الوسم: الصلاة

طريقة مبتكرة وبسيطة للخشوع في الصلاة !!! 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
أخواتي الحبيبات
مبدعات روضة السعداءلاكي

لاكي

هل أدلكن على طريقة جديدة وبسيطة -هداني الله تعالى إليها – وهي تعين على الخشوع في الصلاة؟!!

أولاً : دعوني أعدد ما تيسر لي من فوائدها:

1- بعث الأمل والطمأنينة في النفس بجزاء المؤمنين الذين يعملون الصالحات
2- تجديد الشعور بفضل الله تعالى وكرمه على المؤمنين الذين يعملون الصالحات.
3- رفع الهمة للمزيد من عمل الصالحات بشتى أنواعها ، مهما واجهت الإنسان من مصاعب وابتلاءات وهو يعمل هذه الصالحات .
4- الشعور بالسعادة مهما كانت أحزان الدنيا وهمومها ، مما يعيننا على مواجهة أمور الحياة والتعامل معها بنفوس راضية مطمئنة .
5- جعل المؤمن يعيش في الدنيا وقلبه متعلق بالآخرة ، وحُسن الجزاء، مما يحميه من زخرفها وزينتها الخادعة …ومن ثمَّ يعصمه من الوقوع في حبائل الشيطان، و الكثير من المعاصي .
6- الإحساس الحقيقي والقوي بنعمة الإسلام !!!!
7- تثبيت القلوب على طاعة الله ،خاصة لو تم تجديد هذه الآيات بعد الانتهاء منها بالآيات التي تحكي عن وصف الجنة
(يمكنك البحث عنها من خلال http://www.al-islam.com/arb/ حيث تختار من قائمة (حدِّد مجال البحث) كلمة : القرآن ، ثم تكتب في مستطيل البحث كلمة : الجنة ، تضغط على مفتاح enterلتظهر لك كل الآيات التي تتحدث عن الجنة )
8- دفع وساوس الشيطان ومن ثم الخشوع في الصلاة، ومن ثم ضمان قبولها إن شاء الله والفوز بحلاوة الصلاة في الدنيا، ثم بجزاء ذلك في الآخرة إن شاء الله تعالى .

ثانيا ً:متطلبات هذه الطريقة : القدرة على حفظ آية أو اثنتين من آيات القرآن الكريم .
ومن لم يستطع لأي سبب فله ان يفتح المصحف ويضعها أمامه ليتمكن من تلاوتها .

ثالثا ً: كيفية التنفيذ: تتلخص الطريقة في حفظ أحد الآيات التي ذكرت أجر الذين آمنوا وعملوا الصالحات ( وهي قصيرة غالبا ً) والصلاة بها مع التفكر في معانيها .
ويمكن تكرار الآية بأي عدد تشاءون لتحقيق الخشوع و زيادة تدبرها ؛ كما كان يفعل الصحابة رضوان الله تعالى عليهم .

،وذلك مع مراعاة تغييرالآيات التي يُقرأ بها كل فترة لأن الرتابة (التعوُّد)الناتجة عن الحفظ الجيد تعين على شرود العقل ، ومن ثم عدم التركيز وعدم الخشوع في الصلاة .

لاكي

ومن الجدول التالي يمكنكم اختيار ما تشاءون من هذه الآيات المباركات :

م الآية
1 وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقًا قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ(البقرة -52)

2 وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

3 إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ (البقرة 277)

4 وَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ (آل عمران -57)

5 وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا لَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلا ظَلِيلا (النساء-57)

6 وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلا (النساء 122)

7 فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَأَمَّا الَّذِينَ اسْتَنْكَفُوا وَاسْتَكْبَرُوا فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَلا يَجِدُونَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلا نَصِيرًا (النساء 173)

8 وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ (المائدة -8)

9 لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَآمَنُوا ثُمَّ اتَّقَوْا وَأَحْسَنُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (المائدة 93)

10 وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (الأعراف- 42)

11 إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا إِنَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ بِالْقِسْطِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ شَرَابٌ مِنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ(يونس-4)

12 إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّهُمْ بِإِيمَانِهِمْ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الأَنْهَارُ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ (يونس-9)

13 إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُوا إِلَى رَبِّهِمْ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (هود -23)

14 الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ طُوبَى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ (الرعد -29)

15 وَأُدْخِلَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ تَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلامٌ (إبراهيم-23)

16 إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلا (الكهف-30)

17 إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُـزُلا (الكهف-107)

18 إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا (مريم -9)

19 إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ (الحج 14)
20 إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ (الحج 23)

21 فَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ(الحج -50)

22 الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ (الحج 56)

23 إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ (الشعراء- 277)

24 وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَحْسَنَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ(العنكبوت-7)

25 وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُدْخِلَنَّهُمْ فِي الصَّالِحِينَ (العنكبوت-9)

26 وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ

27 فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَهُمْ فِي رَوْضَةٍ يُحْبَرُونَ (الروم-15)

28 لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ (الروم-45)

29 إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتُ النَّعِيمِ(لقمان-8)

30 أَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ جَنَّاتُ الْمَأْوَى نُـزُلا بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (السجدة19)

31 لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (سبأ-4)

32 الَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ (فاطر- 7)

33 قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَى نِعَاجِهِ وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْخُلَطَاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَا هُمْ وَظَنَّ دَاوُدُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ (ص-24)

34 أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ (ص-28)

35 وَمَا يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَلا الْمُسِيءُ قَلِيلا مَا تَتَذَكَّرُونَ (غافر-58)

36 إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ(فصلت-8)

37 تَرَى الظَّالِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا كَسَبُوا وَهُوَ وَاقِعٌ بِهِمْ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فِي رَوْضَاتِ الْجَنَّاتِ لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ (الشورى-22)

38 ذَلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ قُلْ لا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَـزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ (الشورى-23)

39 وَيَسْتَجِيبُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَيَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَالْكَافِرُونَ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ (الشورى-26)

40 أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ (الجاثية-21)

41 فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُدْخِلُهُمْ رَبُّهُمْ فِي رَحْمَتِهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ (الجاثية-30)

42 وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُـزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ (محمد -2)

43 إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ (محمد 12)

44 مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا (الفتح-29)

