اليكم خبز الشعير . لمن ترغب فى التنحيف والتغيير . وبالتصوير 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استكمالا لوجبات الرسول الكريم " صلى الله عليه وسلم " والتى كانت تعتمد على خبز الشعير ، رأيت أن نتعلم سويا كيفية وطريقة صنعه بالمنزل ، وهى طريقة – ان شاء الله – سهلة وبسيطة .
أتمنى أن تنال رضاكم وكما أتمنى ألا تنقل الى " ركن المعجنات " وذلك لتعم الفائدة على كل من ترغب فى التنحيف .

  1. خبز الشعير

    لاكي

    المقادير
    ملعقه كبيره عسل مذابه في نص كوب ماء+ملعقه صغيره خميره
    ملعقه صغيره ملح
    كوب دقيق شعير
    كوب ونص دقيق ابيض
    كوب بر فاخر

    لاكي

    ثلاثة ارباع كوب ماء للعجن

    الطريقه
    تعجن جميع المقادير مع بعض اذا كانت العجينه قاسيه تبل اليد بالماء ونستمر في العجن
    واذا كانت طريه نرش دقيق ونعجن

    كل ماطالت مدة العجن كل ما كان الخبز احسن
    لاكي
    تغطى وتترك لترتاح حوالى ثلث ساعه

    بعد ما ارتاحت العجينه
    نشغل الفرن يسخن
    تقرص العجينه الى دواير متساويه وتغطى لترتاح خمس دقايق فقط
    لاكي
    يرش السطح اللي راح نفرد عليه بالدقيق
    لاكي
    يفرد الخبز
    لاكي
    وحتى يكون دايري متساوي
    لما تبدي بالفرد كل مره تقلبي العجين فيها
    يعني تمرري الشوبك على العجين تمسكي العجين وقلبيها وتمريري الشوبك
    او الفراده على العجينه وترفعي العجين وتقلبيها على الوجه الثاني
    وبكذه راح تتطلع دائره حلوه وهذي الدايره كل ما استمريتي في الفرد راح تكبر
    وتوقفي عند الحجم المناسب المهم انها ما تكون رفيعه ورقيقه مره

    يعني لاتضغطي على الفراده بقوه ومره واحده تفردي العجين بحجم كبير
    لا على مراحل
    ترص ويفصل بين كل قرص والثاني من مناديل المطبخ او مناشف صغيره نظيفه

    تترك لترتاح

تخبز في فرن حااااااااااار

لاكي

لاكي

لاكي

لاكي

لاكي
ــــــــــــــــــــــــــــــ ـ

وصحه وعافيه

منقول

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لمن تريد أن تسأل عن " دقيق البر"
هو – والله أعلم – دقيق قمح ولكن النخالة فيه أكثر ، و" النخالة " هى " الردة " بالمصرية
وياريت أى أخت تعرف أى شىء تفيدنا وجزاها الله عنا كل الجزاء
الله يجازيج خير واحسان اخيتي ,,
شكرا ………موضوعك مفيد ومتميز….
بارك الله فيكى انقل نسخه لركن المعجنات لتعم الفائده
من تبحث عن صنف بكل اسف تبحث فى ركن المعجنات وليس هنا
تسلم الايادي
الله يعطيك العافيه
تسلمين غناتي
تسلم ايدك على هذا النقل
ما شاء الله لكن كبف صار كذا مثل الجاهز

يعطيك الف عااااااااافيه

حكم التصوير 2024.

فضيلة الشيخ زيد المدخلي ـ حفظه الله ::.

السؤال: ما حكم التصوير بالجوال؟ فأنا أقوم بتصوير ابني بدون ضرورة و هل علي مسح صوره من الجوال أو الكمبيوتر؟

الجواب: "…قضية التصوير ظاهر الأدلة من السنٌة أن جميع التصوير بالوسائل المختلفة سواءً الحادثة في هذا الزمن أو غيره أنه حرام و لا يستثنى منه إلا ما دعت إليه الحاجة أو الضرورة فما كان بدون حاجة و لا تلجأ إليه ضرورة فاالأصل التحريم و هو من الكبائر و على هذا مشى الشيخ عبد العزيز ابن باز ـ رحمه الله ـ يرى بأن التحريم عام بأي وسيلة من الوسائل كان التصوير مع أن بعض العلماء المعاصرين فرق بين إشتقاق الصورة و بين نحتها و الأحاديث تبقى على عمومها حتى يأتي ما يخصص من النصوص الصحيحة و لا مخصص .فالخلاصة الذي يصور بأي وسيلة من الوسائل بدون ضرورة تلجأه إلى ذلك فقد وقع في المحظور فعليه أن يرحم نفسه فالوعيد شديد لعن النبي صلى الله عليه و سلم المصورين و قال: "من صور صورة كلف أن ينفخ فيها الروح و ليس بنافخ" فهي كبيرة من كبائر الذنوب و إن تساهل فيها معظم الناس فما كان لضرورة و حاجة ملٌحة فعند الضرورة يباح المحظور." اهـ

بارك الله فيك غاليتي

شكرلكل من رد او مر بموضوعي

||ورشة تصوير الأطعمة || دعوة من ركن التصوير 2024.

