♥ ♥ لغة العصر بين القبول والرفض ♥ ♥ "موضوع يستحق الحوار" 2024.

لاكي
لاكي

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ……وبعد

حوار قصير دار بين صديقتين إستوقفني
حين تقابلتا رفعت علياء يدها تلوح بالسلام لمها
قائلة : هاي مها هاو اّر يو
فأجابتها مها فاين ثانكس

لاكي
لاتعجبكن فهذا حال كثيرات

إنها لغة جديدة إنتشرت بسرعة البرق بين فتيات اليوم
فأصبح السلام لايكون الا بهاى
وأصبح الشكر لايكون الا بثانكس
وأصبح الوداع كلمة باي

لاكي
لاأدري إن كانت تلك الكلمات هي نتاج عصر السرعة
التي نحيا بين معالمه الآن
أم أنها كلمات دخيلة يقصد بها تشتيت عقولنا بالبعد
عن عقيدتنا وجميل كلامنا

دعونا نعقد مقارنة هامة جدا وصغيرة

لماذا تتهافت الفتيات على ادخال كلمات لاتعني لاسلامنا
شيئا وتصبح هي لغتها ومحور حديثها

أهو تقليد للغير
أم تفاخر بأنك تسايرين ركب الحضارة كما يعتقد البعض
أن الحضارة تعني تلك الكلمات

أم أنها أصبحت موضة وعلى الكل اللحاق بها وإلا أصبح
من المتخلفين الجاهلين

لاكي
أتعلمين أخيتي أنك حين تلقين السلام تأخذين حسنات
أنت بحاجة إلى مثلها الآن
يقول الرسول الكريم "أولا أدلكم على شىء إن فعلتموه تحاببتم
أفشوا السلام بينكم "

والسلام كما يعنيه الحبيب هو قول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وليس هاى أو غيره

فبقولك السلام عليكم تتبعين سنة نبيك
وتفشين السلام والمحبة بين المسلمين
وتلقين تحية أهل الجنة يوم يلقون ربهم
وهم أولى بالإتباع والتقليد

جميل أن نعود لأدراجنا ونسعى للعودة لكلمات أصبحت
قليلة في زماننا وعلى لسان بناتنا

لماذا أصبحنا نقول لمن تنجز عملا رائعا
واااو يجنن……
ونسينا أن ندعو لها بالخير ونقول جزاك الله خيرا
أكلمة وااااو أفضل من طلب الخير لها

لاكي

لا مانع أن نتعلم لغة الغير لنأمن شرهم
لكن أن تطغى علينا لغة غيرنا لتنسينا حلاوة
ومذاق كلمات ديننا فهذا هو المرفوض

ما أقبح أن يقول أحدهم لأخيه السلام عليكم
فيرد وعليكم ………..

ماهذا الاختصار الذي لانفع فيه ولا فائدة
ماهذا المسمى وعليكم …..

لاكي

علم الاختصار موجود في الطب والصيدلة والهندسه
يختصرون فيه العبارات الطويلة بكلمات قليلة أو رموز
لتعم الفائدة ويسهل الحفظ والمعنى

لكن مامعنى أن نختصر كلمات من شأنها أن تعلو بنا
إلى محبة الله والمسلمين !!!!!!!!!!!!!!

إنها دعوة وتذكرة للتحلي بسنة نبينا وحبيبنا المصطفى
عليه أفضل الصلاة والسلام

دعوة لكسب الحسنات دون عناء

فلن يكلفك قول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيئا
إنها دعوة للتخلي عن ثقافة الغرب وطريقة حديثهم

دعوة لقول الخير أو الصمت .

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم

"من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت"

أنتظر اّراءكن حول لغة جيل اليوم

لاكي

لكن كل الـــــــــــود

عهد الأماني

لاكي

لعلهــــــــــا حضارهـ وتطور في نظر البعض وماإلى ذلكـ من ماذكرتي وتفضلتي ..

ويبقى أن نعرف من وراء ذلكـ الفكر .. قد يكونواْ المستعربين وهم من لم تكن لغتهم العربيه هي الأم ..
برغم أنني أرى غير ذلكـ ولاأنسى تلكـ الأجنبيه التي جاءت إلينا ونحن مجموعة فتيات
لتسألنا أين الــ……… فرد عليها البعض بلهجتنا المتعارفه وكانت تعلق بكلامها ماذا تقصدون ..!!
لم تفهم .. فصغنا لها كلامنا من جديد باللغه الإنجليزيه فقالت أنا أتحدث اللغه العربيه الفصحى .
.فحدثناهــــــــا بهـــــــــا ففهمت وشكرت وذهبت .. !!
بعدها ضحكت منا فتاهـ .
. فسألناها لما ضحكت قالت هيئتنا كانت تدعو للضحكـ ونحن نتحدث العربيه الفصحى .. << أليس هذا يستحق الوقوف و العجب ..

إذاً المستعربين هم هنا من يشتاق إلى لغة القرآن وتعلمها ..وتبقى عندنا غريبه ..
ومثيرهـ للستهزاء لمن نطق بها ..

وقد يكون من دعات التحرر والإنحلال .. ممن هم يريدون أن يجردونا من هويتنا العربيه لنذوب في زحام اللغات ..
ومتاهات الآهويه .. وأقصد هنا الهويه الإسلاميه العربيه
فكيف نستطيع فهم القرآن .. وتدارسه .. والشوق لتلاوته .. ونحن نستسيغ لغات هي بعيدهـ عن أصل الإسلام وجوهرهـ وهوالقرآن ..
وهؤلاء [هم المتهمون أولاً وأخيراً]

أما لغة هــــــــاي .. والبـــــــــــــــــاي .. فهي وليدت وسائل الإعلام الإتصال ..
فنرى تلكـ الفنانه أو الفنان وهم يختصرون التحاياي .. أو حتى المذيعات والمذيعين ..
فيتم التقليد .. وينتشر هنا وهناكـ .. وخاصه بين المراهقات ممن يفتقدن لعنصر القدوهـ الحسنه ..
فهذهـ اللغه هي المستحسنه والمفضله للأسف في هذهـ الأيام ..

سامحيني على الأطاله .. فالموضوع يستحق الإسهاب .. لعلنا نجد الحلول ..
طرح جميل ..عهد الأماني .. جلّ الشكر .لاكي.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أثرت بطرحك قضية هامة غاليتى عهد بارك الله فيك

كم يؤلمني هذه الأيام أن أرى الألسن وقد صابها الاعوجاج

ينطقون بل ويكتبون العربية بأحرف أجنبية

كنت منذ أيام أكتب مع قريبة لي على الماسنجر

فوجئت بها تكتب العربية بالأحرف الإنجليزية

طلبت منها أن تكتب بالعربية … أذهلنى ردها

هذه اللغة المتداولة هذه الأيام …

فهل فعلا أصبحت لغتنا العربيى بما فيها من كنوز وإبداعات حبيسة

في أوهام بعض العقول " المريضة" التى تركض خلف سراب الحضارة والتقدم؟؟

وأكثر ما يحزننى أن أرى بعض أولياء الأمور وهم يتحدثون مع أطفالهم بهذه الطريقة

يعتقدون -وهم مخطئين- أن هذا من مظاهر الوجاهة الاجتماعية

أين نجد لغة كريمة معطاءة ، جميلة رقيقة ، كاللغة العربية وألفاظها

لغة القرآن الآن تستنجد وتصرخ ….. ألا نرجع إليها وهجها المتألق مرة أخرى؟؟

سؤال أنتظر الإجابة عليه

::

غاليتى عهد

بارك الله فيك

موضوع يستحق أن نقف عنده طويلا

أثابك الله ونفع بك

::

وعليكم السلام ورحمة الله
أهلا بعودة قلمك بقوة عطاءه
ياعهد

وكالعادة أحسنتي الاختيار

لغة العصر ؟!

وماهي لغة العصر ؟! … وهل حقا ان لم نكن من متبعي لغة الهاي والباي
فاننا لا نعد من سكان هذا العصر

احد الطالبات حين دخولها لمكتبي تبادر بقول " هاي "

واندهشت مني كيف رددتها واخبرتها ان تقول السلام حين دخولها

متعللة باني معلمة لغة انجليزية وهذه تحيتهم

وان يكن ؟!

انا عربية ومسلمة في البداية والمطلوب هو تعلم لغتهم لنأمن شرهم
ولنواكب العصر في مواقف معنة
وليست ان اجعلها على لساني با قيود

سلامي هو " السلام عليكم ورحمة الله " ولن ابدله أبدا
على العكس حتى حين أقابل بعض منهم أبادرهم بالسلام
كشهادة تعريف لمن أكون

اتعلمين باني قد استبدلت رد طالباتي على تحيتهم " هاو ار يو ؟! "
ب " Allah be praised" عوضا عن " I am fine thank you"
وتعني الحمدلله وكانني بذلك وضعت بصمة لديني وان كان بلغتهم
فلا ضير

هذا ماعلي ايصاله
نعم نحن نتعلم لغتهم وهذا ما يجب علينا لرد شرهم ومتابعة التطور والعلوم
التي للاسف باتت اغلبيتها بلغتهم

ولكن دورنا نحن ليس تشربهم او الأخذ منهم بعقول خاوية تحفظ وتصم فقط
ثم تردد كالببغاء

بل دورنا أكبر وأعظم ..

فيامن تفتخرون بنطق لغة غير لغة القران
دعونا نحن ايضا نفتخر بكم بما ستساهمونه من نقل العلوم ونشر الدين
عن طريق ما تجيدون

فالعلم لم يكن وجاهة يوما ..