45 رَسُولا يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ لِيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا قَدْ أَحْسَنَ اللَّهُ لَهُ رِزْقًا (الطلاق-11)

46 إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (الانشقاق-25)

47 إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ (البروج-11)

48 إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (التين-6)

49 إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ (البينة -7)

50 إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (العصر-3)

لاكي

جزاك الله خير والله فكره جيده
لاكي
مووووووووووفقين وسدد الله خطاكم
جزاكم الله خير
مووووووووووفقين وسدد الله خطاكم
جزاكم الله خير
الله يجعل هذا العمل في ميزان حسناتك وجزاك الله كل خير … يا الله كم نحن بحاجه لصحوه وتغيير حال . . بصراحه من هذه اللحظه سابدا بالتطبيق .. وصدقيني ليس فقط في الصلاه ممكن نستعين في تلك الايات في الحياه والتعاملات لعل وعسى يرزقنا الله الاخلاص .. مره اخرى جزاك الله كل خير
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ماشاء الله تبارك الله فكرة أكثر من طيبة
جزاك الله الجنة أختي الكريمة
الله يجزاك خير يارب ..الله يجعلها في موازين حسناتك..
مشكورة يا الغالية على الموضوع و ربنا يتقبل منك و منا ان شاءالله و يهدينا لما يحب و يرضاه
جزاك الله خيرا على الموضوع الرائع والله يوفقك لكل مايحب ويرضى

ساعدوني في كتابة الخاتمة للبحث عن سيرة الرسول عليه افضل الصلاة والسلام 2024.

السلام عليكم

انا طالبة انتساب ثالث ثانوي

ولازم اسلم بحثي بكرا اخر موعد وماادري ايش اكتب الخاتمة

لانها تقول تبغى فيها توصيات ونتائج

انا تكلمت في بحثي عن سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم

من مولده ونسبه حتى مرضه ومونه

لازم اكتب دحين الخاتمة عشان الحق اطبعها في المكتبة

االلي تعرف لاتبخل

وجزاكم الله كل الخير

لا الله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

هل تعلم معنى الصلاة والسلام على رسول الله 2024.

هل تعلم معنى (اللهمصل على محمد )؟؟؟؟؟
منقول

ه

هل تعلم معنى (اللهم صل على محمد )؟؟؟؟؟
قال الشيخ العلاّمة المحدث محمد ناصر الدين الألباني في كتابه "صفة صلاة النبي
صلى الله عليه و سلم من التكبير إلى التسليم كأنك تراها" ص 165:
أول ما قيل في معنى الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم
قول أبو العالية:
(صلاة الله على نبيه:
ثناؤه عليه و تعظيمه. و صلاة الملائكة و غيرهم عليه:
طلب ذلك من الله تعالى، و المراد طلب الزيادة لا طلب أصل الصلاة.)
انتهى كلام الشيخ الألباني رحمه الله.
* * * * * * *
فهل لك أن تتصوروا أنكم تطلبون من الله عز و جل أن يزيد في الثناء الحسن على النبي عليه الصلاة و السلام
في الملأ الأعلى؟؟؟؟؟
و هل تعلموا ما هو ثواب ذلك؟؟؟؟؟
الجواب
هو أن الله سيذكرك بالثناء الحسن في الملأ الأعلى عشر مرات!!!!!
يا الله!!!!!
ما أعظم هذا الشرف !!!!! تأملوا
من يذكرك؟؟؟؟؟
و أين؟؟؟؟؟
و عند من؟؟؟؟؟
و كم مرة؟؟؟؟؟
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:
( من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشراً )
رواه مسلم.
* * * * * * *
و هل تعلموا أن اسمك يُعرَضُ على نبينا صلى الله عليه و سلم عند صلاتك عليه؟؟؟؟؟
قال ابن القيم رحمه الله في "جلاء الأفهام":
أنها -أي الصلاة على النبي- سبب بعرض اسم المصلي عليه صلى الله عليه و سلم و ذِكْرهِ عنده
كما قال صلى الله عليه و سلم:
( إن صلاتكم معروضة عليّ ) رواه أبو داود و صححه الألباني.
و كفى بالعبد نُبلاً أن يُذكر بين يدي رسول الله صلى الله عليه و سلم.
انتهى كلام ابن القيم رحمه الله.
* * * * * * *
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.
اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.
* * * * * * *
قال أهل العلم: إذا سُبّ الله أو رسوله فاعلم أن النصر قريب.
اللهم انصر الاسلام واعزّ المسلمين يارب العالمين
اللهم أمين …اللهم أمين …اللهم أمين
لاكي
جزاكِ الله خيرا عزيزتى أميرة
اللهم صلى على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
لاكي

الصلاة والبصل . 2024.

[SIZE=4]

بسم اللة الرحمن الرحيم

الى صديقاتى فى المنتدى اريد ان اوجة لكم نصيحة فى اليوم الجمعة وهى يجب على المسلم والمسلمة او مكروة عليهما ان يقوما بأكل البصل قبل الذهاب الى المسجد للصلاة لان البصل تكون رائحتة غير مقبولة وتجعل الملائكة تنفر منة وبالطبع المصليين ايضا سوف تنفر من المصلى آكل البصل .
اتمنى من اللة ان يستفيد قارئ هذا الموضوع من هذة النصيحة.
وجزاكم اللة خيرا،

اختكم
ام رفيدةSIZE] لاكي ]

كلام صحيح.. و هذا من ذوقيات ديننا الرائع..
جزاكِ الله خيراً أختي أم رفيدة..

ان لا يقوما بأكل البصل قبل الذهاب الى المسجد للصلاة لان البصل تكون رائحتة غير مقبولة وتجعل الملائكة تنفر منة

بارك الله فيك …

قبل أن تؤدي الصلاة 2024.

