السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فرصة ذهبية للمقبلات على الزواج في مجمع الموسى الخيري
المركز الصيفي فرصة ولا في الأحلام..
فائدة ومتعة
فقط بـ 100 ريال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فرصة ذهبية للمقبلات على الزواج في مجمع الموسى الخيري
المركز الصيفي فرصة ولا في الأحلام..
فائدة ومتعة
فقط بـ 100 ريال
ولما كان شعبان كالمقدّمة لرمضان
فإنه يكون فيه شيء مما يكون في رمضان
من الصيام وقراءة القرآن والصدقة ،
وقال سلمة بن سهيل كان يقال :شهر شعبان شهر القراء ،
وكان حبيب بن أبي ثابت إذا دخل شعبان قال هذا شهر القراء ، وكان عمرو بن قيس المُلائي إذا دخل شعبان أغلق حانوته وتفرغ لقراءة القرآن .
الصيام في آخر شعبان
ثبت في الصحيحين عن عمران بن حصين رضي الله عنه :
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل : « هل صمت من سرر هذا الشهر شيئا ؟ قال لا ، قال : فإذا أفطرت فصم يومين »
وفي رواية البخاري : أظنه يعني رمضان وفي رواية لمسلم : « هل صمت من سرر شعبان شيئا ؟ » أخرجه البخاري 4/200 ومسلم برقم ( 1161 )
وقد اختلف في تفسير السرار ،
والمشهور أنه آخر الشهر ،
يقال سِرار الشهر بكسر السين وبفتحها وقيل إن الفتح أفصح ،
وسمي آخر الشهر سرار لاستسرار القمر فيه ( أي لاختفائه ) ،
فإن قال قائل قد ثبت في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه ،
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « لا تقدموا رمضان بيوم أو يومين ، إلا من كان يصوم صوما فليصمه » أخرجه البخاري رقم ( 1983 ) ومسلم برقم ( 1082 ) ،
فكيف نجمع بين حديث الحثّ وحديث المنع فالجواب :
قال كثير من العلماء وأكثر شراح الحديث :
إن هذا الرجل الذي سأله النبي صلى الله عليه وسلم
كان يعلم أن له عادة بصيامه ، أو كان قد نذره فلذلك أمره بقضائه . وقيل في المسألة أقوال أخرى ،
وخلاصة القول أن صيام آخر شعبان له ثلاثة أحوال :
أحدها : أن يصومه بنية الرمضانية احتياطا لرمضان ، فهذا محرم .
الثاني : أن يصام بنية النذر أو قضاء عن رمضان أو عن كفارة ونحو ذلك ، فجوّزه الجمهور.
الثالث : أن يصام بنية التطوع المطلق ، فكرهه من أمر بالفصل بين شعبان ورمضان بالفطر؛ منهم الحسن
– وإن وافق صوما كان يصومه – ورخص فيه مالك ومن وافقه ،
وفرّق الشافعي والأوزاعي وأحمد وغيرهم بين أن يوافق عادة أو لا ..
يتبع باذن الله
وصلى الله على نبينا محمد وعلى أله وصحبه وسلم ..
بسم الله الرحمن الرحيم
في سعينا الدائم لمساعدة أعضاء وعضوات لكِ، فكرنا في فتح الموضوع التالي
الفكرة هي طرح موضوع كل أسبوع باللغة الإنجليزية و الإخوة و الأخوات مدعوون للمشاركة فيه بتعبير إنشائي باللغة الإنجليزية كذلك و سيتم بعدها إن شاء الله تصحيح المشاركات.
موضوع هذا الأسبوع هو كالتالي أتمنى أن ينال إعجاب الجميع
A view from a window in your dreams
What do you see ؟
I’m the 1st
just trying dears..
In my dreams.. I see a wonderful, clean and green city!
every person acts exactly as Allah wants.
and therefor, they dont have any kind of pollution.
that is the city I wish to see…
that is the city I really see.. in my dreams!
"it is so bad I know "
waiting for the correction
In my dreams I see my son as a muslim man, helps people in need and recpects them.
At the same time, I see that all the muslim countries are happy with peace.
I have alot of dreams ,but these are the most important ones
yes I forgot: I see my selv with a PhD
waiting 4 correction
i think that you have made a wrong with (grate) i think that the correct word is GREAT
Salamat thx too
you have two wrongs
becouse because
selv self
what do you think?
وأزيدك من الشعر بيت
therefor is wrong.. it is therefore actually
i dont know way the words stuck with me and i suddenly feel that my mind is EMPTY..
hope the trying help me
الحمد لله أنه ما فيش تنقيط كنت قلت : يا واضع الصفر تمهل في وضعه
صدى مين قال مافيش تنقيط
لاحظت عالماشي
كلمة peaple peolpe
thier their
cray cry
حــــــــائـــــــر ’’ قلمــــــــي .. !؟
مــــــــاذا يكتــــــب ..!؟
أم .. مـــــــــاذا يسطر ..!؟
تبعثرت الكلمات في أسطري .. ووقفت حروفي خجلى .. فما عدت أدري بــ أي الكلـــمات أبدا في الحديث عنها ..
كيف لا .. وهي من منحتني السعادة بوجودها معي ..
وأهدتني دعواتها الصادقه التي تصحبني أين ما أذهب ..
, , ,
ما أروع حروفها الحانيه حين تراق على أليم الإحساس مني .. محيلة ً تلكم المشاعر من حرقة الحزن ..إلى صفاء القلب ..
فلم أرى في كلماتها .. إلا جمالاً يؤنسني ..
فماذا عساي أن أقول بعد ذلك .. ؟؟
ويــــــح قلبـــــها ..
قلب ’’ يتقاطر شهداً ..ويعطر الأجواء برائحته النديه ..
فلكم .. رسمت البسمة على شفاهي تارة ً ..
ومسحت دمعة ً حارقه سقطت من عيناي تارة ً أخرى ..
وكأن لسان حالها يقول < إبتسمي ..وإن كوتــكِ نارالحرقه ..فلعلكِ بلهيب حرقتكِ هذه تنيرين ظـلام الطريق لغيرك ..>
< ويبقى الوفاء سيد الألوان >
فكم مرة ً عانق فيها قلمها الورق لتطلق عبر الحروف أوفى الكلمات .. وأسمى المعاني فيمن سكنوا منها قلب قلبها
ثم حرمت منهم .. وكم مرة ً تمنت لو تنظر من حيث ينظرون .. وتعانق السماء التي يعانقون ..
فهناك وراء ريشتها الشفافة تكمن كل المشاعر والأحاسيس ..
لله درها .. { كـــمـ أحبهـــــا } ..
وأحب قلبها الذي أودعته بين جنباتها ..
درتـــــــي الرقـــــيقــــة ..وأبنة خالتي الحبيبه .. أو كما أحب أن أناديكِ .. توأمـــــي الغـــــااااالـــي ..
يعلم الله بأني لا أريد إلا السعادة لكِ فسامحيني إن قصرت في حقكِ يوما ً ما .. أو خرجت بكلمات طرقت قلبكِ الرقيق..
فمعكِ فقط أحلق في سماء البوح بلا قيود ..
: : نبضـــة : :
ماهذه الأسطر إلا قطرة من بحر ..
دونتها في أرض الفيض .. لتكون سلوة ً لقلبي عندما يشتاق لكِ ..
فدمتيــ لي زهرة ً فواحه تنشر أريجها .. وتوأماً راااائعاً يشد على يدي في محنتي ..
