الوسم: المسلمين

موقع الحرمين وهيئات الأغاثة العالمية ممكن يفيدك ابحثي عنهما في ……
www.google.com

{كان النصارى ينشرون دعاتهم بين قبائل المغول طمعاً في تنصيرهم وقد مهد لهم الطاغية هولاكو سبيل الدعوة بسبب زوجته الصليبية ظفر خاتون، وذات مرة توجه جماعة من كبار النصارى لحضور حفل مغولي كبير عقد بسبب تنصر أحد أمراء المغول، فأخذ واحد من دعاة النصارى في شتم النبي صلى الله عليه وسلم، وكان هناك كلب صيد مربوط، فلما بدأ هذا الصليبي الحاقد في سب النبي صلى الله عليه وسلم زمجر الكلب وهاج ثم وثب على الصليبي وخمشه بشدة، فخلصوه منه بعد جهد ..

فقال بعض الحاضرين: هذا بكلامك في حق محمد عليه الصلاة والسلام،

فقال الصليبي : كلا بل هذا الكلب عزيز النفس رآني أشير بيدي فظن أني أريد ضربه، ثم عاد لسب النبي وأقذع في السب، عندها قطع الكلب رباطه ووثب على عنق الصليبيي وقلع زوره في الحال فمات الصليبي من فوره، فعندها أسلم نحو أربعين ألفاً من المغول} الدرر الكامنة جزء 3 صفحة 202 .

جزاك الله خيرا

1- التواصي بالحق و التواصي بالصبر
2- التعاون على البر و التقوى
3- الائتمار بالمعروف و التناهي عن المنكر
4- و ينقصنا حسن الظن ببعضنا !

و ربما ينقصنا المزيد !

و الله اعلم

الله يعافينا !

ينقصنا (((((الجهاد في سبيل الله ذروة سنام الإسلام ))))))

و ينقصنا …المزيد ………المزيد …….المزيد…>>>>

أختك // رزيـــن .

كير- واشنطن: 16/11/2017) أعلن مجلس العلاقات الإسلامية الأمريكية (كير) – وهو منظمة معنية بالدفاع عن صورة الإسلام وعن حقوق وحريات المسلمين والعرب في الولايات المتحدة الأمريكية – عن تنظيمه لأكبر حملة من نوعها لتوعية الشعب الأمريكي بشخصية وخصال الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وبخصائص الإسلام من خلال نشر سلسلة من الإعلانات المعلوماتية الأسبوعية بمجموعة من أكبر الجرائد الأمريكية على مدار عام كامل، وذلك بعد أن تعرضت شخصية الرسول الكريم لإساءات متكررة من قبل أكثر من قائد متشدد من قيادات اليمين الأمريكي المتطرفة منذ أحداث الحادي عشر من سبتمبر 2024.

وكان أخر هذه الإساءات تصريحات أدلى بها القائد اليميني المتشدد جيمي سوجارت في شهر نوفمبر الحالي إذ افترى على الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، ووصفه بأنه "شاذ جنسيا" وأنه "ضال" انحرف عن طريق الصواب. كما طالب سوجارت بطرد جميع طلاب الجامعات المسلمين الأجانب في الولايات المتحدة، وطالب أيضا بالتمييز ضد المسافرين المسلمين في المطارات وتعقبهم، ووصفهم بأنهم يرتدون "حافظة أطفال على رؤوسهم".

كما أدلى بات روبرتسون القائد اليميني المتشدد المعروف بتصريحات – يوم الاثنين 11 نوفمبر – وصف فيها المسلمين بأنهم "أسوأ من النازيين"، كما وجه بات روبرتسون إساءات بالغة للإسلام والمسلمين في برنامج تلفزيوني أذاعته قناة فوكس الأمريكية في 18 سبتمبر الماضي، إذ وصف بات روبرتسون الرسول محمد صلى الله عليه وسلم بأنه "كان مجرد متطرف ذو عيون متوحشة (تتحرك عبثا من الجنون). لقد كان سارق وقاطع طريق. وتقول أن هؤلاء الإرهابيين يحرفون الإسلام !! إنهم يطبقون ما في الإسلام". كما وصف بات روبرتسون الإسلام بأنه "خدعة هائلة"، وأن القرآن "هو سرقة دقيقة من الشريعة اليهودية".

