الوسم: المرأة

الإسلام هو الدين الوحيد الذي رفع من شأن المرأة 2024.

الإسلام هو الدين الوحيد الذي رفع من شأن المرأة

لقد كان للإسلام أن يذكر في تغيير حال نساء الشرق وتقدمهن ، والعمل على رقيهن

فهو لم يخفض من شأنهن كما يقترفه من جهالة أولائك الذين لم يمنحهم الله فضل

البصر وبعد النظر ، بل رفع من مكانتهن كثيرا وسما بهن سموا كبيرا ، بل إن القرآن

نص عليهن نصوصا هي خير كثير من السواد الأعظم من شرائعنا الغربية .

و إذا نحن أردنا الآن أن نبحث في التأثير الذي مهد له الإسلام في إعتبار المرأة ،

فعلينا أن نبحث عن المكان الذي بلغت إليه المرأة المسلمة إبان حضارة العرب ، وفي

الذي تقدمن فيه من مدنية الإسلام .

وقد أثبت المؤرخون أن النساء كن يشغلن في الحياة مكانة لم تبلغه نساء أوربا إلا بعد

قرون عديدة ، بعد أن إنتشرت مبادئ العرب وفروسيتهم و أخلاقهم العظيمة في معاملة

النساء عن طريق اسبانيا والأندس يوم فتحها العرب وبنوا حضارتهم في الشرق والغرب .

فإن سكان أوربا إنما استفادوا من العرب مبادئ النجدة و أخلاق الفروسية والإحترام

العظيم للنساء التي سنته تلك المبادئ ، ونصت عليه أخلاق الفرسان وتعاليم الشهامة ،

فالإسلام لا المسيحية كما وهم الناس عامة ، هو الدين الوحيد الذي رفع المرأة من

وهدتها الماضية ، وبلغ بها إلى المكان الجليل الذي تنعم به اليوم في العالم .

فإن سادات القرون الوسطى ، وكانوا بالمسيحية متمسكين ، لم يروا للمرأة نصيبا من

احترام ولم يعترفوا لها بمكان ، إلا بعد أن علم العرب المسلمون المسيحيين معاملة

النساء بالحسنى وتلقينهم مبادئ الرفق والإحسان إليهن .

وخلاصة ما نقول :

أن الإسلام هو الدين الذي رفع من قدر المرأة . بل هو الدين الأوحد الذي سما بها

دون جميع الأديان . .

منقول

حضارة العرب : ( غوستا لوبون )

جزاك الله خيرا

المرأة الفرعونية سيدة الحسن والجمال 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

لعل المرأة الفرعونية هى أول نساء العالم اللاتى استطعن أن يفعلن ذلك، فهى أول ملكة حكمت من

فوق عرش جمالها ، وهى صاحبة الفضل الأول فى تعليم نساء الأرض كيفية اظهار جمالهن

ولقد فطنت المرأة الفرعونية منذ آلاف السنين لمواهبها الدفينة، وتفوقت على نساء العالم في

استخدام كل ما يبرز هذه المواهب ويظهرها فى أفضل صورة وأجمل شكل،وهي التى منذ البداية

أن لكل امرأة جمالها الخاص، وأنه لاتوجد فى العالم امرأة قبيحة، لكن هناك امرأة تجهل أصول

التجمل، ولا تعرف أسرار الجمال التى تتخلص عند المرأة الفرعونية في ثلاث جمل بسيطة وهي:

البشرة النضرة الصافية، والعيون الجميلة الساحرة، والشعر النظيف المهذب، أما مفتاح هذا الكنز فيمكن تلخيصه في كلمة واحدة هى ((الطبيعة)).

ويحكي لنا التاريخ

عن أشهر الملكات الفرعونيات اللاتي أدركن سر جمالهن وبرعن فى ابرازه مثل ((كليوباترا )) و ((نفرتيتي)) و((حتشبسوت )).

أقنعة للبشرة
فلقد اهتمت ببشرتها بصورة فائقة وابتدعت لها أقنعة العناية بالبشرة بهدف تقويتها وتجديد شبابها

وامدادها بالعناصر اللازمة لها، فنجدها استخدمت لذلك ((الغرين)) الذى تحمله مياه النيل في فترة الفيضان وتجلب معه الخصوبة والخير والنماء للأرض.

وقد اتجهت البيوت العالمية للتجميل في هذا العصر لاستخدام نوع من الطين الذى تتوافر فيه

العناصر الطبيعية والمعدنية سهلة الامتصاص لعمل أقنعة للبشرة لتقويتها والمحافظة على

نضارتها وليونتها وصفائها. كما كانت المرأة الفرعونية تستخدم قناع عسل النحل ومطحون

الحلبة والأعشاب، وعندما أدركت أن بشرتها تحتاج لرعاية واهتمام أكبر استخدمت الكثير من

الزيوت النباتية لترطيبها وتغذيتها كزيت ((البابونج))، الذي بدأت بيوت التجميل فى استخدامه

الآن كعنصر أساسي للعديد من أقنعة البشرة المغذية والتي ليس لها آثار جانبية.

كما استخدمت المرأة الفرعونية زيت الخروع وزيت زهرة اللوتس، وهما يستخدمان حالياً على نطاق واسع للعناية بالبشرة الدهنية.

أمازيت الحلبة الذي اثبتت التجارب فاعليته في مقاومة التجعيد والقضاء على النمش فقد استخدمته الملكة ((كليوباترا)) للعناية ببشرتهاو الحفاظ على شبابها.

من الواضح أن المرأة الفرعونية لم تكن تهتم بجمال وجهها فقط، بل كان لنعومة جسدها أيضاً

اهتمام خاص، فلقد حرصت على التخلص من الشعر الزائد به ، ويؤكد خبراء التجميل والآثار

الفرعونية ان المرآة الفرعونية تعاملت مع مستحضرات التجميل بوعى وادراك، وبلا مبالغة

ودون ان تخفى ملامح وجهها او لون بشرتها الطبيعى بل وتضفى عليها مزيداً من الجمال، وكانت

تستخدم لذلك الحجر الثلجى او السيلكا، بعد طحنها ووضعها فى أوعية خاصة للاستخدام.

ولإضفاء المزيد من الحيوية على وجهها كانت تلون وجنتيها بلون وردى تحصل عليه من الأكاسيد الطبيعية كأكسيد الحديد الأحمر أوثمار الرمان الجافة.

كما كانت تلون شفتيها بلون أحمر داكن وذلك باستخدام مزيج من الأكاسيد الطبيعية وبعض

((الراتنجات)) والدهون للمحافظة على ليونة الطلاء والشفاه وإكسابها بريقاً مميزاً. كما أنها

استخدمت فرشاة خاصة لتحديد الشفاه قبل طلائها وهو ما نعتبره حالياً أحدث صيحات الموضة.

العيون الساحرة
أما عيون المرآة الفرعونية فكانت توليها اهتماماً خاصاً جداً، باعتبارها المرآة التى تطل منها على

العالم.
التي أبرزت ابداع المرأة الفرعونية فى رسم خطوط العين في انسجام وتوافق رائع مع

خطوط الحاجبين، باستخدام الكحل وظلال للعيون والتي حصلت عليهما من مصادر متنوعة.

ولقد عرفت المرأة الفرعونية كحل ((الملاخيت)) وهو خام أخضر مائل للزرقة من خامات

النحاس يوجد فى سيناء والصحراء الشرقية، وكحل ((الجالينا)) وهو خام من خامات الرصاص
يتوافر بكثرة فى جنوب الوادي بالقرب من أسوان والصومال، والكحل البلدى ((السناج))

وهومركب أسود من الدخان، يتم تحضيره باحراق بذورالكتان أوقشر اللوز.