قبل أن تؤدي الصلاة

هل فكرت يوماً
وأنت تسمع الآذان
بأن جبار السماوات والأرض يدعوك للقائه في الصلاة
وأنت تتوضأ
بأنك تستعد لمقابلة ملك الملوك
وأنت تتجه إلى المسجد
بأنك تجيب دعوة العظيم ذي العرش المجيد
وأنت تكبر تكبيرة الإحرام
بأنك ستدخل في مناجاة ربك السميع العليم
وأنت تقرأ سورة الفاتحة في الصلاة
بأنك في حوار خاص بينك وبين خالقك ذي القوة المتين
وأنت تؤدي حركات الصلاة
بأن هناك الأعداد التي لا يعلمها إلا الله من الملائكة راكعون وآخرون ساجدون منذ آلاف السنين حتى أطَّت السماء بهم
وأنت تسجد
بأن أعظم وأجمل مكان يكون فيه الإنسان هو أن يكون قريباً من ربه الواحد الأحد
وأنت تسلم في آخر الصلاة
بأنك تتحرق شوقاً للقائك القادم مع الرحمن الرحيم
الشوق إلى الله ولقائه
نسيم يهب على القلب ليذهب وهج الدنيا
المستأنس بالله
جنته في صدره
وبستانه في قلبه
ونزهته في رضى ربه
أرق القلوب قلب يخشى الله
وأعذب الكلام ذكر الله
وأطهر حب الحب في الله
من وطن قلبه عند ربه
سكن واستراح
ومن أرسله في الناس اضطرب واشتد به القلق
إذا أحسست بضيق او حزن ، ردد دائماً
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
هي طب القلوب
نورها سر الغيوب
ذكرها يمحو الذنوب
لا إله إلا الله
اللهم حرم وجه
من يقرأ هذه الرسالة
على النار
واسكنه الفردوس الأعلى بغير حساب آمين
يقول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم

(بلغوا عني ولو آية)
وقد تكون بارسالك هذه الرساله لغيرك قد بلغت آيه تقف لك شفيعةً يوم القيامة

أربعين سببا ذهبيـــــــــاً للخشوع في الصلاة 2024.

أربعين سببا ذهبيـــــــــاً للخشوع في الصلاة

1-الترديد مع الأذان.
2-إحسان الوضوء وإسباغه.
3-السواك .
4-إستشعار الأجر بنقل الأقدام إلى الصلوات والصلاة مع الجماعات.(تكتب له حسنة وتحط عنه سيئة وترفع له درجة) حتى وهو عائد إلى البيت.
5-إلتزام الصف الأول والحرص عليه.
6-عدم مسابقة الإمام والإقتداء به.
7-طهارة البقعة وطهارة الثوب وطهارة البدن.
8-ستر العورة.
9-إستقبال القبلة، تحديد الوجهة.
10-إنطلاق اللسان بالتكبير إعلاناً بإبتداء الصلاة، ويجب أن يكون المصلي قانعاً بها.
11-السكينة أثناء السير للصلاة وعدم تشبيك اليدين ،والسكينة في الصلاة.
12-تقديم اليمنى في الدخول ،ذكر الله بذكر دخول المسجد، صلاة ركعتين تحية المسجد.
13-تسوية الصفوف.
14-الدنو من السترة(مهم).لمنع الشيطان من المرور.
15-طأطأة الرأس والنظر إلى موضع السجود.
16-وضع اليد اليمنى على اليسرى.
17-أدعية الإستفتاح:*"سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك إسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك" *"اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد"
18-تدبر معاني سورة الفاتحة!
19-التفكر في معاني القرآن والأذكار.
20-إستشعار أن الذنوب تنكب عند الركوع والسجود.
21-تحريك السبابة طيلة التشهد(لهي أشد على الشيطان من الحديد)!!
22-الخشوع يتضمن أمرين:التواضع والذل ، السكون والطمأنينة.
23-عدم الإلتفات :التفات القلب، إلتفات البصر.
24-نهى صلى الله عليه وسلم عن نقر الصلاة كنقر الديك وإقعاء كإقعاء الكلب وإلتفات كإلتفات الثعلب.
25-عدم الصلاة وهو حاقن(الذي حصره البول)ولا وهو حاقب(الذي حبسه الغائط)
26-لا صلاة بحضرة طعام.
27-لا ينصرف بمجرد الشك بخروج الريح حتى يجد ريحاً أو يسمع صوتاً
28-عدم الصلاة وهو نعسان
29-عدم التثاؤب في الصلاة.
30-عدم البصق، وإن كان بد من ذلك فليبصق في طرف ثوبه أو في منديل أو أسفل شماله أو بين رجليه ولا يبصق أمامه أو عن يمينه.
31-عدم الإختصار.
32-عدم التلثم.
33-عدم الصلاة خلف النائم أو المتحدث(المقصود خلف المأموم في الصف الذي أمامك).
34-عدم الصلاة في أماكن الزينة، أو الصور (كصورة الحرم المكي أو المدني….إلخ)أو الصلاة أمام المرآة.
35-إزالة كل معيق للصلاة.
36-يكره الصلاة لوجه إنسان ، النار ، القنديل.
37-إنتقاء المكان الأستر للمرأة.
38-الإستعاذة من الشيطان -إذا جاءه-وينفث أو يتفل عن يساره ثلاثاً.
39-كان صلى الله عليه وسلم يرد السلام بالإشارة في الصلاة.
40-مراعاة أحوال المأمومين.
41- الألحاح بالدعاء بأن يرزقنا الله الخشوع
بسمة حب لاكي

أثابك الله يا أخيّه وكتب أجرك ..

وجعلنا وإياكِ من الخاشعين في صلواتهم .

جزاك الله رضاه وثبت اجرك
أحسن الله إليكِ أختي الكريمة
وجعله الله في ميزان حسناتك

فتوى تركية تجيز الصلاة 3 مرات باليوم ! 2024.

أصدر د. محمد نور دوغان، عضو هيئة التدريس بجامعة اسطنبول في تركيا، فتوى تجيزأداء الصلوات 3 مرات فقط في اليوم عن طريق دمج بعض الأوقات، وقالت عنها وسائل الاعلام التركية إنها أثارت جدلا واسعا. ورأى الداعية الإسلامي المعروف د.أحمد الكبيسي أن هذه الفتوى "خاطئة"، مضيفا أنه "يجوز الجميع بين صلاتين شريطة ألا يكون ذلك عادة".

وأفادت تقارير صحفية قادمة من أنقرة أن وسائل الإعلام التركية قالت إنه "على الرغم من الجدل الواسع الذى أحدثته هذه الفتوى إلا أنها حظيت بتأييد من بعض اساتذة الشريعة ومنهم د.علي كوسا الذي أكد أن موضوع تقليل عدد الصلوات هو أمر يتعلق بدمج بعض الصلوات، وهو ما لجأ اليه الرسول صلى الله عليه وسلم في بعض حالات الضرورة بالجمع بين صلاتي الظهر والعصر أو المغرب والعشاء".

