وتؤثر دعوتنا في النفوس.. ونفوز أخيرا بمقصودنا رضا الله تعالى وثمرة استجابة الناس لدين الله تعالى.
بــــــــــــارك الله فيك.. وسدد على طريق الحق خطاك..
جزاكن الله خيـــــــــــــــــرا..
جزاكن الله خيـــــــــــــــــرا..
نقلت هذه المعلومات من مصدر انكليزي بعد ترجمتي له اتمنى تستفيدون منة بالبداية هذا هوة الزيت الي استعملتة:
والمعلومات هية كالتالي:
أركان
شجر الأركان هو شجر نادر للغاية، يتواجد بجنوب المغرب فقط في العالم باسره! زيت الأركان هو أغلى الزيوت في العالم لكثرة فوائده… يذكر أن شجرة أركان من النباتات الطبيعية التي تنمو فقط في المغرب من دون غيره من بلدان العالم، وقد عمرت هذه الشجرة ملايين السنين، وتتوفر على قدرة هائلة لمقاومة الجفاف ومحاربة ظاهرة التصحر، وتنتشر على مساحة آلاف الهكتارات في عدد من المحافظات الجنوبية المغربية من ضمنها الصويرة وأغادير وتارودانت وتيزنيت وشيشاوة. ويستعمل زيت أركان الذي يستخلص بطريقة خاصة في أغراض التغذية والتجميل وبعض العلاجات الطبية، كما تستغل فضلاته كعلف مقو للماشية. وتعرضت غابات أركان على مر السنين لاستغلال مفرط وخطير سواء من طرف رعاة الماشية، أو منتجي حطب الوقود والفحم الخشبي، ولم يتم الإلتفات إلى وضعيتها التي تنذر بالخطر إلا أخيرا حيث اتضح أن تأهيل هذه الشجرة وحمايتها يستوجب تضافرا فعليا وحقيقيا لجهود العديد من الجهات من ضمنها على سبيل المثال لا الحصر مراكز البحث العلمي، وإدارة المياه والغابات، والتعاونيات النسوية لانتاج زيت أركان، ورجال الصناعة.
وبالمناسبة اسرائيل بدات تزرع الاف الهكتارات من اشجار الاركان حتى تستفاد منهة بالتصدير الى الدول الاوربية يعني حتى بهذا الموضوع ملاحقن العرب الله اكبر
وطبعا بالنسبة لفوائدة للشعر فهي غير طبيعية شعري صار خيالي والحمد لله
حبيت انقل تجربتي الكم وان شالله تستفادون .
الرجاء من الاخوات الدعاء لوالدي ووالدتي بالرحمة والمغفرة وجنات الخلد
بارك الله فيك على المعلومات و الصوره التوضيحيه
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته والله حبيبتي صارلي تقريبا شهر استخدمة وبصراحة مو طبيعي عالشعر كثير زين انتي عايشة في بريطانيا يعني ممكن تحصلي بسهولة واني اشتريتة من sally hair and beauty والله جربيه وادعيلي
حبيبتي اكيد موجود منة في مصر لكن بشكل مختلف قصدي البراند نيم او الماركة مختلف المهم الاساس انه من شجرة الاركان اسالي واذا ملاقيتي ابحثي ممكن تكدرين تطلبيه من النت شكرا على المرور
وفي لحظه يا ابي وصديقي
فقدتك …عدت يتيما صغير
يغالب الجموع الدموع
ولايستطيع… فيبكي كثيرا
وانت هنا لك فوقا الرقاب
تلوح كعهدي كبيرا…كبيرا
مهيبا برغم انطفاْء الحياه
رغم انسدال الستار شهيرا
فقدتك …عدت يتيما صغير
يغالب الجموع الدموع
—————————
السلام عليكم ورحمة الله
أكيد بموت الأب .. نشعر اننا فقدنا كل شيء حلو .. لكن إرادة الله نافذه على الجميع ..
اللهم أرحم موتانا وموتي المسلمين جميعا ………. حفظك الله .
إذا كان شعرك من النوع الذي لا يتجاوب مع حمامات الزيت
فإليك طريقة التعامل معه ومعالجته: ·
ضعي الزيت على شعرك وهو نظيف..