تاج المرأة الفرعونية

وعرفت مصر القديمة مهنة تصفيف الشعر، وكانت ((الكوافير)) تسمى ((نشت)) التي تتلخص

مهمتها في إعداد التسريحات وتهذيب االشعر ونظافتة. وللمرأة الفرعونية تسريحات مختلفة نعرفها

اليوم كالكاريه والبانك والشعر المسدل والشعر المجعد، والمتدرج، والقصير ، والجدائل. وكانت

المرأة الفرعونية تغير تسريحة شعرها من وقت لآخر، كما عرفت مثبتات متنوعة للشعر من

المواد ((الراتنجية)) والدهون الحيونية بالاضافة الى المثبتات المعدنية الجميلة. ولقد تغلبت المرأة

الفرعونية على مشاكل شعرها بأسلوب علمي، فتخلصت من مشاكل الشعر المجعد باستخدام

مجموعة من الزيوت الطبيعية منها زيت الخروع وزيت الزيتون المضاف إلية خام الحديد وذلك

لاكساب الشعر النعومة والبريق، ويعرف هذا المركب حالياً باسم ((البرماننت))، ولترطيب

شعرها وتغذيتة استخدمت الأعشاب والمواد الحيوانية مثل الحنة وخشب الصندل والمسك والعنبر

وعملت بها عجائن تبسط فوق شعرها فتزيد من حيويته ونعومته، كما عرفت تلوين الشعر

وصباغته بألوان جميلة زاهية باستخدام الأعشاب الطبيعية.

ويبدو أن المرأة الفرعونية لم تكتف بجمال وجهها، بل ادركت بذكائها وفطنتها ان هذا الجمال لن

يكتمل الابجسد جميل التكوين والقوام، ومن ثم حرصت على ممارسة الرياضة ، كما انها لم تنس

عطورها وكان العطر ((المنديسي)) من أشهر العطور لدى المرأة الفرعونية أغلاها ثمناً لما

يحتويه من مواد عطرية وزيوت خاصة.

منقول .

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته 00

تسلمي ياعزيزة على المعلومات المفيدة 00

والحضارة الفرعونية بكل مافيها من اروع الحضارات 00

لاكي

الله يسلمك أختي ( منال ) ،

والشي الحلو فيهم إنهم استخدموا مواد طبيعيه وكان العسل

أكثر استعمالا لديهم .

يعطيك العافية غاليتي على النقل المفيد..
الله يعافيك أختي ( سميه ) .

تجارب دعوية نافعة في تحرير المرأة 2024.

تجارب دعوية نافعة في تحرير المرأة .. من رجس الشيطان

– حسن العلاقة بالمرأة زوجة أو بنتا أو أختا وبالطبع الأم

2- التنبيه في الأحاديث والمناقشات على محاسن الإسلام واهتمامه بالمرأة

3- تعليمهن الأحكام الشرعية

4- ربط النساء بكتاب الله تعالى وتشجيعهن على تعلم القرآن الكريم تلاوة وحفظا و تفسيرا وفهما (ونركز على : فهما)

5- التنبيه من عداء أعداء الإسلام وأنهم يستهدفون المرأة بالأدلة المؤثرة

6- التنبيه من عداء المنافقين وكشف ألاعيبهم وكيفية استغلالهم بعض أهل الخير ليعبروا من خلالهم إلى أهدافهم الشهوانية

7- ذكر القصص والأحداث والتجارب المؤلمة والتي وقعت إثر اتباع خطوات الشيطان في هذا المجال

8- ذكر الإحصاءات والأرقام المخيفة من حالة الغرب وأثر انحلال المرأة في انهيار المجتمع

9- ذكر قصص التائبات واللاتي أسلمن حديثا

10- شراء المجلات الإسلامية والتشجيع على قراءتها والتي تهتم بربط القراء بهموم الأمة وبهموم المرأة المسلمة خصوصا

11- عمل الزيارات للمكتبات والتسجيلات الإسلامية معهن إن أمكن وشراء المناسب منها

12- توفير مكتبة ولو مصغرة في المنزل تحتوي على ما يشتاقون إلى قراءته وسماعه أو مشاهدته مما ينفع

13- الاستفادة من بعض المواقع النافعة في الإنترنت أو تنزيل بعض المواقع النافعة والمؤثرة على الكمبيوتر أو تخزينها في أقراص cd وإعطائها للبنات لكي يطلعن عليها

14- إعطائهن الثقة في أنفسهن وأنهم قادرات على عمل الكثير فهن مربيات الجيل وهن داعيات النساء إلى الله وهن معينات الأزواج في دعوتهم كما كانت أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها .

15- إشراكهن في الدعوة إلى الله بقدر استطاعتهن في المكان المناسب من مركز أو اجتماع نسائي أو عائلي .

16- إشراكهن في هموم الأمة والتحدث إليهن بآخر ما نصر الله به الأمة وخذل الشرك وأهله وإخبارهن بما يناله المستضعفين من الرجال والنساء والولدان في أقطار الأرض .

17- إشراكهن في همّ فلسطين وإشعارهن بما عليهن من مسئولية في تربية الجيل القادم .

18- اختيار الصديقات الصالحات المناسبات للقريبة ابنة كانت أم زوجة أم غيرها .

19- اختيار المدرسة المناسبة حتى يمكن الحد من الشر وتنمية الخير لدى البنت

20- تشجيع المدرسات اللاتي يقمن بدور التربية والنصح للبنات في المدارس وتنبيه المدرسات الأخريات في حالة الزلل في الحديث عن الجوانب الأخلاقية والإسلامية عن طريق الأم .

21- الانتباه للتصرفات والأخطاء واستغلالها لتعديل السلوك بالأساليب المناسبة

22- لا تجعل الأفكار فرضا تفرضه على من حولك بل أوصله إليهم وكأنهم هم أصحابه واجعلهم يتبنونه قلبا لا أن يعملوه أمامك فقط .

23- كون علاقات جيدة وأنشئ المحبة العائلية وتفرغ قليلا لبيتك وأهلك حتى تمنع الانحراف

24- تشجيعهن على كتابة مقالات ونشرات وكلمات في هذا الموضوع تحت إشرافك وتوجيهك

25- لا تنس الدعاء فهو خير سلاح للمؤمن

هذه بعض التجارب والتي رأينا لها أثراً بعد إعانة الله .. وأرى أن يكون هناك مجال مفتوح للتجارب النافعة حتى يمكن الاستفادة في هذا المجال .. والله المستعان والقادر على أن يبدل خوف المسلمين أمنا ويمكن لنا ديننا والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .

منقوووووووووووووووووووووووول

التعليم الإلزامي والبطالة والعنوسة وعمل المرأة 2024.