كما اتهم رجل الدين اليميني المتشدد جيري فالويل – في برنامج "ستون دقيقة " الأمريكي الذي أذيع في 6 أكتوبر الماضي – الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم بأنه "إرهابي"، وقال "أنا أعتقد أن محمد كان إرهابي. لقد قرأت … (كتابات) لمسلمين ولغير مسلمين، (لكي أقرر) أنه كان رجل عنيف، رجل حرب"، كما ذكر فالويل أن "في اعتقادي … المسيح وضع مثال للحب، كما فعل موسى، وأنا أعتقد أن محمد وضع مثال عكسي".

وقد أثارت تصريحات فالويل موجه غضب واسعة النطاق في الأوساط المسلمة والعربية داخل وخارج أمريكا قادت إلى خروج مظاهرات جماهيرية في بلدان عديدة، وإلى صدور انتقادات سياسية رسمية مسلمة وعربية عديدة لتصريحات فالويل.

ويقول مجلس العلاقات الإسلامية الأمريكية (كير) أن الإساءات التي وجهت للإسلام ولشخصية الرسول صلى الله عليه وسلم مؤخرا أثارت حفيظة المجلس وحفيظة المسلمين والعرب داخل وخارج أمريكا، وللرد على هذه الحملات قرر المجلس استخدام أحد الأساليب المعروفة في مجال العلاقات العامة والعمل الإعلامي، وهي الإعلانات المعلوماتية، للرد على القادة اليمينيين المتطرفين وأكاذيبهم من خلال توفير معلومات صحيحة عن الإسلام وعن الرسول على نطاق واسع وبصورة منتظمة ومستمرة في وسائل الإعلام الأمريكية.

وتهدف الحلمة الجديدة – والتي تسمى حملة الدفاع عن صورة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم – إلى الوصول إلى فئات هامة داخل المجتمع الأمريكي، وهي جمهور الصحف الأمريكية الكبرى والتي تصل إلى ملايين القراء وخاصة الفئات المتعلمة والمثقفة ورجال الأعمال، والأكاديميين وغيرهم من الفئات الهامة والمؤثرة في دوائر الرأي العام الأمريكي.

وتتضمن الحملة تصميم وصياغة سلسلة من الإعلانات الأسبوعية، والتي تحتوى على معلومات علمية دقيقة وصحيحة عن الإسلام وعن الرسول صلى الله عليه وسلم، يتم نشرها في عدد من أكبر الصحف الأمريكي وأكثرها شهرة وانتشارا، كما تتضمن الحملة عناصر أخرى تضمن استغلال الإعلانات المعلوماتية أفضل استغلال من خلال نشرها على الإنترنت والجرائد والمجلات المحلية في الولايات المتحدة، وذلك بالتنسيق مع مكاتب كير والقيادات المسلمة في مختلف الولايات الأمريكية.

وتبلغ تكلف الحملة الجديدة 3 مليون دولار أمريكي خلال العام القادم، ويأمل المجلس في حشد طاقات المسلمين من أفراد ومنظمات وتجمعات مسلمة داخل وخارج أمريكا في التبرع لتمويل تكلفة إرسال بعض أو كل الإعلانات المتضمنة في الحملة.