هنيئا لها هذا القلب الصادق..
وهنيئا لكِ بها..فقد ابدعتي في وصفها..
غاليتي..اميرة واداي…
ينطق قلمك دوما بنبض من قلبك..فما تُخرجين الا اصدق الكلمات واعذبها..
وتجسدينها بمشاعر الاخوة الصادقة..
فلله درك ودر قلمك..
حفظك الله ..روحا محلقة في فيضنا..
ويح قلمكِ ..اللذي دائماً ما أرتوي منه أعذب المعاني ..
لطالما أنساب من جعبتكِ عبق ’’ بأروع الكلمات .. وأرق ّالسطور .. تعطرين به ورقتي ..
فهنيــئاً .. لروحكم المحلقه .. هذا القلب الرااائع ..
أدامكِ الباري .. متألقة للمــداد .. ولا حرمني أخوتكِ الصادقه .. يا نــــاصحــــــتي ..
مروركِ جذب مدادي .. وطبع على قلبي بصمة شفافه ..
أحسنتِ .. فما أصدق ما عبرتِ .. كلمـــاتكِ حملت بين طياتها أصدق المعاني وأرقها ..
شاكرة لكِ مروركِ وصدق شعوركِ ..
دمتيــــ .. بأعذب الكلمات .. ـــــي
هنيئا لابنتة خالتك هذا القلب الذي تحملية
وذلك الحب الذي تحملية وتكنية لها داخل جنباتك
غاليتي
كثير هم أولئك الذين يسكنون قلوبنا … ولكن قليلات هن اللاتي يحصلن على التميز فيه
فهنيئا لتوامك هذا التيمز الذي حازت عليه بداخلك
وهنيئا لها هذة المشاعر الفياضة التي ابدعت بها هنا غاليتي
أميرة الود اسعد الله قلبك مع توامك وجعل السعادة لاتفارقك
ودمتي بحفظ الخالق سبحانة
اختك
مشاعر رااااائعة وكلمات رقيقة
إن دلت فإنها تدل على إنسانة غاية في الرقة والشفافية ..
هنيئاً لكما هذا الحب .. أدامه الله ..
مروركِ هو من زاد كلماتي جمالاً ..
بورك مدادكِ ..
بل هنيئاً لي تميز أوراقي دائماً بمروركِ يا حبيبه ..
كم أسعدني تعقيبكِ .. أسعد الله قلبكِ ..
دمتي بأروع الكلمات .. التي دائماً ما تنيرين بها صفحاتي ..
منذ أعوام
كانت هناك غابة
وارفة الظلال
وشجرة عتيقة
ونهر ونبع ماء
وجبل تطول صخوره وتعانق نجوم السماء
تحته أجلس ويدي مفتوحة بالدعاء
وذاتيوم
مر من هنا رجال
حرقوا الغابة
وجف نبع الماء
وتحت الشجرة العتيقة
كان لهم مسكنا ودار
حتى الجبل صار لهم مقام
~
ّّّ
مرت بنا أيام وليال
وصارت أيامنا كما الأحلام أوهام
تمر بنا أعوام تلو الأعوام
وفجأة ثار الرجال
وقام كل الرجال
وانصرف الناس لطرد الأعداء
هذا بحجر وهذا بطين وماء
وهذا كسر من الشجرة أعواد
الكل يعمل .. الشيب والشبان والنساء
الكل في عزيمة لا تعرف الإعياء
وتحقق الرجاء
فعاد نبع الماء
وعانق الجبل السماء
ورحلوا عن أرضنا الأعداء
وصار لنا وطن
وتحققت الأحلام
أوَتمْزحينَ … !
أهَذهِ خرْبشات …!
بَل هيَ النّور
وقصّة صمودٍ وأملٍ يكْبُرُ وهامَتهُ مَرفوعةً
بشُموخ … وهُوَ ليْسَ الحُلم بل الوَاقعَ الذي
سيتربّعُ عَرشَ القلوب بالنّصْر
فإنّا هَكذا وُعدنا والله
على كلّ شيْءٍ قَدير
ونبْضةُ ودادٍ بينَ طيّاتِ الصّباحِ
لثنايَا الأمل التي سَكبتهَا أنْ هنيئاً لنَا بكِ
يَا فخْرَ المدادِ والبَوحٍ والمَعْنَى
نقيّة تُشْبهُ روحكِ
.
حماكِ الله وأنار الله دربكِ
مبدعة
الكل يعمل .. الشيب والشبان والنساء
الكل في عزيمة لا تعرف الإعياء
وتحقق الرجاء
فعاد نبع الماء
وعانق الجبل السماء
ورحلوا عن أرضنا الأعداء
وصاار لنا وطن
وتحققت الأحلام ………………………….!!
متي ياترى تتحقق باقي الأحلام .. ؟ ومتي تتحرر فلسطين ؟ .. ومتي يعود العراق الذي نعرفه ؟ .. ومتي تتحقق السعادة لنا ولكل العرب والمسلمين ..؟
فتحتي باب يحتاج لوقفات ووحدة صف للدخول منه لتطهير ما بداخله .
رعاك الله وحفظك .
تحكي قصة َ البطولة .. وتروي حكاية َ الأمجاد ..
والفصل ُ الأخير ُ من َ الحكاية .. سيغدو حقيقة ً وهو َ وعـد ُ السماء ..
خُـطت ْ بأنامل َ مُـبدعة .. لتُـبهر َ القارئ َ بجمالها ..
سلمت ِ أيا عهد .. وبورك َ قلمُـك ِ العاطر ..
..
وستبقى شهادتك وساما أهيم به عشقا
وما النور إلا بنسمات قربك
سعيدة لأنك أولى ()
ولكم سأشتاق لقربك
666
ستكتمل ويتحقق الحلم ولن يخلف الله وعده
وسنزف تباريك النصر والتهاني ونسطر لها من
الحكايات الآف من المعاني
بنت الأحرار
سعيدة وكثيرا لأنك هنا
دمتِ بالقرب
فكثيراً ما يصيب قلوبنا إحتلال واغتصاب لمشاعرنا .. هنا تحتاج باقي اعضاء الجسد لثورة لطرد هؤلاء المحتلين والمغتصبين .
شكرا كبيرة لوجودك
:
ولكن عزائي أن ما يخرج من القلب محله القلب
سعيدة وكثيرا لأنك هنا
فشكرا ملايين ()
بتعجبني كلماتك وتواقيعك جدا على وجه الخصوص
ربنا يسعدك ويحفظ لك احبابك
بدأت حواء في الدخول في خط الشيسشة مع علمها
بأن هذا الفعل لا يليق بها كأنثى.
لكن فكرها يظهر لها الأمر بأنه متعة واستمتاع لها.
فلذلك هي تواصل مسيرتها بإدمانها عليه.
تساؤلات عدة تدور حول بروز هذه الظاهرة المؤلمة:
ما الذي يدفع الفتيات لتدخين الشيشة؟
هل هي محاولة من الفتاة لان تثبت وجودها وذاتها؟
أم هي متابعة منها لما يسمى بالموضات والتقليد؟
وأين متابعة الأسرة وإشرافهم على ابنتهم؟
وهل هو جهل من الفتاة بما تسببه الشيشة من أضرار صحية؟
أم هو الدور الذي تلعبه الصداقة؟
الفتيات: هي تعبير عن حرياتنا وجزء من أناقتنا وفعلنا مثل زميلاتنا حتى لا نكون شاذات عنهن.