الزواج أزمة تاريخيّة في معظم الشعوب، وذلك لأكثر من سبب:
1- أنّه نقلة نوعيّة في حياة طرفيه، حيث يبدآن أسرة جديدة، ممّا يعني ضرورة توفّر البنية التحتيّة والمستلزمات الضروريّة لهذه الأسرة، ولو في حدّها الأدنى.
2- أنّه مسئوليّة جسيمة، يتحمّل فيها الرجل العبء الأكبر، ممّا يجعل كلّ أب يخاف على ابنته من تحمّل الهموم مبكّرا نتيجة للفقر والعوز، لهذا يحاول أن يستوثق أولا من ثبات أحوال الخاطب مادّيّا، وقدرته على إعالة أسرته.
3- أنّه حلم من أحلام الفتيات، ولا توجد فتاة تحلم بأن تنتقل لمستوى أقلّ من ذلك الذي حقّقه لها أبوها.. لهذا فإنّ تعقيدات الزواج تتضاعف باستمرار، لأنّ كلّ جيل يبدأ من حيث انتهى سابقه، وما كان كماليات عند زواج الأب، يصبح أساسيّات عند زواج ابنته، وتضاف إليه كماليات أعقد.
4- أنّ الزواج علاقة اجتماعيّة، ممّا يعني دخول عنصر المباهاة والتفاخر والمنظرة كركن أساسيّ من أركانه، ممّا يولّد اتفاقا ضمنيّا غير مكتوب بالتزام الأعراف السائدة، فكلّ امرأة يجب أن تتجهّز بكذا، وتقيم حفلة بكذا و… و…. .. ويدخل هذا لا شعوريّا في وعي كلّ طفلة وهي صغيرة، حيث يقترن الزواج وبهجته في ذهنها، بالمظاهر الباذخة المرافقة له، وحديث النساء من حولها عن ذلك بانبهار وحسد!!
5- كما أنّ النساء الجميلات مطلب للرجال، وكلّما زادت المرأة جمالا وزاد خطّابها، تصارعوا في رفع المهور لنيلها وإثبات رغبتهم فيها.. وبهذا صار المهر مقياسا أساسيّا لقيمة المرأة عند الرجل.
هذه بعض العوامل، وربّما تكون هناك عوامل أخرى غائبة الآن عن ذهني..
ولكنّ المؤكّد، أنّه لا يوجد عصر من عصور التاريخ، كان الزواج فيه نزهة!!
وهو شيء له مميّزاته لو لم يزد عن الحدّ، فهو حافز للرجال للجدّ والاجتهاد، للوصول إلى هدف غال، كما أنّه يجعل الرجل يحافظ على بيته، لأنّه أرهق كثيرا حتّى بناه.. وإلا لانتشر زواج المتعة انتشارا فاحشا!!
ولكن…
لا أعتقد أنّ عصرا سابقا من كلّ عصور التاريخ، قد شهد ارتفاع سنّ الزواج للنساء إلى ما فوق الخامسة والعشرين، والرجال إلى ما فوق الثلاثين، كظاهرة عامّة مستمرّة وتزداد فداحة، إلا عصرنا هذا!!!!
وأنا أدّعي أنّ عندي تفسيرا..
هذا التفسير يرتبط ارتباطا وثيقا بالمنظومة الحضاريّة القائمة حاليّا، والتي بدأت مع ظهور الحضارة الصناعيّة، حيث حدث ما يلي:
1- انتهت الأسرة الكبيرة، وحلّت محلّها الأسرة النوويّة:
حيث انتهى بيت العائلة الذي يحوي الجدّ والآباء والأعمام والأبناء، واستقلّت كلّ أسرة بنفسها، زوج وزوجة وأبنائهما.. وعمل هذا على الحاجة إلى إنشاء بيت جديد أو استئجار شقّة، وهو الأمر الذي صار مكلّفا جدّا في الفترة الحاليّة، نتيجة التكدّس الذي أوجدته الحضارة الصناعيّة في المدن، وازدياد تكاليف البناء نفسه (الذي كان في العصور السابقة بأبسط الخامات).. هذا بخلاف غياب المساندة الماديّة من الأقارب، لانشغال كلّ فرد بأسرته.
2- ازدادت الأساسيّات والكماليّات تعقيدا:
فبينما كان البيت الجديد يحتاج لحصيرة وطبليّة وقلّة وسرير وصوان ملابس وبعض آنية الطهي، صار الآن لا يستغني عن الأجهزة الكهربيّة المتنوّعة، بالإضافة إلى الكمّ الهائل من قطع الأثاث، التي تزحم البيوت بلا طائل.. وفي دول الخليج، السيارة والسائق والخادمة شرط أساسيّ عند الكثيرين.. ومعنى هذا أنّ القيمة المادّيّة للمتطلّبات الأساسيّة قد تضاعفت مرّات ومرّات.. وللأسف: تفضّل النساء العنوسة والحرمان من الأمومة، عن الحرمان من هذه السلع والكماليّات، لأنّ الحياة بدونها ستصير جحيما في نظرهنّ.. مع أنّهنّ لو تدبّرن قليلا، لاكتشفن أنّ بإمكانهنّ الزواج المبكرّ بدون هذه السلع، وشرائها بالتدريج عبر بضع سنوات.. وفي هذه الحالة ستشعر المرأة كلّما حصلت على إحدى وسائل الرفاهية، بلذّة أكبر بكثير ممّا لو كانت تمتلكها كلّها منذ البداية معا بدون مجهود.
3- إهدار عمر الرجال في مراحل تعليميّة عقيمة:
فبينما كان الرجل طوال التاريخ يتدرّب على العمل منذ السابعة أو الثامنة أو التاسعة من عمره، حيث يساعد والده في الحقل، أو عمّه في الحرفة، أو خاله في التجارة، بحيث يشعر بالرجولة والاعتماد على الذات مبكّرا، وبحيث يدّخر النقود مبكّرا، فيصبح بإمكانه الزواج بعيد البلوغ، في عمر 16 أو 18 أو 20..
نجده الآن عالقا في مراحل التعليم المختلفة، التي تستنزف منه 6 ساعات يوميّا على الأقلّ (بخلاف وقت المذاكرة ووقت المواصلات)، على مدار 8 شهور، على مدار 16 عاما، ممّا يعني تعطّله عن العمل.. هذا بالإضافة لاعتقاد الآباء أنّ التعليم وسيلة لجعل أبنائهم يترفّعون عن المهن التافهة في المجتمع!!
وبهذا يظلّ الفرد طوال هذه الفترة طفلا، عالة على أهله، يقصم ظهر والده بالمتطلبات المادّيّة.
ويزداد الأمر سوءا مع وصوله للبلوغ، حيث يبدأ في التملّص من سلطة الأب، ويرفض الأب ذلك لأنّه هو الذي يدفع ثمن هذه الحياة!!
كما يشعر المراهق بالإحباط، نتيجة فورة شهواته، وإدراكه أنّه لن يصل لإشباعها قبل 15 عاما أخرى!!
وبهذا يسهل أن ينحرف إلى الفساد، رغبة منه في الاستمتاع بأجمل سنوات عمره، وهو معذور في ذلك!
كما أنّه يتّسم بالسلبيّة والتفاهة، لأنّ نظام التعليم مصمّم ليعوّده على إلغاء إرادته، فهو فيه لا يختار أيّ شيء: لا الزمان ولا المكان ولا المنهج ولا المدرّس ولا طريقة التدريس ولا نظام التقييم.. بل ولا يختار حتّى الكلّيّة التي يدخلها، فدخولها رهن بالمجموع، وهو لا يتحكّم في مجاميع من هم أذكى منه!!!
ثمّ يتخرّج في سنّ 22، ويؤدّي التجنيد الإجباريّ، ثمّ يقف في طابور البطالة الطويل..
وبعد أن يحصل على وظيفة أخيرا، يبدأ في ادخار راتبها الضئيل، آملا أن يكفي عمره للحصول على شقّة وشراء كلّ الكماليّات والسلع السابق ذكرها!!!!!
وطبعا يكون هذا أكبر عامل من عوامل بيعه لضميره!!
هنا طبعا يجب أن يفكّر في زوجة تساعد مادّيّا:
إمّا بكونها غنيّة، أو بكونها عاملة..
وبهذا تجبر حتّى على الطريقة التي يختار بها زوجته..
ويفقد نصف رجولته مع نقود امرأته..
ويفقد نصف أسرته، عندما تغيب زوجته عن بيتها تاركة أولادها للمجهول..
ويفقد النصف الآخر عندما يترك أولاده للتلفزيون والمدرسة كي تربّيهم!
إنّها صورة مفزعة..
صورة ضدّ الفطرة والآدميّة..
وضدّ أيّ نوع من أنواع الحرّيّة..
وهي للأسف مفروضة علينا، ويعمل الغرب على تكريسها عندنا.. وإلا لماذا في نظرك يفرض علينا الغرب التوقيع على معاهدات حقوق الطفل، التي تجبر الدول على تحريم تشغيل الأطفال تحت سنّ 15؟
طبعا لأنّ ذلك معناه أنّ ابنك الذي لا يعمل، لن يكون أمامه سوى الالتحاق بالتعليم..
وهذا معناه ـ في الغالب ـ إكماله للتعليم، بحيث لن يمكنه العمل قبل سنّ 25 (لو كان محظوظا!!)..
وهذا معناه إهدار أكثر من ثلث عمره عالة على أبيه، بما يتبعه من كل ّالنتائج المذكورة آنفا..
وهكذا يتّضح أنّها ليست حقوقا للطفل.. بل تدمير شيطانيّ لشخصيّته وحرّيّته ومستقبله!! (قس على ذلك دعاوى حرّيّة المرأة!!)
والآن باختصار، كلّ هؤلاء يتحمّل المسئوليّة:
– الأب الذي لا يعلّم ابنه أن يكون رجلا منتجا مبكّرا.
– الإعلام الذي يحاول إلهاءنا عن مشاكلنا بمسلسلات تافهة، وشهوات مدمّرة..
– التعليم الذي يستنزف أعمارنا، ويدفعنا للسلبيّة ويهدر عقولنا..
– العادات الاجتماعيّة التي تنخل الصواب وتعمل على تراكم الخطأ.
– شره الرجال والنساء، وحبّهم للامتلاك، على حساب السعادة والقيمة الحقيقيّة في الحياة.
– المنظومة الحضاريّة الغربيّة اللعينة، التي لم تقدّم للإنسان سوى التعاسة.
يا أصدقائي:
حديث رجال الدين طيّب..
ولكنّ مجرّد الدعوة للتبسّط في متطلّبات الزواج ليست كافية..
فحتّى لو افترضنا أن الشاب والفتاة سيتزوّجان فقط بما عليهما من ثياب، دون شراء أيّ شيء..
فإنّ عليهما أن يدفعا إيجار الشقّة شهريّا، وفواتير الماء والكهرباء والصرف الصحّي والنظافة والمواصلات، بالإضافة إلى ثمن الطعام والشراب..
هذا بافتراض أنّ أحدا لن يمرض، وأنّ الملابس والأحذية لن تبلى، وأنّه لا توجد زيارات عائليّة أو هدايا أو وسائل ترفيه!!!
وبافتراض أنّه لا يوجد أبناء!!!
لا أعتقد أنّ شابا في بداية العمل ـ في معظم الدول العربيّة ـ يمكن أن يوفّر هذه النقود!!!
إنّني أطلق هذا النداء للمرّة الثانية:
نحن نحتاج لمنظومة حضاريّة جديدة..
نحتاج لاقتصاد على أسس أخرى..
وتعليم لا يجتثّ أجمل سنوات أعمارنا بلا مقابل..
ومؤسّسات تمنحنا حرّيّة أكبر..
وإعلام يكون مع ضمائرنا وعقولنا لا مع غرائزنا وشهواتنا..
كما نحتاج لأن نغيّر الطريقة التي نربّي أبناءنا بها..
فمن الواضح أن نظرتنا للحياة وأهدافنا فيها يشوبها الكثير من الخلل..
وختاما أقول لكلّ أب وأم في بداية الطريق:
إذا كان عمرنا قد ضاع منّا دون أن نجني ذنبا، فلا تكرّروا نفس هذه المأساة مع أبنائكم..
إنّهم أمانة في أعناقكم..
وستحاسبون عليها يوم القيامة..
هذا إذا لم يحاسبوكم هم بالفعل يوما ما!