لاكي


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسر ركن التصوير الفوتوغرافي دعوة أركان أطباق حواء المتنوعة
للمشاركة في ورشة تصوير الأطعمة

نبذه عن تصوير الأطعمة :
يندرج هذا النوع من التصوير تحت مجال تصوير الحياة الساكنة التي يحاول فيها المصور التقاط
صورة لبعض الأطعمة التي يشبه حالها حال بقي مواضيع هذا المجال مثل الزهور والمزهريات
والشموع والساعات وغيرها من حيث السكون. ولأن الصورة أبلغ عادة من ألف كلمة كما يقال
فإن المصورين التجاريين أدخلوا هذا النوع أيضا ضمن مواضيعهم المفضلة.

المواضيع المقترحة:
الفواكه والخضروات – المشويات والمعجنات – المشروبات – السلطات والمقبلات – الحلويات
والمثلجات وكل ما هو تحت الطعام والشراب.

نصائح في تصوير الأطعمة:


أقترب أكثر
كثيرا ما ستلاحظ أن معظم صور الأطعمة يقتطع فيها جزء من الطبق أو الوجبة بقصد شد الانتباه
لها أكثر … ويعتبر إظهار الطبق كامل في الغالب أمر غير محبذ. لذلك اقترب أكثر من موضوعك
ولا تحف من الاقتطاع لأنه أمر محبذ هنا.
اربط بين عناصر الصورة
تعتبر الخلفية والأرضية العنصر الأكثر أهمية بعد الوجبة لان اختياره بعناية سيساعدك في ربط
عناصر الصورة ببعضها. قد تكون الأرضية عبارة عن صحيفة بيضاء أو قطعة قماش أو حتى ألواح
خشبية أو أي شيء يعزز ظهور عناصر الصورة ويزيدها جمالا.
الخلفية قد تكون بعض أدوات الطعام أو بعض الأطعمة الأخرى والأطباق والكؤوس.
اجعل الوجبة مركز اهتمامك

تلتقط معظم صور الأطعمة بين زاوية 10°-45° تقريبا. اختر الزاوية التي تزيد من بروز الوجبة.
وتذكر انك كلما انخفضت أكثر ستظهر الخلفية اكثر.
أين أضبط التركيز؟
يعمد مصوري الأطعمة إلى استخدام عمق ميدان ضحل جاعلا التركيز على جزء صغير من
الموجبة. هذا الجزء الصغير عادة ما يكون اقرب جزء ظاهر من الوجبة للكاميرا.
الظلال مهمة كما هو الضوء في الصورة
يفضل في تصوير الأطعمة استخدام إضاءة خلفية أو جانبية خلفية أو إسقاطيه خلفية كإضاءة
رئيسية حتى تحصل على مقدر من الظلال في مقدمة الصورة ويفضل تجنب الإضاءات الأمامية, إلا
إذا كانت تخدم الموضوع بشكل جيد, لأنها تلقي معظم الضلال في الصورة.
تذكر دائما أن الظلال تمدك بالملمس والبعد الثالث في الصورة لذلك تجنب التخلص منها كليا لكن
يمكنك تخفيفها باستخدام إضاءة ملء أو عاكس.
هل تستطيع الإحساس بملمس الصورة؟
الملمس أمر متعلق بحجم مصدر الضوء. فكلما كان مصدر الضوء اصغر زاد ملمس الصورة وكلما
زاد حجمه قل الملمس. عليك باختيار حجم مصدر جيد يمدك بملمس جميل للوجبة.
الضوء هو الصورة الفوتوغرافية
ليس ضروريا أن تستخدم معدات احترافية لتحصل على صورة ناجحة بل يمكن الاعتماد أحيانا على
مصدر إضاءة واحدة وبعض قطع الفلين أو المرايا كإضاءة ملء. كما يمكنك اللجوء إلى نافذة
الغرفة كمصدر للإضاءة أو حتى بعض المصابيح البسيطة التي يمكنك توجيهها.