أسفة للاطالة

تقبلي مروري

السلام عليكم ورحمة الله

بارك الله فيكي موضوع فعلا يستحق الحوار
من وجهة نظر كثير من الذين يتلفظون بهذة الاقوال
انها من نظام الاتكيت والتطور و لفت انظار من حولهم
قصة واقعية من ايام ما كنت بالجامعة
كان متداول بين الفتيات بدل ان يضربوا كف بكف
يقولون نضرب (five)
و هذه الالفاظ والتصرفات ما هي الا من ثقافات
لاتمت للدين الاسلامي بصلة
و مهما حاولوا التأثير على لغتنا العربية
الا ان الله سبحانه وتعالي قد تولى حفظ اللغة العربية بحفظه للقران الكريم

غاليتي /عهودة
تسلمين على طرحك المميز مثلك
والله كنت اتحدث أنا واختي اليوم عن مثل هذه المشكلة
فقد كانت تتحدث عن أبن اخو زوجها
أمهم تعلمهم الإنجليزي ولا تتحدث معهم كلمة واحدة عربي
لدرجة أن كلمة لا لو قالتها له أختي فهو لا يفهمها
شىء محزن
وعلى النقيض إبن عم هذا الولد يعيش في أمريكا
وأمه وأبيه يتحدثون معه بالعربية في البيت
وفي المدرسة يدرس الأنجليزي
شىء عادي جداً
فلماذا لا تحذو هذه الأم مثل سلفتها
والمصيبة أن الأولى تعيش في دولة عربية
والله أعتقد بأنها فزلكة لغوية لا داعي لها وكل ذلك في سبيل أن يقولوا على اولادها
أنهم يتقنون لغة وأين لغتنا الجميلة
شكراً لكي عزيزتي
وبارك الله لكي

لاكي كتبت بواسطة **غموووض** لاكي
لاكي
لعلهــــــــــا حضارهـ وتطور في نظر البعض وماإلى ذلكـ من ماذكرتي وتفضلتي ..

ويبقى أن نعرف من وراء ذلكـ الفكر .. قد يكونواْ المستعربين وهم من لم تكن لغتهم العربيه هي الأم ..
برغم أنني أرى غير ذلكـ ولاأنسى تلكـ الأجنبيه التي جاءت إلينا ونحن مجموعة فتيات
لتسألنا أين الــ……… فرد عليها البعض بلهجتنا المتعارفه وكانت تعلق بكلامها ماذا تقصدون ..!!
لم تفهم .. فصغنا لها كلامنا من جديد باللغه الإنجليزيه فقالت أنا أتحدث اللغه العربيه الفصحى .
.فحدثناهــــــــا بهـــــــــا ففهمت وشكرت وذهبت .. !!
بعدها ضحكت منا فتاهـ .
. فسألناها لما ضحكت قالت هيئتنا كانت تدعو للضحكـ ونحن نتحدث العربيه الفصحى .. << أليس هذا يستحق الوقوف و العجب ..

إذاً المستعربين هم هنا من يشتاق إلى لغة القرآن وتعلمها ..وتبقى عندنا غريبه ..
ومثيرهـ للستهزاء لمن نطق بها ..

وقد يكون من دعات التحرر والإنحلال .. ممن هم يريدون أن يجردونا من هويتنا العربيه لنذوب في زحام اللغات ..
ومتاهات الآهويه .. وأقصد هنا الهويه الإسلاميه العربيه
فكيف نستطيع فهم القرآن .. وتدارسه .. والشوق لتلاوته .. ونحن نستسيغ لغات هي بعيدهـ عن أصل الإسلام وجوهرهـ وهوالقرآن ..
وهؤلاء [هم المتهمون أولاً وأخيراً]

أما لغة هــــــــاي .. والبـــــــــــــــــاي .. فهي وليدت وسائل الإعلام الإتصال ..
فنرى تلكـ الفنانه أو الفنان وهم يختصرون التحاياي .. أو حتى المذيعات والمذيعين ..
فيتم التقليد .. وينتشر هنا وهناكـ .. وخاصه بين المراهقات ممن يفتقدن لعنصر القدوهـ الحسنه ..
فهذهـ اللغه هي المستحسنه والمفضله للأسف في هذهـ الأيام ..

سامحيني على الأطاله .. فالموضوع يستحق الإسهاب .. لعلنا نجد الحلول ..
طرح جميل ..عهد الأماني .. جلّ الشكر .لاكي.

الأجمل هو ردك القيم غاليتي
إضافة رائعة جعلت لكلماتي القليلة
قيمة أسمى وأكبر

بارك الله فيك وفى روعة مرورك

لاكي كتبت بواسطة &أم محمد& لاكي
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أثرت بطرحك قضية هامة غاليتى عهد بارك الله فيك

كم يؤلمني هذه الأيام أن أرى الألسن وقد صابها الاعوجاج

ينطقون بل ويكتبون العربية بأحرف أجنبية

كنت منذ أيام أكتب مع قريبة لي على الماسنجر

فوجئت بها تكتب العربية بالأحرف الإنجليزية

طلبت منها أن تكتب بالعربية … أذهلنى ردها

هذه اللغة المتداولة هذه الأيام …

فهل فعلا أصبحت لغتنا العربيى بما فيها من كنوز وإبداعات حبيسة

في أوهام بعض العقول " المريضة" التى تركض خلف سراب الحضارة والتقدم؟؟

وأكثر ما يحزننى أن أرى بعض أولياء الأمور وهم يتحدثون مع أطفالهم بهذه الطريقة
يعتقدون -وهم مخطئين- أن هذا من مظاهر الوجاهة الاجتماعية

أين نجد لغة كريمة معطاءة ، جميلة رقيقة ، كاللغة العربية وألفاظها

لغة القرآن الآن تستنجد وتصرخ ….. ألا نرجع إليها وهجها المتألق مرة أخرى؟؟

سؤال أنتظر الإجابة عليه

::

غاليتى عهد

بارك الله فيك

موضوع يستحق أن نقف عنده طويلا

أثابك الله ونفع بك

::

ظاهرة الكتابة على الماسنجر كلمات عربية
بحروف إنجليزية هى ظاهرة إنتشرت بشكل
كبير جدا في الآونة الأخيرة
حتى أنها أصبحت سمة عصر التقدم
بين شباب اليوم
ظاهرة من الظواهر التي ملأت ثقافتنا الجديدة
وإن كنت أرجع الخطأ الأكبر إلى الأسرة
التي تشجع أبنائهم على ذلك الإعوجاج

أمي الحبيبة لاحرمني الله روعة وجودك
فقربك قمة السعادة

كونيــ بخير

لاكي كتبت بواسطة اعز الحبايب لاكي
وعليكم السلام ورحمة الله
أهلا بعودة قلمك بقوة عطاءه
ياعهد

وكالعادة أحسنتي الاختيار

لغة العصر ؟!

وماهي لغة العصر ؟! … وهل حقا ان لم نكن من متبعي لغة الهاي والباي
فاننا لا نعد من سكان هذا العصر

احد الطالبات حين دخولها لمكتبي تبادر بقول " هاي "

واندهشت مني كيف رددتها واخبرتها ان تقول السلام حين دخولها

متعللة باني معلمة لغة انجليزية وهذه تحيتهم

وان يكن ؟!

انا عربية ومسلمة في البداية والمطلوب هو تعلم لغتهم لنأمن شرهم
ولنواكب العصر في مواقف معنة
وليست ان اجعلها على لساني با قيود

سلامي هو " السلام عليكم ورحمة الله " ولن ابدله أبدا
على العكس حتى حين أقابل بعض منهم أبادرهم بالسلام
كشهادة تعريف لمن أكون

اتعلمين باني قد استبدلت رد طالباتي على تحيتهم " هاو ار يو ؟! "
ب " Allah be praised" عوضا عن " I am fine thank you"
وتعني الحمدلله وكانني بذلك وضعت بصمة لديني وان كان بلغتهم
فلا ضير

هذا ماعلي ايصاله
نعم نحن نتعلم لغتهم وهذا ما يجب علينا لرد شرهم ومتابعة التطور والعلوم
التي للاسف باتت اغلبيتها بلغتهم

ولكن دورنا نحن ليس تشربهم او الأخذ منهم بعقول خاوية تحفظ وتصم فقط
ثم تردد كالببغاء

بل دورنا أكبر وأعظم ..

فيامن تفتخرون بنطق لغة غير لغة القران
دعونا نحن ايضا نفتخر بكم بما ستساهمونه من نقل العلوم ونشر الدين
عن طريق ما تجيدون

فالعلم لم يكن وجاهة يوما ..