الشيخ الكبيسي يرد

إلا أن الداعية والشيخ د. أحمد الكبسي قال لـ"العربية.نت" إن الفتوى "خاطئة تماما لأنها تستغل الألفاظ والأحكام استغلالا هوائيا لا يدل على علم ولا خوف من الله، والصلوات خمس، ولكن هناك باب للتساهل والسعة في هذا الدين".

وأوضح : لجأ الرسول (ص) للجمع في بعض الضرورات وهذا هو الشرع الاسلامي كما روى الإمام أحمد وغيره ، حيث "جمع النبي من غير سفر ولا مطر" وقد فعلها مرة واحدة للضرورة القصوى.

وأضاف "قال الإمام أحمد إنه يجوز الجمع بين صلاتين على ألا يكون ذلك عادة.. وكلنا يفعل ذلك بالسنة مرة لضرورة معينة".

وتابع "نظرية الضرورة في هذه الشريعة السمحاء نظرية حاضرة وقوية وواضحة، ولكن الضرورات تُقدر بقدرها ولا تكون ألعوبة، والله هو الذي يحاسب عليها".

واشار الشيخ الكبيسي إلى قوله تعالي "أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات" ، كما لفت إلى أن "الصلوات الخمس كفارة" حيث قال الرسول صلى الله عليه وسلم " فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بها الخطايا" . وتساءل " ولو كان كما يقول هؤلاء لماذا لم يجعلها ثلاثا".

وتابع "يتم الجمع العصر مع الظهر والمغرب مع العشاء وهذه نظرية التشيع التي تقوم على مخالفة السنة في كل شيء".

منقول
ولا حول ولا قوة الا بالله

قال علي رضي الله عنه { قصم ظهري رجلان عالم متهتك(اي ينفر الناس منه) وجاهل متنسك(اي يضل الناس).}
لا حول ولا قوة إلا بالله..
أإلى هذا الحد وصل التكاسل والتهاون بعماد ديننا!

هل الأثر الذي في مقام إبراهيم هو أثر قدمي إبراهيم عليه الصلاة والسلام أم لا ؟ 2024.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بـســم الله الـــرحـمــن الرحيـــــم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

السؤال : هل الأثر الذي في مقام إبراهيم هو أثر قدمي

إبراهيم عليه الصلاة والسلام أم لا ؟

الجواب : لا شك أن مقام إبراهيم ثابت، وأن هذا الذي

بني عليه الزجاج هو مقام إبراهيم ، لكن الحفر الــذي

فيه لا يظهر أنـهــا أثر القدمين ، لأن المعروف مــن

الناحية التاريخية أن أثر القدمين قــــد زال منذ أزمنة

متطاولة ، ولكن حفرت هذه أو صنعت للعلامة فقط ،

ولا يمكن أن نجزم بأن هذا الحفر هو موضع قدمي

إبراهيم عليه الصلاة والسلام .

وبالمناسبة أحب أن أنبه على مسألة وهي أن بعــض

المعتمرين والحجاج يقف عنــد مقام إبراهيم ، ويدعو

بدعاء لم يرد عن النبي عليه الصلاة والسلام ،وربما

يدعو بدعاء لم يرد عن النبي عليه الصلاة والسلام ،

وربمــا يدعو بدعاء بصوت مرتفع ، فيشوش عـلــى

الذين يصلون ركعتي الطواف خلف المقام ، وليـــس

للمقام دعاء بــل السنة تخفيف الركعتين خلفه ، ثـــم

يقوم بعد التسليم مباشرة ليترك المكان لمن هو أحق

به منه من الذين يريدون صلاة ركعتي الطواف.


المصدر موقع الشيخ محمد العثيمين

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاكِ الله خيراً أختي أزهار و نفع بك

الله يجزاك كل خير
السلام عليكم …الله يجزاك كل خير ويحل في ميزان حسناتك ..وكل رمضان وانتو بخير

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاكِ الله خيراً أختي أزهار و نفع بك

دائما مواضيعك مميزة ومنتقاه

الصلاة الصلاة 2024.

أهمية الصلاة في حياة المسلم

أهمية الصلاة

للصلاة في دين الإسلام أهمية عظيمة، ومما يدل على ذلك ما يلي:

– أنها الركن الثاني من أركان الإسلام.

– أنها أول ما يحاسب عنه العبد يوم القيامة؛ فإن قُبلت قُبل سائر العمل، وإن رُدَّت رُدَّ.

– أنها علامة مميزة للمؤمنين المتقين، كما قال تعالى: وَيُقِيمُونَ الصّلاةَ [البقرة:3].

– أن من حفظها حفظ دينه، ومن ضيّعها فهو لما سواها أضيع.

– أن قدر الإسلام في قلب الإنسان كقدر الصلاة في قلبه، وحظه في الإسلام على قدر حظه من الصلاة.

– وهي علامة محبة العبد لربه وتقديره لنعمه.

– أن الله عز وجل أمر بالمحافظة عليها في السفر، والحضر، والسلم، والحرب، وفي حال الصحة، والمرض.

– أن النصوص صرّحت بكفر تاركها. قال : { إن بين الرجل والكفر والشرك ترك الصلاة } [رواه مسلم]. وقال: { العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة؛ فمن تركها فقد كفر } [رواه أحمد وأهل السنن بإسناد صحيح]، فتارك الصلاة إذا مات على ذلك فهو كافر لا يُغَسّل، ولا يُكَفّن، ولا يُصلى عليه، ولا يُدفَن في مقابر المسلمين، ولا يرثه أقاربه، بل يذهب ماله لبيت مال المسلمين، إلى غير ذلك من الأحكام المترتبة على ترك الصلاة.