نستقبل الصور المشاركة هنا ورشة || عطني فكره أعطيك صوره ||~ لصور فقط من دون ردود

بتوفيق للجميع لكم ودي



فكره في منتهى الروعه

طبعا ما فهمت نصف المصطلحات ,, لاكي

لكن بإذن الله أحاول أكون معاكم في تصوير بعض الأطعمه

بارك الله فيكي احاسيس

لن شاء الله نجد الابداع من غالياتنا و نسعد باجمل الصور والذ الاطباق هههههههههههه

تم التثبيت

لاكي كتبت بواسطة بيبي مورو لاكي

فكره في منتهى الروعه

طبعا ما فهمت نصف المصطلحات ,, لاكي

لكن بإذن الله أحاول أكون معاكم في تصوير بعض الأطعمه

يسعدني مرورك يالغاليه
اذكري لنا المصطلحات اللي ما فهمتيها نوضحها لك ان شاء الله

لاكي كتبت بواسطة أم مــــالــــك لاكي
بارك الله فيكي احاسيس

لن شاء الله نجد الابداع من غالياتنا و نسعد باجمل الصور والذ الاطباق هههههههههههه

تم التثبيت

جزاك الله كل الخير يالغاليه
وشكرا ع التثبيت ..

بارك الله فيك
موضوع مهم ورائع
جوزيتم خيراً

نسأل الله أن يكون جهدك وتعبك في ميزان حسناتك

اخواتي …من لا يتقن التصوير مثلي

هذه فرصة للتعلم …فرصة متاحة أتمنى ألا نهدرها …

بالتوفيق للجميع

وكل الشكر والتقدير للغالية أحاسيس على هذا المجهود وهذه النصائح

موضوع جدا رااااااائع
جزاك الله خيرا
يا كسوفك يا بت يا بيرو لاكي

المفروض انى مشاركة فى الورشة
بس الزهايمر اشتغل لاكي
رايحة جرى يا حسوسة

موضوع اكثر من راااااائع
وان شاءالله استفيد منه لاني عندي مشكله بتصوير اطباقي
ووقفت انزل مواضيع باركان الاطباق بسبب هالمشكله
وان شاءالله معكم الاقي الافادة

لاكي

امريكية مسلمة ترفض التصوير لرخصة القيادة بدون حجاب كامل وترفع دعوى بالمحكمة 2024.

لاكي
فاطمة بالمحكمة في ولاية اورلاندو ومعها القرآن تتلوا منه امام القضاء ……………. http://story.news.yahoo.com/news?tmp…168/477t5.html
سبحان الله…….

اللهم ثبتها على الحق ………

جزاك الله خير اخى الفاضل……..

ما حكم الرسم و التصوير في الإسلام ؟؟ 2024.

وردت أحاديث كثيرة ترهب من التصوير، وتحذر من شأنه تحذيرا بليغا، فذهب بعض العلماء إلى حرمة كل الرسوم، والصور، والتماثيل استنادا إلى هذه الأحاديث، ولم يبيحوا من هذا إلا مادعت إليه الضرورة.
ومن هذه الأحاديث
(إن أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون). رواه البخاري وغيره.
ومنها ما رواه البخارى من حديث زيد بن خالد عن أبى طلحة قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم -‏ قال
(‏ إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة إلا رقما في ثوب )‏.
وما رواه مسلم في صحيحه
(قال الله عز وجل: ومن أظلم ممن ذهب يخلق خلقا كخلقي؟ فليخلقوا ذرة. أو ليخلقوا حبة. أو ليخلقوا شعيرة .)
ومن أشد ما روى في منع التصوير : ما جاء في الصحيحين عن ابن عباس مرفوعاً : « كل مصور في النار , يجعل له بكل صورة صورها نفسا , فيعذبه في جهنم » .
لكن غير واحد من المحققين نظروا إلى هذه الأحاديث ، وخرجوا بالنتيجة التالية :-


أن الراجح أن المحرم من الصور
ما كان له جسم مستقل بنفسه كالتماثيلوالأصنام ، أما الرسم على اللوحات أو الورق أو الثياب فلا يدخل في دائرة الحرام ، وهذا كله ما لم يكن موضوع الرسم حراما في نفسه كالرسومات التي تمجد الفسقة والظلمة والملاحدة، وكالصور التي تظهر من النساء أكثر من الوجه والكفين، وتتأكد الحرمة إذا كان المقصود من الصور الاستثارة الجنسية.

أما التصوير الوتوغرافي فلا بأس به بنفس هذه الشروط.
أما الصور المجسمة كالتماثيل والأصنام، والألعاب التي على شكل الحيوانات ، وعلى شكل الإنسان، والتحف التي تزين بها البيوت على شكل مجسمات كاملة فهي حرام كلها سواء قدست أو لم تقدس ، وسواء علقت على الأرفف، أو على الأرض، أو وضعت في السيارات، وسواء كانت صغيرة الحجم أو كبيرة، فالعبرة بكونها مجسمة، وليس بحجمها. ولا يباح منها إلا لعب الأطفال إذا استخدمها الأطفال .