سخني الزيت قبل وضعه على الشعر وذلك بوضعه في إناء، ووضع الإناء داخل إناء آخر فيه ماء مغلي،
مع تحريك الزيت (أي لا نضع الزيت مباشرة على النار) ..
ضعي أطراف أصابعك في الزيت ثم ادعكي بها فروة الرأس أي منابت الشعر..
صبي مقدار ملعقة من الزيت في وسط الرأس ثم وزعي الزيت على بقية الرأس ليصل إلى كل منابت الشعر
فليس المهم أن تمسكي الشعر وتملئيه بالزيت وإنما المهم هو فروة الرأس..
قومي بتدليك فروة الرأس من 5 – 10 دقائق إلى أن تشعرين بحرارة في فروة الرأس،
على أن يكون المساج من فوق الجمجمة ومن أعلى الرقبة وعلى الجانبين أعلى الأذنين ..
أحيطي شعرك بغطاء بلاستيك، ثم ضعي عليه منشفة بعد تبللها بالماء الحار
لتساعد في تفتيح المسام ودخول الزيت للجذور ..
اتركي الزيت على شعرك ساعتين ثم اغسليه بالشامبو، ثم اشطفيه ..
منقول
بس فعلا دى الطريقة اللى بنتبعها
أسعدتونى بشدة لمروركم
وياريت يا روتى تغيرى جنسك من لوحة التحكم
عشان مكتوب ذكر
انا بعتذر بشدة لإنى بعد ما نزلت الموضوع
أخدت بالى ان فيه قسم خاص بالشعر
يعنى المفروض الموضوع ده يتنقل هناك
بعتذر مرة تانية
التدرج في الدعوة أساسيّ في ديننا لأنه أسلوب منطقي وسليم وتُؤمَن نتائجه ..
وسيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم غنية بالمواقف التي تجلى فيها التدرج في الدعوة واضحاً ..
(( أسيرة الغربة – هاجس الذكريات – حمامة الجنة ))
وجودكم أسعدني كثيرا..
كيفك حبيبتي ؟
بارك الله فيك غاليتي سنا
الله يجزيك خير الدنيا والأخرة
أختي في الله حبيتك
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا
وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب
ربي ودني علما
[خطبنا عمار . فأوجز وأبلغ . فلما نزل قلنا : يا أبا اليقظان ! لقد أبلغت وأوجزت . فلو كنت تنفست ! فقال : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إن طول صلاة الرجل ،وقصرخطبته، مئنة من فقهه . فأطيلوا الصلاة واقصروا الخطبة . وإن من البيان سحرا " .</SPAN>الراوي:عمار بن ياسر، صحيح مسلم:الصفحة أو الرقم:869،مئنة من فقهه: أي علامة على فقهه
فمن أراد أن تنجح وتُأثر دعوته،فليلتزم بذلك الأسلوب ويراعي الآخرين.. ويكفي شرفا لهذا الأسلوب أنه إقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام.
أسعدني تواجدكـــم .. بارك الله فيكـــم..
لا تحرموني من طلتكم الرائـــــــــــعة..
*
يعني نحلق الشعر و احنا مشاين مستحييييل
وصحي قصدج اوكي عمري ؟
تصدقون انا لي اسبوع هذا شفت شعري اتحطم اقول اهلي ابي احلقه ههههههههههههههههه جت على رغبتي هذي
*
:
:
[/QUOTE]
نورتي موضوعي يا أغلى الناس..