وتعتبر حملة الدفاع عن شخصية الرسول الكريم الحملة الكبرى الثانية التي ينظمها مجلس العلاقات الإسلامية الأمريكية (كير) لتوضيح صورة الإسلام والمسلمين في وسائل الإعلام الأمريكي خلال الشهور الثلاثة الأخيرة، وذلك بعد حملة المكتبات العامة الأمريكية والتي سعت إلى الوصول إلى جمهور المكتبات الذي يتميز بانفتاحه المعرفي والثقافي، والتي تبلغ تكلفتها 2.5 مليون دولار، وهي إجمالي تكلفة إرسال مجموعة مختارة من الكتب الإسلامية تقدر تكلفة كل منها 150 ألف دولار أمريكي إلى حوالي 16 ألف مكتبة عامة أمريكية، وقد أعلن المجلس منذ أيام أنه استطاع تغطية تكلفة إرسال الكتب إلى 1500 مكتبة خلال الشهرين الأولين في الحملة.

وقد حرصت كير على أن تتضمن في مجموعة الكتب المهداة إلى المكتبات أكثر من مادة تعليمية عن شخصية الرسول صلى الله عليه وسلم، على رأسها كتاب "سيرة محمد (صلى الله عليه وسلم)" للمؤلف يحي إيمرك، والذي يعرض السيرة الذاتية للرسول محمد صلى الله عليه وسلم، من خلال تناول خلفية الرسول وطفولته والمجتمع والثقافة التي عاش فيها، كما ينظر إلى حياة الرسول الأسرية، وإلى رسالة الرسول كنبي وفلسفة الدين الإسلامي المتعلقة بقضايا شتى تتراوح بين التوحيد والعلاقة بين الأديان المختلفة.

ومنها أيضا شريط عن حياة الرسول (صلى الله عليه وسلم) سجله الداعية يوسف إسلام، وقد تولى يوسف إسلام كتابة وإنتاج الشريط بنفسه بدرجة عالية من التقنية والحرفية.

وتعليقا على حملة الدفاع عن صورة الرسول، ذكر نهاد عوض المدير العام لمجلس العلاقات الإسلامية الأمريكية (كير) أن "تشويه قادة اليمين المتشدد لصورة الرسول والإسلام لدى الرأي العام الأمريكي هي محاولة للحيلولة بين المواطن الأمريكي العادي وبين فهم ومعرفة الدين الإسلامي وشخصية الرسول محمد صلى الله عليه وسلم على حقيقتيهما، وذلك من خلال تشويه صورتيهما بطريقة متعمدة ومستمرة، وأن أفضل طريقة للرد على هذه المحاولات هو نشر المعلومات الصحيحة عن الإسلام وعن شخصية الرسول بطريقة إعلامية معروفة وناجحة كالإعلانات المعلوماتية".

ودعا نهاد عوض المسلمين والعرب في أمريكا وخارجها إلى الإسهام في حملة توضيح صورة الرسول ذي المكانة العالية في صدر كل مسلم، وأعرب عن أمله في أن يتكاتف المسلمون في أمريكا وخارجها مع المجلس في تغطية تكاليف الحملة الأخيرة بعد ما لمسته كير من اهتمام وتحفز لدى المسلمين للرد على الإساءات التي تعرضت لها شخصية الرسول صلى الله عليه وسلم.

والجدير بالذكر أن نهاد عوض يتواجد حاليا في منطقة الشرق الأوسط للمشاركة في سلسلة محاضرات – تعقد في أكثر من دولة عربية – عن التحديات والفرص التي يواجهها المسلمون والعرب في الولايات المتحدة.

——

معلومات التبرع لحملة "الدفاع عن صورة الرسول صلى الله عليه وسلم" من داخل أو خارج أمريكا:

(1) عناوين الحساب البنكي لمجلس العلاقات الإسلامية الأمريكية (كير)

اسم البنك سيتي بنك CitiBank, N.A.

Bank Name

الفرع
واشنطن
Washington D.C.