ما حكم العمل في التلفزيون الرسمي في مجال الرسوم والجرافيك باستخدام الكمبيوتر، خصوصاً عند استخدام هذه الرسوم والصور لما فيه صالح الأمة العربية والإسلامية؟.

بسم الله،والحمد لله،والصلاة والسلام على رسول الله،وبعد:-
اختلف العلماء حول حكم رسم ما فيه روح كالإنسان والحيوان، وذهب الجمهور إلى تحريم ذلك، بينما ذهب بعض الفقهاء إلى أن رسم ما فيه روح ليس حراما، ولكنه قد يكون مكروها إذا كان من مظاهر الترف.

وعلى كل حال فاستخدام الرسم في وسائل الإعلام بغرض الدعوة والتعليم النافع لا يدخل في دائرة الحرام ،بل يكون مطلوبا شرعا، ويتأكد هذا الطلب إذا تعينت هذه الوسائل لتوصيل الدعوة والعلوم النافعة للناس،وهذا ما لم يكن موضوع الصورة حراما في نفسه كالصور التي تمجد الفسقة والظلمة والملاحدة وكالصور العارية .

ويقول الدكتور يوسف القرضاوي مبينا حكم استخدام الكرتون والجرافيك في الأمور الدعوية:-
من قديم فصلنا الأحكام المتعلقة بالتصوير والمصورين في كتابنا(الحلال والحرام في الإسلام) ورجحنا في ضوء الأدلة الشرعية ما ذهب إليه بعض فقهاء السلف: أن المحرم من الصور هو ما كان له ظل، أي ما كان مجسّمًا، وهو الذي نسميه بلغة العصر (التماثيل) لأنها هي التي تضاهي خلق الله، فإن خلقه تعالى مجسم، كما قال سبحانه {هو الذي يصوركم في الأرحام كيف يشاء} آل عمران:6 وتصويره تعالى في الأرحام: تحويل الجنين من نطفة إلى علقة إلى مضغة مخلقة وغير مخلقة، إلى عظام مكسوة لحما، ثم ينشئه خلقا آخر، فتبارك الله أحسن الخالقين.

وجاء في الحديث القدسي: " ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي؟ " فهذا هو خلق الله؛ إنه مجسم دائما.


والمجسم هو الذي يُتصور فيه نفخ الروح، حيث يطالب المصور يوم القيامة: أن ينفخ في صورته الروح، وليس بنافخ فيها أبدا، كما صح في الحديث.


ولا يستثنى من ذلك غير (لعب الأطفال) لحاجتهم إليها، ولخلوها من التعظيم للصورة.

وعلى ضوء هذا نقول: إن الصور المسطحة تخرج عن التحريم إلى الجواز.
وفي السؤال الذي معنا عدة أمور إضافية، تخفف الحكم في هذه الصيغة خاصة:
الأول: أن (الرسوم الكارتونية) ليست صورًا كاملة، بل هي صور ذات طبيعة خاصة، لا تستجمع كل ملامح الصورة الحقيقية.

والثاني: أنها تستخدم لأغراض دعوية وتربوية وتثقيفية، والأولاد الصغار يقبلون عليها غاية الإقبال، ويتابعونها، ويتأثرون بها، فينبغي علينا ألا نهمل هذه الوسيلة المحببة، وأن نستخدمها في تعليم الأطفال والمراهقين ما ينبغي أن يتعلموه من العقائد والقيم والمفاهيم.


الثالث: أن الآخرين استخدموا هذه الوسيلة من مدة طويلة، وغزونا بها غزوا كاسحا في التليفزيونات المختلفة في أوطاننا، وغدت هذه المسلسلات الكرتونية هي الغذاء اليومي الشهي لأبنائنا وبناتنا، وقد أدمـن الجميع عليه، ولـم يعد من السهل فطامهم عنه، إلا بـ (بديل إسلامي) مناسب، يحمل نفس العناصر التعليمية والتشويقية، التي تجذب الأطفال بسهولة.


بل إني أرى أنه من المتعين علينا أن نخوض هذه المعركة الإعلامية الفنية بكل قوة، حتى نسد هذه الثغرة، ونلبي هذه الحاجة الملحة، بأدوات تعبر عن ديننا ورسالتنا وحضارتنا وتقاليدنا، فهذا من فروض الكفاية الواجبة اليوم على الأمة في مجموعها.


وعلى أهل الاختصاص القادرين من أهل الإبداع الأدبي والفني الملتزم، على إنتاج مثل هذه البرامج، وأن يسارعوا بها، وعلى غيرهم من أهل السلطان، وأصحاب المال، أن يعينوهم على أداء هذه الرسالة النافعة والضرورية. ورحم الله كل من أسهم في هذا العمل بنصيب.