##معالم بارزة في نصوص زينة المرأة ولباسها ## 2024.

لاكي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن المتأمل في نصوص الكتاب والسنة المتعلقة بأحكام زينة المرأة عموماً ولباسها خصوصاً يقف على معالمبارزة ودلالات واضحة هي جديرة بأن تستنبط وأن تبرز أمام المرأة المسلمة لتكون بمثابة القواعد والأسس التي تسير المرأة على ضوئها ومن هذه المعالم:-

1- أن الإسلام اهتم بزينة المرأة ولباسها أكثر من اهتمامه بزينة الرجل ولباسه، فجاء ذلك مفصلاً تفصيلاً دقيقاً، بَيّنَ فيه ما كان مباحاً وما كان منهياً عنه .
وذلك والله أعلم لأمرين :-

الأول : أن الزينة أمر أساسي بالنسبة للمرأة ، لأن الله فطرها على حب التزين والرغبة في التجمل ، حتى صارت الزينة بالنسبة للمرأة في رتبة " الحاجيات " بفواتها تقع في الحرج والمشقة .

الثاني : أن المرأة يجب أن تصان وتحفظ بما لا يجب مثله في الرجال ، وعلى هذا فإن زينتها إذا فقدت المسار الصحيح والاتجاه المرسوم صارت من أعظم أسباب الفتنة والفساد .

2-أن الإسلام جعل زينة المرأة وسيلة لا غاية ، وسيلة لتلبية نداء الأنوثة في المرأة ، وللظهور أمام زوجها بالمظهر الذي يجلب المحبة ويديم المودة . وإذا كانت الزينة بهذه الصفة فإنه لا ينبغي للمرأة أن تعطيها أكثر مما تستحق من الوقت ، ولا أن تنفق عليها أكثر مما تتطلبه من المال ، بل القصدَ القصدَ ، لأن الوقت هو حياة الإنسان ، ومن عرف قيمة الوقت واستفاد منه فقد أدرك قيمة الحياة وساعات العمر ، والإسراف مذموم شرعاً وعقلاً ، وعلى المرأة المسلمة أن تراجع حسابها في مجال الإنفاق على وسائل الزينة ومتابعة الموضات .
3-لقد رخَّص الإسلام للمرأة في موضوع الزينة أكثر مما رخص للرجل تلبية لفطرتها وأنوثتها، لكنه لم يطلق لها العنان لتحصيل الجمال أو استكماله ، وإنما وضع القواعد والأسس لئلا يُدخل في الزينة ما ليس منها ، فكل ما فيه تغيير لخلق الله تعالى ، أو ثبتت مضرته على البدن ، أو فيه تدليس أو إيهام فالمرأة ممنوعة منه شرعاً، لكن شدة العاطفة والرغبة في محاكاة الآخرين أدت إلى تخطي الزينة المباحة إلى الزينة المحرمة – إن صح التعبير – بسبب ضعف الإيمان والتساهل في أحكام الدين ، والاستجابة لهوى النفس ودواعي الشيطان .