وهذي قصه عن اهمية الصلاه

يقول صاحب القصة كان والدي من المسلمين المحافظين على صلاته ولكنه كان يفعل كثيراً من المنكراتوأحيانا كان يؤخر بعض الصلواتفمرض والدي مرضاً شديداً ومات بعد ذلكوكان وقت موته قبل صلاة الظهرفقمت بتغسيله وتكفينه وقلت انتظر حتى يحين موعد صلاة الظهر ويتجمع المصلين ثم نصلي عليه صلاة الجنازةوللأسف كان وجه والدي عند تغسيله اسود اللونوبينما أنا انتظر موعد الصلاة أخذتني غفوة ونمت ورأيت حلماً غريباًرأيت في المنامأن رجلاً يرتدي ملابس بيضاء قد جاء من بعيد على فرس ابيض فنزل وجاء إلى والدي وكشف الكفن ومسح على وجه والديفإنقلب سواد وجهه إلى بياض ونوروغطى وجهه وهم بالذهاب فسألته يا هذا من أنتفرد وقال ألم تعرفني قلت له لا فقال أنا محمد بن عبدالله أنا رسول الله عليه الصلاة والسلامكان والدك لا يخطو خطوة إلا ويصلي علي فهذه شفاعتي له في الدنيا وله شفاعة يوم القيامة إن شاء اللهفنهضت وأنا مندهش ولم اصدق ما أنا فيه

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

فقلت في نفسي اكشف وجه ابي وارىولما كشف وجهه لم اصدق ما اراههل يعقل ان هذا هو وجهوالديكيف انقلب سواده بياضاًولكني عرفت ان ما رأيته لم يكن حلماً بل كانت رؤياوقد قال الرسول عليه الصلاة والسلام من رأني في المنام فقد رأنيلأن الشيطان لا يتمثل بيفيا احبتي اكثروا من الصلاة على الحبيب محمدعليه وعلى آله وصحبه آجمعيناللهم صلى على محمد وعلى آل محمد عدد ما سبح طير وطار وعدد ما تعاقب ليل ونهار وصلي عليه عدد حبات الرمل والتراب وصلي عليه عدد ما أشرق شمس النهاروصلي عليه وسلم تسليما كثيرالست مجبراً على إرسالها ولن تأثم على إهمالها بإذن الله فإن شئت أرسلها فتؤجر أو أمسكها فتحرمقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
من دعا إلى هدىً، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً، ومن دعا إلى ضلالةٍ، كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص من آثامهم شيئاً !

اللهم أغفر لنا وأرحمنا

اهميــــتة الصلاه في وقتها……

صلاة الفجر
يستيقظ المسلم في الصباح ليصلي صلاة الصبح وهو على موعد مع ثلاثة تحولات مهمة :
– الإستعداد لاستقبال الضوء في موعده ، مما يخفض من نشاط الغدة الصنوبرية ،وينقص الميلاتونين، وينشط العمليات الأخرى المرتبطة بالضوء.
ـــــ نهاية سيطرة الجهاز العصبي (غير الودي) المهدئ ليلاً وانطلاق الجهاز (الودي) المنشط نهاراً.
-الاستعداد لاستعمال الطاقة التي يوفرها ارتفاع الكورتيزون صباحاً. وهوارتفاع يحدث ذاتياً، وليس بسبب الحركة والنزول من الفراش بعد وضعالإستلقاء كما ان هرمون السيرنونين يرتفع في الدم وكذلك الأندرفين.

صلاة الظهر
يصلي المسلم الظهر وهو على موعد مع ثلاث تفاعلات مهمة :
-يهدئ نفسه بالصلاة إثر الإرتفاع الأول لهرمون الأدرينالين آخر الصباح.
– يهدئ نفسه من الناحية الجنسية حيث يبلغ التستوستيرون قمته في الظهر.
– تطالب الساعة البيولوجية الجسم بزيادة الإمدادات من الطاقة إذا لم يقع تناول وجبة سريعة.
وبذلك تكون الصلاة عاملاً مهدئاً للتوتر الحاصل من الجوع.

صلاة العصر
مع التأكيد البالغ على أداء الصلاة لأنها مرتبطة بالقمة الثانية للأدرينالين ، وهي قمة يصحبها نشاط ملموس في عدة وظائف ، خاصة
النشاط القلبي: كما ان اكثر المضاعفات عند مرضى القلب تحدث بعد هذه الفتره مباشرة ، مما يدل على الحرج الذي يمر به العضو
الحيوي في هذه الفتره. ومن الطريف ان اكثر المضاعفات عند الأطفال حديثي الولادة تحدث أيضاً في هذه الفتره حيث ان موت الاطفال
حديثي الولادة يبلغ اقصاه في الساعة الثانية بعد الظهر ، كما أن اكثر المضاعفات لديهم تحدث بين الثانية والرابعة بعد الظهر.
وهذا دليل آخر على صعوبة الفترة التي تلي الظهر بالنسبة للجسم عموماً والقلب خصوصاً، (أغلب مشكلات الأطفال حديثي الولادة
مشكلات قلبية تنفسية) وحتى عند البالغين الأسوياء ، حيث تمر أجسامهم في هذه الفترة بصعوبة بالغة وذلك بارتفاع ببتيد خاص يؤدي
إلى حوادث وكوراث رهيبة.وتعمل صلاة العصر على توقف الإنسان عن أعماله ومنعه من الإنشغال بأي شيء آخر اتقاءً لهذه
المضاعفات.

صلاة المغرب
فهي موعد التحول من الضوء إلى الظلام ، وهو عكس ما يحدث في صلاة الصبح ،ويزداد إفراز الميلاتونين بسبب بدء دخول الظلام فيحدث الإحساس بالنعاسوالكسل ، وبالمقابل ينخفض السيروتين والكورتيزون والأندروفين.

صلاة العشاء


في موعد الإنتقال من النشاط إلى الراحة . عكس صلاة الصبح. وتصبح محطة ثابتة لانتقال الجسم من سيطرة الجهاز العصبي


( الودي) إلى سيطرة الجهاز (غير الودي) ، لذلك فقد يكون هذا هو السر في سنٌة تأخير هذه الصلاة إلى قبيل النوم للإنتهاء من كل


المشاغل ثم النوم مباشرة بعدها .وفي هذا الوقت تنخفض حرارة الجسم ودقات قلبه وترتقع هرمونات الدم.