أسفة للاطالة

تقبلي مروري

رائع رائع رائع أعز الحبايب
جميل أن يكون لك دور مثمر في
تغيير الفتيات والحث على الرجوع
لأصول لغتنا العربية

حتى حين يكون السؤال ب هاو ار يو
رااااااااااائع جدا أن يكون الجواب الحمد لله

وبصراحة قلما نجد من معلمات اللغة الإنجليزية
من تهوى التغيير والتطوير
الكل بلا إستثناء يريحون أنفسهم بإعطاء
الطالبات مجموعة كلمات وجمل وحوارات
للإستفادة منها في النجاح فقط
أما أن تسعى أحدهم للتطوير كصنعك فهنا حقا وقفة
تستحق أن نشيد بها وبروعة فعلك
أقف إليك إجلالا وإحترام

يارائعة يا رائعة يا رائعة
جزاك الله خيرا وكتب لك الأجر أضعاف

استمري على ما أنت عليه وبإذن الله
سيسمع صوتك ولو بعد حين

:
باركـ الله فيكـ عهودهـ
طرح موفق ومواكب لعاداتنا..
:
أأيد رأيكـ وارى انه هناكـ من يعتبرها تحضّر
او مواكبه للعصر..او بمعنى ادقّ تطوّر
وهذا هو الأغلب..
:
ولكن .. قد يكون هناكـ بعض الاشخاص
يستخدمون تلكـ الكلمات
لانهم يستخدمونها في حياتهم اليوميه
وبشكل مستمر..
فلا نستطيع ان نظلمهُم
:
مثلاً قد يكون هناكـ
اشخاص يعملون عند هذا الشخص
ولغتهم هي اللغه الانجليزيه
فيصعب عليهم فهم لغتنا العربيه
فلابد من استخدام هذه اللغه
ومع الاستمرار في التعامل بها
قد تخرج منهم تلقائياً
حتى وامام من يتكلم العربيه
فـ هُنا نلتمس عذراً لهؤلاء

ولكن لابد ان نكون حذاري هذا
ولنعتز بلغت القرآن .. وأمامهم
ونضع هذا شرطاً لنا عند محادثتنا لهم
بأن الغرض هو توضيح المفاهيم فقط
ليس لمواكبه العصر..
:
هذهـ هي مداخلتي
ولانّ رأيي يشابه من سبقني
فقط اضيف هذه النقطه..
:
تقبلي مروري وردي
بكلّ سرور

مودتي
:
:

قصيده قمه بالابداع ووصف العصر وحال اهله 2024.

يالله وانا طالبك تغفـر لـي ذنوبـي يـا غفـور
ارجيك والجا لك وانـا سالـك واعيـد المسألـه
لوما تطهرنـي بعفـوك مـا تطهرنـي البحـور
جيتـك وذنبـي قـد تعـلاّ غاربـي يـا مثقلـه
أنا من الطين انخلقت , أخطـي ولانيـب معـذور
قامت علي الحجّـه بدعـوة رسلـك المرسلـه
مؤمن بتوراتـك و إنجيلـك و مؤمـن بالزبـور
و بسنّـة محمـد وآيـات الكـتـاب المنـزلـه
لكن خُدعت بزخـرف الدنيـا وزادتنـي غـرور
أبدت مفاتنهـا و ورتنـي مـن العمـر اجملـه
طبعاً بما إنـي بنـي آدم حصـل منّـي قصـور
واذنبت يـا مـولاي ذنـبٍ بالخفـا مـا تجهلـه
أسألك تغفر لي و تستر موقفـي يـوم النشـور
اليا القفت خلقـك صحايفهـا وهـي مستذهلـه
من يستلمها بالشمال افلس وهـو يدعـو ثبـور
ومن يستلمها باليميـن افلـح لخيـر المنزلـه
واسألك يا ربـي تعاونّـي علـى نيـل الأجـور
أحيا حيـاةٍ مكسبـي فيهـا مـن البـر افضلـه
واسألك جاهٍ مع هـل الدنيـا وحـظٍ مـا يبـور
أيضاً وعرفٍ مـع هـل الحكمـه ورزقٍ تكفلـه
من لا تهيّا لـه مقـامٍ مـع طويليـن الشبـور
يبكي على ما ضاع من عمره وخيبـات عملـه
وان شاب راسه لا ترجّى فيـه تجبيـر الكسـور
لا خير فـي تالـي زمـانٍ مـا تغانمـت اوّلـه
ومانيب ناسي قصةٍ صـارت وانـا ازورالقبـور
لازلـت افكـر فـي غرابتهـا وبالـي تشغلـه
ساعة ظهر لي شايبٍ له حول قرنيـن محجـور
في جوف قبرٍ عن هـل الدنيـا طـواه ويعزلـه
سلّم وجا صوبي يقول : ابنشـدك يللـي تـزور
عن حالة الدنيا وعن وضع الزمان وعـن هلـه
أنا مضى وقتي ومـرّت بـي طويـلات الدهـور
والباقـي بعمـري بعيشـه بينكـم واستكملـه
قلت : الزمان اللي يبارينا علـى خبـرك يـدور
الوقت نفسـه مـا تغيّـر ماشـيٍ فـي جدولـه
أما البشر , , , لا والله الاّ غير من حد الجـذور
صار انتقالٍ مـن يميـن الـى يسـار المنقلـه
استغرب الشايب من اللي قلـت وبليّـا شعـور
حط اليمين اعلىالشمال وخاطـره فيـه اسئلـه
قال : افتني عن حالة الشيبان والشيـخ الوقـور
أهل الخبر والراي والحكمـه وضـرب الأمثلـه
القدوه اصحاب الأمور اللي تطـاع بكـل شـور
اللـي يفضّـون النـزاع ويحكمـون المشكلـه
قلت : البعض منهم على ما قلت في وصفك وقور
قدوه ولكن رايهـم مـا ينفـرض فـي مسألـه
الطاعه العميـا بقـا منهـا مجاملـة الحضـور
اللـي تلاقيهـا مـع اوّل فـرصـةٍ متنصّـلـه
والبعض لا عبـدٍ يخـاف الله ولا عبـدٍ شكـور
لا زهّـده شيبـه مـن الدنيـا ولا هـو جمّلـه
بهيمةٍ يرجـع علـى منحـاه الاوّل ومحصـور
فـي لعـب بيلوتـه وريـح زقارتـه ومعسّلـه
والبعض الآخر شابت رموشه على درب الفجـور
ينقـل جـوازه للسفـر مـن مزبلـه لا مزبلـه
أشيمطٍ زانـي قضـا عمـره بحانـات الخمـور
والعايلـه ورعٍ يغـرّر بـه وبـنـت مهمّـلـه
قال : افتني عن حالة الخفـرات ربّـات الخـدور
اللي تصـان بـبيـت عايلهـا و بابـه تقفلـه
شيهانةٍ تشمخ عفاف وتصقـل فـروخ الصقـور
بين الفريق بـبشتهـا الضافـي وثـوبٍ تسبلـه
قلت : العـذارى فـي زمنّـا ببغـاوات الطيـور
تقليد هرج و عرض ريـشٍ خلفهـا تستخملـه
تلبس عباةٍ ضيّقـت حـول الردايـف والخصـور
فضيحةٍ تكشف جسدها مـن علـوّه لأسفلـه
وموضة شيالٍ تكشف الوجنات والـوان الشعـور
والمحـرم تبـدّل بـجـوالٍ بيـدهـا تحمـلـه
لا فوّحت صفر الدلال ولا عرفت غـش القـدور
تطبـخ لـهـا خـدّامـةٍ بالعايـلـه متوكـلـه
الأم ما صانت عفاف البنت من عمـر الزهـور
والأب ديّـوثٍ تحكـمـه حـرمـةٍ مسترجـلـه
وشلـون يتربّـى عيـال ام التبـرّج والسفـور
الاّ خنـازيـرٍ دمـاهـا بــارده ومغـفّـلـه
قال : افتني بحال الشباب الصلب صيّـاد النمـور
الفـارس اللـي ينطـح خصومـه بزنـدٍ يفتلـه
الوافي الشهم الغيور اللي لعرض الجـار سـور
البار عند امّـه وابـوه وعلـم ربعـه يشغلـه
قلت : الشباب بوقتنا وجهه مثـل بـدر البـدور
والجسم من زود الرخا ما تنفتـل فيـه عضلـه
قصّـة شعـورٍ صيّرتهـم لا إنـاث ولا ذكـور
والثـوب راح ولا بقـى الاّ عـالـمٍ متبنطـلـه
ناسٍ ( فلنتينو ) وناسٍ تلبـس ( كرستانديـور )
صار التنافـس بينهـم فـي لبسهـم والجنتلـه
من كان يشرب من قرار البير مشروبه ( بيور )
والبل راعيها غدا يشـرب حليـب ( النستلـه )
مامنهم اللي قام دون اعـراض جيرانـه غيـور
من قام قالو , , وشـملقّف حضرته ؟ وشـدخّله
والوالدين حقوقهم ضاعت وعنهـم فـي نفـور
ان غـاب عنهـم لا تذكرهـم ولا جـاه الولـه
بدّا عليهم شلّـةٍ تهـوى الوطـا بيـن الجحـور
لو تعزله عنهم تبـي لـه شـان كنّـك تقتلـه
ما راح يوم يشارك ربوعه بحـزن ولا سـرور
حتى ابن عمّه يعرفه بالوجـه واسمـه يجهلـه
بدّل حكاه وضيّـع سلومـه وحالـه فـي دبـور
وان شاف ضيف يخش حتى انّه يفـارق منزلـه
ناظر لي الشايب بعينٍ تجمـع السبـع البحـور
يقول : انا لا يمكـن ادخـل مجتمعكـم واقبلـه
انتو لكم وقتٍ تصـدّع مـن بلاويـه الصخـور
ما يقعد الجمّال به ساعـه ولـو ضـاع جملـه

لاكي
ماشاء الله عليك جزاكي الله خير

قصه واقعيه لفتاه العصر غذبت عذاب الجاهليه . 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لاكي ارجو ان تنال اعجابكم هذه القصه الرئعه
وان تنتفعو بها
والله اعلم

كان عمري 12 وما كنت أعلم عن الإسلام شيئا و كنت ألعب
الجمباز وقد شاركت في بطولة محلية لم يكن ينقصني شيئا و مع هذا أحس بأنني مهمومتا و قلبي مقبوض في يوم من الأيام أقبلت علي أخت محتجبة سألتني لماذا لا أصلي ؟ فتعجبت أأنا ملزمة على الصلاة ؟كان والدي يقول لنا بأننا نشأنا من زبد البحر وأن الكون وجد من عدم وأن الموت نهاية . مع كل هذا كنت أعلم أن وراء كل هذه المخلوقات خالق سبحانه و تعالى
ليلة الجمعة قررت أن أشهر إسلامي لم أكن أتخيل ما كان ينتظرني……….
أول ماعذبت به هو تمزيق كتاب الله أمام عيني و رميه في القمامة أكتب هذه الكلمات وقد مر على هذه الأحداث 16 عاما ومازال ذالك المنظر ينزف مشاعري .