4-كل زينة فيها تشبه بنساء الكفار فالمرأة ممنوعة منها شرعاً ، قال صلى الله عليه وسلم ( من تشبه بقوم فهو منهم ) . والضابط في هذا أن كل فعل مأخوذ عن الكفار مما هو من خصائصهم فهو تشبه ، أما ما انتشر بين المسلمين مما لا يتميز به الكفار ففي كونه تشبهاً نظر ، لكن قد ينهى عنه لئلا يكون ذريعة إلى التشبه ، وإذا عارض هذا الفعل نصاً من نصوص الشريعة أو أصلاً ، أو ترتب عليه مفسدة فإنه ينهى عنه . وقد ظهر في هذا العصر تشبه المسلمين بالكفار واضحاً ، وبدأت الأسواق تلفظ ألواناً غريبة من ألبسة النساء [ قصيرة ، وضيقة ، وشفافة ، وشبه عارية ] وصارت النساء ، بسبب جهلهن أو إعجابهن بما عليه غيرهن ، تتهافت على اقتنائها ، وتدعو معامل التفصيل والخياطة إلى مضاعفة جهودها في تهيئة كل ما يخالف تعاليم الإسلام وآدابه .
وصار من آثار ذلك الميل إلى الكفار والإعجاب بما هم عليه ، و يخشى من ذلك أن ينشأ جيل هو أقرب إلى صفة الكفار وهيئتهم منه للمسلمين .
ومن الأمثلة: لبس البنطال ، فإنه إلى زمن قريب لم يكن معروفاً بين نساء المسلمين ، لوجود حاجز منيع ، وهو الدين والحياء ، ثم حصل المكر والخداع فنزل إلى الأسواق على هيئة واسعة فضفاضة ، فقبله فئام من الناس على هذه الصفة ، فكسر الحاجز بينهم وبينه ، ثم صار لبسه بل والخروج به إلى الأسواق تحت العباءة أمراً مألوفاً بجميع أشكاله وأنواعه ، مع أنه ليس من لباس المرأة المسلمة .
إن التشبه بالكفار ضعف وانهزامية ، وعقدة نقص سرت في أجسام بعض المسلمين في هذا العصر ، وليس لأحد أن يمنع التجديد في صفة التفصيل والخياطة مما وافقت هيئته تعاليم الإسلام في هذا الباب.
5-الحجاب ليس عادة ، وإنما هو عبادة وطاعة لله تعالى ولرسوله صلى الله عليه وسلم ، تثاب عليه المرأة المسلمة كما تثاب على امتثالها أحكام الشرع .
والحجاب الشرعي أن تستر المرأة جميع بدنها ومن ذلك الوجه والكفان والقدمان ومواضع الزينة . وليس الحجاب ستر الجسم وإظهار الوجه والكفين كما قد تفهمه بعض النساء في هذا العصر إما تعلقاً بفتوى مجانبة للصواب ، أو تأثراً بدعاة الفساد والسفور ، لأن الحجاب إذا كان القصد منه حفظ المرأة ووقاية المجتمع من أسباب الفساد والانحلال فإن هذا لا يتحقق إلا بستر الوجه الذي هو مجمع المحاسن ، وإذا كان الله تعالى يقول : ( وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ)(النور: من الآية31) فكيف يباح للمرأة كشف وجهها ؟ وأي الزينتين أولى بالستر وأعظم فتنة ؟ وجه ممتلئ نضارة وجمالاً ، أو صوت خلخال في قدم امرأة لا يُدرى ما سنُّها ؟ وما جمالها ؟
6-التبرج والسفور من أعظم مقاصد دعاة الفتنة ورواد الفساد في الأرض ، والتبرج هو أن تبدي المرأة للأجانب جمال وجهها ومفاتن جسدها ومحاسن ملابسها وحليها . والسفور هو كشف غطاء الوجه . وقد ظهر التبرج في المجتمع المسلم بصور مختلفة وأشكال متعددة ، ينذر بشيوع الفاحشة والانحدار في مهاوي الرذيلة ، وهدم الأسر والبيوت . فعلى المرأة المسلمة أن تحذر كل الحذر ممن يريد أن يمس كرامتها ، أو يقضي على عفتها أو يتلاعب بعقلها أو يبتز مالها ، مما تقوم به وسائل الإعلام مستخدمة في ذلك الأفلام والصور والقصص بُغْيَةَ التأثير على المرأة .
7-أن القائمين على تحرير المرأة و دعوتها للسفور والتبرج لم يجدوا ميداناً أكثر تأثيراً على المرأة من ميدان الزينة، لأنهم يدركون مدى أهمية الزينة في نظر المرأة ، فراح أصحاب الدعايات الخبيثة والشعارات البراقة ينفذون مخططاتهم القائمة على العري والكشف وإبراز المفاتن معارضة في ذلك الغاية الحقيقية ، وهي الحماية والكرامة التي جاء الإسلام بحفظها . والغرض من هذا أن تكون المرأة المسلمة حذرة ، ومتيقظة لما يراد بها ويحاك ضدها ، وأن تعلم يقيناً أن هذا السيل الجارف من صنوف الأقمشة وتصميم الأزياء ، وأدوات التجميل قد قصد به العبث بالمرأة وإفسادها قبل نهب مالها .

للشيخ عبدالله بن صالح الفوزان.

المرأة والأحدب 2024.

المرأة والأحدب

من الأدب المترجم)

يحكى أنه كان هناك امرأة تصنع الخبز لأسرتها كل يوم، وكانت يوميا تصنع رغيف خبز إضافيا لأي عابر سبيل جائع، وتضع الرغيف الإضافي على شرفة النافذة لأي مار ليأخذه. وفي كل يوم يمر رجل فقير أحدب ويأخذ الرغيف وبدلا من إظهار امتنانه لأهل البيت كان يدمدم بالقول ” الشر الذي تقدمه يبقى معك، والخير الذي تقدمه يعود إليك!” ..

كل يوم كان الأحدب يمر فيه ويأخذ رغيف الخبز ويدمدم بنفس الكلمات ” الشر الذي تقدمه يبقى معك، والخير الذي تقدمه يعود إليك!”، بدأت المرأة بالشعور بالضيق لعدم إظهار الرجل للعرفان بالجميل والمعروف الذي تصنعه، وأخذت تحدث نفسها قائلة:“كل يوم يمر هذا الأحدب ويردد جملته الغامضة وينصرف، ترى ماذا يقصد؟”

في يوم ما أضمرت في نفسها أمرا وقررت ” سوف أتخلص من هذا الأحدب!” ، فقامت بإضافة بعض السمّ إلى رغيف الخبز الذي صنعته له وكانت على وشك وضعه على النافذة ، لكن بدأت يداها في الارتجاف ” ما هذا الذي أفعله؟!”.. قالت لنفسها فورا وهي تلقي بالرغيف ليحترق في النار، ثم قامت بصنع رغيف خبز آخر ووضعته على النافذة. وكما هي العادة جاء الأحدب واخذ الرغيف وهو يدمدم ” الشر الذي تقدمه يبقى معك، والخير الذي تقدمه يعود إليك!” وانصرف إلى سبيله وهو غير مدرك للصراع المستعر في عقل المرأة.

كل يوم كانت المرأة تصنع فيه الخبز كانت تقوم بالدعاء لولدها الذي غاب بعيدا وطويلا بحثا عن مستقبله ولشهور عديدة لم تصلها أي أنباء عنه وكانت دائمة الدعاء بعودته لها سالما، في ذلك اليوم الذي تخلصت فيه من رغيف الخبز المسموم دق باب البيت مساء وحينما فتحته وجدت – لدهشتها – ابنها واقفا بالباب!! كان شاحبا متعبا وملابسه شبه ممزقة، وكان جائعا ومرهقا وبمجرد رؤيته لأمه قال ” إنها لمعجزة وجودي هنا، على مسافة أميال من هنا كنت مجهدا ومتعبا وأشعر بالإعياء لدرجة الانهيار في الطريق وكدت أن أموت لولا مرور رجل أحدب بي رجوته أن يعطيني أي طعام معه، وكان الرجل طيبا بالقدر الذي أعطاني فيه رغيف خبز كامل لأكله!! وأثناء إعطاءه لي قال أن هذا هو طعامه كل يوم واليوم سيعطيه لي لأن حاجتي اكبر كثيرا من حاجته”

بمجرد أن سمعت الأم هذا الكلام شحبت وطهر الرعب على وجهها واتكأت على الباب وتذكرت الرغيف المسموم الذي صنعته اليوم صباحا!!