Branch
رقم البنك
254070116
254070116

Routing

رقم الحساب
66731887
66731887

Account #

(2) تكتب الشيكات باسم CAIR مع الإشارة إلى تخصيص التبرع لحملة الدفاع عن صورة الرسول

Council on American Islamic Relations (CAIR)

وترسل على العنوان التالي
Council on American Islamic Relations (CAIR)

453 New Jersey Avenue, SE

Washington, D.C. 20243 USA

——

للمزيد من المعلومات يمكنكم الاتصال ب:

أ. علاء بيومي

مدير الشؤون العربية

مجلس العلاقات الإسلامية الأمريكية (كير)

453 New Jersey Ave., SE

Washington, DC 20243

Tel: 001-202-488-8787 Ex: 3201

Fax: 001-202-488-0833

Mobile: 001-703-626-2385

arabic@cair-net.org

Http://www.cair-net.org

1-التصفير… حيث كان صفة قوم لوط استدعاء الرجل للآخر لفعل الفاحشة
معه عن طريق التصفير بالفم

والاخطر انها موضة مستوردة من الغرب ابتدعها مصمم ازياء اوروبى معروف صاحبه بالشذوذ الجنسى
وقد قتل من صديق له بسبب هذا الشذوذ

(( قبل ان تتبعوا الموضة اعرفوا مصدرها ومعناها كفانا ترديد دون وعى ))

اللهم احفظ شباب المسلمين البنات منهم والبنين ,,, اللهم آآآمين

نشر مثل تلك الصور كُـفْـر بالله ، واستهزاء برسوله صلى الله عليه وسلم .
ولا يُسوِّغ نشرها كون الإنسان يُريد إنكار ذلك المنكَر ، فإن العلماء نَصُّوا على أن إنكار المنكر يجب أن يكون بلا مُنكَر .
أي أن الذي يُريد إنكار مُنكَر لا يرتكب مُنكراً آخر أعظم منه ، ولا مُساوياً له .
فلو أن إنساناً رأى جريمة زنا وأراد أن يُحذِّر الناس منها .. فهل يَسُوغ له أن ينشر صور تلك الجريمة بحجة إنكار المنكَر ؟
الجواب : لا
وجريمة الزنا تتعلق بِعرض إنسان مسلم .
وتلك الصور تتعلّق بأعظم إنسان وبأشرف وأفضل مخلوق ، وهو محمد صلى الله عليه وسلم ..
بل تتعلّق بِدِين الله وبأمة الإسلام جمعاء .
فكيف تَطيب نفس مسلم يؤمن بالله واليوم الآخر أن ينشر مثل تلك الصور البشعة ؟
وسَماع ما قيل عنها يُصوّر بشاعتها .. وفي سماع خبرها كفاية عن رؤية صُور آثمة مُجرِمة ..

فلا يجوز نشر تلك الصُّوَر القذرة ..
ويكفي في استثارة مشاعر الناس القول ووصف ما صدر من تلك الصحف الكافرة المجرمة .

الشيخ عبدالرحمن السحيم الداعية بوزارة الشؤون الاسلامية و الأوقاف و عضو مركز الدعوة والإرشاد بالرياض

جزاكِ الله خيرا

لاحـــــــــرمتِ الاجـــــــــــر …

وتأكيدًا لنفي "يوتوبية المثال" وخياليته كان تركيز القرآن الكريم على "بشرية"

محمد صلى الله عليه وسلم:

(إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ) (الكهف: 110 ـ وفصلت : 6)

(…قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنْتُ إِلاَّ بَشَرًا رَسُولاً) (الإسراء: 93).

ومن منطلق هذه البشرية .. من منطلق هذه "المثالية الواقعية كان الأمر بطاعة الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ وهي طاعة تدخل في حدود الإمكان، والطاقة البشرية، فلا تكليف إلا بما جاء في وسع هذه الطاقة:

(وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ) (آل عمران: 132).

(مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ) (النساء: 79).

(وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا) (الحشر: 7).