وبعد ذالك لجأت أمي للتعذيب الجسدي وياله من تعذيب حيت ربطت في عنقي حبل وشددت علي حتى سال الدم من فمي. أسرد لكن قصتي و يشهد ربي أني ما بالغت ولا تجاوزت. بعدها منعت عني الأكل أو يكلمن أحد احتجزتني في ركن البيت. بدأت أقرأ القرآن همسا حينها لم أكن أحفظ سوى آية الكرسي فتأتي إلي و تفتشني لعلي أخبئ المصحف و كانت تضربني بسلك الكهرباء ودمت على هذا الحال لمدة شهر وسبحان الله مع مواصلة التعذيب إلا أن إسلامي يتقوى شيئا فشيئا حتى ملت أمي والذي نفس محمد بيده هي التي تعذبني ملت من تعذيبي حينها قررت أن أفر بديني خرجت من المنزل و ليس لي مكان أقصده على الإطلاق أحوم في الشوارع وأحوم وقد بدأ الظلام يخيم على المدينة حينها رفعت بصري إلى السماء و قلت إلهى ما خرجت إلا لأجلك ولا ملجأ منك إلا إليك وقد توكلت عليك فافعل بي ما أنت راض به علي وقررت العودة إلى البيت وسلمت كل أمري إلى الله وعند عودتي مررت بمنزل الأخت التي أرشدتني أول مرة فطرقت عليها الباب وكان الوقت متأخر فاحتضنتها مودعتا وأخبرتها بأني قد فررت بديني إذ بأمها تطل علينا متسائلتا عن من في الباب في هذا الوقت فأخبرتها بالسبب و أدخلتني الأم الحنونة التي لا أنسى أبدا ما حييت ما صنعته لأجلي فقد عاملتني معاملة الأم الطيبة لابنتها و ألبستني من ثياب ابنتها فأصبحت أصلي بكل حرية ما أشاء ووقت ما أشاء وأذهب إلى مجالس العلم و أقرأ القرآن وقت ما أشاء . يا أخواتي احمدن الله كثيرا فهناك من تقبض على هذا الدين كأنها تقبض على الجمر و عشت حياتا ما كنت أحلم بها إلى أن جاء اليوم الذي ألتقي بزوجي الطيب وتلك قصة أخرى سأسردها عليكن في المرة القادمة أما الآن فلدي بفضل الله خمسة أبناء يحفظون من القرآن ما تيسر لهم إلا لابنتي الصغرى فعمرها 7 أشهر. وابنتاي الأخريات يرتدين الحجاب وعمرهن ستة و سبعة سنوات و الذي لا إله غيره يرتدينه من تلقاء أنفسهن و لا يسلمن على الرجال ويغضضن من أبصارهن فما شاء الله و لا قوة إلا بالله أعانكن الله على التبات في دينكن و أقر أعينكن بالصلاة
اخي المسلم اختى المسلمه ارجو اخذ العبره من هذه القصه…….
فلا احلى من تقوى الله.

"للحق"منقول

استودعكم الله

مشكوره حبيبتي على القصه الرائعه

والله أقشعر جسدي وانا أقرأها

فالحمد لله على اننا في بلاد عربيه شعارها الاسلام
الحمد لله

سبحان الله يهدي من يشاء

شكرا على الموضوع جعله الله في موازين أعمالك

أختك مذهله

مشكووووووووووووووووووووووورة

نساء معاصرات من العصر الجاهلي 2024.

السلام عليكم أحببت في موضوعي هذا
توجيه الضوء لأخطاء تقع فيها النساء في أماكن كثيرة ومواقف كثيرة

والله من وراء القصد والله المستعان

ولنبدأ

النساء في المساجد

**صنفان من أهل النار لم أرهما بعد ‌:‌ قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس
و نساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رءوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة و لا يجدن ريحها
و إن ريحها ليوجد من مسيرة كذا و كذا ‌.‌
تخريج السيوطي

‌(‌حم م‌)‌ عن أبي هريرة‌.‌
تحقيق الألباني

‌(‌صحيح‌)‌ انظر حديث رقم‌:‌ 3799 في صحيح الجامع‌.‌
أي لا تدخل المرأة المسجد بالبنطلون تصلي أو بلباس شفافة يشف عن جسمها
أو بشال يكاد يخفي شعرها تقوم على اصلاحه خلال الصلاة حتى تفقد الخشوع في الصلاة
لاكي

**أيما امرأة استعطرت ثم خرجت فمرت على قوم ليجدوا ريحها
فهي زانية و كل عين زانية ‌.‌
تخريج السيوطي

‌(‌حم ن ك‌)‌ عن أبي موسى‌.‌
تحقيق الألباني

‌(‌حسن‌)‌ انظر حديث رقم‌:‌ 2701 في صحيح الجامع‌.‌

أي لا تتعطر المرأة وهي في المسجد حتى تجعل كل من حولها يعطس من شدة الرائحة النفاذة
ولا حتى تتعطر حتى يكاد ُيشم رائحتها

لاكي

**إذا قلت لصاحبك و الإمام يخطب يوم الجمعة ‌:‌ أنصت فقد لغوت ‌.‌
تخريج السيوطي

‌(‌مالك حم ق د ن هـ‌)‌ عن أبي هريرة‌.‌
تحقيق الألباني

‌(‌صحيح‌)‌ انظر حديث رقم‌:‌ 737 في صحيح الجامع‌.‌

أي لا تلتهي المرأة بالابتسام للنساء الأخريات
أو بالتعبد عبادات أخرى غير الإصغاء للخطبة
أو رسم بأظافرها أو بمفاتيحها على السجاد
أو السلام لكل من هب ودب أو الحديث مع من معها
أو تتسلى بما معها من أشياء كاللعب بالمفاتيح مثلا

لاكي


حكم اللحن في قراءة الصلاة
ما حكم قراءة الإمام سورة الفاتحة بتطويل الفتحة (مثل الألف) في إياك ثم يوقف هنيهة ثم يواصل نعبد…
هكذا يستمع تقريبا (إياكا… ونعبد إياكا… نستعين) وحجته أنه يريد بذلك الإيضاح،
علما بأنه في الوقت الذي يؤم بنا، أفتونا؟ جزاكم الله خيراً.

الفتوى :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فما ينطق به الإمام المذكور هو من اللحن الذي لا يغير المعنى وبالتالي فلا يبطل الصلاة،
قال ابن قدامة في المغني: يلزمه أن يأتي بقراءة الفاتحة مرتبة مشددة غير ملحون فيها لحنا يحيل المعنى،
فإن ترك ترتيبها أو شدة منها أو لحن لحنا يحيل المعنى مثل أن يكسر كاف إياك أو يضم تاء أنعمت أو يفتح ألف الوصل في اهدنا لم يعتد بقراءته إلا أن يكون عاجزا عن غير هذا. انتهى


ولكن ينبغي نصح الإمام المذكور بترك تلك الزيادة والاقتصار على قراءة الفاتحة مرتلة مجودة بدون نقصان ولا زيادة.
والله أعلم.
المصدر

اسلام ويب
أي تقرأ المرأة في صلاتها قراءة صحيحة من غير لحن .
فإذا كان بمقدورها قول ولا الضالين فلما تقول ولا الظالين مثلا وإذا كانت تقدر تقول صراط فلما تقول سرات
لاكي
**إذا صليتم فأقيموا صفوفكم ثم ليؤمكم أحدكم فإذا كبر فكبروا و إذا قرأ فأنصتوا و إذا قال ‌{‌ غير المغضوب عليهم و لا الضالين ‌}‌ فقولوا ‌:‌ آمين يحبكم الله
و إذا كبر و ركع فكبروا و اركعوا فإن الإمام يركع قبلكم و يرفع قبلكم فتلك بتلك و إذا قال ‌:‌ سمع الله لمن حمده فقولوا ‌:‌ اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم و إذا كبر و سجد فكبروا و اسجدوا
فإن الإمام يسجد قبلكم و يرفع قبلكم فتلك بتلك و إذا كان عند القعدة فليكن من أول قول أحدكم
التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك أيها النبي و رحمة الله و بركاته السلام علينا و على عباد الله الصالحين
أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمد عبده و رسوله ‌.‌
تخريج السيوطي

‌(‌حم م د ن هـ‌)‌ عن أبي موسى‌.‌
تحقيق الألباني

‌(‌صحيح‌)‌ انظر حديث رقم‌:‌ 672 في صحيح الجامع‌.‌

**إذا كبر الإمام فكبروا و إذا ركع فاركعوا و إذا سجد فاسجدوا و إذا رفع رأسه من الركوع فارفعوا
و إذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعين ‌.‌
تخريج السيوطي

‌(‌طب‌)‌ عن أبي أمامة‌.‌
تحقيق الألباني

‌(‌صحيح‌)‌ انظر حديث رقم‌:‌ 784 في صحيح الجامع‌.‌

**إذا قرأ الإمام فأنصتوا ‌.‌
تخريج السيوطي

‌(‌م‌)‌ عن أبي موسى‌.‌
تحقيق الألباني

‌(‌صحيح‌)‌ انظر حديث رقم‌:‌ 728 في صحيح الجامع‌.‌
أي تتبع الأمام فلا تسبقه ولا تتأخر عنه كثيرا
ولا تقرأ معه القرآن وتشوش على غيرها بصوتها

لاكي


يقول الشَّوكاني في كتابه (نيل الأوطار " ج 1 ص 171 ") في باب تحريك الخاتَم وتخليل الأصابع :
وأحاديث الباب يُقوِّى بعضها بعضًا فتَنْتَهِضْ للوجوب، لا سيما حديث لَقيط بن صبرة . .
قال ابن سيَّد الناس : قال أصحابُنا : من سنن الوضوء تخليل أصابع الرِّجلين في غَََسْلهما .
قال: وهذا إذا كان الماء يَصل إليها من غيْر تخليل، فلو كانت الأصابع مُلتفَّة لا يصل الماء إليها إلا بالتخليل فحينئذ يجب التَّخْليل لا لذاته، لكنْ لأداء فرض الغُسل. اهـ ،
ثم يقول: والأحاديث قد صرَّحت بوجوب التَّخْليل وثَبَتَتْ من قوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وفِعْله،
ولا فرْق بين إمكان وصول الماء بدون تخْليل وعدَمه، ولا بين أصابع اليدين والرِّجلين.