الشباب: تدخين الشيشة يخص الرجال ولا يمكن مساواتهن بما نفعل .
الخبراء: نمو مجتمع المقهى بين الطبقة المتوسطة وضغط المساواة وراء هذه الظاهرة.
المدخنات :البحث عن السمنة دفع بنا للإدمان.
الطبيبة :تدخين الشيشة يسبب للمرأة سرطان عنق الرحم.
أيتها الفتاة المدخنة :
الأنوثة هي بريق عينيك و أنت ذابلة العيون ،,
الأنوثة هي لون شفتيك و أنت قد طليتشفتيك بلون اسود كتوم
.
الأنوثة هي عبير أنفاسك و أنفاسك أنت كأسوأ ما تكون…
الأنوثة هي اشراقة وجهك و أنت وجهك غائب بين الدخان و السموم….
حياتك لونها كلون الزهور الزكية التي تبعث الرائحة العطرة ,,
حياتك بستان لا مثيل له الأشجار الخضراء والشلالات الجارية
يوجد بوسطه قصرك المذهل الذي تعيشين فيه
بين أسرتك وأحبابك وأصدقائك..
فلا تدمري ذلك القصر الجميل ولا تجعلي تلك الزهور تموت من العطش ولا تجعلي المياه تجف…
و أفيقي قبل فوات الأوان و قبل حدوث شي مالا يجب أن يكون وقبل ذبلان
الورود…..
اطرح موضوعي هذا بين أيديكن لنناقشه سويا ولنكن يدا بيد لوضع حلا لهذه الظاهرة …
قد نتفهم أن الشباب يلجؤون للشيشة والدخان تقليدًا وظنًا منهم أن هذا يبرز الرجولة
ولكن أن تدخن الفتاة فهذا ما لا أجد له مبررًا مقنعًا
فإما أن تكون رغبة لدى الفتاة في مساواة نفسها بالشباب فتبدأ بالأسوأ وهو الدخان
وإما تقليد أعمى ومجاراة لكل جديد
لا ألقي باللوم على الفتاة وحدها
فأصحاب اللاضمير يستغلون الوضع
فقد أصبحت بعض المقاهي أصبحت تخصص أوقاتًا للنساء لكي يشربن فيها الشيشة
وعجبي..!
ألهذا وصل إسلامنا؟
لا تخافين على صحتكِ أو أنوثتكِ أو مظهرك أمام الناس شيء
وضربكِ لقواعد الإسلام وتحريم المفتين لهذا السم شيء آخر
فأفيقي فتاتي الغالية
طرح مميز لهذه الظاهرة غاليتي
بانتظار المزيد من تعقيبات الأخوات وآرائهن
كل الود..
طرحك مميز بارك الله فيك.
نرجو السلامة لبناتنا …
صارت الشيشة ثقافةً هدامةً تأكل الأخضر واليابس : هي للفتاة الصغيرة إثباتُ وجود أنها وضعت أقدامها على أبواب الأنوثة والصبا ……..
كما أنها إثبات ذات أنها كبرت وتفعل ما تشتهي .. وأنها تفعل ما يشعرها بمواكبة مظاهر الحضارة والواقع .
ويضيع الأبناء والأجيال :
1 ــــ في غياب المراقبة من الدولة كحكومة مسؤولة
2 ـــ في غياب الأهل أو تغييبهم المتعمّد
3 ـــ في غياب الوازع الديني , وضعف تأثير الخطاب التوجيهي الديني المؤثر والفاعل ..
موضوع ضروري جدا للنقاش
أتمنى أن يناقش بفاعلية كبيرة
شكرا ً لك لودة على طرحه
بارك الله فيك يا غاليه
أنا أعتبرها مقززه بالنسبه للشباب فما بالك بالفتيات
جزاكِ الله خيراِ و جعل ما كتبتيه في ميزان حسناتك
تحياتي و تقديري
نستعجل الأيام …. نريدها تمضي سريعاً …. لانعلم ماهي وجهتنا وإلى أين المسير ؟؟؟
وهاهي تمضي وتنقضي , ترحل يوماً تلو الآخر , صفحاتنا تُطوى تباعاً حاملةً بين طياتها الكثير والكثير من الذكريات ..
تُطوى وقد إبتلت إحداها بدموع الحزن , وخضبت الأخرى بدماء الفراق ..
لكنها أيام مضت وانقضت فلِمَ الحزن والأسى ؟؟!
تفاءل ياقلمي وأخبرهم بأنني أحمل بين حناياي قلباً جعلت منه بستاناً , زرعت فيه بذور الصداقة , جعلت أحافظ عليها , أسقيها بدمي لترتوي .. وإذ بقلبي يهتز ويرتجف !!
إنها بذوري ….. نعم بذوري , نمت في وقت وجيز , بدأت براعمها بالظهور , ما أجملها وهي تنمو أمام ناظري كالطفل الصغير ..
تزداد نبضات قلبي فيزداد فرحي وسروري , فمع كل نبضة تعتريني أجمل مشاعر المحبة .كيف لا؟ وصغيري ينمو بداخلي يشاركني أغلى ما أملك , قلبي ,دمي ومحبتي
أشغل فكري وأستوطن مشاعري , وتملّك مهجتي .
جعلت أرقبه , إنه ينمو رويداً رويداً , يكبُر فيزداد قلبي حُباً وروحي شغفاً .
مضت الأيام سراعاً وأتت اللحظة المرتقبة ,فما أروعها من لحظات حين أرى ثمرة مازرعت
لقد أصبح صغيري رجلاً …. هاهو يختال أمام ناظري في أجمل منظر وأبهى حُلة .
وذات يوم … لم أعد أشعر بحركة صغيري !!!! نعم صغيري , فمازال في نظري طفلاً صغيراً .
ذهبت أسترق النظر إليه فإذا به يلملم شتاته وكأنه ينوي الرحيل !!!! ولا أعلم سبباً لذلك ؟؟
خنقتني عبراتي ولم أنبس ببنت شفه .. هالني المنظر ولم أقوى على التفوه بكلمة واحدة .
أخذ بزمام خيله وامتطى صهوته , اتجه نحوي ليودعني
(وداعاً أمي )
أطلقها جمراً ملتهباً ليحرق فؤادي ورحل بعيداً
ثار بداخلي بركان ولم يعد يسعني المكان
ضاقت بي الأرض … تجمدت مشاعري للحظات وانطلقت دموعي كالفرس الجموح
أخذت أصرخ : عُد يابني , لِمَ كلّ هذا الجفاء والعقوق ؟
ما الذي دفعك للرحيل ؟
لقد عشت معك أروع اللحظات . وجدت فيك ماكنت أبحث عنه , وجدت الأخوة الصادقة والصداقة الحقّة , وجدت من إذا أخطأت صوبني , وإن إعوججت قوّمني , وإن أصبت سددني , وإن شاورت أرشدني .
جسّدت لي أجمل المعاني وأصدق العلاقات
علاقة بُنيت على أساس المحبة في الله , نجتمع في محبته ونفترق في محبته ونعيش متلذذين في رحابه جلّت قدرته ..
لقد بنيت عليك آمالي , ورسمت بك طموحاتي , ونسجت منك أحلامي
فلِمَ رحلت أيها….