جزاك الله خيرا
شكرا على الطرح الجيد لهذا الموضوع القيم والمهم.
جزاك الله خيرا على الافادة
مشكوره أختي والله ما قصرتي الله يجعله في ميزان حسناتك
جزاك الله خيرا لاكي لاكي

فطاااااااااااااااااائر هنديه ماتشبعين منها بالتصوير الممل 2024.

منقوووووووووووووووووووووووووووووول

فطاااااااااااااااااائر هنديه ماتشبعين منها بالتصوير الممل
هذه ايضا فطاير هنديه ومنقوله لعيونكم في يوم من الأيام كنت قاعده أتصفح بها المنتديات وإذا بعيني تطيح على أكله هنديه منزلتها احدى الأخوات الله يجزاها كل خير وبالصور كمان وكان شكلها مرررررررره مشهي . تخيلوا كنت جوعاااااااانه على طول رحت للمطبخ لقيت المقادير متوفره عندي وصلحتها وطلعت روووووووووووعه .

في البدايه نبدأ بذكر الله ماشاء الله تبارك الرحمن

من أجل اختصار الوقت والجهد ماراح أكتب المقادير وأخليكم تكتشفونها من الطريقه والصور وعلى العموم مافيها مقادير كثيره .

عاااااااارفه اني طولت عليكم يله ندخل على المطبخ الهندي .

أولا نقوم بعجن كوبان وربع طحين (اي نوع ابيض أسمر اللي تحبين ) مع كوب ماء ونصف ملعقه ملح وثلاث ملاعق زيت نعجنهم مع بعض ونتركها ترتاح لمدة ساعه تقريبا .

لاكي

وبعد ذلك نقوم بتقسيمها لأربع أقسام وندهنها بزيت الزيتون ونتركها لمدة ربع ساعه ترتاح .

لاكي

ثم نقوم بتقشير اربع حبات كبيره من البطاطس وتقطيعها أجزاء متوسطه ثم سلقها قدر ملئ بالماء أنا وضعتها في قدر الضغط علشان الوقت .

لاكي

وبعد استوائها نقوم بهرسها وتركها جانبا .

لاكي

اثناء سلق البطاطس نقوم بتقطيع حبتان من البصل ونضع عليها قليل من الزيت و ( ملح وكمون وكركم وفلفل أحمر بودره وكاري ) ونخلطهم مع بعض لحد مايلين البصل .

لاكي

لاكي

وبعدين نضع البطاطس المهروسه على البصل ونخلطهم مضبوط .

لاكي

ثم نقوم بفرد العجينه بهذا الشكل ونضع عليها الحشوه.

لاكي

لاكي

لاكي

بااااااااااااااااااااقي انتظرووووووني

ونكمل لفتها بهذا الشكل

لاكيهذه الصورة تم تحجيمها. اضغط على الشريط لمعاينة الصورة بالحجم الكامل. ابعاد الصورة الاصلية 615×461.لاكي

ثم نقوم بقلبها وفردها بدون مانضغط عليها علشان لاتخرج الحشوه اللي فيها

لاكيهذه الصورة تم تحجيمها. اضغط على الشريط لمعاينة الصورة بالحجم الكامل. ابعاد الصورة الاصلية 615×461.لاكي

وبعدينندهنها بزيت الزيتون من الجهتين و نضعها على المقلاة أو الصاج وهو ساخن

لاكيهذه الصورة تم تحجيمها. اضغط على الشريط لمعاينة الصورة بالحجم الكامل. ابعاد الصورة الاصلية 615×461.لاكي

ممكن تنتفخ معاك أثناء ماتستوي لكن لاتخافين أول ماتقلبينها راح يروح الإنتفاخ على طول الصور راح توضح لك كلامي

لاكي

لاكيهذه الصورة تم تحجيمها. اضغط على الشريط لمعاينة الصورة بالحجم الكامل. ابعاد الصورة الاصلية 615×461.لاكي

وإذا ماعجبك الشكل السابق ممكن تلفيها بشكل ثاني الصور أبلغ من الكلام

لاكيهذه الصورة تم تحجيمها. اضغط على الشريط لمعاينة الصورة بالحجم الكامل. ابعاد الصورة الاصلية 615×461.لاكي

لاكيهذه الصورة تم تحجيمها. اضغط على الشريط لمعاينة الصورة بالحجم الكامل. ابعاد الصورة الاصلية 615×461.لاكي

لاكيهذه الصورة تم تحجيمها. اضغط على الشريط لمعاينة الصورة بالحجم الكامل. ابعاد الصورة الاصلية 615×461.لاكي

لاكيهذه الصورة تم تحجيمها. اضغط على الشريط لمعاينة الصورة بالحجم الكامل. ابعاد الصورة الاصلية 615×461.لاكي

لاكيهذه الصورة تم تحجيمها. اضغط على الشريط لمعاينة الصورة بالحجم الكامل. ابعاد الصورة الاصلية 615×461.لاكي

بااااااااااااااقي انتظروووووووووووني .