وفقك الله تعالى لكل ما يحب ويرضى
الجميع منا يسعى إلى أن يكون شخصا مثالي وفي هذا الموضوع سوف نذكر بعض الصفات التي يتميز بها هذا الشخص
فالشخص المثالي هو :-
شخص هادئ متسق مع ذاته لديه ثقة عالية بالنفس يملك حضورا طاغيا ولديه خبرة في التعامل مع الآخرين يعرف إلى من يتكلم قبل أن يتكلم فينتقي الموضوع
المناسب والصوت المناسب والحكمة المناسبة فإذا تكلم فهو مفاوض ولديه قدرة فائقة على احتواء الآخرين فهو يتمتع بخفة ظل ومشاغبة ومداعبة من أمامه
يتحدث بعفوية وبساطة يخفي ذكاء حاد يقيم به بسرعة شخصية من أمامه يحاول جاهدا أن يبدو مرحا ومرحبا دائما ابتسامته باقية على وجهه أيضا مجاملاته ذكية تعليقاته ظريفة "إنسان شديد اللباقة يجمع البسمة والرصانة في آن واحد معا" يتعامل مع كل الناس بكل احترام فهو إنسان جاد ومحترم في هيبته
وفي حضوره المحترم يحاول المزج بين الرصانة والمزاح تماشيا مع الموقف لكن مع عدم التخلي عن أيا منهما إذا تحدث فإنه يتحدث بالأدب والصوت المرحب
إنسان ذكي سريع البديهة يعطي لكل مناسبة وقتها ذو لياقة وأسلوب متميز إنسان متزن ذو أسلوب سهل ممتنع أيضا يتمتع بطلة بهية وأناقة متميزة "إنسان بسيطا أنيقا
معبرا وهادئا" ذكاءه حاد ، لباقته شديدة ،
طلته بهية ، بسيط ، عفوي ، متزن ، هادئ ، جدي ، مجاملاته ذكية ، أناقته متميزة ، متسق مع ذاته.
وإذا نظرنا سنجد أن كل هذه الصفات يوصينا بها ديننا الإسلامي الجميل
والجيل الإسلامي الأول
إن جماعة تدعي الانتماء إلى الإسلام ونبي الإسلام e وهي فرقة الإمامية الإثنا عشرية) تقدم لهذا المجتمع والعصر صورة معاكسة تهدم المجهودات التي قام بها هذا النبيe في مجال التربية والتوجيه ، وتثبت له إخفاقاً لم يواجهه أي مصلح أو مرب خبير مخلص لم يكن مأموراً من الله ولا مؤيد من السماء ولا مورد وحي ولطف إلهي ، كما كان الشأن مع رسول الله e، إنها تقدم صورة مشوهة كالحة لجحود النعمة والجفاء والغدر، وإخفاء الحق، وعبادة النفس، وحب الجاه ، واستخدام كل نوع من المساعي والمؤامرات ، إنها الصورة المشوهة الكريهة التي لا تبعث في النفوس اليأس عن مصير الجهود الإسلامية والتربوية فحسب ، بل إنها تبث اليأس عن صلاحية الإنسانية جمعاء ومصيرها ومستقبلها .
إنها ترى أن المجهودات الجبارة التي بذلها محمد e ثلاثة وعشرين (23) عاماً ، لم تنتج إلا ثلاثة أشخاص ، أو أربعة – وفقاً لبعض الروايات – ظلوا متمسكين بالإسلام إلى ما بعد وفاة النبي e أما غيرهم فقد قطعوا صلتهم فور وفاته e– والعياذ بالله- عن الإسلام وأثبتوا أن صحبة النبي e وتربيته أخفقت في مهمته التي توخاها (1) وقد جاء في كتاب (الجامع الكافي) الذي تعتبره الإثنا عشرية أصح كتاب، في الفصل الأخير منه تحت عنوان (كتاب الروضة) رواية عن الإمام أبي جعفر –الإمام محمد الباقر- يقول: كان الناس على ردة النبي e إلا ثلاثة، فقلت: ومن الثلاثة ؟ فقال: المقداد بن الأسود، وأبو ذر الغفاري، وسلمان الفارسي رحمة الله عليهم وبركاته (2) .