اللــقــاء ؟؟؟؟
لِمَ رحلت وتركتني وحيدة ,,,, تركتني غريبةsid
طأطأت برأسي وعُدت لقلبي ,حجرة صغيري …. وكان لسان حالي يقول :
تشكي إليّ الدار فُرقة أهلها *** وبي مثل ما بالدار من فرقة الأهلِ
قلبت نظري يمنة ويسرة ,آآآآآآآآآآه ياصغيري ..
لك في كل شئ بقايا sid حتى في هذه الورقة الصغيرة والتي لا أعلم مابها
سأفتحها علّي أجد مايكفكف دموعي ؟؟؟؟
لقد كُتبت بخط يده وكان فيها ….
قرأتها وكادت تقتلني .لم أتمالك نفسي أجهشت بالبكاء , ليتك رحلت دونما وداع .
فقد خلفت وراءك من الآهات والأسى ما الله به عليم
تركت قلباً حزيناً وعيناً دامعة
فبالأمس رحلت معلناً عن فراق أُناس أحببتهم
واليوم تعود وتحطم قلبي,,, تجعله يتجرع الحزن ويقاسي لوعة الحرمان
مسكين أنت ياقلبي أصبحت مرتعاً خصباً للأحزان والألآم ..
اليوم هاهو من أحببت معك وغداً الله أعلم أين سيرحل ومتى سيعود ؟؟؟؟
أم أنه رحيل لا لقاء بعده sid
حبيبتي وأخيتي الغالية * غريبة الروح *
لقد بلغ مني الحزن مبلغاً عظيما لرحيلك
لقد أحببتك أخيه فلِمَ الرحيل والبعاد ؟
لم أركِ لكنني أحببتك لشخصك .. بلغتي أعلى مراتب التقدير والإحترام
كنت غريبة الروح قريبة القلب والكيان , غربتك جعلت منك إنسانة رائعه
, وظلال وارف , وقلباً حنون …………..sid
أعذريني أخيه فقد جفّ مدادي وأبى قلمي .
وها أنا ذي تتلاطم بي أمواج الحزن لتلقي بي جثة هامدة على شواطئ الذكريات ….
سأظل أذكرك أخيتي وإن رحلتي ..ستظل دعواتي لكِ بظهر الغيب تطرق أبواب السماء ..
فجمعني الله وإياك وجميع أحبتي في جنات عدن وجعلنا من المستظلين بظله يوم لاظلّ إلاّ ظله .
اللهم آمــيــن ..
وداعاً أيها القلب الطاهر
محبتك في الله … الغزيل …
sid
لقد نكأت جرحاً عميقاً..
لن أقول سوى أن غريبة ستبقى معنا..
وإن تكتب هنا.. فلها في القلب مكانتها التي تعرفها..
وكلما مرّ يوم؛ انتظرت إطلالتك البهية..
غاليتي..
السلام عليكم ورحمة الله
اعذريني اختي العنوان شد انتباهي
وكلمات بالفعل لامست الواجدان بمصداقيتها
… احبب ان اسجل حضوري بموضوعك
وتقديري لاحساسك الرائع تجاه الاخت غريبه
الله يجمعكم على خير ونشوفها ترد من جديد بينا
مع اني ماتشرفت بمعرفتها
لكن فعلا احساسك وكلماتك وصلت لنا بماتعنيه من اخت غاليه
دمتم بخير
غزوله .. صورت حالنا جميعاً ..
غريبه .. لن نيأس من وجودك معنا ..
مايصدر من قلب صادق يصل للقلوب بسهولة
والقريبة من الروح لن تخذلنا جميعاً ستعود لمحبيها..
فلا نريد كلمات الوداع..
********
طيوووووووفه حياك الله حبيبتي
تواجدك اسعدني ياغاليه
نحن هنا جميعاً أخوات ومتحابين في رحاب الله ولئن رحلت احدانا فسوف تترك في قلوبنا أثرا كبيرا من الحزن <<<<< الله لايفرقنا ويجمعنا على خير
********
هلا والله بسروووووبه الغاليه
وجزاك الله جنات الفردوس حبيبتي
اتمنى ذلك
*********
حياك الله غاليتي ترتيل
وجزاك الرحمن ماتتمنين
نحن بانتظارها جميعا
*******
هلا وغلا بحبيبتي أكـــــابــــــر
الأروع وجودك ياغاليه
وإن شاء الله غرووووووبه سوف تعود لمحبيها ولن تخذلنا أبداً
*********
حبيباتي تواجدكن أسعدني وخفف عني وطأت الحزن
وبعث في نفسي الأمل بعودة غريبة الروح
لاحرمني الله اجتماعنا في الدنيا والآخرة
sid sid sid
غاليتي الغزيل…فعلاً لقد نكأت جرحاً لن يندمل..
بارك الله فيك … فكلماتك ترجمت ما كنا نشعر به…
غريبه… أنظري لمحبيك يطالبونك بالعوده…
فلا تخذليهم…
ودمتي لمحبيك…
شجـــــــاني حــــبهـــــــا حنى بكـــــــــيت وفــــــــي قلـــــبي لـــــها شـــوقا بنـيت
فقـــــــــالــــت: هل ســــــعيت لــــــــكـــي تــــــــرانـــــي ؟
فــقــــــلــت : أنــــــا لغـــــيرك مـــــــــــــا ســــــعــــيــــــــــــت.
لا نـــــــــك
ياجــــــــنـــــة الــــــــفــــــــــردوس عــــــــنــــــدي
أغـــــــــلـــى مــــــا تمــــنـــيــــــت .
أخـــواتــي الحبيــبات
مشرفات
و
عضــوات
و
زائــرات
روضـــة السعـــداء
أحــيــيكـــن بتحـــيــة الإسلام
هذه الزيارة لأخـــواتــنــافي الله
في روضــة السعداء
وذلك لتقوى أواصــر الأخوة والمحــبة فيما بيننا في الله كما قال صلى الله عليه وسلم
(روضــة السعــداء )
وماأدراك ماروضــة السعــداء ؟
روضــة السعــداء هي الجـــنة
أســأل الله تعــالى
أن يجمعــنا بهــا جميعا
فإن الجنــة ثواب الصــالحــين ودار المتقين
قال تعالى : "ادْخُلُوهَابسلام آَمِنِينَ" سورة الحجر آية 46
لهــا يعمــلون
ومن أجــل الوصــول اليهــا
يصومون ويصــلون
لقــد جاءوصف الجنــة ونعيمهــا
في القرآن الكريم في مواضع عدة وهي لمن تنطبق عليه الصفات المذكورة في هذه الآية
دعــونا نذكر شيئا عن نعيم الجنة
لباس أهــلها
وغيره من نعيم الجنةفلا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطــرعلى قلب بشــر
وفي نهــاية المطــاف
نودأن نعبر عن شكرنا الجزيل
لأخواتنا في الروضة ومايقدموه من جهــدمبارك نسأل الله أن يجعــله جهــدا مثمــراوينفع به الجميع .
كما نسأله سبحانه وتعالى ان يكثر من أمثالهــن
وأن يثبتــنا ويثبتهــن على الإيمان
وأن يختم لنا ولهــن بخاتمة الحسنى والرضوان
حياكم الله
اخواتي الغاليات
اعلمي أختي في الله أن الجنة لا تنال بالعمل..
وإنما هي فضل من الله ورحمة قال رسول الله صلى الله علية وسلم- :
"لن يدخل أحداً منكم عمله الجنة قالوا: ولا أنت يا رسول الله؟ قال:
ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه بفضل ورحمة"
وأما قول الله جل وعلا :
( فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون )
[ السجدة 17 ]
فإن الباء في قوله (بما كانوا يعملون) سببية.