ماشاء الله يسلمو الايادي
هذه صورتها لما تنتفخ ***** الله تطلع الصوره اللي أنا ابغاها

لاكيهذه الصورة تم تحجيمها. اضغط على الشريط لمعاينة الصورة بالحجم الكامل. ابعاد الصورة الاصلية 615×461.لاكي

وهذا شكلها من الداخل يشهي

لاكيهذه الصورة تم تحجيمها. اضغط على الشريط لمعاينة الصورة بالحجم الكامل. ابعاد الصورة الاصلية 615×461.لاكي

تسلم ايدك وصحه وعافيه

جزاك الله خيرا

رووووووووعة والطريقة سهلة يسلموووو يا عسل
مشكوره غاليتي على النقل
باركك المولى
ولكن لمادا لا تكون من صنع يديك
بانتظار تطبيقك وتصويرك الخطوات
يا هلا فيك معنا
ما شاء الله تسلم ايدك
لذيذة انا جوعت

التصوير ثلاثي الابعاد 2024.

بنات مين تعرف أحد عمل التصوير الثلاثي واخطأو معاه في جنس الجنين؟ وبأي شهر؟

يعني هل هو صحيح100% ؟ اذا قالو ولد أوبنت بيكون كلام أكيد؟لاكي

أرجوكم ردوا يابنات ضروري واللي عندها تجربه ياريت تقولهل وماتبخل علينا!لاكي

انا جربت التصوير رباعي الابعاد (ما اعرف وشو الفرق بينه وبين الثلاثي) ..

سويته الاسبوع الماضي (25 – 26 اسبوع) أي بالشهر السادس ..

وصورت لي الدكتورة العضو التناسلي (واضح جدا) ..

التصوير الثلاثي الأبعاد اللي هو 3D .. هذا التصوير تقوم به الطبيبة كل شهر لفحص الجنين وحالته وأخذ قياساته كاملة .. وعن طريقه يبين جنس الجنين ولكن النتيجة لاتكون اكيدة 100%..
مشكورهMANO38 وكذلك كيرلي مشكوره
بس انا سويته باسبوع 19 ولاشفت شى غير شكل جنين يخوف وقالولي بنت بس ودي اتأكد
وعطوني تصوير فيديو بس مو واضح
يعني انتي شفتي العضو بنفسك انا بعد ودي اشوفه عشان اطمن لاني دايم اشوف ناس يصير معهم غلط
كيرلي انتي متأكده ان الثلاثي هو نفسه السونار العادي لاني حسيت الصوره اوضح شوي من اللي دايم تكون بالمراجعه
مو شرط يبين معك جنس الجنين بالاسبوع 19.. يعتمد على وضعية الجنين.
وبالطبع شكل الجنين مايبين واضح بالـ 3D الا اذا عملتِ فحص رباعي الأبعاد 4D وانصحك تعملي بعد الشهر السادس حتى يبين معك الملامح واضحة لاكي
مشكوره يا احلى كيرلي

التصوير الفوتوغرافي 2024.