ومن الجدير بالملاحظة أن توافق هذه المواعيد الخمسة مع التحولات البيولوجية المهمة في الجسم . يجعل من الصلوات الخمس


منعكسات شرطية مؤثرة مع مرور الزمن . فيمكن أن نتوقع أن كل صلاة تصبح في حد ذاتها إشارة لانطلاق عمليات ما ، حيث أن


الثبات على نظام يومي في الحياة ذي محطات ثابتة. كما يحدث في الصلاة مع مصاحبة مؤثر صوتي وهو الآذان . يجعل الجسم يسير


في نسق مترابط جداً مع البيئة الخارجية. ونحصل من جراء ذلك على انسجام تام بين المواعيد البيولوجية داخل الجسم ، والمواعيد


الخارجية للمؤثرات البيئية كدورة الضوء ودورة الظلام، والمواعيد الشرعية بإداء الصلوت الخمس في أوقاتها

**************************************************

اللي راح ترد لا تقول مشكوووره تقول جزاك الله خير أو تحط ببداية ردها

>> الله أكبر <<

وأعذروني ما راح أرد على ردودكم بس مشكوووورين من هالحيييين
هع

الله أكبر
وجزاكى الله كل خير ياحبيبتى
موضوع رائع بجد ومفيد جدااااااااااااا
جزاك الله كل الخير وصلى الله على حبيبنا وسيدنا محمد
أختي الحبيبة حياكِ الله ..

بالنسبة لما ورد في الموضوع عن فوائد الصلوات الخمس .. فهذه فتوى الشيخ عبد الرحمن السحيم بخصوص هذا الأمر

معلومات قد نجهلها عن الصلوات الخمس



السؤال:

ماصحت هذا الموضوع ..

صلاة الفجر

يستيقظ المسلم في الصباح ليصلي صلاة الصبح وهو على موعد مع ثلاثة تحولات مهمة :
– الإستعداد لاستقبال الضوء في موعده ، مما يخفض من نشاط الغدة الصنوبرية ، وينقص الميلاتونين، وينشط العمليات الأخرى المرتبطة بالضوء.
– نهاية سيطرة الجهاز العصبي (غير الودي) المهدئ ليلاً وانطلاق الجهاز (الودي) المنشط نهاراً.
– الاستعداد لاستعمال الطاقة التي يوفرها ارتفاع الكورتيزون صباحاً. وهو ارتفاع يحدث ذاتياً، وليس بسبب الحركة والنزول من الفراش بعد وضع الإستلقاء كما ان هرمون السيرنونين يرتفع في الدم وكذلك الأندرفين.

صلاة الظهر

يصلي المسلم الظهر وهو على موعد مع ثلاث تفاعلات مهمة :
– يهدئ نفسه بالصلاة إثر الإرتفاع الأول لهرمون الأدرينالين آخر الصباح.
– يهدئ نفسه من الناحية الجنسية حيث يبلغ التستوستيرون قمته في الظهر.
– تطالب الساعة البيولوجية الجسم بزيادة الإمدادات من الطاقة إذا لم يقع تناول وجبة سريعة.
وبذلك تكون الصلاة عاملاً مهدئاً للتوتر الحاصل من الجوع.

صلاة العصر

مع التأكيد البالغ على أداء الصلاة لأنها مرتبطة بالقمة الثانية للأدرينالين ، وهي قمة يصحبها نشاط ملموس في عدة وظائف ، خاصة
النشاط القلبي: كما ان اكثر المضاعفات عند مرضى القلب تحدث بعد هذه الفتره مباشرة ، مما يدل على الحرج الذي يمر به العضو
الحيوي في هذه الفتره. ومن الطريف ان اكثر المضاعفات عند الأطفال حديثي الولادة تحدث أيضاً في هذه الفتره حيث ان موت الاطفال
حديثي الولادة يبلغ اقصاه في الساعة الثانية بعد الظهر ، كما أن اكثر المضاعفات لديهم تحدث بين الثانية والرابعة بعد الظهر.
وهذا دليل آخر على صعوبة الفترة التي تلي الظهر بالنسبة للجسم عموماً والقلب خصوصاً، (أغلب مشكلات الأطفال حديثي الولادة
مشكلات قلبية تنفسية) وحتى عند البالغين الأسوياء ، حيث تمر أجسامهم في هذه الفترة بصعوبة بالغة وذلك بارتفاع ببتيد خاص يؤدي
إلى حوادث وكوراث رهيبة.وتعمل صلاة العصر على توقف الإنسان عن أعماله ومنعه من الإنشغال بأي شيء آخر اتقاءً لهذه
المضاعفات.
صلاة المغرب
فهي موعد التحول من الضوء إلى الظلام ، وهو عكس ما يحدث في صلاة الصبح ، ويزداد إفراز الميلاتونين بسبب بدء دخول الظلام فيحدث الإحساس بالنعاس والكسل ، وبالمقابل ينخفض السيروتين والكورتيزون والأندروفين.

صلاة العشاء

في موعد الإنتقال من النشاط إلى الراحة . عكس صلاة الصبح. وتصبح محطة ثابتة لانتقال الجسم من سيطرة الجهاز العصبي
( الودي) إلى سيطرة الجهاز (غير الودي) ، لذلك فقد يكون هذا هو السر في سنٌة تأخير هذه الصلاة إلى قبيل النوم للإنتهاء من كل
المشاغل ثم النوم مباشرة بعدها .وفي هذا الوقت تنخفض حرارة الجسم ودقات قلبه وترتقع هرمونات الدم.
ومن الجدير بالملاحظة أن توافق هذه المواعيد الخمسة مع التحولات البيولوجية المهمة في الجسم . يجعل من الصلوات الخمس
منعكسات شرطية مؤثرة مع مرور الزمن . فيمكن أن نتوقع أن كل صلاة تصبح في حد ذاتها إشارة لانطلاق عمليات ما ، حيث أن
الثبات على نظام يومي في الحياة ذي محطات ثابتة. كما يحدث في الصلاة مع مصاحبة مؤثر صوتي وهو الآذان . يجعل الجسم يسير
في نسق مترابط جداً مع البيئة الخارجية. ونحصل من جراء ذلك على انسجام تام بين المواعيد البيولوجية داخل الجسم ، والمواعيد
الخارجية للمؤثرات البيئية كدورة الضوء ودورة الظلام، والمواعيد الشرعية بإداء الصلوت الخمس في أوقاتها

لا إله إلا أنت سبحانك إنـي كنت من الظالمـين

منقول للفائدة


الجواب:

أولاً : قد تَبْهَر بعض الناس بعض المعلومات – أو الحقائق – إذا ثَبتت فيما يتعلق بالتشريع والشرائع ، فينسى في خِضَمّ ذلك المقصد الأعلى والهدف الأسمى من تشريع الشرائع ومن فَرْض الفرائض .