نَرى من هذا أنه لا بد من وصول الماء إلى كل ما يجب غَسْله . وقد جاء في كتاب " الفقه على المذاهب الأربعة ص 43 "
أنَّ ممَّا اتَّفق عليه علماء المذاهب الأربعة في شروط صحة الوضوء، عدم الحائل المانع من وُصول الماء إلى البَشْرة،
كشَمْع ودُهن وعَجين ونحوها، ومنه عُماص العين والأوساخ المتجمِّدة على العُضْو .

ولا شكَّ أن طِلاء الأظافر مادة لها جُرْمٌ كالشَّمع والعَجين فلا بدَّ من إزالتها ليصل الماء إلى ما كان مستورًا بها .

أي أن غسلها ووضوئها غير تامين ناقصين بسبب منا كير ملونة به أظفارها
وإنني استغرب إذا المرأة دخلت بيت الله متبرجة والله قال :
وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى

**أسبغ الوضوء و خلل بين الأصابع و بالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما ‌.‌
تخريج السيوطي

‌(‌الشافعي حم 4 حب ك‌)‌ عن لقيط بن صبرة‌.‌
تحقيق الألباني

‌(‌صحيح‌)‌ انظر حديث رقم‌:‌ 927 في صحيح الجامع‌.‌
**خلل أصابع يديك و رجليك ‌.‌
تخريج السيوطي

‌(‌حم‌)‌ عن ابن عباس‌.‌
تحقيق الألباني

‌(‌صحيح‌)‌ انظر حديث رقم‌:‌ 3239 في صحيح الجامع‌.‌
والمراد بالإسباغ : تعميم وإيصال الماء إلى كامل العضو الواجب غسله .


لاكي

**أتموا الصفوف فإني أراكم خلف ظهري ‌.‌
تخريج السيوطي

‌(‌م‌)‌ عن أنس‌.‌
تحقيق الألباني

‌(‌صحيح‌)‌ انظر حديث رقم‌:‌ 123 في صحيح الجامع‌.‌
**أحسنوا إقامة الصفوف في الصلاة ‌.‌
تخريج السيوطي

‌(‌حم حب‌)‌ عن أبي هريرة‌.‌
تحقيق الألباني

‌(‌صحيح‌)‌ انظر حديث رقم‌:‌ 195 في صحيح الجامع‌.‌
**أقيموا الصفوف فإنما تصفون بصفوف الملائكة و حاذوا بين المناكب و سدوا الخلل
و لينوا بأيدي إخوانكم و لا تذروا فرجات للشيطان و من وصل صفا وصله الله و من قطع صفا قطعه الله عز و جل ‌.‌
تخريج السيوطي

‌(‌حم د طب‌)‌ عن ابن عمر‌.‌
تحقيق الألباني

‌(‌صحيح‌)‌ انظر حديث رقم‌:‌ 1187 في صحيح الجامع‌.‌
**أقيموا الصفوف في الصلاة فإن إقامة الصف من حسن الصلاة ‌.‌
تخريج السيوطي

‌(‌م‌)‌ عن أبي هريرة‌.‌
تحقيق الألباني

‌(‌صحيح‌)‌ انظر حديث رقم‌:‌ 1188 في صحيح الجامع‌.‌
أي على النساء مساواة الصفوف وعدم ترك فرج للشيطان

لاكي

اتقي الله يا أمة الجبار أن تخالفين أمر الله وأنت في بيت الله فيحل غضب الله عليك

يتبع
حياك الله أختي الحبيبه نور هدى
وجزاك الله خيرا ولا حرمت الأجر يا غاليه
فتاوى وأحاديث مهمه ,,,,خصوصا فيما يتعلق بالمناكير (صبغ الأظافر ) فقد رأيت الكثيرات يتهاونّ بالأمر والله المستعان
ونسأل الله العافيه
بارك الله فيك وبإنتظار الجزء القادم …

النساء في الأسواق
**صنفان من أهل النار لم أرهما بعد ‌:‌ قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس و نساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رءوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة و لا يجدن ريحها و إن ريحها ليوجد من مسيرة كذا و كذا ‌.‌
تخريج السيوطي
‌(‌حم م‌)‌ عن أبي هريرة‌.‌
تحقيق الألباني
‌(‌صحيح‌)‌ انظر حديث رقم‌:‌ 3799 في صحيح الجامع‌.‌
يجب على المرأة أن تلبس اللباس الشرعي الذي أمر به الله وليس الخمار الشفاف ولا اللباس الشفاف ولا الضيق الذي يظهر أكثر ما يخفي
ولا الملابس الذي يلفت الانتباه وتوجه إلى صاحبته عيون الرجال وعيون الشهوة كأنهم يعرونها من ملابسها بنظراتهم … ولا تضحك المرأة على نفسها بعباءات مستحيل أن تكون لباسا شرعيا …
وأيضا لا يجب على المرأة أن تتمايل في مشيتها وتتغنج في حركاتها وأن ترفع شعرها ليشعر به الناس من تحت الحجاب …
**خير نسائكم الولود الودود المواسية المواتية إذا اتقين الله و شر نسائكم المتبرجات المتخيلات و هن المنافقات لا يدخل الجنة منهن إلا مثل الغراب الأعصم ‌.‌
أي يشبهن المنافقات والعياذ بالله
تخريج السيوطي
‌(‌هق‌)‌ عن أبي أذينة الصدفي مرسلا وعن سلمان بن يسار مرسلا‌.‌
تحقيق الألباني
‌(‌صحيح‌)‌ انظر حديث رقم‌:‌ 3330 في صحيح الجامع‌.‌
{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً }الأحزاب59
يا اخواتي أتعرفن من هي التي تلبس اللباس الشرعي الرسمي إنها المؤمنة الحرة العفيفة أما الأمَة التي تباع وتشترى بالأسواق فهي من كانت تخفف ثيابها في زمن الرسول عليه الصلاة والسلام فانظري أيتها المسلمة لنفسك أيهما أنت أمام الله وفي دينه
لاكي
**لا تستقبلوا السوق و لا تحفلوا و لا ينفق بعضكم لبعض ‌.‌
تخريج السيوطي
‌(‌حم ت‌)‌ عن ابن عباس‌.‌
تحقيق الألباني
‌(‌حسن‌)‌ انظر حديث رقم‌:‌ 7324 في صحيح الجامع‌.‌
فعلى المسلمة أن لا تجعل السوق محور حياتها ومحفلها التي ترى رفيقاتها بها ليجلسن بمطعم السوق مثلا يتبادلن النكت والضحكات العالية ويناظرن المارة فهذه ليست من شيم المسلمة التي تتقي الله
لاكي

**إني لا أصافح النساء ‌.‌
تخريج السيوطي
‌(‌ت ن هـ‌)‌ عن أميمة بنت رقيقة‌.‌
تحقيق الألباني
‌(‌صحيح‌)‌ انظر حديث رقم‌:‌ 2513 في صحيح الجامع‌.‌
وقد نرى نساء قد سمحن لأنفسهن بمصافحة الرجال وهذا حرام شرعا
لاكي
قال الله تعالى :
فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفاً
قد نرى عفا الله عنهن وعنا يدخلن المحلات فيضحكن ويتكلمن بصوت عالي مع البائع وقد يطلبن ذوقه ورأي في لباسهن وعند الدفع يخضعن له بالقول ويتنعمن في أصواتهن لكي يقبل الرجل بعرضهن
لاكي
قال الله تعالى :
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى
الله عز وجل لم يجعل السوق بيت المرأة ومكانها بل بيتها فلا تنزل إلى السوق إلا للضرورة ودون زينة وتبرج وإظهار للمفاتن
لاكي
فاتقي الله يا أمة الجبار من غضب خالقك
يتبع
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أمور مهمة ينبغي على كل مسلمة أن تراعيها..

بارك الله فيكِ وأثابك..

شكرا لمرورك أختي الغدير
::
بارك الله ُ فيكِ أختى نور الهدى لاكي
ورزقك ِ الهدى والتقى والعفاف والغنى

::

بارك الله ُ فيكِ وجزاكِ اللهُ خيرا ً

دمتِ بود غاليتي

جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا وبارك فيك
شكرا لمروركن أخواتي الغاليات
بارك الله فيكن

ابغا الاجاااااااااااابات اليوم العصر تكفوووون 2024.