أي بسبب أعمالهم فالله سبحانه جعل أعمالهم
سبباً لفضله ورحمته حيث أدخلهم جنته.
فاسلك سبيل المتـــــقين ××× وظــــــن خيراً بالكــــــريم
واذكـــــــر وقوفك خائــفاً ××× والناس في أمر عظيــــم
إمـــــا إلى دار الشــــــقا ××× وة أو إلى العز المقــــــيم
فــاغنم حيــاتك واجــتهد ××× وتب إلى الرب الرحـــــيم
وتذكري أختاه…….
أن هناك ثلاثة شروط
لازمة لقبول أي عمل …..الا وهي :
الأسلام ، الأخلاص ،إتباع الرسول صلى الله عليه وسلم
والأن أختي الغالية هل أنتي مستعدة ؟
إليكِ بعض الأسباب (الطرق) لدخــول للجنة :
((أسبــاب دخــــول الجنــــــة))
1: الأيمان والعمل الصالح
(وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات
أن لهم جنات تجري من تحتها الأنهار)[ البقرة 25 ]
2:التوبة :
فهي تجب ماقبلها
(إلا من تاب وآمن وعمل صالحا فأولئك يدخلون الجنة
ولا يظلمون شيئا) [مريم60 ]
3:طلب العلم لوجه الله تبارك وتعالى
فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
[ ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله تعالى
يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة
وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده ]
( صحيح )
4:قراءة اية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة
قال الرسول صلى الله عليه وسلم :
[ من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة ؛ لم يحل بينه
وبين دخول الجنة إلا الموت ] .
( صحيح )
5:حسن الخلق
قال صلى الله عليه وسلم:
[ أنا زعيم بيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا ،
وبيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا ،
وبيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه ]
(حسن)
6:الأحتساب والصبر على موت الأولاد والأصفياء
قال الرسول صلى الله عليه وسلم :
7:صلاة النوافل
اثنتي عشرة ركعة كل يوم وليله تطوعاًلله تعالى :
قال رسول الله -صلى الله علية وسلم- :
[ما من عبد يصلي لله تعالى كل يوم اثنتي عشرة ركعة تطوعاً غير الفريضة
إلا بنى الله له بيتاً في الجنة –أو- إلا بنى له بيت في الجنة ]
(صحيح)
8:الصدق في الحديث والوفاء بالوعد
وأداء الأمانة وحفظ الفرج وغض البصر وكف اليد:
قال الرسول صلى الله عليه وسلم :
[ اضمنوا لي ستا من أنفسكم أضمن لكم الجنة :
اصدقوا إذا حدثتم ، وأوفوا إذا وعدتم ، وأدوا إذا أتمنتم ،
واحفظوا فروجكم ، وغضوا أبصاركم ، وكفوا أيديكم ] .
( حسن )
9:اعمال صالحة إذا اجتمعت في المسلم
في يوم دخل الجنة بفضل الله
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
[من اصبح منكم اليوم صائما ؟ ، قال أبو بكر أنا ،
قال : من عاد منكم اليوم مريضا ؟ ، قال ابو بكر أنا ،
قال : من شهد منكم اليوم جنازة ؟ ، قال أبو بكر : أنا ،
قال : من أطعم اليوم مسكينا ؟ ، قال أبو بكر : أنا ،
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
ما اجتمع هذه الخصال في رجل في يوم ، إلا دخل الجنة ].
(صـحـيـح)
10:هذا السبب خاص بالنساء
قال الرسول صلى الله عليه وسلم :
[إذا صلت المرأة خمسها ،وصامت شهرها ،وحصنت فرجها ،
وأطاعة زوجها ،
قيل لها :أدخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئتِ ]
(صحيح)
فدونك فاصنع ما تحب فإنــما ×× غداً تحصد الزرع الذي أنت زارع
اللهم إنا نسألك الجنة وما قرب إليها من قول و عمل
أخواتي الكريمات
العصااامية
السيدة وقاار
راااجية الجنة
بارك الله فيكم و جزاكم كل الخير
اللهم اجعل الجنة مثوانا و مثواكم
فضل الدعاء
بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
قال تعالى ( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ )[البقرة:186]،
انه عبادة من أفضل العبادات لا بل هو أفضل العبادات
انه صلة مباشرة بين العبد و ربه
فما أن تتوجه الى الله تسأله بقلب صادق خاشع شاعر بالضعف و قلة الحيلة
تتوجه للخالق القادر على كل شيء متوضئا متضرعا معترفا بذنوبك
حازما متيقنا من وجوده و قدرته على اجابتك
الا و كان لك ما تسأل باذنه تعالى
انه
الدعاء
(وَقَالَ رَبُّكُـمْ ٱدْعُونِى أَسْتَجِبْ لَكُمْ )
و أنا لي مع الدعاء قصة
أردت أن أقصها عليكم لآن فيها الكثير من العبر
و الدلائل على فضل الدعاء و قدرة الله الذي اذا اراد لشيء أن يكون
قال له كن فيكون
لقد كان عندي من الابناء ثلاث …بنتان و ولد و حين أردت الانجاب مرة أخرى تمنيت كثيرا أن يرزقني الله ولدا
حتى يكون لابني أخا
و كانت الطبيبة التي اتابع معها و هي طبيبة ملتزمة و معها دكتوراه و زمالة في طب النساء من لندن
تقوم بعمل بعض الترتيبات مع الام التي ترجو من الله أن يرزقها بولد
تقوم بفحصها فترة التبويض حتى تحدد لها اليوم المناسب للجماع فيكون الجنين ولدا
بعد ارادة الله و مشيئته …و هي خطواط علمية بحتة تحتمل للنجاح أو الفشل
فكل شيء يعود لارادة الله
فأوقفت المانع و ذهبت لها بعد شهرين حتى يكون جسمي قد تخلص من هرومونات منع الحمل تماما
و عندما فحصتني بالموجات الفوق صوتية قالت لي بكل اسف
لا يوجد عندك تبويض …ارجعي لي الشهر القادم
و رجعت و كانت نفس النتيجة و الشهر الذي يليه و ايضا كانت نفس النتيجة
فتأترت نفسيتي و بدأت اصاب باحباط …فقررت أن انسى الامر لعدة أشهر ثم أعود
و عدت بعد ستة اشهر للفحص و لكني هذه المرة لا أبحث عن جنين يكون ولد لا…. أنا ابحث عن الانجاب نفسه
عملت صورة و اذا بها تخبرني نفس النتيجة ….لا يوجد عندك تبويض اسودت الدنيا في عيني و ما عدت قادرة على التفكير
و حينها قررت الطبيبة أنني أعاني من ضعف في المبايض و يجب ان اتناول هرمونات منشطة
و بدأت رحلتي مع الدعاء كل يوم يمر علي و أنا أنتظر نتيجة الفحص في الشهر المقبل
ليس لي الا رب السماء
اللهم ارحمني برحمتك … اللهم اغفر لي ذنبي و تب علي و اقبل توبتي
اللهم اجعل في دوائي كل الشفاء و لا تقطعني من الانجاب بقدرتك يا قادر على كل شيء
و ذهبت في موعد التبويض و فحصتني الطبيبة كالعادة فاذا بها تسالني بكل استغراب
هل أنت متأكدة أنك أخذت الدواء بشكل منتظم و في المواعيد التي حددتها لك ؟؟؟ قلت نعم