خُلاصة رأي الشيخ محمد بن صالح العثيمين لاكي
في التصوير الفوتوغرافي

يستشهدُ كثيرٌ من الناس خاصة في زماننا هذا -زمن تتبع الرخص- بكلامٍ للشيخ ابن عثيمين في إباحة التصوير الفوتوغرافي على إطلاقه فأحببنا أن ننقل خلاصة رأي الشيخ في المسألة من منطوقه:
(قال الشيخ رحمه الله تعالى: من محمد الصالح العثيمين إلى أخيه الْمُكرَّم الشيخ … حفظه الله تعالى، وجعلهُ مِن عبادِه الصالحينَ، وأوليائهِ المؤمنينَ الْمُتقينَ، وحِزبهِ المفلحينَ، آمين…
ما أشرتم إليه حفظكم الله مِن تكرُّرِ جوابي على إباحةِ الصُّورةِ المأخوذةِ بالآلةِ: فإني أُفيدُ أخي أنني لَمْ أُبحْ اتخاذَ الصُّورةِ , والْمُرادُ: صُورةُ ما فيه روحٌ من إنسانٍ أو غيرهِ , إلاَّ مَا دَعَت الضرورةُ أو الحاجةُ إليه، كالتابعيةِ والرُّخصةِ، وإثباتِ الحقائقِ ونحوها .
وأمَّا اتخاذُ الصُّورةِ للتعظيمِ، أو للذكرى، أو للتَّمتعِ بالنظرِ إليها، أو التلذُّذِ بها فإنِّي لا أُبيحُ ذلكَ، سواءٌ كان تمثالاً أو رقماً , وسواءٌ كانَ مَرقوماً باليدِ أو بالآلةِ، لعمومِ قولِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم : « لا تدخلُ الملائكةُ بيتاً فيه صُورةٌ » .
وما زلتُ أُفتي بذلكَ , وآمرُ مَن عندَهُ صُوَرٌ للذِّكرى بإتلافها، وأُشدِّدُ كثيراً إذا كانت الصُّورةُ صُورةَ ميِّتٍ .
وأمَّا تصويرُ ذواتِ الأرواحِ: مِن إنسانٍ أو غيرهِ فلا رَيْبَ في تحريمهِ , وأنه مِن كبائرِ الذنوبِ، لثبوتِ لَعنِ فاعلهِ على لسانِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وهذا ظاهرٌ فيما إذا كانَ تمثالاً , أي: مُجسَّماً , أو كانَ باليدِ .
أمَّا إذا كانَ بالآلةِ الفوريةِ التي تَلْتَقِطُ الصُّورةَ ولا يكونُ فيها أيُّ عَمَلٍ من الْمُلْتَقِطِ مِن تخطيطِ الوجهِ وتفصيلِ الجسمِ ونحوهِ، فإنْ التُـقِطَتِ الصُّورةُ لأجلِ الذكرى ونحوِها مِن الأغراضِ التي لا تُبيحُ اتخاذ الصُّورةَ فإنَّ التقاطَها بالآلةِ مُحرَّمٌ تحريمَ الوسائلِ، وإن التُـقطَتُ الصُّورةُ للضرورةِ أو الحاجةِ فلا بأسَ بذلكَ.هذا خُلاصةُ رأيي في هذه المسألةِ
فإنْ كانَ صواباً فمن اللهِ وَهُوَ الْمانُّ بهِ، وإنْ كانَ خَطأً فمن قُصُوري أو تقصيري , وأسألُ اللهَ أنْ يعفوَ عنِّي منه , وأن يهديني إلى الصَّوابِ , والسلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاته )
مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين (2/287)

ربنا أرنا الحق حقا و الباطل باطلا و أصلح أحوالنا و تقبل منا صالح أعمالنا و أغفر لنا خطيانا و أرحمنا برحمتك يا أرحم الراحمين

جزاكِ الله كل خير .. وبارك فيكِ ..

نقل مهم نسأل الله أن ينفع به ..

جزاكِ الله خيرا
عزيزتى أم يونس

لاكي كتبت بواسطة الأنبارية لاكي
جزاكِ الله كل خير .. وبارك فيكِ ..

نقل مهم نسأل الله أن ينفع به ..

لاكي

لاكي كتبت بواسطة ايمان حماد لاكي
جزاكِ الله خيرا
عزيزتى أم يونس

لاكي

لاكي
جزاك الله خيرا

بارك الله فيك

جزااااااااااااااااكي الله خير لاكي
سنا المتفائلة جزانا و إيا ك و فيك بارك الله عزيزتي
مصباح الأمل
و جزاكي كل خير و حفظك الله على مرورك

مجموعة من أهم الفتاوى التي تختص بأحكام الفيديو والصور والتصوير 2024.

لاكي

أحبتي في الله : نظرا لخطورة الصور التصوير وتساهل كثير من الناس في هذا الأمر , أحببت أنقل لكم مجموعة من أهم الفتاوى التي تخص الصور والفيديو والتصوير , واسأل الله أن ينفع به المسلمين

—————————————

1- حكم التصوير بكاميرا الديجيتال وكاميرا الفيديو.

يقول السائل : ما حكم التصوير بالكاميرا الديجيتال ؟ وما حكم التصوير بالكاميرا الفيديو ؟

الجواب : الحمد لله

التصوير بالكاميرا الديجيتال على نوعين :
الأول : أن تكون الصورة فوتوغرافية ، فهذا لا يجوز إلا إذا كان القصد من استعمال الصورة مباحا ، كالصور التي يحتاج إليها ، لإثبات الشخصية ، أو جواز السفر ، أو رخصة قيادة السيارة ، أو تصوير المجرمين للتعرف عليهم ، ونحو ذلك من الأغراض الصحيحة .
ولا يجوز التصوير لمجرد الذكرى والاحتفاظ بالصورة كما يفعل كثير من الناس .
وانظر جواب السؤال رقم (10326) .
الثاني : أن تكون الصورة الملتقطة بالكاميرا الديجيتال صورة متحركة كالتصوير بالفيديو ، فهذا لا بأس به ، ولا يدخل في التحريم .
لكن لا يجوز تصوير ما يعين على المعصية ، أو يغري بها ، كالنساء المتبرجات ، أو أماكن الفسق والفجور ، أو أماكن البدعة والشرك من باب التعظيم لهما ، والدلالة عليهما .
وانظر جواب السؤال رقم (10326) .
والله أعلم