=====
(1) ولولا أنه من إساءة الأدب إلى النبي e وفساد الذوق أن نتحدث عن أفراد أمته – الذين أدركوه بفضل تربيته- وهدايتهم وتأثيرهم ضمن الحديث عن التأثير التجديدي الذي أحدثته صحبة النبي e وتربيته ، لتحدثنا عن حياة المصلحين الكرام ، وهداة الطريق في مختلف العصور ، التي تدل على أن من جلس إليهم برهة من الزمان ووضع يده في يدهم تحول إلى معدن كريم ، إننا نعلم أنّ عتاة المجرمين وقساة المنحرفين إذا كتب لهم اللقاء معهم والتوبة أمامهم ، عادوا رجالاً أتقياء مثاليين في رسوخ العقيدة ، وتجنب الذنوب والسيئات ، وقد حدث في التاريخ أن مجرماً متعوداً – كان الناس يفرون منه خوفاً من سوء أخلاقه ، وكانت الآمال كلها قد انقطعت عن إصلاحه – صادف أن يبيت على مقربة من بعض هؤلاء الصالحين والمربين ليلة واحدة فقط ، تحول ذلك المجرم إلى رجل تقي ورع يحي ليله بالنوافل ، وظل على هذه الخصلة الربانية إلى آخر لحظة من حياته ، لقد حدثت مثل هذه الحكايات منذ عهد الرسالة إلى ما بعده بقرون ، حتى في البلدان النائية عن مركز الإسلام كالهند ، ومن شاء أن يطلع على التفاصيل فليراجع رسالة المؤلف (الإمام الذي لم يوف حقه من الإنصاف والاعتراف) وكتابه (إذا هبت ريح الإيمان) وما إلى ذلك من كتب .
(2) فروع الكافي 3/115 فصل (كتاب الروضة) .وبموجب رواية أخرى يعتبر عمار بن ياسر رابع هؤلاء الأربعة .
إن قائد الثورة في إيران ومؤسس ما تسمى (الحكومة الإسلامية) فيها و(نائب الإمام الغائب) الخميني، ينعت الصحابة الكرام رضي الله عنهم في كتابه الفارسي (كشف الأسرار) بأوصاف تثبتهم عبّداً للدنيا، متجرئين على الله تعالى، محرفين للقرآن الكريم، وفي عاقبة الأمر كافرين، يقول في كتابه (كشف الأسرار) ما ترجمته:
(أولئك الصحابة الذين لم يكن يهمهم إلا الدنيا والحصول على الحكم دون الإسلام والقرآن، والذين اتخذوا القرآن مجرد ذريعة لتحقيق نواياهم الفاسدة، قد سهل عليهم إخراج تلك الآيات من كتاب الله، التي كانت تدل على خلافة علي y بلا فصل، وعلى إمامة الأئمة، وكذلك تحريف الكتاب السماوي، وإقصاء القرآن عن أنظار أهل الدنيا على وجهه دائم، بحيث يبقى هذا العار في حق القرآن والمسلمين إلى يوم الدين، إن تهمة التحريف التي يوجهونها إلى والنصارى إنما هي ثابتة عليهم)(1)
ويقول في موضع آخر :
(هَبْ أن القرآن إذا كان قد عين اسم الإمام فمن أين نستنتج عدم حدوث الخلاف بين المسلمين، ذاك أن الذين كانوا قد ألصقوا نفوسهم بدين الرسول عليه السلام إلى سنوات طويلة، طمعاً في الحكومة والولاية، وكانوا يتآمرون في سبيل ذلك ويتحزبون من مدة، ما كان يمكنهم أن يتنازلوا عن أغراضهم نزولاً إلى امتثال أوامر القرآن، وما كانوا يضنون بأي حيلة لتحقيق غايتهم، بل ربما أصبح ذلك سبباً للخلاف فيما بين المسلمين، الذي أدى إلى هدم أساس الإسلام، فقد كان من الممكن للذين كانوا يترقبون الفرص لتأسيس حكومة لهم وتحقيق غرضهم أن يتحزبوا ضد الإسلام، ويعارضوه بكل صراحة وجهر، إذا كانوا قد يئسوا أن غرضهم هذا لا يكاد يتحقق باسم الإسلام)(2)
أما مرئيات الخميني حول الشيخين وذي النورين وعامة الصحابة رضي الله عنهم ، والتي لا يسعني أن أنقل هاهنا ، فليراجع للإطلاع عليها كتابه الفارسي (كشف الأسرار) أو يراجع إلى كتاب محمد منظور النعماني (الثورة الإيرانية ، الخميني والشيعة) إذ أن نقلها هنا ليس ضرورياً ولا ممكناً .