قالت : غريب جدا …..لا يوجد عندك تبويض
لا يمكنني أن أصف لكم حالتي خرجت من عندها و أنا حزينة جدا و محبطة
بل و محطمة تماما و لكني لم افقد الآمل
و لا ايماني بالله و بقدرته على كل شيء …خرجت و قلت لنفسي ليس لي الا الدعاااء أدعو و أنا ساجدة أو نائمة و أنا أكل و انا أمشي وانا أطهو في كل لحظة وفي كل وقت
اللهم لا اعتراض على حكمك … يا رب لا تحرمني نعمة الانجاب
اللهم أني اطمع في كرمك يا اكرم الاكرمين يا رب العالمين لا تحرمني من الانجاب
و دموعي لا تجف من الخوف …خشيت أن يكون هذا غضب علي من الله
و في نفس هذا الشهر جاء موعد الدورة الشهرية و لم تأتي و أنا لا أتوقف عن الدعاء و مرت سبعة ايام و لم تاتي
حينها عملت تحليل فاذا به ايجابي …لم اصدق نفسي …ما أكرمك يا الله
ما ارحمك يا الله …. صليت و صليت شاكرة لله القوي القادر على كل شيء
ولم يتوقف طمعي في كرم الله … المنعم الوهاب
و استمر الدعاء
يا رب هب لي ولدا …يا قادر على كل شيء لا تذر ابني وحيدا
اجعل له في هذه الدنيا اخا يكون له عونا
و اجعله من عبادك الصالحين
ستة اشهر و أنا لا أنقطع عن الدعاء و ولو للحظة حتى و أنا بين الناس أدعو في داخل نفسي
و ذهبت و أنا في الشهر السابع للطبيبة حتى أعمل صورة لاطمئن على وضع
الجنين و حالته وبدات الطبيبة بالفحص و سألتني ..أنت لم تصوري من قبل
قلت : لا …قالت أنت حامل في توأم
لم أصدق نفسي و اصبت بدوار
اللهم لك الحمد حمدا كثيرا
بدأت تبحث عن جنس الجنين الآول
قالت : انه ولد ا
اللهم لك الحمد ..اللهم لك الشكر
ثم بحثت عن جنس الجنين الثاني …. قالت : و الثاني ايضا ولد
ياااا رب ….. يا حبيبي يا الله يا حبيبي يا الله
اللهم لك الحمد و الشكر كله
اللهم لك الحمد و الشكر كله
اللهم لك الحمد و الشكر كله
أخواتي ادعو الله خفية و تضرعا
ادعوه انه قريب يجيب دعوة الداع اذا دعاه
هو يقدر و نحن لا نقدر … لا تقنطوا
من رحمته انه الكريم الرحيم الجواد
الغفور التواب
لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد
يحيي و يميت و هو على كل شيء قدير
((((الدعـــــــــــــــــــــــــاء ))))
هو مثل اي عباده بل اقواه لها اداب ولها اوقاات تستجاب فيها الدعوه
فمن ادابها
تحري الحلال
استقبال القبله رفع اليدين حذو المنكبين
وان يبدا بحمد الله وتمجيده والثناء عليه ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم
حضوور القلب وخفض الصوت بين المجاهره والمخافته
الدعاء بغير اثم ولاقطيعه رحم
الدعاء مع الجزم بالاستجابه
تكرار الدعاء ثلاثا
وهناك اوقات للاجابه يفضل الدعاء فيها
كيوم عرفه
شهر رمضان
يوم الجمعه
والثلث الاخير من الليل
وقت السحر
اثناء السجود
عند نزول الغيث
بين الاذان والاقامه
عند التقاء الجيوش
وعند الوجل
ورقه القلب
ونستدل على اوقاته
فعن ابي امامه قال :قيل :يارسول الله اي الدعاء اسمع ؟
قال : (جوف الليل الاخر , ودبر الصلوات المكتوبه ) راوه الترمذي بسند صحيح
ولكن هل تسأل احدكم عن :
هل يجوز الدعاء بالموت ؟
قال عزوجل مخبراا عن يوسف عليه السلام : (توفني مسلما والحقني بالصالحين)
وعن مريم عليها السلام في قولها : (ياليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا )
فتمني يوسف عليه السلام بالموت بسبب انه اشتاق الى لقاء ربه
وتمنيه هنا هو ليس بالموت بالتحديد انما الموافاه على الاسلام
اما مريم عليها السلام تمنت الموت لوجهين
ان يظن بها السوء وتعير فيفتنها ذلك
والسبب الاخر هو لئلا يقع قوم بسببها في البهتان والزور والنسبه الى الزنا
فاهولاء هم الذين يجوز لهم ذلك
وخيراا تقبلو مني الطرح بصدر رحب
[.m][/url
]
:
أسأل الله النصر القريب
بارك الله فيكى حبيبتى
بارك الله في قلمك الواعد ..
اللهم لا تحرمهم الفرحة بهذا الشهر الفضيل
يا ذا الفضل الجميل
.~.~.~
النصر… وهل هناك اجمل من بشارة النصر
وسيأتي باذن الله يوماً تنقلب فيه الموائد
بوركت أناملك
وبورك مداد قلمك الوليد
::
حلم أخذني معه
رسمت صورته أمام ناظري
بإذن الله تحقيقه قريباً
:
عهد الغالية
لا حرمنا ضياء قلمكِ
دمتِ في شموخ وإباء
أختي الحبيبة.. تصوري إذا مات الإنسان من غير توبة وهو يسحب على وجهه وهو أعمىفي نار حرها شديد ، وقعرها بعيد ، وطعام أهلها الزقوم وشرابهم فيها الصديد ( يتجرعهولا يكاد يسيغه ويأتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن ورائه عذاب غليظ ) إبراهيم17
يسحب على وجهه في نار ( وقودها الناس والحجارة ) التحريم 6
النار وما أدراك ما النار..
فتذكري ـ رحمكالله ـ (إذ الأغلال في أعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثي في النار يسجرون)غافر 71-72
تذكري أختي( يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا أطعناالله وأطعنا الرسولا ) الأحزاب 66
أهل النار .. ( ليس لهم طعام إلا من ضريع * لا يسمن ولا يغني من جوع )الغاشية 6-7
أهل النار .. ( وإن يستغيثوايغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب وساءت مرتفقا ) الكهف 29
استمعي إليهم ( وهم يصطرخونفيها ربنا أخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل ) فاطر 37
يقولون .. فاسمعيما يقولون ( قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا أخرجنا منها فإنعدنا فإنا ظالمون قال اخسئوا فيها ولا تكلمون ) المؤمنون106-108
إخواني ..(وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا ثم ننجي الذين اتقواونذر الظالمين فيها جثيا) مريم 71-72.
فتفكر فيما يحل بك إذا رأيت الصراط وحدّته، ثم وقع بصرك على سواد جهنم منتحته ، ثم قرع سمعك شهيق النار وتغيظها وزفيرها ، وقد كلفت أن تمشي على الصراط معضعف حالك ، واضطراب قلبك.. والخلائق أمامك يسيرون عليه ، فناج مسلم ، ومخدوشمرسل ، ومكردس على وجهه في نار جهنم .. (فمنهم شقي وسعيد فأما الذين شقوا ففي النارلهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السموات والأرض إلا ما شاء ربك إن ربكفعال لما يريد وأما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السموات والأرض إلاما شاء ربك عطاء غير مجذوذ).