لو لم تقم بالتخلص منه في النار لكان ولدها هو الذي أكله ولكان قد فقد حياته!

لحظتها أدركت معنى كلام الأحدب ” الشر الذي تقدمه يبقى معك، والخير الذي تقدمه يعود إليك!”

..

المغزى من القصه هو ان الخير لابد وان يعود على صاحبه عاجلا ام آجلا = والشر كذلك

((من ايميلي))لاكي

مشكوره أم تالا …. على القصه الرائعه…. فعلا قدم الخير تجده…

قصة راائعة ..
وذات معنى عمييق ، لدرجة هز الأبدان

نقل وانتقاء موفق

ننتظر إبداع قلمك ~

قصه رائعة و قيمة ..
جزاكِ الله خيراً اختي عالنقل الرائع ..
تحياتي و تقديري ..

قصه رائعه وجميله
لها معنى رائع
تقبلي مروري
أختك ضوء

حكم عمل المرأة مضيفة طيران؟ 2024.

طبعا الموضوع مبين من عنوانه
ماحكم عمل المرأة مضيفة للطيران في شركة الطيران السعودي وبالحجاب وأيضا في الإطار الداخلي فقط للمملكة هل جائز أم حرام؟؟؟؟ وجزاكم الله خيرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختى الكريمة
أرجو أن تفيدك هذه الفتوى
من الشيخ د. يوسف بن عبدالله الأحمد
الأستاذ المساعد بكلية الشريعة بجامعة الإمام / قسم الفقه
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، أما بعد .
فقد نشرت جريدة الجزيرة ( بتاريخ 1/11/1425هـ في عددها 11764 ) إعلاناً لشركة المملكة القابضة في صفحتين كاملتين ، وقد صدر الإعلان بقوله تعالى : { لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبُواْ وَلِلنِّسَاء نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبْنَ } ( النساء 32 ) وقوله صلى الله عليه وسلم : " إنما النساء شقائق الرجال " . ثم جاء في الإعلان بالخط العريض : " لأول مرة في تاريخ المملكة شركة المملكة القابضة توقع عقود عمل مع أول امرأة سعودية حاصلة على رخصة كابتن طائرة ، بالإضافة إلى طاقم من خمس سعوديات ضمن التعاليم الإسلامية"اهـ.

إن ما دعت إليه شركة المملكة القابضة والعقود التي أبرمتها ــ كما في الإعلان ــ هو أمر محرم شرعاً ؛ فلا يجوز للمرأة أن تعمل كابتن طائرة ، أو مضيفة ، ولا يجوز لأي جهة توظيفها ، ولا الإعلان عن ذلك ، ولا الدعاية له ،
ومن الأدلة على التحريم :

أولاً : أنّ عمل المرأة على متن الخطوط الجوية يلزم منه سفرُها بلا محرم ؛ ولا يجوز للمؤمنة أن تسافر بلا محرم لصريح حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تسافر مسيرة يوم إلا مع ذي محرم " أخرجه البخاري ومسلم واللفظ له . حتى قال جمع كبير من العلماء إن الحج وهو الركن الخامس من أركان الإسلام يسقط وجوبه على المرأة إذا لم تجد محرماً يسافر معها .

ثانياً : يلزم من عمل المرأة على متن الطائرة وقوعها في الاختلاط المحرم مع العاملين وغيرهم ، والاختلاط بين الجنسين محرم شرعاً ومفاسده في الخطوط الجوية على وجه الخصوص لا تخفى على العقلاء ، والأدلة على تحريم الاختلاط كثيرة جداً ، ومنها :
1. حديث عقبة بن عامر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إياكم والدخول على النساء . فقال رجل من الأنصار : يا رسول الله أفرأيت الحمو ؟ قال : الحمو الموت" متفق عليه .
2. وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لو تركنا هذا الباب للنساء . قال نافع : فلم يدخل منه ابن عمر حتى مات " أخرجه أبو داود بسند صحيح .
3. وعن أم سلمة رضي الله عنها قالت : " أن النساء في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم كن إذا سلمن من المكتوبة قمن وثبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن صلى من الرجال ما شاء الله فإذا قام رسول الله صلى الله عليه وسلم قام الرجال " أخرجه البخاري . قال ابن شهاب (وهو الزهري ) : فأرى والله أعلم أن مكثه لكي ينفذ النساء قبل أن يدركهن من انصرف من القوم .
ثالثاً : يلزم من عمل المرأة على متن الطائرة نزعها للجلباب الذي أمر الله به نساء المؤمنين ، قال الله تعالى : { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً }(59 الأحزاب) . ولما اعتذر بعض النساء عن الخروج لصلاة العيد بسبب عدم وجود الجلباب ، لم يرخص لهن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ترك الجلباب أو الاكتفاء بوضع الخمار ، بل أمر به فقال : " لتلبسها صاحبتها من جلبابها .. " متفق عليه .

وقد صدر من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء فتوى في تحريم عمل المرأة مضيفة برقم ( 8259) وهذا نص السؤال والجواب :
" السؤال : هل يجوز للمرأة المسلمة أن تعمل في الخطوط الجوية كمضيفة ، أو في الفنادق وما إلى ذلك ؟ .
الجواب :
أولاً : عملها في الخطوط الجوية كمضيفة يستلزم سفرها بلا زوج ولا محرم كما يشهد له الواقع ، ومع ذلك يعرضها للاحتكاك بالرجال ، ورؤيتهم منها ما لايحل لهم ، وكل ذلك محرم .
ثانياً : عملها في الفنادق مثار فتنة ، ومدعاة لاختلاط بها مريب ، ومظنة لخلوة الأجانب بها ، وفي ذلك ما فيه من الشر المستطير وفساد المجتمع .
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عبدالله بن قعود ( عضو ) ، عبدالله بن غديان ( عضو ) ، عبدالرزاق عفيفي (نائب الرئيس) ،
عبدالعزيز بن عبدالله بن باز ( الرئيس ) .
رابعاً : صُدِّرَ الإعلان بآية وحديث ، وفي هذا إيهام للناس بأن هذين النصين يدلان على جواز عمل المرأة على متن الطائرة ، وليس الأمر كذلك . وختم الإعلان بوصف توظيف المرأة على متن الطائرة بأنه (ضمن التعاليم الإسلامية ) وقد تبين مما سبق أنه مخالف للأحكام الشرعية .

والجهة المعلنة وهي ( شركة المملكة القابضة ) لاتحمل تخصصاً شرعياً ، ولا يشرف عليها لجنة شرعية معتمدة ؛ وعليه فإنه ليس لها حق التحديد أو الفتيا بجواز عمل المرأة على متن الطائرة ، أو أن عملها هذا ضمن تعاليم الإسلام ، أو الاستدلال بآية وحديث لا دلالة فيهما لا من قريب ولا من بعيد على جواز عمل المرأة في الطائرة .
وأخشى أن يكون تذييل دعاوى تغريب المرأة بأنها ضمن تعاليم الإسلام هو نوع من الاستهزاء بشريعة الإسلام .