ثانيا : لا شك أن للصلوات فوائد جسمية إلاّ أنها ليست هي المقصودة بالدرجة الأولى ، بل المقصد الأعلى والهدف الأسمى هو العبادة وتحقيق التوحيد لله وتحقيق التقوى ، وإقامة ذِكْر الله .
فإن الله عزّ وَجَلّ يذكر التقوى وتحقيق التقوى عقب ذِكْره للعبادات ، فإن الله لَمَّا ذَكَر خِصَال البِرّ خَتَم الآية بِقوله : (وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ) .
كما يَذْكُر سبحانه وتعالى ذِكْرَه مُقتَرِنا بالعبادات .
وقال عزّ وَجَلّ في شأن الصيام : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ) . وهكذا في سائر العبادات ..
مع ما في الصلاة مِن فوائد ، مثل الاستعانة بها عند الشدائد ، مثل حُلول المصائب ، والكَرْب ، والخوف والهَلَع ، وطلب الرزق ، وهذا كله دلّ عليه كتاب الله عزّ وَجَلّ .

ثالثا : ما ذُكِر أعلاه لا يصح على إطلاقه ، لِعِدّة اعتبارات ، منها :
1 – ما ذُكِر من هذه الأوقات يُشْكِل على من كان لا تَجِب عليه الصلوات من الأطفال ، والنساء في حال الحيض والنفاس .
2 – ما ذَكَرُوه من وَفاة الأطفال في بعض الأوقات ( فترة الظهر ) بسبب فُقدان بعض العناصر !
ولو كان الأمر كذلك لكانت الصلاة لا تسقط عن أحد ! ومعلوم أن الأطفال دون سِن السابعة والنساء في حال الأعذار لا يُؤمرون بأداء الصلاة .
3 – ما يَرِد على ذلك حال جَمْع الصلوات للمسافر أو للمقيم في الأعذار التي تُبيح الْجَمْع ، ولو كان الأمر كما ذُكِر لَمُنِع من الْجَمْع !
فالذي يُصلّي الظهر والعصر جَمْع تقديم ، لا يُؤمَر بِصلاة العصر في وقتها !
4 – ما يكون من سَعة الوقت في الظهر والعصر بحيث يستطيع من لا يرتبط بِجماعة أن يُؤخِّر صلاة الظهر ، وقد أمَر النبي صلى الله عليه وسلم بتأخير صلاة الظهر والإبراد بها في شِدّة الْحَرّ .

والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

أما بخصوص القصة التي أوردتيها اخية
فإليك فتوى الشيخ محمد العويد بخصوصها ..

قصة حقيقية تبين فضل الصلاة على النبي عليه الصلاة و السلام

الموضوع :

إلي يحب الرسول يدخل ويصلي عليه الصلاة والسلام عليك ياحبيب الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول صاحب القصة كان والدي من المسلمين المحافظين على صلاته ولكنه كان يفعل كثيراً من المنكرات وأحيانا كان يؤخر بعض الصلوات فمرض والدي مرضاً شديداً ومات بعد ذلك وكان وقت موته قبل صلاة الظهر فقمت بتغسيله وتكفينه وقلت انتظر حتى يحين موعد صلاة الظهر ويتجمع المصلين ثم نصلي عليه صلاة الجنازة وللأسف كان وجه والدي عند تغسيله أسود اللون وبينما أنا أنتظر موعد الصلاة أخذتني غفوة ونمت ورأيت حلماً غريباً رأيت في المنام أن رجلاً يرتدي ملابس بيضاء قد جاء من بعيد على فرس أبيض فنزل وجاء إلى والدي وكشف الكفن ومسح على وجه
والدي فانقلب سواد وجهه إلى بياض ونور ،وغطى وجهه وهمّ بالذهاب فسألته يا هذا من أنت ؟فرد وقال: ألم تعرفني؟ قلت له لا فقال أنا محمد بن عبدالله أنا رسول الله عليه الصلاة والسلام كان والدك لا يخطو خطوة إلا ويصلي علي فهذه شفاعتي له في الدنيا وله شفاعة يوم القيامة إن شاء الله فنهضت وأنا مندهش ولم أصدق ما أنا فيه !!!!!!!!!!!!!!!!
فقلت في نفسي أكشف وجه أبي وأرى ولما كشفت وجهه لم أصدق مارأيته هل يعقل أن هذا هو وجه والدي كيف انقلب سواده بياضاً ولكني عرفت أن ما رأيته لم يكن حلماً بل كانت رؤيا وقد قال الرسول عليه الصلاة والسلام من رأني في المنام فقد رآني لأن الشيطان لا يتمثل بي فيا أحبتي اكثروا من الصلاة على الحبيب محمد عليه وعلى آله أجمعين اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد عدد ما سبح طير وطار وعدد ما تعاقب ليل ونهار وصلى عليه عدد حبات الرمل والتراب وصلى عليه عدد ما أشرق شمس النهار وصلى عليه وسلم تسليماً كثيرا لست مجبراً على إرسالها ولن تأثم على إهمالها بإذن الله فإن شئت أرسلها فتؤجر أو أمسكها فتحرم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :من دعا إلى هدىً، كان له من الأجر مثل أجور من اتبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً ومن دعا إلى ضلالةٍ كان عليه من الإثم مثل آثام من اتبعه لا ينقص من آثامهم شيئاً منقول

الجواب :

هذه القصة مكذوبة وهي تخالف ما ثبت من أن شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم قد اختبأها لأمته يوم القيامة .
عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل نبي سأل سؤالا أو قال لكل نبي دعوة قد دعاها لأمته وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي
متفق عليه .
وهذه القصة جعلت شفاعته في الدنيا بتغيير وجهه ، فلا أشك أنها مكذوبة .
ومما يدل على أنها مكذوبة ، أنها ذكرت من أجل بدعة انتشرت في المنتديات كما تعلمون وهي تسجيل الدخول بالصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم .
ومما يدل على كذبها عدم ذكر صاحب القصة .

فلعلكم تنقلون هذا الكلام عند القصة أو تنبهون على كذبها .

وفقكم الله ونفع بكم

والله أعلم

الشيخ محمد العويد

كذلك فتوى الشيخ السحيم .

:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا
وحفظك الله ورعاك .