أختي الحبيبة.. إذا كان الحال كذلك فلا بد منوقفة مع النفس لمحاسبتها والسير بها إلى رضوان الله تعالى قال سبحانه ( ففروا إلىالله ) فهذا هو الملجأ والملاذ ـ الفرار إلى الله تعالى ـ قال ابن الجوزي ـ رحمهالله ـ في قوله تعالى ( ففروا إلى الله ) : بالتوبة من ذنوبكم ( زاد المسير 841).
التوبة: ترك الذنب على أجمل الوجوه، وهو أبلغ وجوه الاعتذار، فان الاعتذار على ثلاثة أوجه:-
أما أن يقول المعتذر لم أفعل.أو يقول فعلت لأجل كذا.أو فعلت، وأسأت، وقد أقلعت ،ولا رابع لذلك، وهذا الأخير هو التوبة.
والتوبة في الشرع: ترك الذنب لقبحه، والندم على ما فرط منه، و العزيمة على ترك المعاودة و تدارك ما أمكنه أن يتدارك من الأعمال بالإعادة، بقصد القربة المطلقة إلى الله سبحانه, فمتى اجتمعت هذه الأربع فقد كملت شرائط التوبة.
«و تاب الله عليه» – أي قبل توبته منه -. فالعبد تائب إلى الله. و الله تائب على عبده.
والتوّاب: العبد الكثير التوبة، وذلك بتركه كل وقت بعض الذنوب على الترتيب، حتّى يصير تاركاً لجميعها.
والتوبة حسب منطق التوحيد تأتي كأثر لابد من تجليه وتحققه في نظام الخلق ، ما زال خالقه متصفاً بصفات لابد وان تترشح من جوانبها فيوضات الخير، وهذه الصفات هي:
أولاً: الحلم، وجاءت صفة الحلم في أغلب الموارد القرآنية مقرونة بالمغفرة ، إذ لا يمكن أن تصدر المغفرة إلاّ من حليم، ولا يكون الحليم إلاّ غفورا.
فقد وردت لفظة حليم في القرآن الكريم في أحد عشر موضعا، في تسع سور من القرآن، اقترنت فيها صفةالحلم بالمغفرة ست مرات، واقترنت الخمس الباقية منها بصفة الغني والعلم والشكر.
والحلم بالنسبة للإنسان هو ضبط النفس عن الغضب، وتحقق طول الأناة عنده، أما بالنسبة لله سبحانه، فهو إمهال الإنسان، و تأجيل العقوبة، وعدم التعجيل بها، وإعطاؤه المدد الكافي لمراجعة نفسه، وإمهاله للعودة والرجوع.
أما المغفرة من الله سبحانه، فهي أن يطهر عباده ويصونهم من العذاب، ويمحو عنهم سيئاتهم، ويستر عليهم ذنوبهم و عيوبهم، فلا يفضحهم; قال تعالى:
(لا يُؤاخِذُكُم اللهُ باللَّغْوِ في أيْمانِكُمْ وَلكنْ يُؤاخِذُكُم بما كَسَبَتْ قلُوبُكُم واللهُ غفورٌ حَليم) (البقرة/ 225)
(… واعلموا أنَّ اللهَ يَعلمُ ما في أنفُسِكُم فاحْذَروهُ واعلموا أن اللهَ غفورٌ حَليم) (البقرة/ 235)
ثانياً: العفو والقدرة، فاتصافه بالقدرة أساس يبنى عليه العفو، وتنتج عنه التوبة، لأنه لا يعفو إلاّ المقتدر، ولا يهب إلاّ المالك.
قال تعالى (…ولَقدْ عفا اللهُ عنهمْ إنَّ اللهَ غَفُورٌ حَليم) (آل عمران/ 155)
وقال (إنْ تُبْدُوا خيرا أو تُخفُوهُ أو تَعفوا عن سُوء فإنَّ اللهَ كان عَفُوَّا قديرا) (النساء/ 149)
وقال تعالى (فأولئك عسى اللهُ أنْ يَعفُوَ عنهُم وكانَ اللهُ عَفُوَّاً غفورا) (النساء/ 99)
ثالثاً: اللطف.
واللطف الإلهي: هو الرفق بالعباد والرقة عليهم.
ويتجلى هذا اللطف الإلهي في تيسير الله لكل ما من شأنه أن يقرب العباد من الطاعة، ويبعدهم عن المعصية; ولا يسد أمامهم أبواب الرجوع إليه بعد التمرد عليه، لئلا تكون نهاية شوطهم في هاوية العذاب والبعد عنه سبحانه.
لذا كانت التوبة مظهراً من مظاهر تجلي اللطف، وحالة من حالات ظهوره في دنيا الإنسان.
وقد أورد القرآن الكريم صفة اللطف في سبع مواضع مختلفة من موارده; جاءت منها صفة اللطف هذه مقترنة في خمس مواضع بصفة(خبير)، لوجود العلاقة الذاتية بين صفتي اللطف والخبرة; فهو سبحانه مطلع على ما في نفس الإنسان من ضعف و عجز يحولان دون احتفاظه بخط الاستقامة في كل ما يصدر عنه، قال تعالى (ألا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهوَ اللطيفُ الخبير) (الملك/ 14)
والود هو المحبة. والرحمة: هي رقة تقتضي الإحسان إلى المرحوم.
(وَقُلْ ربِّي اغفرْ وارحمْ وأنتَ خيرُ الراحمين) (المؤمنون/ 118)
(وإلهكم الهٌ واحدٌ لا إله إلا هُوَ الرحمنُ الرَّحيم) (البقرة/ 163)
وهكذا تشخص العلاقة بين الله وخلقه كما أرادها سبحانه أن تكون قائمة على أساس الرحمة واللطف والودّ والمغفرة والعفو والحلم والستر، ليحيى الإنسان وقلبه عامر بالطمأنينة والحب والسلام،ونفسه يملؤها الأمل والرجاء وانتظار الإحسان من رب يتصف بصفات الود والحب هذه.
من هنا كان قبول التوبة أملا يراود قلب الإنسان، ورجاء يعيش في نفسه كنتيجة منتظرة لهذه العلاقة الحبيبة بين الله وخلقه.
قال ابن تيمية: التوبة نوعان واجبة ومستحبة.
فالواجبة هي التوبة من ترك مأمور أو فعل محظور وهذه واجبة على جميع المكلفين كما أمرهم الله بذلك في كتابه وعلى ألسنة رسله. فقد دأب القرآن على رفع صوته في أواسط العاصين، وإعلان عفوه في جموع المنحرفين; بفتح باب التوبة والعفو الإلهي لهم; فخاطبهم (… وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون) (النور/ 31)
(هو أنشأكم من الأرض واسْتَعْمرَكُم فيها فاسْتغْفِروه ثم توبوا إليه إن ربي قريبٌ مجيب) (هود/ 61)
(يا أيُّها الذين آمنوا توبوا إلى اللهِ توبةً نصوحا…) (التحريم/ 8)
ولهذا صار واجب الإنسان أن يستجيب لهذا النداء ويستفيد من هذه السانحة الفريدة، قبل يوم الحسرة والندامة .. يوم يقول (.. يا حَسْرَتى على ما فرَّطتُ في جَنْبِ اللهِ وإنْ كنتُ لَمِنَ الساخرين ) (الزمر/ 56)
والمستحبة هي التوبة من ترك المستحبات وفعل المكروهات.