1ـ كم ورد لفظ المؤمنات في القران الكريم؟
2ـ قال تعالى( واذ اسر النبي الى بعض ازواجه حديثا)
من هي من ازواجه؟ وماهو هذا الحديث؟
3ـ ياأيها اللذين امنو : ندا بيغة المذكر هل يدخل فيه النساء المؤمنات مع الدليل ؟
4ـ من المرا الليت اوحى الله اليها ؟ وماذا فعلت بطفلها ؟ وكيف رده الله اليها؟ وما المراد بالوحي هنا ؟
…………………………..
تكفووووووووووووووووووووووون الاجاباااات اليوووووووووم
1-ورد لفظ المؤمنات 23 مره
2-الزوجه هى حفصه
روي اطلعت عائشة وحفصة على النبي (صلى الله عليه وآله وسلّم) وهو مع مارية فقال والله ما أقربها فأمره الله أن يكفر عن يمينه وقيل خلا بها في يوم عائشة أو حفصة فعاتبته فحرم مارية فنزلت وقيل شرب عسلا عند زينب فواطأت عائشة حفصة فقالتا لم نشم عندك ريح المغافير فحرم العسل فنزلت.
(قد فرض الله) شرع (لكم تحلة أيمانكم) تحليلها بالكفارة (والله مولاكم) متولي أموركم (وهو العليم) بمصالحكم (الحكيم) فيما يحكم به عليكم.
(وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه) حفصة (حديثا) تحريم مارية أو العسل أو استيلاء الشيخين بعده (فلما نبأت) حفصة عائشة (به) الحديث (وأظهره الله عليه) أطلعه على إفشائه (عرف) أعلم النبي حفصة (بعضه) بعض ما ذكرت (وأعرض عن بعض) عن تعريفه تكرما (فلما نبأها به قالت من أنبأك هذا قالت نبأني العليم الخبير) أي الله التفات إلى خطابهما للمبالغة في توبيخهما

3-نعم
4-المراه التى اوحى اليها هى والدة موسى عليه السلام فالقته في النهر في صندوق الى ان اخذته امراه فرعون وبعد ان رفض انيرضعه احد اتت امه لترضعه
اتمنى اني افدتك وترى هذى من معلوماتى العامه وماني متاكدة منها 100%
لاكي
لاكي
الله يجزااااااااااااااااك خير يارب ويوفقك

واللك متبت في 3 منتديات غير هذا ولا حصلت احد اعطاني حتى بس القاء نظره
وانتي ماشاءالله اجبتي لي الله يسعدك دنيا واخره

ساعدوني وش أقدم لضيوفي مع الفاكهه بعد العصر 2024.

سلااااااام صبايا

الله يعافيكم بكره الأربعا.. وعند أختي ضيوف رجال العصر

وزوجها بقدم لهم القهوه والحلى..

والشاي والمعجنات والموالح

في المجلس طبعا

بعدين بيدخلهم على الطاوله"في المقلط" وبيقدم الفاكهه

وش ممكن تحط مع الفاكهه الله يخليكم سااااعدوني

اجيب جاتوهات .. وممكن أحط ورق عنب ؟؟؟

ما ادري وش اللي يصلح.. ويصلح أحط عصير ولا لا!!!

لا أنا ولا هي عندنا خبره في العزايم

الله يوفقكم ياااارب

<!– / message –>

بنات الله يعافيكم ردوا

ما يصير تطلعون بدون اي فكره

والله محتاااجه نصايحكم

قدمي معه قطع من الشيز كيك أو الموس مع عصير طازج .
السلام عليكم
احنا طريقتنا التمر والقهوة والموالح والشاي
وبعدين الفاكهة مع الحلى والعصير وايضا انا احط القهوة لان في ناس بفضلوها مع الحلى
وانت وذوقك وطريقتك
السلام عليكم ممكن سلطة فواكه محترمه ياااا بزبديه كبيره او زبادي صغار موزعه بعدد الاشخاص وممكن كمان عصيير بشقف وممكن كمان تحطين قاتوه ابيض بالفواكه وممكن ورق عنب وعلى سلطة الفواكه ممكن تخليها بزبيه كبيره افضل وبعد ما يقلطوهم على طاولة الطعام تتوزع بزبديات صغار اذا كان الرجال اللي بيوزعها ما يحوس الطاوله واتمنى ردي يعجبك
حطي نوع كيك او اعملي جلي او كريم كراميل
ممكن تستخدمي البوظة او التشيز كيك كمان
لانهم بتناسبوا مع الفواكه خصوصا انها اصناف بارده
سلام بناااااااات شوفي انا عندي فكرة انشاء الله تعجبك حطي عصير اكييد وسلطه فواكه تكون من النوع المخلط الكثير اوكي
انا اقولك ايش تقدمين مع الفواكه انا دايما هاي طريقتي

عندك الاطباق الباردة من الكاستر او الجلي او اي طبق من الحلى وهي كثيييييييييييييييييييرة في ركن الحلويات بمنتدانا اختاري منها ما يناسبك من الشكل والعدد

وممكن اي نوع من انواع الحلاوات قدميها باردة بصحون كبيرة واكيد انتي محضرة صحون صغيرة للتفريغ
مثل حلاوة الجزر او حلاوة الشعرية او حلاوة الحليب او حلاوة الرز او اي نوع من الحلاوات اللي انتي ترغبيها بعد ان تزينين وجهها برشة من الفستق المبروش او لب الجوز او جوز النارجين

ممكن تعملين كاسات من المهلبية وبما انها عزيمة رشي على وجهها انواع من المكسرات

هذا بالاضافة الى ما ذكروه البنات

وبالتوفيق ان شاء الله

قصة واقعية لفتاة العصر عذبت عذاب الجاهلية 2024.

قصة قرأتها و أثرت في كثيرا أتمنى أن تعجبكم

كان عمري 12 وما كنت أعلم عن الإسلام شيئا و كنت ألعب الجمباز وقد شاركت في بطولة محلية لم يكن ينقصني شيئا و مع هذا أحس بأنني مهمومتا و قلبي مقبوض في يوم من الأيام أقبلت علي أخت محتجبة سألتني لماذا لا أصلي ؟ فتعجبت أأنا ملزمة على الصلاة ؟كان والدي يقول لنا بأننا نشأنا من زبد البحر وأن الكون وجد من عدم وأن الموت نهاية . مع كل هذا كنت أعلم أن وراء كل هذه المخلوقات خالق سبحانه و تعالى ..ليلة الجمعة قررت أن أشهر إسلامي لم أكن أتخيل ما كان ينتظرني……….

أول ماعذبت به هو تمزيق كتاب الله أمام عيني و رميه في القمامة بعد ذالك لجأت أمي للتعذيب الجسدي وياله من تعذيب حيت ربطت في عنقي حبل وشددت علي حتى سال الدم من فمي يشهد ربي أني ما بالغت ولا تجاوزت. بعدها منعت عني الأكل أو يكلمن أحد احتجزتني في ركن البيت. بدأت أقرأ القرآن همسا حينها لم أكن أحفظ سوى آية الكرسي فتأتي إلي و تفتشني لعلي أخبئ المصحف و كانت تضربني بسلك الكهرباء ودمت على هذا الحال لمدة شهر وسبحان الله مع مواصلة التعذيب إلا أن إسلامي يتقوى شيئا فشيئا حتى ملت أمي والذي نفس محمد بيده هي التي تعذبني ملت من تعذيبي حينها قررت أن أفر بديني خرجت من المنزل و ليس لي مكان أقصده على الإطلاق أحوم في الشوارع وقد بدأ الظلام يخيم على المدينة حينها رفعت بصري إلى السماء و قلت إلهى ما خرجت إلا لأجلك ولا ملجأ منك إلا إليك وقد توكلت عليك فافعل بي ما أنت راض به علي وقررت العودة إلى البيت وسلمت كل أمري إلى الله وعند عودتي مررت بمنزل الأخت التي أرشدتني أول مرة فطرقت عليها الباب وكان الوقت متأخر فاحتضنتها مودعة وأخبرتها بأني قد فررت بديني إذ بأمها تطل علينا متسائلة عن من في الباب في هذا الوقت فأخبرتها بالسبب و أدخلتني الأم الحنونة التي لا أنسى أبدا ما حييت ما صنعته لأجلي فقد عاملتني معاملة الأم الطيبة لابنتها و ألبستني من ثياب ابنتها فأصبحت أصلي بكل حرية ما أشاء ووقت ما أشاء وأذهب إلى مجالس العلم و أقرأ القرآن وقت ما أشاء . يا أخواتي احمدن الله كثيرا فهناك من تقبض على هذا الدين كأنها تقبض على الجمر و عشت حياتا ما كنت أحلم بها

السلام عليكم

لاكي الحمد الله يا اختي على ان الله انار قلبك وعقلك الى طريق الايمان طريق الجنه وذوقي حلوة الايمان
الحمدلله الذي هداها ..

الحمدلله على كل حال ,,

قصة ابكتني ,,

سلامي ,, خولة

الحمد لله الذي هداها للإسلام …
الحمد الله يا اختي على ان الله انار قلبك وعقلك الى طريق الايمان طريق الجنه وذوقي حلوة الايمان
الحمد الله ان ربي هداها الى الايمان
يا صديقتي الغالية أي قلب أم هذا

لكن لا بأس فإن الله حتما يحبــــــــــــك

شكرا على هالقصة كتير

والله ينور جميع قلوب المسلمين
اللهم اهدي أمة محمد عامة

الحمد لله الذي هداها لهذا و ما كانت لتهتدي لولا إن هداهاالله

مشكوووووورة أختي درة الشرق

و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

قصه عجيبه لمجاهده من اهل هذا العصر 2024.

