الوسم: الدواء

قال صلى الله عليه وسلم : ( إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه ثم لينتزعه فإن في إحدى جناحية داء وفي الأخرى شفاء ) أخرجه البخاري وابن ماجه وأحمد .. وقوله : ( إن في أحد جناحي الذباب سم والآخر شفاء فإذا وقع في الطعام فامقلوه فإنه يقدم السم ويؤخر الشفاء ) رواه أحمد وابن ماجه
من معجزاته الطبية صلى الله عليه وسلم التي يجب أن يسجلها له تاريخ الطب بأحرف ذهبية ذكره لعامل المرض وعامل الشفاء محمولين على جناحى الذبابة قبل اكتشافهما بأربعة عشر قرنا .. وذكره لتطهير الماء إذا وقع الذباب فيه وتلوث بالجراثيم المرضية الموجودة في أحد جناحيه نغمس الذبابة في الماء لإدخال عامل الشفاء الذي يوجد في الجناح الآخر الأمر الذي يؤدي إلى إبادة الجراثيم المرضية الموجودة بالماء وقد أثبت التجارب العلمية الحديثة الأسرار الغامضة التي في هذا الحديث .. أن هناك خاصية في أحد جناحي الذباب هي أنه يحول البكتريا إلى ناحية .. وعلى هذا فإذا سقط الذباب في شراب أو طعام وألقى الجراثيم العالقة بأطرافه في ذلك الشراب أو الطعام .. فإن أقرب مبيد لتلك الجراثيم وأول واحد منها هو مبيد البكتريا يحمله الذباب في جوفه قريبا من أحد جناحيه فإذا كان هناك داء فدواؤه قريب منه .. ولذا فإن غمس الذباب كله وطرحه كاف لقتل الجراثيم التي كانت عالقة به وكاف في إبطال عملها كما أنه قد ثبت علميا أن الذباب يفرز جسيمات صغيرة من نوع الإنزيم تسمى باكتر يوفاج أي مفترسة الجراثيم وهذه المفترسة للجراثيم الباكتر يوفاج أو عامل الشفاء صغيرة الحجم يقدر طولها بــ 20 : 25 ميلي ميكرون فإذا وقعت الذبابة في الطعام أو الشراب وجب أن تغمس فيه كي تخرج تلك الأجسام الضدية فتبيد الجراثيم التي تنقلها من هنا فالعلم قد حقق ما أخبر عنه النبي صلى الله عليه وسلم بصورة إعجازية لمن يرفض الحديث وقد كتب الدكتور أمين رضا أستاذ جراحة العظام بكلية الطب جامعة الإسكندرية بحثا عن حديث الذبابة أكد فيه أن المراجع الطبية القديمة فيها وصفات طبية لأمراض مختلفة باستعمال الذباب . وفي العصر الحديث صرح الجراحون الذين عاشوا في السنوات العشر التي سبقت اكتشاف مركبات السلفا .. أي في الثلاثينيات من القرن الحالي بأنهم قد رأوا بأعينهم علاج الكسور المضاعفة والقرحات المزمنة بالذباب . ومن هنا يتجلى أن العلم في تطوره قد أثبت في نظرياته العلمية موافقته وتأكيده على مضمون الحديث الشريف مما يعد إعجازا علميا قد سبق به العلماء الآن.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

سبحان الله
قال تعالى ((الا بذكر الله تطمئن القلوب))
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد
وهو على كل شيء قدير
اثابكِ الله كل خير اختي نسيبه

اختكِ توبه صادقه

بارك الله فيك اخيتى ..
وهذه القصة سمعتها فى شريط محاضرة…

هناك الكثير من الأمهات اللواتي نصادفهم في الصيدلية يشتكون من أطفلهم عند إعطائهم الدواء، و قد لاحظت أيضاً أن بعضهم يمارس دور الطبيب في وصف الدواء لطفلها..
ومن هنا أحببت أن أساعد الأمهات بكتابة بعض النقاط التي يمكن أن تساعدهم على إعطاء أطفالهم الدواء وحمايتهم..