فإذا ما آمنا بأن مثالية الرسول كانت "مثالية واقعية"، وأن طوابعه الأخلاقية تمثل "علوانية أرضية"، وأننا مأمورون بطاعته على مدى العصور، وإلى الأبد بحكم عمومية الرسالة، وخاتمية النبوة .

إذا آمنا بكل أولئك تبين لنا ـ في وضوح ـ

الملمح الأول من ملامح المنهج المحمدي في التربية، وغرس القيم في نفوس المسلمين، وهو أنه ـ عليه الصلاة والسلام ـ كان قدوة عملية صالحة للمسلمين :

ما نهى عن شيء وأتاه، وما أمر بشيء إلا وكان أسرع الناس إلى القيام به.

– قال علي بن أبي طالب ـ كرم الله وجهه ـ : إنا كنا إذا حمى البأس، واحمرت

الحدق، اتقينا برسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فما يكون أحد أقرب إلى العدو منه، وقد رأيتني يوم بدر، ونحن نلوذ بالنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وهو أقربنا إلى العدو، وكان من أشد الناس يومئذ بأسًا.

– وفي الخندق كان يحفر مع أصحابه، ويحمل معهم التراب، والغبار يغطي وجهه ولحيته، ويشاركهم أهازيجهم وأرجازهم.

– وثبت في أحد، وليس معه من المسلمين إلا عدد يعد على أصابع اليد الواحدة ، وجرح وكسرت رباعيته، ومع ذلك تمكن من قتل رأس الكفر أبيّ بن خلف.

– وفي حنين ثبت بمفرده ينادي المسلمين المفزوعين الذين كان الزهو قد اشتد بهم لكثرتهم، فلم تغن عنهم شيئًا، وصاح رسول الله – صلى الله عليه وسلم – بالمسلمين : أين أيها الناس؟

هلموا إليّ، أنا رسول الله، أنا محمد بن عبد الله.

نعم، بالقدوة الحسنة، استطاع النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ أن يغرس قيم الإسلام في نفوس أصحابه ، وأن يعمق في نفوسهم حب الحق والخير والشجاعة والوفاء والإخلاص .

وليس هناك هناك ما يهز الإيمان بالقيم الإنسانية مثل الانفصام بين "الداعية" والمدعوين" بين المعلم والمريدين، بين الدعوة والتنفيذ، بين القول والعمل

وهذا ما نعاه الله ـ سبحانه وتعالى ـ على بني إسرائيل، إذ قال:

(أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلا تَعْقِلُونَ) (البقرة: 44).

والداعية حين يكون قدوة حسنة للناس فيما يدعو إليه، إنما يقدم بذلك الدليل العملي على "واقعية" الدعوة، وقدرة الناس على أخذ أنفسهم بها، فيسعى الناس إليها هرولة، ويزيد المؤمنون بها إيمانًا. وكم أخفقت دعوات ـ على بريقها، ورواء مبادئها ـ لأن قياداتها ودعاتها لم يكونوا للناس أسوة وقدوة. فكانوا كبني إسرائيل، أمروا الناس بالبر ونسوا أنفسهم.

والملمح الثاني من ملامح المنهج التربوي المحمدي هو استغلال الوقائع والأحداث للتوجيه والإرشاد: أمرًا بالخير والحق، ونهيًا عن الشر والباطل.

والنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ في مثل هذه الحال ـ كان ينطلق من الخاص إلى العام، ومن الفردي إلى الجماعي.