اسوق لكم هذة القصه العجيبه لاحدى
مجاهدات هذا العصر
وهى عجيبه وعظيمه
وهى منقوله
ولمثل هذه القصص
فليكن النقل

بقلم : سوسن مصاروة
جلس الشيخ ، ورفع يديه الى السماء ، ودعا الله قائلاً « اللهم إني أسألك بأسمائك الحسنى وبكتابك الذي أنزلت ، ونبيك الذي ارسلت ، أن تجعلها للاسلام ، انك على كل شيء قدير ، أسألك بالقرآن ان تجعلها للإسلام ،وصلّ اللهم على سيدنا محمد .. » ثم دمعت عيناه .
وأنا أقرأ عن حياة الام الفاضلة زينب الغزالي ، تذكرت حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ( خياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام ) ، كانت فتاة ابيها المدللة المحبة للخير والفضيلة ، أدبها ورباها وأنشأ في ذاتها روح القيادة والجرأة في قول الحق والصدق في الكلام ومعارضة الباطل والتصدي له ، كنّاها نُسيبة بنت كعب ، تيمناً بالصحابية المجاهدة التي ثبتت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد نمّى فيها حب الدفاع عن الاسلام ، وحفظه .. وكانت ما تزال في العاشرة ، وكان يأمل ان تكون داعية مدافعة عن الاسلام وأهله ، ولكن بعد موت والدها ، رفض اخوها الكبير محمد ان تكمل تعليمها .. وصار أخوها عليّ يحضر لها الكتب لتقرأ وتتثقف ، لكنها لم تكتف بذلك ، وذات يوم وبينما هي تتجول في الشارع دخلت الى مدرسة خاصة بالبنات ، وتوجهت الى المدير قائلة : انا السيدة زينب ولقبي نسيبة بنت كعب …
وقصت عليه قصتها وطلبت ان يقبلها طالبة في مدرسته .. وكان لها ما أرادت .
تخرجت من الثانوية ، والتحقت بالاتحاد النسائي الذي كانت ترأسه آنذاك هدى شعراوي ، حيث طمعت ان تدرس في فرنسا ضمن بعثة الاتحاد الا ان والدها جاءها في رؤيا وأمرها ان لا تسافر ، وبقيت زينب في الاتحاد تعمل وتكافح وتدعو الى فكر هدى شعراوي وتستقطب الفتيات اليه ، حال هذا الاتحاد ، كحال الجمعيات النسائية في زماننا التي تدعو الى تحرر المرأة من عقيدتها وحجابها وأخلاقها ، بحجة الارتقاء بالمرأة المسلمة وتنمية عقلها وتوسيع أفق فهمها ، لتنال حقوقها .. هذه الشعارات التي نادت بها كل الاتحادات النسائية المزعومة .. وما زالت تفعل.
وكانت زينب مخلصة في عملها ، صادقة في عطائها ، مؤمنة بفكرتها ، تتصدى لعلماء الازهر وتنتصر لفكرة هدى ، الى ان شاء الله لها ان تتغير وتنقلب مائة وثمانين درجة ، حين التقت بالشيخ محمد النجار الذي دعا لها ذلك الدعاء ، ودعاها ان تكون مع الله ورسوله لا مع هدى شعراوي ، ان تكون مع الحق لا مع الباطل ، فقبلت دعوته ، وأوضح لها الكثير من امور الدين التي كانت تجهلها ، وفتح عينيها على قضايا لم تكن تعلمها .
وفي هذه الفترة أصيبت زينب بحروق في وجهها ، وجسدها بسبب انفجار الغاز فيها ، وكانت حالتها تسوء يوماً بعد يوم ، فما كان منها إلا ان رفعت يديها ، وتوجهت بقلبها الى الله تدعوه وتقول : « إن كان هذا عقابا منك لأنني كنت مع هدى شعراوي فإنني قررت الاستقامة ، وسأرتدي الحجاب بدل القبعة ، سأترك الاتحاد النسائي وسأعمل في خدمة الدعوة وعودة المرأة الى دينها » ، أخلصت في دعائها وصدقت في توبتها .. فاستجاب لها ربها وشفيت من حروقها وكأن شيئاً لم يكن ، استقالت من الاتحاد النسائي مباشرة ، وغيرت لباسها الى الجلباب والحجاب ، واتجهت بأفكارها لنصرة دين الله والعمل لدعوة الله .
على أثر هذا التغيير ، والذي بدأ عام 36، أسست جمعية السيدات المسلمات وكان عمر زينب عشرين سنة ، وأصبحت هذه الجمعية المحضن الخصب لنساء الدعوة المباركة .
فخرجت منها الواعظات، وأقامت المساجد ، وعقدت الاجتماعات ، وأصدرت مجلة للجمعية ، ونجحت نجاحاً باهرا في هذا المجال ، وعملت جاهدة تحذر من انخداع الفتيات بالكلام والشعارات البراقة ، وفضحت كل الدعاوى الباطلة التي نادى بها الاتحاد النسائي .
وكان لها وللجمعية الشرف الكبير اذ التحقت بدعوة الاخوان بقيادة الامام حسن البنا ، عندما دعاها للقّاء وتوحد نشاطها في إطار الدعوة وبايعت الامام على العمل لقيام دولة الاسلام .
ومرت الايام على زينب الغزالي تدعو الى الله على بصيرة وتدافع عنه ، وترد كيد المتآمرين على المرأة المسلمة ، والاسلام بشكل عام .
واستشهد البنا ، وبدأت المحنة الصعبة على هذه الفئة المؤمنة ، وشعرت زينب كغيرها من الاخوات المسلمات عظيم دورهن في إسكات صرخات اليتامى الذين فقدوا اباءهم في السجون ، وتهدئة النساء الثكالى ، وتجفيف الدمع بالكلمة الطيبة والتصبير والإطعام .
وصار بيتها خلية يأوي اليها شباب الدعوة بعد ان ذكّرت زوجها الشيخ محمد سالم سالم بالعهد الذي قطعه لها عندما تزوجا بأن لا يمنعها من الجهاد والعمل في دعوة الله حتى تقوم دولة الاسلام ، وإلا فإن الدعوة الى الله أهم من الزواج .
تعرضت زينب الغزالي لمحاولة اغتيال من قبل حكومة عبد الناصر ، حاولوا معها لتنضم للاتحاد الاشتراكي ورفضت قائلة « لا والله، شلت يدي اذا وقعت يوما على ما يدينني أمام الله بأنني اعترفت بحكم طاغية .. » وحُلت جماعة « السيدات المسلمات » . بأمر من عبد الناصر وتشرد من كان في دار الجماعة ، فأرسلت له رسالة طويلة تقول فيها «… فلتصادر الاموال والحطام ولكنك لا تستطيع ان تصادر عقيدتنا .. ان رسالتنا رسالة دعوة ودعاة ، اننا نقف تحت مظلة لا اله الا الله ، وهذا الاعتقاد يلزمنا بالعمل المتواصل حتى يشاء الله … » .
وبدأت عروض المساومة مع زينب الغزالي لشراء ذمتها بثمن بخس ، فعرضوا على سبيل المثال عليها ان تعيد الجماعة الى ما كانت عليه وتصدر مجلة السيدات المسلمات لنشر الفكر العلماني عن طريق المخابرات وأن تكون هذه الجماعة من السيدات إحدى مؤسسات الاتحاد الاشتراكي مقابل عشرين الف جنيه سنوياً ، وكان جوابها واضحاً صريحاً ( لن يكون عملنا إلا للإسلام ولن نمّوه ولن نضلل ) .
وبدأت حلقات التربية تنتشر بين الاخوة والاخوات ، فترة التكوين والاعداد والغرس لعقيدة التوحيد في النفوس ، وقام على هذا النشاط السيدة زينب بالتشاور مع الهضيبي وسيد قطب في سجنه ، وتقرر ان يستمر هذا النشاط لثلاثةعشر سنة .
وبدأت المحنة عام 1965 عندما اعتقلت قيادات الدعوة ، حتى وصل الامر لاعتقال السيدات ، فكانت الاولى سيدة جليلة اسمها ام احمد بلغت الخامسة والثمانين ، عملت في دعوة الله ومساعدة الأُسر المحتاجة ، ولما سمعت زينب بهذا الخبر قالت : « انه شيء جميل ، ما دام في الارض التي ضاعت معالمها ، امرأة مؤمنة تعتقل في سبيل الله وفي سبيل دولة القرآن .. فمرحى يا جنود الله » .
وكان بحوزتها امانات مالية اعطتها لإحدى بناتها في الله ، لأنها كانت متأكدة ان الاعتقال سيطالها ، وفعلا اعتُقلت في فجر اليوم التالي وكان عمرها ثماني واربعين سنة .
جُلدت بالسياط .. ومع ذلك كانت تنظر الى الشباب في ساحة السجن غطت الدماء اجسادهم وتقول لهم : صبراً يا أبنائي ، ان موعدكم الجنة ،صبراً يا ابنائي انها بيعة مع الله ، وعندما ترى الاشلاء المتناثرة تملأ المكان كانت تقول : في سبيل الله .. لولا ربي ما اهتدينا ، ولا تصدقنا ولا صلينا ، فثبِّت الاقدام إن لاقينا.
بدأ مسلسل التعذيب مع هذه الاخت الكريمة بالسوط الذي ألهب ظهرها ، ثم تلاه نهش الكلاب بجسدها ، وهي مغمضة العينين تتلو أسماء الله الحسنى ، وتدعو الله وتقول : اللهم اشغلني بك عمن سواك .. ارزقني الشهادة فيك .. وثبت الاقدام ، وانتقلت من زنزانة الكلاب الى زنزانة رقم 3 ، حيث الظلام الدامس ، ثم الى غرف التحقيق والضرب بين السؤال والآخر ، حيث عرض العضلات والمساومة على قول ما يريدون ، تورمت ساقاها وانتفخت قدماها ، وتلوثت ملابسها البيضاء بالدم المتجمد من أثر التعذيب ، وتشقق اللحم من اثر السياط ، ومن زنزانة رقم 3 الى زنزانة رقم 42 حيث في وسطها النار وفي كل زاوية شرطي بيده سوط ، فكانت فيها بين نار مشتعلة ونار السوط ، ومن هذه الزنزانة الى زنزانة 23 حيث يعلقونها بحلقتين في عامود وعندما تسقط يضربونها بالسياط .. حتى يغمى عليها .
وكان التعذيب في زنزانة مليئة بالماء ،ممنوع التحرك فيها ، فإذا تحركت ضربت وكانت محاولة لاغتصابها ، ولكن الله أمكنها منه فصرعته تلك التي تربعت على قمة الألم ومزقتها الجراح ، التي أرادوا إرغامها على الاعتراف بأنها وجماعتها قد اتفقوا على قتل جمال عبد الناصر ، وهي ثابتة على موقفها .
وانتقلت زينب بين مكاتب التحقيق والنيابة ، حتى جاء موعد المحاكمة في 17/5/1966، ومن ثم حكم على زينب الغزالي بالاشغال الشاقة المؤبدة 52 سنة ، حينها قالت صابرة صادقة : الله اكبر ولله الحمد ، في سبيل الله وفي سبيل دعوة الحق ، دعوة الاسلام ، { ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين } .
ومات زوجها ، وهي في السجن ، وقد أرغمه الطغاه على طلاقها وسلبوا منه امواله وشركاته وبيته .
وتمر ايام السجن على زينب الغزالي ، ويموت رأس الطغاة ، وفي سنة 1971 يأمر مسئول السجن بالإفراج عن زينب الغزالي ، ضمن شروط : لا تمارس العمل الاسلامي ،لا تزاور بينها وبين الاخوان والمعارف ، التردد على مكتب المباحث العامة بين الفينة والأخرى .
وعندما خرجت من عنده قالت بثقة المؤمنة : إن قيام الدولة الاسلامية واجب على المسلمين وعدتهم في ذلك الدعوة الى الله وهذه رسالة كل مسلم .
وانصرفت زينب ، ومنذ ذلك الحين اوقفت نفسها للعمل في سبيل الله لنشر دعوة الله ، اربعة وثلاثون سنة قضتها زينب الغزالي الجبيلي في نشر الدعوة وتأليف الكتب وإلقاء المحاضرات واللقاءات الايمانية .
شاركت في المؤتمرات الاسلامية والمنتديات ، عاشت لفكرة اسلامية صادقة وماتت عليها .
هذه هي زينب ، فهل فينا زينب ؟
هذه المجاهدة الصابرة ، فهل فينا المجاهدة ولو بكلمة حق والصبر على الاذى ؟
انها الام التي أرسلت لنا وصاياها وكلماتها فكانت نعم الكلمات ونعم التوصيات ، فبورك فيك أُمّنا الفاضلة ، .. رحمك الله وغفر الله لك وأدخلك فسيح جنانه ، في الفردوس الأعلى مع النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة والبنا وسيّد قطب ، وجمعنا بك في عليائه انه مجيب الدعاء