وأخيراً فإن الدعوة إلى عمل المرأة على متن الطائرة هو من مطالب الليبراليين ودعاة التغريب ، فمن بدأ أو دعا إليه فإنه يصدق فيه حديث جرير بن عبدالله رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " .. ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شيء " أخرجه مسلم .

والواجب شرعاً على شركة المملكة القابضة أن تعلن توبتها وتراجعها من هذا الإعلان وما تضمنه من مخالفات شرعية ، وبهذا ينتهي الموضوع ، وبالله التوفيق .

د. يوسف بن عبدالله الأحمدص.ب 156616 الرياض 11778

جزاك الله خير

ووفق الله الجميع يارب

الله المستعان ولا حول ولا قوة الا بالله
جزاك الله خير

السلام عليكم
بصراحة انا احترم الفتوى واحترم راي المشرفة ايمان يوجد نقطة ان كانت المراة متحجبة ومتدينة وذات اخلاق عاليةوتعمل في وسط خالي من المضايقات وتعمل بما اوصت به الشريعةاضن انه لا مانع المهنة كاكبتن طائرة او مضيفة ليست حرام لان كابتن تستطيع ان تقود الطائرة بدون مشاكل مثلها مثل الدكتورة التي تعمل في المستشفى وغيرها
مع مراعات حدود الشريعة وشكرا
عزيزتى أم سارة
لو تراجعى الفتوى بتأنى لوجدتى رأيه هو الصواب وحماية للمرأة
بارك الله فيكِ
جزاكم الله خيرا على هذه الفتوى
وانا بصراحة مقتنعة بكلامك يا ايمان لو فرضنا ان كما يزعم البعض ان شركة الطيران تعتبر محرم وتحافظ على العاملين فيها فذلك داخل الطائرة فقط والسفر يتطلب المبيت في الفنادق المختلفة الاجناس والخروج الى الشوارع للتسوق وغيره

أخواتى العزيزات
يا مسلمات ويا تقيات لاكي
لا تستمعوا لمن ينادى بتحرير المرأة
فهذا ليس تحرير بل قيود أذلتها وأهانتها عندما تركت شرع الله عز وجل
وتركت الحجاب
بارك الله فيكن يا غاليات

صفات المرأة 2024.

"المرأة قد تصفح عن الخيانة ولكنها لا تنساها"
———————————
"قلب المرأة لؤلؤة تحتاج إلى صياد ماهر"
———————————
وأتذكر هنا قول سقراط:
"عبقرية المرأة تكمن في قلبها"
———————————
"المرأة لم تخلق لتكون محط إعجاب الرجال جميعاً
بل لتكون مصدراً لسعادة رجل واحد"
———————————
عندما تبكي المرأة ..تتحطم قوة الرجل
———————————
المرأة قلعة كبيرة اذا سقط قلبها سقطت معه
———————————
الرجل لا ينسى أول امرأة أحبها..والمرأة لا تنسى
أول رجل خانها
———————————
أحسن طريقة لتجعل امرأة تغير رأيها هو أن توافق عليه
———————————
الشيطان استاذ الرجل وتلميذ المرأه .
———————————
المرأه مثل العشب الناعم ينحني امام النسيم ولكنه لاينكسر للعاصفه .
———————————
"المرأة الفاضلة تلهمك..والذكية تثير إهتمامك
والجميلة تجذبك..والرقيقة تفوز بك"
———————————
ستظل المرأة لغزاًمجهولاً ..في الوقت الذي يعتقد الرجل
أنه قادر على حله
———————————
قال الشاعر يصف حياء المرأة واحتجابها :

من الأوانس مثل الشمس لم يرها
في ساحة الدار لا بعل ولا جار
———————————
حياة المرأة كتاب ضخم مكتوب على كل صفحة من صفحاته كلمة ..حب
———————————
"المرأة زهرة لا يفوح أريجها إلا في الظل "
———————————
"اهرب من المرأة تتبعك..اتبعها تهرب منك"
———————————
المرأة كالزهرة إذا اقتلعت من مكانها تتوقف عن الحياة
———————————
قال بشار بن برد على لسان جارية حسناء:

قالت ولا ذنب لي إن كنت جارية
قد خصني بالجمال الخالق الباري
إذا بديت رأيت الناس كلهم
يرمون نحوي بأسماع وأبصار
قتلت من كان قدامي بحسرته
وجن من كان خلفي عند إدباري
———————————
تظل المرأة في سن العشرين..حتى آخر لحظة من حياتها———————————
تعلمت المرأة من الحية:الرقص..والغدر..وطول اللسان
طبعا ليسوا كلهم.
———————————
تشعل المرأة النار بإبتسامتها..وتحاول عبثاً أن تطفئها بدموعها
———————————
"لا تكون المرأة أماً بولادتها بل بتربيتها لأولادها"
———————————
"المرأة بلا فضيلة.. كالوردة بلا رائحة "
———————————
"آخر ما يموت في الرجل قلبه وفي المرأة لسانها"
———————————
قلب المرأة هو أسرع الأنسجة الى الكسر وأسرعها الى الإلتئام
———————————
"متى أطفأت الشموع تساوت النساء جميعاً"
———————————
"لو جردنا المرأة من كل شيء لكفاها شرف الأمومة"
———————————
اذكري أيتها المرأة:أن جمالك حر طليق إلا من قيدين:
كلاهما أجمل منه : العفاف والشرف

قدمي المرأة عورة يجب سترها، و لا يزال البعض يتهاون !؟ 2024.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،

أخي المسلم، أختي المسلمة، من الملاحظ في هذه الأيام أن عدداً من نساء المسلمين يرتدين النعال المفتوحة و الصنادل في الأماكن العامة دون جوارب ساترة للقدمين، فتنكشف أقدامهن بوضوح أمام الرجال لأن الجلباب أو العباءة العادية لا تستر قدمي المرأة عند المشي و الحركة، و في هذا مخالفة لأحكام الشريعة، فقدمي المرأة من العورة التي يجب سترها تماماً أمام الرجال و لا يجوز أن يتهاون أحد بأمر من أوامر الشرع أو أن يعتبره غير مهم.

أحد الأدلة الصريحة على هذه المسألة ما روي عن ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلّم قال: «من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة». فقالت أم سلمة فكيف يصنع النساء بذيولهن؟ قال: «يرخين شبراً». قالت إذن تنكشف أقدامهن!. قال: «فيرخينه ذراعاً ولا يزدن عليه».
أخرجه النسائي والترمذي و أحمد و أبو داود، و صححه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة (حديث رقم 460).

و لقد أفتى كبار العلماء من السلف و الخلف بأن قدم المرأة جزء من العورة التي يحرم كشفها أمام الرجال، نذكر منهم مثلاً علماء الحنابلة، و الشافعية، و المالكية، و الإمام محمد بن الحسن الحنفي، والإمام ابن حزم، و من العلماء المعاصرين نذكر مثلاً الشيخ ابن باز، و الشيخ ابن عثيمين، و الشيخ الألباني، و من بلاد الشام الأستاذ الدكتور محمد رمضان البوطي، و غيرهم الكثير..

– قال الشيخ ابن عثيمين في رسالته "رسالة الحجاب / الدليل الرابع من أدلة السنة" ((.. ففي هذا الحديث [المذكور سابقاً] دليل على وجوب ستر قدم المرأة وأنه أمر معلوم عند نساء الصحابة رضي الله عنهم)).

– قال الشيخ ابن باز في المجلد الرابع من فتاواه: (( .. أما المرأة فإنها عورة، و يجب عليها أن ترخي ثيابها حتى تستر أقدامها في مشيها، أو تلبس الجوارب من أجل الستر)).