النبي صلى الله عليه وسلم كُذِب عليه ، وقد زَعَم قوم أنهم يكذبون له وليس عليه !
والكذب على النبي صلى الله عليه وسلم ليس مثل الذب على غيره ؛ لأن الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم يتضمّن تشريعا وحُكمًا ، وأن يُقَوّل النبي صلى الله عليه وسلم ما لَم يَقُلْه .

وهذه القصة واضح فيها الوضع والكذب .
فالنبي صلى الله عليه وسلم لم يأتِ إلى أحد بعد وفاته ، ولا صحّ ذلك عن أحد يُوثق به .
ولو كان يأتي لأحد من بعده لأتى لأصحابه ولِزوجاته حينما وقع الخلاف في صَدْر هذه الأمة .

كما أن هذا القول فيه تَهْوين مِن شأن المعصية والتقصير في الطاعة ، وتأخير الصلوات ، في حين يُريد صاحب القصة – أو واضِعها – حثّ الناس على الإكثار من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم !

وقديما رأى رجل انْصِرَاف الناس عن القرآن ، فَوَضع أحاديث ونسبها إلى النبي صلى الله عليه وسلم في فضائل سُور القرآن !
ولَمَّا سُئل عن ذلك قال : رأينا الناس قد رَغِبوا عن القرآن فَوَضَعْنَا لهم هذا الحديث ليَصْرِفُوا قُلوبهم إلى القرآن !

وأما الاستدلال بحديث : " من رآني في المنام … " فهو استدلال بالحديث في غير محله ؛ لأن هذا يزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى ولم يَعْرِفه !
ثم من هو الذي رأى تلك الرؤيا ؟
وما مدى صِدق الرجل ؟
وماذا رأى ؟
لأنه قد يكون رأى النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد يكون رأى غيره – إذا ثبتت القصة من أصلها – !
فإن من رأى النبي صلى الله عليه وسلم : المقصود به : مَن رَآه في صورته المعروفة والمنقولة في كُتُب السِّيَر والشمائل .

ولا يُفَهم من هذا الجواب التقليل مِن شأن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، بل هي عظيمة الأثر ، بها تُفرَج الكروب ، وتنشرح بها الصدور .
فقد ثبت عند الترمذي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذهب ثلثا الليل قام فقال : يا أيها الناس اذكروا الله ، اذكروا الله ، جاءت الراجفة ، تتبعها الرادفة ، جاء الموت بما فيه ، جاء الموت بما فيه . قال أُبيّ : قلت : يا رسول الله إني أكثر الصلاة عليك ، فكم أجعل لك من صلاتي ؟ فقال : ما شئت . قال : قلت : الرُّبع ؟ قال : ما شئت ، فإن زِدت فهو خير لك . قلت : النصف ؟ قال : ما شئت ، فإن زِدت فهو خير لك . قال : قلت : فالثلثين ؟ قال : ما شئت ، فإن زِدت فهو خير لك . قلت : أجعل لك صلاتي كلها ؟ قال : إذاً تُـكْفَى هـمّـك ، ويُغفر لك ذنبك .

والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

وفقك الله وبارك فيكِ

وبأنتظار جديدكِ دائما ..

الصلاة عماد الدين . 2024.

هل تعلم أن الله عز وجل يأمرك بالصلاة؟
قال تعالى : حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين

هل تعلم أن الصلاة وصية النبي صلى الله عليه وسلم عند خروجه من الدنيا؟
قال رسول الله صلى عليه وسلم وهو يلفظ أنفاسه الأخيرة : الصلاة ، الصلاة وما ملكت أيمانكم

هل تعلم أن الصلاة مفتاح كل خير؟
قال ابن القيم الجوزي رحمه الله : الصلاة مجلبة للرزق ، حافظة للصحة ، دافعة للأذى ، طاردة للأدواء ، مقوية للقلب ، مبيضة للوجه ، مفرحة للنفس ، مذهبة للكسل ، منشطة للجوارح ، ممدة للقوى ، شارحة للصدر ، مغذية للروح ، منورة للقلب ، حافظة للنعمة ، دافعة للنقمة ، جالبة للبركة ، مبعدة من الشيطان ، مقربة من الرحمن

هل تعلم أن المولى تبارك وتعالى يبرأ من تارك الصلاة؟
قال رسول الله صلى الله وسلم : ( لا تترك الصلاة متعمدا ، فإنه من ترك الصلاة متعمدا فقد برئت منه ذمة الله ورسوله ) أي ليس له عهد ولا أمان

هل تعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم وصف تارك الصلاة بالكفر؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاة

هل تعلم أن الذي لا يصلي لا يزوج ، وعقده على امرأة مسلمة مصلية باطل

هل تعلم أن الذي لا يصلي إذا مات لا يدفن في مقابر المسلمين

هل تعلم كيف يعذب تارك الصلاة في قبره؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أتينا على رجل مضطجع ، وإذا آخر قائم عليه بصخرة ، وإذا هو يهوي بالصخرة لرأسه فيثلغ رأسه – أي يشدخه – فيتدهده الحجر – أي يتدحرج – فيأخذه فلا يرجع إليه حتى يصبح رأسه كما كان ، ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل المرة الأولى ، فقلت : سبحان الله ! ما هذان؟ فقال جبريل عليه السلام : إنه الرجل ينام عن الصلاة المكتوبة

هل تعلم أن أول ما تحاسب عليه الصلاة؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة عن الصلاة ، فإن صلحت صلح سائر عمله ، وإن فسدت فسد سائر عمله

هل تعلم أن تارك الصلاة يحشر يوم القيامة مع فرعون؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من حافظ عليها – أي الصلاة – كانت له نورا وبرهانا يوم القيامة ، ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة ، وكان يوم القيامه مع قارون وفرعون وهامان وأُبي بن خلف

هل تعلم أن تارك الصلاة مع المجرمين في جهنم؟
قال تعالى : كل نفس بما كسبت رهينة ، إلا أصحاب اليمين في جنات يتساءلون عن المجرمين ، ما سلككم في سقر ، قالوا لم نك من المصلين

وبعد هذا كله لماذا لا تصلي؟

فهذه دعوة لكل من سهى أو أخر صلاته .. قم لصلاتك قبل مماتك…

لاكي

تحياتي ,,

شمس الضحى..