عزيزتي اللأم:
لا تلعبي دور الطبيب ولا تقومي بزيادة الجرعة لأن طفلك يبدو اكثر ارهاقاً.
إذا كان طفلك أقل من 4 أشهر فمن الضروري استشارة طبيب اطفال عند مرضه.
اقرئي التعليمات قبل فتح علبة الدواء حيث هذا يجعل طفلك في مأمن من الأخطار الدوائية.
استخدمي الإضاءة الجيدة،حتى تصلي للدقة المطلوبة.
راقبي أطفالك حتى لا يأخذوا الدواء بأنفسهم.
كوني متأكدة أن طبيب الأطفال على علم بجميع الأدوية التي يأخذها طفلك.
لا تستخدمي ادوات المائدة العادية وملاعق الشاي فإنها ليست بالمقاييس الدقيقة ويفضل استخدام ادوات القياس المناسبة و التي تكون غالباً مع أدوية الأطفال.. حيث تضمن للطفل تناوله الكمية اللازمة من الدواء،ومن هذه الأدوات: الحقن والقطارات،ملاعق الجرعة وفناجين الدواء.
تجنبي القيام بالتحويلات الحسابية لمقاييس الجرعات.
اطلبي من طبيبك ان يعطيك أكبر قدر من المعلومات عن أدوية طفلك؛ من اثار جانبية أو إذا كان يجب الإبتعاد عن بعض الأطعمة.
على الرغم من أن معظم أدوية الأطفال ذات طعم جيد فيجب أن لا تطلقي عليها لقب حلوى….حتى لا يتناولها الطفل بنفسه.
بعض الأمهات تحب أن تذوق طعم دواء طفلها، ربما لتذوق طعمه أو ربما يكون ذلك بغرض أن يقلدها الطفل و يأخذ الدواء ،و لكن هذا خطأ فهذا يجرأ الطفل على جعله يتذوق بعض أدوية أمه وهذا طبعاً خطر.
إن الكثير من الأطفال يمتنعون عن أخذ الدواء أو حتى بلعه، ولذلك فإن أغلب أدوية الأطفال على شكل سائل أو شراب، مما يسهل عملية بلعها مقارنة بالأنواع الأخرى للأدوية.
عزيزتي… إن كان الطفل فوق العامين من المهم المحادثة معه حتى ينتج بأن هذا الدواء هو الذي سيجعله يتعافى بسرعة حتى يرجع للمرح واللعب و الحياة الطبيعية. فهذا سلاح فعال من حيث أن الطفل سيأخذ الدواء دون الحرب معه، وهذا الحديث سيعمل على شفائه نفسياً.

كيفية استخدام الحقن و القطارات بسهولة مع الطفل:
1. احملي طفلك على باطن ذراعك،فإذا لم يفتح فمه افتحيه بلطف بالضغط قليلاً على ذقنه.يمكنك طلب المساعدة من شخص بالغ.
2. ضعي القطارة في زاوية الفم ويسكب الدواء مابين لسان الطفل و زاوية الفم، حيث يسهل بلعه و تجنب سكبه للخلف في الحلق مما قد يعرضه للقيء و لفظ الدواء لخارج الفم.

أما ملاعق الجرعة و فناجين الدواء: وهي في الغالب مستخدمة للأطفال من هم أكبر سناً بحيث تساعدهم على أخذ المقدار الصحيح من الدواء دون زيادة أو نقصان.
وإذا رفض طفلك الدواء فيمكنك اضافة القليل من السكر أو العصير المفضل له الذي يجعل طعمه أفضل، ولكن لا تخلطي الدواء مع الحليب أو طعام طفلك فإنه قد لا يأخذه كاملاً أو قد يستقر الدواء في القاع.. وفي حالة أن الدواء كان حبوب… يمكن سحقها و خلطها مع العسل أو المربى أو شرابه المفضل.
وفي أسوأ الأحوال اذا رفض الطفل هذه الوسائل فحاولي وضعها في الببرون الفارغة و اتبعيها بجرعة من الماء لتفريغ ما علق بها من الدواء.
بإمكانك أيضاً وضع الدواء في البراد و ذلك بعد استشارة الصيدلي، حيث أن برودته قد تخفف من شعور الطفل بطعم الدواء الغير جيد.
عند مساعدة احد لك في إعطائك الدواء لطفلك، لا تنسي أن تضعي طفلك بحيث يكون رأسه مرتفعاً قليلاً، ولا تبقيه أبداً ممدوداً حتى لا يدخل الدواء لرئتيه.
عزيزتي .. أذا لم يكن هناك أحد للمساعدة يمكنك لف الطفل بغطاء حول ذراعيه لمنعه من التحرك ولإبقائه ثابتاً يمكنك أيضاً استخدام العربة وربط الحزام أو مقعد الطعام. ثم ضعي الدواء في زاوية فمه ببطء

أطفالنا أكبادنا تمشي على الأرض

السلام على من علمنا الحب واخى القلب بالقلب

النفس امارة بالسوء وتنهى عن الخير ودنيا متزينة.. وهوى مهلك وشهوة غالبة ..

وغضب قاهر ..وشيطان معنوي ..مزين للمعاصي .

فينبغي للانسان ان يحاسب نفسه كل ليلة اذا اوى الى فراشه وينظر ما كسب في يومه من حسنة..

فيحمد الله ويشكره عليها ..وما اكتسب من سيئة ..فيتوب الى الله ويستغفره.

** ومن عيوب النفس ..

1/حرصها على عمارة الدنيا والتكثير منها ..وعلاجها ان ليست بدار قرار وان الاخرة هي دار القرار والعاقل من

يعمل لداره لا لمراحل سفره.