– قال الشيخ الألباني في كتاب جلباب المرأة المسلمة صفحة 80 : (( … ثم إن قوله تعالى : ( ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن ) [ النور : 31 ] يدل على أن النساء يجب عليهن أن يسترن أرجلهن أيضا . وإلا لاستطاعت إحداهن أن تبدي ما تخفي من الزينة ( وهي الخلاخيل ) ولاستغنت بذلك عن الضرب بالرجل ولكنها كانت لا تستطيع ذلك لأنه مخالفة للشرع مكشوفة))

– قال الدكتور البوطي في فتواه المنشورة على موقعه على شبكة الانترنت (( لا يجوز للمرأة أن تبدي قدميها أمام أنظار الأجانب إلا أن تكونا مستورتين بجورب [شراب] سميك…))
أما من الناحية العقلية التي قد لا يعرفها البعض، فإن قدم المرأة تسبب فتنة لعدد من الرجال بنسبة متفاوتة، لذلك فإن سترها مطلوب لمنع هذه الفتنة و سد الذرائع.

و هكذا، و كما هو معلوم و مذكور في الحديث، فإن الجلباب أو العباءة العادية لا تكفي لستر القدمين إلا إذا كانت طويلة بحيث تجر ذراعاً كاملا دون نقصان، و إلا فستنكشف القدمان عند المشي و الحركة و تقع المرأة في الإثم.
ولكن بما أن إطالة الجلباب أو العباءة بحيث تجر ذراعاً كاملاً دون نقصان قد يكون أمراً صعباً في عصرنا الحالي و تجده بعض النساء يعيق الحركة و بالتالي لا يفعلنه، فبدل ذلك يجب على المرأة أن تحرص دائماً على لبس الجوارب التي لا تشف أو الأحذية الساترة للقدمين، و أن لا تتهاون في هذا الأمر أبداً حتى لا تقع في الإثم، و هذا أمر سهل في عصرنا الحالي و متوفر للجميع.

فهذه رسالة إلى كل مسلمة تحب الله بحق لكي تنتبه إلى هذا الأمر، و أن لا تلبس الصنادل بدون جوارب ساترة أبداً إن كانت تخاف عقاب الله، و أن تعاهد الله على أن تحرص على ستر قدميها دائماً كما تستر سائر عورتها أمام الرجال، و تنبه أخواتها المسلمات إلى هذا الأمر لتنال أجر هدايتهم، و ثواب الأمر بالمعروف.

فالمسلمة الملتزمة التي تحب رسول الله صلى الله عليه وسلّم بصدق، يعزّ عليها أن تخالف كلامه المذكور في الحديث السابق مع فتاوى كبار العلماء، فهي تغار على نفسها من أن ينكشف جزء من عورتها أمام الناس لأنها جوهرة غالية، و تريد أن تستلم صحيفة أعمالها يوم القيامة دون أن يكون فيها معصية كشف جزء من العورة، أو معصية فتنة شباب المسلمين.

و لنتذكر دائماً قوله تعالى: ( إن الله كان على كل شيء حسيباً) النساء 86

(من كان يريد أن ينال أجر نشر العلم فلينشر هذا الموضوع عبر الإيميل لتحصل الفائدة و جزاه الله خيراً)

جزاك الله كل خير

الله يستر على المسلمين والمسلمات

بارك الله فيك .. أخى
للأسف فى هذا الزمن .. الكل يتهاون

"اللهم انا نسألك الهدى والتقى والعفاف و الغنى "

جزاك الله خيرا

جزاكم الله خيرا على التنبيه والتذكرة وفي موازين حسناتكم يوم القيامه اللهم أمييين
جزاكم الله خيراً .
جزاك الله خيرااااااااااا
جزاك الله خيرا…
ماشاء الله موضوع مهم جدا جدا
نشكر المنتدى على تثبيته
وخصوصا في هذه الأيام
بعض النساء صرن يلبسن تنانير قصيرة أو ميد
فتخرج سيقانهن و ليس أرجلهن فحسب ولا حول ولاقوة إلا بالله
جزاكم الله خيـــراً ..
جزاك الله خيرا
ووفقك لما يحب ويرضى

مالفرق بين قلب الرجل وقلب المرأة 2024.

مالفرق بين قلب الرجل وقلب المرأة كلاهما بنفس المواصفات .. والصفات… خارطتهما تتوزع على جغرافيا الجسم بنفس الشكل … مع ذلك يبقى فرق …. *** ا لفرق هو في الحجم … قلب الرجل اكبر ….. وقلب المرأة صغير … لكن العبرة ليست في الحجم …. *** قلب الرجل فندق لا حدود لحجراته .. وغرفه وقاعاته … يفتحها جميعا امام كل انسان .. يحمل اسم امرأة …. هو فندق يتسع لكل الزائرات .. العابرات منهن والمقيمات … يدخلنه ساعة يشأن .. ويخرجن منه ساعة يشاء هو …. *** كل نزيلة في الفندق تعتقد انه لها وحدها …… تظنه حجرة واحدة فقط .. او قاعات متعددة لها وحدها … فقط لكن الفندق للجميع .. لها .. ولغيرها …. تلك شريعة قلوب الرجال .. أن تكون فندقا لكل انثى …. تقيم فيه ساعة او يوما .. شهرا أو دهرا .. ثم يأتي الرحيل …. *** قلوب النساء أصغر …. هي حجرة واحدة …. ينزل فيها رجل واحد .. فهي لا تتسع لاثنين … من يدخلها يقيم فيها للابد .. وان تركها الى فندق آخر … *** هذا هو الفرق … كلاهما فندق .. لكنه عند المرأة حجرة .. وعند الرجل حجرات … حتى في الرحيل هناك فرق … تقيم الانثى في فندق الرجل .. ثم ترحل .. تترك دمعة .. أو وردة … ويقيم الرجل في فندق الانثى .. ثم يرحل .. يترك جرحا .. او شوكة ….
واااااااااااااو موضوع جميييل جدا
صحيح 100%
النساء اكثر وفااااء
حقيقه مررررره…
شكراااا
شكراً على المعلومة …
لا مو صحيح هالكلام..

الرجال مو مثل مثل..

ما اظن هالشي ممكن يعمم..
شواذ اللي كذا..

وبعدين الرجل مو أي وحدة تقدر تدخل قلبه..

صعب .. صعب..

المرأة تحب بسهولة..

لكن الرجل ينتقي من يحب (((((((((((((نقاااااااااااااااااااوة)))))))))))))) )..

وبسسسسسسسسسسسسسسسسسس

والله ياأختي شيخة المماليح كل واحد وله رأى وفي رجال هكذا وفي نساء يعني في كده وفي كده

في من جميع الأصناف

وهذا رائك وأنا أحترم رايك ولا تزعله حبيبتي .

صحيح الرجل يتعرف على نساء كثير ولاكن ولا واحده تدخل قلبه إلا زوجته فقط حتى بعض النساء قد تكون عارفه ان الرجل يتسلى بها فقط ولاكنها تستمر والدليل بس يطلع من عندها نسى كل شي اما انه يطلع ويترك شوكه وجرح فهذا صحيح مليون بالميه
صحيح الرجل يتعرف على نساء كثير ولاكن ولا واحده تدخل قلبه إلا زوجته فقط حتى بعض النساء قد تكون عارفه ان الرجل يتسلى بها فقط ولاكنها تستمر والدليل بس يطلع من عندها نسى كل شي اما انه يطلع ويترك شوكه وجرح فهذا صحيح مليون بالميه