ومن اقتصر على التوبة الأولى كان من الأبرار المقتصدين ومن تاب التوبتين كان من السابقين المقربين. ومن لم يأت بالأولى كان من الظالمين إما الكافرين وإما الفاسقين قال الله تعالى (وكنتم أزواجا ثلاثة فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة والسابقون السابقون أولئك المقربون في جنات النعيم) سورة الواقعة 7-12.
إليكِ أختي الحبيبة بعض فضائل التوبة حتى تشحذي بها همتكوتفري بها إلى مولاك سبحانه وتعالى:
أولاً-التوبة سبب نيل محبة الله تعالى : وكفى بهذه الفضيلة شرفا للتوبة ، قال الله تعالى (إن الله يحب التوّابين).
ثانياً-التوبة سبب نور القلب ومحو أثر الذنب : فعن أبي هريرة رضي الله عنهقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن المؤمن إذا أذنب كانت نكتة سوداء فيقلبه ، فإن تاب ونزع واستغفر صقل قلبه منها" الحديث رواه أحمد والترمذي وابن ماجهوالحاكم وهو في ( صحيح الجامع1666)
ثالثاً-التوبة سبب لإغاثة الله تعالىلأصحابها بقطر السماء وزيادة قوة قلوبهم وأجسامهم : قال الله تعالى على لسان هودعليه السلام ( ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يرسل السماء عليكم مدراراويزدكم قوة إلى قوتكم ولا تتولوا مجرمين ) هود 52.
رابعاً-التوبة تجعل المذنب كمن لا ذنب له : فعن أبي سعيد الأنصاري ، رضي الله عنه ـ ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال"الندم توبة ، والتائب من الذنب كمن لا ذنب له" أخرجه الطبراني في الكبير وهو في(صحيح الجامع 6679).
خامساً-التوبة أول صفات المؤمنين ( التائبون العابدونالحامدون السائحون الراكعون الساجدون الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكروالحافظون لحدود الله وبشر المؤمنين ) التوبة112.
سادساً-التوبة سبب في فرحالرب سبحانه وتعالى : فرحاً يليق بجلاله وعظمته سبحانه ، قال صلى الله عليه وسلم: "لله أشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب إليه من أحدكم كان على راحلته بأرض فلاةفانفلتت منه وعليها طعامه قد أيس من راحلته ، فبينما هو كذلك ، إذ هو بها قائمةعنده." متفق عليه.
سابعاً – أن الله تعالى علّق الخير والفلاح بالتوبة: فلا سبيلإلى نيل خيرات الدنيا والآخرة إلا بها ، قال سبحانه ( وتوبوا إلى الله جميعا أيهاالمؤمنون لعلكم تفلحون ) النور31.
أختي الغالية .. لقد جعل الله في التوبة ملاذاًمكيناً وملجأً حصيناً ، يلجه المذنب معترفاً بذنبه، مؤملاً في ربه، نادماً علىفعله ، غير مصر على خطيئته ، يحمي بحمى الاستغفار ، ويرجو رحمة العزيز الغفار ، إلاأنه توجد بعض العوائق في طريق سير العبد على التوبة بإمكانه التخلص منها عن طريق عدة أمور هذه بعضها:
1. الإخلاص لله أنفع الأدوية: فإذا أخلص الإنسان لربه ، وصدق في طلب التوبة أعانه الله عليها، وأمده بألطاف لا تخطر بالبال ، وصرف عنه الآفات التي تعترض طريقه قال الله تعالى(لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلصين ) يوسف 24.
2. امتلاء القلب بمحبة الله عز وجل: فالمحبة أعظم محركات القلوب ، فالقلب إذا خلا من محبةالله ـ تعالى ـ تناوشته الأخطار ، وتسلطت عليه سائر النوائب والمحبوبات ، فشتته ،وفرقته .
3. المجاهدة : قال الله تعالى ( والذين جاهدوا فينالنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين ) العنكبوت 69
والمقصود بالمجاهدةمجاهدة النفس حتى الممات والسير بها إلى رضوان الله ـ تعالى ..
4. قصر الأمل، وتذكر الآخرة : فعن ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ قال : أخذ رسول الله صلى اللهعليه وسلم ، بمنكبي فقال : " كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل".
قال ابن عقيل ـ رحمه الله ـ : ما تصفو الأعمال والأحوال إلا بتقصير الآمال ، فإن كل من عدّ ساعته التي هو فيهاكمرض الموت ، حسنت أعماله ، فصار عمره كله صافيا .
5. الدعاء :فهو من أعظمالأسباب ، وأنفع الأدوية ، ومن أعظم ما يسأل ويدعى به سؤال الله التوبة النصوح ،ولذا كان من دعاء نبي الله إبراهيم وابنه إسماعيل ـ عليهما السلام ـ ( ربناواجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب علينا إنك أنت التوابالرحيم ) البقرة 128
وكان من دعاء النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ( رب اغفرلي وتب على إنك أنت التواب الرحيم ) رواه أحمد والترمذي .
6. استحضار أضرارالذنوب والمعاصي : ومنها حرمان العلم والرزق ، والوحشه التي يجدها العاصي في قلبه ،وبينه وبين ربه تعالى ، وبينه وبين الناس .
ومنها تعسير الأمور ، وظلمهالقلب وغيرها الكثير..
أخيتي.. هذه بعض الأمور التي تعين على التوبة فعضي عليها بنواجذك ، جعلنا اللهوإياك من التوابين .
ذكر العلماء للتوبة الصحيحة شروطًا ينبغي أن تتوفر وهي:
أولاً: الإقلاع عن الذنب: فيترك التائب الذنب الذي أراد التوبة منه باختياره، سواء كان هذا الذنب من الكبائر أم من الصغائر.
ثانيًا: الندم على الذنب: بمعنى أن يندم التائب على فعلته التي كان وقع فيها ويشعر بالحزن والأسف كلما ذكرها.
ثالثًا: العزم على عدم العودة إلى الذنب: وهو شرط مرتبط بنية التائب، وهو بمثابة عهد يقطعه على نفسه بعدم الرجوع إلى الذنب.
رابعًا: التحلل من حقوق الناس: وهذا إذا كان الذنب متعلقًا بحقوق الناس، فلابد أن يعيد الحق لأصحابه، أو يطلب منهم المسامحة.
اللهم تقبل توبتنا وامح خطايانا وارزقنا رضاك والجنة وأجرنا من غضبك والنار
اللهم باعد بيننا وبين خطايانا كما باعدت بين المشرق والمغرب
ونقنا كما ينقي الثوب الأبيض من الدنس
اللهم آمين
دمعت عيناي..
ما شاءالله… تميز كالعادة يا غدير..
بارك الله فيكِ، و نفع بكِ، و أثقل بهذا المجهود موازين حسناتك..
***
بيتان لهما مكانة خاصة جداً عندي:
رأيت الذنوب تميت القلوب … و قد يورث الذل إدمانها
و ترك الذنوب حياة القلوب … و خير لنفسك عصيانها
***
اللهم اغفر و ارحم و أنت خير الراحمين..
روان,
همس الشجن,
سجايا,
أسعدني مروركم..
وجزاكم الله خيراً على الدعاء.. والتشجيع بالوسام وتثبيت الموضوع..