسائم رمضان
يسرنا
دعوة الأخوات إلى الملتقى الرمضاني الأول
وستكون المحاضرات على النحو التالي :
——————————
نسائم رمضانية
المحاضر : نبيل العوضي
السبت 9 / 10 /2017
—————————————
وانتهت حياتي !
المحاضر : عصام العويد
( المملكة العربية السعودية )
الأحد 10 /10 / 2024
—————————————
أمل السماء
المحاضر : بدر بن نادر المشاري
( المملكة العربية السعودية )
الأثنين 11 / 10 / 2024
————————————–
إليك أيتها الغالية
المحاضر : عبد المحسن الأحمد
( المملكة العربية السعودية )
الثلاثاء 12 / 10 / 2024
—————————————
جميع المحاضرات بعد صلاة العشاء
————————————-
البرنامج النثقيفي المنوع
—————–
السبت 9 / 10 / 2024
الداعية : أم مبارك الحجرف
——————-
الأحد 10 / 10 / 2024
الداعية : أم محمد
—————–
الأثنين 11 /10 /2017
طبيبة استشارية
من مركز العرف التخصصي
——————
الثلاثاء 12 / 10 /‏2017‏‏
——————-
يبدأ البرنامج الساعه 30 ,4 بعد العصر
——————————
مقر الملتقى : ساحة السنترال بجانب مبنى بلدية محافظة الجهراء للأستفسار9811554 – 6627442

ملاحظة : يوجد معرض شراء متكامل وقاعة ترفيهية للأطفال ومعرض الأطباق الرمضانية وقاعة السينما الرمضانية وسحب يومي على تذاكر عمرة ومشاريع دعوية 0

المصدر : http://www.dawa.ws/modules.php?name=…article&sid=20

* ارجو نشر الاعلان فالدال على الخير كفاعله *

***

ينقل لركن مواسم الخيرات

في تجولي في قصص الأنبياء لفت إنتباهي قصة سيدنا يونس عليه أفضل الصلاة والسلام .. وأعتقد أننا ربما لا نعرف عنه الكثير سوى أنه أبتلعه الحوت ودعا ربه أن يفرج كربه .. ولكن في واقع الأمر قصته طويله وسوف أقوم بسردها على ثلاثة مراحل لأنها طويله وحتى لآ يمل القارئ منها …

هو النبي الكريم يونس بن متى. قال عنه سيد الخلق وإمام البشر والرحمة المهداة للعالمين.. محمد بن عبد الله، صلى الله عليه وسلم: "لا تفضلوني على يونس بن متى."ـ

أشار القبطان بيده

والى اللقاء في الجزء الثاني .

مصادر القصة .. هي :

* أنبياء الله، أحمد بهجت، دار الشروق للطباعة والنشر، الطبعة الخامسة والعشرون، 1999 م

* في ظلال القرآن، سيد قطب، دار الشروق للطباعة والنشر، الطبعة الثانية عشر، القاهرة، 1986 م
* قصص الأنبياء، د. طارق السويدان، قرطبة للإنتاج الفني، الرياض، 1998 م

حمامة ربي يبارك فيك
بالنسبة للرابط انا عندي يعمل
لما أضغط عليه يفتح صفحة و يتحمل الرابط …
حاولي مع هذا الرابط

http://www.geocities.com/manes82/alphabet.mp3

من فضلك ردي علي الآن وقولي لي إذا انحلت المشكلة ..

الرابط يطلب تحميل و هو بامتداد أم بي 3 ..سأحول إن شاء الله تغيير الامتداد لرام حتى نسمعه هنا

كتبت بواسطة إيمان علي

ما شاء الله، الله يبارك فيك نسرين
طلعت بعرف الكلمات كلها عدا كلمة شتاء لكن عزيزتي، يا ريت لو كتبتي بالعربي المعنى لأنه اللي ما بيعرفوا انجليزي ما رح يعرفوا المعاني..

وانا مع الاخت ايمان على

2 كوب طحين
2 كوب ماء
1 ملعقة طعام خميرة+ 1 ملعقة طعام سكر+ 1/2 كوب ماء دافيء
رشة ملح للطحين
زيت غزير للقلي
شيرة

الطريقة:

1- تعد الخميرة بخلطها مع السكر والماء الدافيء
2- تخلط مع الطحين جيداً ويضاف الماء وتخلط جيداً حتى لا تتكتل
3- تترك لمدة 2 ساعة في مكان دافيء
4- توضع الزيت على النار ويجب أن يكون حامياً
5- تخلط المزيج وبواسطة قمع التزيين والتي على شكل إبرة توضع المزيج في كيس وتصنع في الزيت أشكال دائرية مربوطة
6- تقلى في الزيت ويخرج منه وتوضع في الشيرة لمدة عدة دقائق الى أن تتشرب بالشيرة وثم توضع في مصفاة
ملاحظات:
1- اذا كان الزيت ليس غزيراً ولاحامياً لاتتكون أشكال الزلابية بالشكل المضبوط وإنما تخرج بشكل مستوي
2- اذا كان المزيج سائل جداً أي تركت مدة طويلة لاتتكون الاشكال يمكن اضافة ملعقتين من النشاَ وتترك لمدة عشر دقائق
3- عدم استعمال الشوكة التي تستخرج منها الزلابية من الزيت أو التي تقلب بها في اخراج الزلابية من الشيرة لكي لاتحترق في الزيت

ناطرين منج اكثر

تسلم الايادي يا حبيبتي على هل الطبق وانا بعد اموت فيه واتمنى شي يوم اسويه ويطلع ظابط وناكله احنا مو الز……… لان اختك طباخة فاشلة ههههههههههههههههههههههه………

ولا تعصبي من الطنااااش اكيد مو مقصود

عندى سنوات ما اكلتها لانى ما اعرف اعملها و لانى فى منطقة الاقى فيها فقط الزلابيه الهنديه التى بنكهة حب الهيييييييييييييييييييييل

يعطيك الصحة

انت من وين ?