2/كثرة الذنوب والمعاصي تؤدي الى ان يقسو القلب …وعلاجها كثرة ذكر الله والاستغفار والتوبة كل وقت ..

وحضور مجالس الذكر.

3/سرورها بمدحها وطلبها الراحة وهي من نتائج الغفلة ..وعلاجها التيقظ لما بين يدها وعلمها

بتقصيرهافيما امرت به .

4/الاعجاب بطاعتها والمنة بها ونسيان المنقصات للاعمال ..وعلاجها ان تعلم ان افعالها وان اخلصتها

فهي معلومة بان افعالها لا تخلومن العلل وعليه ان يعمل في اسقاط رؤية استحسانه من افعالها .

5/قلة الاعتبار بما يراه من امهال الله اياه من ذنوبه..وعلاجها دوام الخشية وان يعلم ان ذلك

الامهال ليس باهمال فان الله مسائله .

6/الغفلة والتسويف والتواني والاصرار وتقريب الامل وتبعيد الاجل ..وعلاجها بتوبة تحل الاصرار..وخوف يزيل

التسويف..ورجاء يبعدعلى قصد مسالك العمل ..واهانة النفس بتقريبها من الاجل وعدها عن الامل .

7/رؤيتها الشفقة عليها ..وعلاجها رؤية فضل الله عليها في جميع الاحوال .

8/ تالف الخواطر الرديئة فتستحكم عليها المخالفات ..وعلاجها رد تلك الخواطر في الابتداء لئلا تستحكم

وذلك بالذكر الدائم وملازمة الخوف.

9/اشتغالها باصلاح الظاهر لزينة وغفلة عن اصلاح الباطن ..وعلاجها ان تتيقن ان الخلق لا يكرمونه الابمقدار

ما جعل الله له في قلوبهم ويعلم ان باطنه موضع نظرالله فهو اولى بالاصلاح من الظاهر الذي هو موضع

نظر الخلق .

10/محبتها الخوض في امور الدنيا وحديثها ..وعلاجها الاشتغال بالفكر الدائم في كل اوقاته فيما امامه من الامور

الشدائد والكروب والاهوال والبعث والنشور والحساب والجنة والنار والتفكير في خلق السموات والارض.

11/اظهار الطاعات مغبة ان يعلم الناس منه ذلك اويروه ..وعلاجها اكل الحلال ومداومة ذكر الله .

12/فقدان لذة الطاعة وذلك من سقم القلب..وعلاجها اكل الحلال ومداومة ذكر الله.

13/طلب الرئاسة بالعلم والتكبر والافتخار به والمباهاة به..وعلاجها رؤية منة الله عليه في ان جعله زعاء لاحكامه .

**ما يعالج به العجب والكبروالافتخار…

-ان يعتقد ويجزم بان التوفيق الذي حصل له من الله .

-ان ينظر الى النعماء التي تفضل الله بها عليه.

-ان يخاف الا يتقبل منه فاذا اشتغل بخوف عدم القبول ذهب عنه العجب بنفسه.

-ان ينظر في ذنوبه القديمة والحديثة الكبائر والصغائر وبما يكون صدر منه قول او فضل يحبط العمل .

14/عيوب النفس..استكشاف الضرر عمن لا يملكه ورجاؤه النفع ممن لا يقدر عليه ..وعلاجها الرجوع الى

صحة الايمان بما اخبر الله به في كتابه قال تعالى.. ( وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يردك بخير

فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده …).

15/كثرة الكلام بغير ذكر الله ..وعلاجها تحقيقه بانه ماخوذ يتكلم به وانه مكتوب عليه ومسؤول عنه….

فعلى الانسان العاقل ان يحاسب نفسه ويتفقدها ولا يغفل عنها وينظر في عيوبها بدقة ويصلحها ويعالجها

بالادوية النافعة لها .

اسم الدواء

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمينالتأثيراتالدوائيةتتميز بخواص مسكنه تبعث في النفس الطمأنينة والراحة وتطرد الهموالحزن وتبعدالقلق والتوتر .
دواعي الاستعمال يستعمل هذاالدواء عند إحساسك بالظلم والقهر والغم والحزن, ويفيد في حالات الإحباط واليأس

يستعمل أيضا لتخفيف الآلام الناتجة عن أذى الناس وكل منغصات الحياة ومتاعبها

وفيالحالات المصاحبة لضيق الصدر .
موانع الاستعماللا يوجد .الجرعات

طريقة الاستعمالواظب على استخدام الدواء.
الاحتياطاتمن الأفضل أن تكون مستقبل القبلة , خاشع القلب .
التأثيرات الدوائية هذا الدواء مستحضر لا يأتي إلابخير, وهو شافٍ حتما, وليس له أي تأثيرات سلبية مطلقاً

ففي حال زيادة الجرعة تزدادالفائدة.

• لا تقطع مدة العلاج .
• كرر صرف الدواء بدون وصفة طبية .
• اترك هذا الدواء في متناول أيدي الجميع .