السلام عليكم
من قال لك إن البنا وسيد قطب في الجنة

الله يعلم
سيد قطب الدي يسب الصحابة
ويقول إن الله على العرش أستولى

كل هد موجود في كتبه
وقد حدر الشيخ وبيع من قراءة كتبه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل لصلاة العصر سنة ؟!! 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هيا فلنحي جميعاً سنة كان يفعلها الرسول قدوتنا عليه أفضل الصلاة والسلام

نعم أن للعصر سنة ولكن هجرها بعض الناس في هاذي الأيام

كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي قبل العصر أربع ركعات ويفصل بينهن بالتسليم
على الملائكة المقربين ومن تبعهم من المسلمين والمومنين .. رواه الترمذي وقال : حديث حسن

وعن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " رحم الله امرأ صلى قبل العصر أربعا " رواه أبو داود والترمذي وقال : حديث حسن

الأ تريد رحمة الله عليك !!

كلنا سوف ندخل الجنة برحمة الله لا بإعمالنا فأجعل رحمة الله تنزل عليك

هيا فكر بالإمر جدياً لاتجعلها قراءة موضوع عادي هيا أعزم من الآن أن لايفوتك بعد اليوم أربع ركعات قبل العصر ..

وعن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي قبل العصر ركعتين . رواه أبو داود بإسنادا صحيح ..

اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان

اللهم إعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

اللهم آمين

وجزاكم الله خير

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكِ أختي الكريمة..

اختي الحبيبة ….
جزيتي خيرا على هذا الموضوع وهذا الطرح
لكن الذي اعرفهان سنة العصر ليست راتبه وانما هي مستحبة
هذا على حد علمي ارجو افادتي
تحياااااااااااااااااااتي
نعم اختاه سنه العصر القبليه ليست مؤكده وانما هى مستحبه كسنه المغرب القبليه ايضا
وعموما جزاكم الله خيرا

الصَّلاة , أفضل وقاية من أمراض العصر ! 2024.

الصَّلاة , أفضل وقاية من أمراض العصر !

إنَّ من رحمة اللَّه تعالى بنَا أنَّه لم يفرضْ علينا شيئًا إلاَّ وكان فيه فائدة عظيمة لنا . نعم , فاللَّه سُبحانه الذي خلَقَنا , هو وحده الذي يعرفُ بالضَّبط ما تحتاجه أبداننا وأنفسنا في كلِّ الحالات . وإذا كنتَ يا أخي ربَّما تتكاسلُ عن أداء الصَّلاة في وقتها بدعْوَى أنّها تُرهِقُ بدنَكَ أو تُعيقكَ عن العمل أو الدِّراسة , فاعلَمْ أنَّ العِلْم الحديث بَيَّن , بالعكس , أنَّها أفضلُ طريقة للوقاية , وأيضًا للعلاج , من العديد من الأمراض البدنيَّة والنَّفسيَّة , وأنَّها خَيْرُ مُعين على العمل والدِّراسة !

فعلى مستوى البدن , تُوفِّر الصَّلاة للمصلِّي على الأقلّ خَمْس فُرَص يوميَّة مُنتظمة لكي يقوم بتمارين رياضيَّة , لو عَلِم النَّاسُ ما فيها من فوائد عظيمة , لَمَا تأخَّروا عن القيام بها لحظة واحدة ! وهذا النِّظام الرِّياضي لا يمكنُ أن يتوفَّر إلاَّ لِلمُسلم !
نعم , فعمليَّةُ الرُّكوع ثمَّ الرَّفع منه , والسُّجود ثمَّ الرَّفع منه , والجلوس للتَّشهُّد , مرَّات متتالية في اليوم , تُقوِّي العمود الفقاري خاصَّة , وكلّ عضلات الجسم عامَّة , وتُنشِّط الدَّورة الدَّمويَّة في كامل البدن , بِما في ذلك الأطراف . وقد زار مرَّةً طبيبٌ فرنسي القاهرة ورأى المسلمين يُصلُّون في المساجد , فعاد إلى بلده وأصبح يَنصحُ مرضاه الذين يُعانون من آلام في الظَّهر , بالقيام بنَفْس حركات الصَّلاة , عدَّة مرَّات في اليوم ! وقام طبيبٌ آخر مصري ببحثٍ أثبتَ فيه علميًّا أنَّ الصَّلاة تَقي صاحبها من مرض دَوالي السَّاقَيْن .
ثمَّ إنَّ وَضْعَ الوَجه على الأرض ورَفْعه , مرَّات متتالية في اليوم , يُنشِّط الدَّورة الدَّمويَّة في شرايين الدِّماغ , ويُوقظُ الذِّهن . وهذا ما لا يُتاح لغير المسلم الذي يبقَى رأسُه طول اليوم في الأعلَى ‍.
ومع ظهور وسائل النَّقل الحديثة , أصبح الإنسان قليل المشي والحركة , وبالتَّالي مُعرَّضًا أكثر للإصابة بِجَلْطَة قلبيَّة أو بانسدادٍ في شرايين القلب نتيجة رُسوب الشُّحوم بها . فتأتي الصَّلاة كَوقاية فِعْليَّة من هذه الأمراض , لأنَّها تنشِّط الدَّورة الدَّمويَّة , فتَطْرُد بذلك الفضلات والشُّحوم بشكل مُستمرّ .

ولكنَّ هذه الفوائد لا تتحقَّق إلاَّ إذا أُدِّيت الصَّلاةُ في وَقتها دون تأخير , عملاً بقول اللَّه تعالى : { إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا

مشكورة وجزاك الله خيرا على هذا الموضوع
لقد اصبحنا نؤديها بدون روح ونسينا عظيم اجرها وفوائدها جزاك الله خيرا مرة اخرى على هذه التذكرة
الف شكر وجزاك الله خيرا والله كل الي قلتي صحيح