وربط التوجيه بالواقعة يوضح طبيعة التوجيه، ويقنع الناس به من ناحية، ويكتب لهذا التوجيه الاستقرار والديمومة من ناحية أخرى، وذلك لارتباطه بحدث يسهل تذكره واستعادته، فهو نوع من ربط التجريدي بالمحسوس. والنظري بالعمل، وكأنما الحدث هنا يقوم بالدور الذي تقوم به "وسائل الإيضاح" أو "الوسائل التعليمية" في عمليات التربية والتعليم بالمدارس :

– عن حكيم بن حزام ـ رضي الله عنه ـ قال: سألت النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فأعطاني، ثم سألته، فأعطاني، ثم سألته فأعطاني، ثم قال لي: يا حكيم، إن هذا المال خضرة حلوة، فمن أخذه بطيب نفس بورك له فيه، ومن أخذه بإشراف نفس لم يبارك له فيه، وكان كالذي يأكل ولا يشبع، واليد العليا خير من اليد السفلى".

فنحن أمام واقعة خاصة: مسلم متطلع إلى المال، منهوم بحبه، يعطيه الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ حتى يسكن وحش نهمه، ولو إلى حين، ثم يأتي بعد ذلك دور التوجيه الرشيد السديد: على المسلم أن يتحلى بالرضا، والقناعة، والتعفف، والاعتماد على النفس في التكسب. والواقعة تفسح المجال كذلك لتقرير قاعدة اقتصادية اجتماعية إنسانية، وهي: اليد العليا خير من اليد السفلى، المعطي خير وأفضل من الآخذ المتلقي.

ولننظر إلى مجتمعاتنا المعاصرة: إن الدولة التي تعطي المنح، وتمنح القروض والمعونات ـ مشروطة أو غير مشروطة ـ هي اليد العليا، هي صاحبة المكانة العظمى بين جميع الدول والمجتمعات، أما الدول الآخذة فهي المتخلفة، ويطلقون عليها "النامية" تأدبًا.

هي اليد ـ أو الأيدي ـ السفلى ـ التي تمتد دائمًا لتسعد ـ ولو إلى حين ـ بالعطاء الساقط من اليد، أو الأيدي العليا.

والملمح الثالث في المنهج التربوي النبوي أنه ـ صلى الله عليه وسلم ـ كان يستعين بالأمثال والقصص والأشباه والنظائر لتقرير ما يحرص على غرسه في نفوس أصحابه من قيم،

والسنة غاصة بالأمثلة التي تدور في هذا الفلك. نكتفي منها بالمثل التالي:

"مثل القائم في حدود الله، والواقع فيها كمثل قوم اسْـتَهَموا على سفينة، فصار بعضهم أعلاها، وبعضهم أسفلها، فكان الذين في أسفلها إذا استقوا من الماء مرُُّوا على من فوقهم، فقالوا: لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقًا، ولم نؤذ من فوقنا‍!! فإن تركوهم وما أرادوا هلكوا جميعًا، وإن أخذوا على أيديهم نجَوْا، ونجوا جميعًا".

وهذا الحديث يبرز أهمية الشعور بالمسئولية الاجتماعية، وبوحدة المصلحة في المجتمع كله، وهي مسئولية كل فرد في الأمة، مهما صغر موقعه الوظيفي في المجتمع. ولكن المسئولية تعظم بالنسبة للقائمين على أمر الأمة، وقيادة سفينتها، وهذا الشعور الجماعي بالمسئولية يحتم على كل فرد أن يكون صالحًا في ذاته من ناحية، وأن يمنع المنكر والانحراف ـ بقدر طاقته ـ من ناحية أخرى، غير مستهين بما يرى من مظاهر الفساد، مهما كان ضئيلاً، فمعظم النار من مستصغر الشرر، وصدق الشاعر الذي قال:
إذا نحن طامنًّا لكل صغيرة = فلا بدّ يومًا أن تُساغ الكبائرُ
وصلي الله علي سيدنا محمد وعلي اله اصحابه اجمعين

صحيح اذا استشعر الفرد انه مسؤول عن الأمه فإنه سيكون صالحا ,,,,,, مع ربه ثم مع الناس
جزاك الله خير اخي اتحفتنا بهذا الموضوع

وجعلنا الله واياكي من الذين بقتدون برسول الله صلي الله عليه وسلم

منقولة عبر ايميلى.