امي تدع000000000000ي

لك من زمان وهي تدور الطريقه0
يسلمو00

ما يستحب فعله في هذه الأيام

[1] الصلاة: يستحب التبكير للفرائض، والإكثار من النوافل، فإنها من أفضل القربات، عن ثوبان رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (عليك بكثرة السجود لله فإنك لا تسجد سجدةً إلا رفعك إليه بها درجة، وحط عنك بها خطيئة) [رواه مسلم]، وهذا عام في كل وقت.
[2] الصيام: لدخوله في الأعمال الصالحة، فعن هنيدة بن خالد عن امرأته عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة، ويوم عاشوراء، وثلاثة أيام من كل شهر) [رواه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي]. قال الإمام النووي عن صوم أيام العشر: أنه مستحب استحباباً شديداً.
[3] التكبير والتهليل والتحميد: لما ورد في حديث ابن عمر السابق: (فأكثروا فيهنّ من التهليل والتكبير والتحميد) .وقال الإمام البخاري: (كان ابن عمر وأبو هريرة رضي الله عنهما يخرجان إلى السوق في أيام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما). وقال: (وكان عمر يكبّر في قبته بمنى فيسمعه أهل المسجد فيكبّرون ويكبّر أهل الأسواق حتى ترتجّ منى تكبيراً).
وكان ابن عمر رضي الله عنه يكبّر بمنى تلك الأيام، وبعد الصلوات وعلى فراشه، وفي فسطاطه، ومجلسه، وممشاه تلك الأيام جميعاً، والمستحب الجهر بالتكبير لفعل عمر وابنه وأبي هريرة رضي الله عنهم. فحريٌّ بنا نحن المسلمين أن نحيي هذه السنة التي هجرت في هذه الأيام، وتكاد تُنسى حتى من أهل الصلاح والخير بخلاف ما كان عليه السلف الصالح.
[4] صيام يوم عرفة: يتأكّد صيام يوم عرفة لغير الحاج لما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال عن صوم يوم عرفة: (أحتسب على الله أن يكفِّر السنة التي قبله والسنة التي بعده) [رواه مسلم].
[5] فضل يوم النحر: يغفل عن ذلك اليوم العظيم كثير من المسلمين مع أن بعض العلماء يرى أنه أفضل أيام السنة على الإطلاق حتى من يوم عرفة. قال ابن القيم: (خير الأيام عند الله يوم النحر، وهو يوم الحج)، كما في سنن أبي داود عنه صلى الله عليه وسلم: (أن أعظم الأيام عند الله يوم النحر، ثم يوم القر)، ويوم القر هو يوم الاستقرار في منى، وهو اليوم الحادي عشر، وقيل يوم عرفة أفضل منه، لأن صيامه يكفر سنتين، وما من يوم يعتق الله فيه الرقاب أكثر منه في يوم عرفة، ولأنه سبحانه وتعالى يدنو فيه من عباده، ثم يباهي ملائكته بأهل الموقف، والصواب: القول الأول؛ لأن الحديث الدال على ذلك لا يعارضه شيء.. وسواء كان هو أفضل أم يوم عرفة فليحرص المسلم حاجاً كان أم مقيماً على إدراك فضله، وانتهاز فرصته.

بماذا تستقبل مواسم الخير؟

حريّ بالمسلم أن يستقبل مواسم الخير عامة بالتوبة الصادقة النصوح، وبالإقلاع عن الذنوب والمعاصي، فإن الذنوب هي التي تحرم الإنسان فضل ربه، وتحجب قلبه عن مولاه. كما يستقبل مواسم الخير عامة بالعزم الصادق على اغتنامها بما يرضي الله فمن صدق الله صدقه الله: ((والذين جاهدوا فينا لنهدينّهم سبلنا)) [العنكبوت: 69]. وقال تعالى: ((وسارعوا إلى مغفرةٍ من ربكم وجنةٍ عرضها السماوات والأرض أُعدّت للمتقين)) [آل عمران:133].
فيا أخي المسلم احرص على اغتنام هذه الفرصة السانحة، قبل أن تفوتك فتندم ولات ساعة مندم. فإن الدنيا أيام قلائل ونحن في دار العمل وغداً دار الجزاء والحساب والجنة والنار، وكن من الذين عناهم الله عز وجل بقوله: ((إنهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغباً ورهباً وكانوا لنا خاشعين)) [الأنبياء:90].

وشكراً للتذكير جعله الله في ميزان حسناتك