الإسلام سؤال وجواب
http://www.islam-qa.com/ar/ref/95322

—————————————

2- هل يجوز نشر صور ذوات الأرواح للحاجة؟

يقول السائل : السؤال : أعلم أن وضع الصور ذوات الأرواح في المنتديات حرام ، وقد قرأت الفتوى ، ولكن هناك بعض مواضع تتطلب وضع صور توضيحية ، مثل موضوع إسعافات أولية ، يجب وضع صور تبين حالة المسعف والمريض في حالة الإسعاف ، وكذلك المواضيع عن التدخين تحتاج لبيان وضع المريض من التدخين ، ومواضيع غزة ، وهكذا ، فما الحكم بارك الله فيكم ؟

الجواب : الجواب : الحمد لله

سبق في موقعنا اختيار القول بتحريم التصوير الفوتوغرافي لذوات الأرواح ، وترجيح دخوله في أحاديث النهي عن التصوير ، وأحاديث ذم المصورين ، وأنهم من أشد الناس عذابا يوم القيامة .

ولكن مع ذلك : يقرر فقهاؤنا أنه إذا وجدت الحاجة أو الضرورة فلا حرج من التصوير ، وليس على المصور إثم في ذلك ، فالضرورات تبيح المحظورات .

وقد سبق في موقعنا فيما يتعلق بجواز التصوير للحاجة أو الضرورة ما يلي :

جواز تصوير المجرمين أو المشبوهين للتعرف عليهم في جواب السؤال رقم : (34904) .

جواز تصوير الحوادث المرورية التي يظهر فيها أشخاص : (1747) .

جواز تصوير المريض وعرض الصور في المؤتمرات الطبية : (10228) .

جواز استعمال الصور والرسوم في تعليم الطب : (40054) .

جواز اقتناء وحمل العملات الذهبية المشتملة على الصور : (22390) .

جواز استعمال الصور في تعليم الأطفال : (13716) .

وبناء عليه ؛ فلا نرى حرجا في استعمال الصور أيضا في تعليم الإسعافات الأولية ، وكذلك في التحذير من أخطار التدخين ، أو لنشر فظائع الاحتلال الصهيوني وجرائمه في فلسطين المحتلة ، مع محاولة تجنب تصوير الوجه ما أمكن ، أو طمسه ، وكذلك يتعين تجنب صور النساء .

والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب
http://www.islam-qa.com/ar/ref/130353

ملاحظه : الأرقام التي تظهر في الفتوى , تحتوي على روابط للفتاوى المشار إليها في جواب السؤال , اضغط على الرقم للقراءه

—————————————

3- اقتناء الصور للذكرى

يقول السائل : يقول البعض بأن التصوير (الفوتوغرافي) ووضع الصور في البيت لا يجوز, فهل هذا الكلام صحيح ؟ فنحن, في شمال أمريكا وبلاد أوروبا ، على سبيل المثال , نسمع يوميا عن ضياع الأطفال , وبدون وجود صور حديثة لهم , فإنه من الصعب متابعتهم .
وعليه , فأرجو أن توضح لي أنواع الصور المحرمة , من تلك الجائزة , لأنني أرغب أن ألتقط صورا لأطفالي للذكرى فقط , وأنا أحتفظ بها في بيتي . فهل أكون مرتكبا لمعصية بذلك ؟ أرجو أن تجيب على سؤالي مع تقديم الدليل .

الجواب : الحمد لله
الأصل في تصوير كلّ ما فيه روح ، من الإنسان وسائر الحيوانات ، أنه حرام ، سواء كانت الصور مُجَسّمة أم مَرْسُوماً على ورقة أو قماش أو جدران ونحوها ، أم كانت صوراً شَمْسِية (ملتقطة بالكاميرا) ، لما ثبت في الأحاديث الصحيحة من النهي عن ذلك ، وتوعد فاعله بالعذاب الأليم ، ولأنها عهد جنسها ، أنه ذريعة إلى الشرك بالله بالمُثُول أمامها ، والخضوع لها ، والتقرب إليها وإعظامها إعظاما لا يليق إلا بالله تعالى ، ولما فيه من مضاهاة خلق الله ، ولما في بعضها من الفتن ، كَصُوَرِ المُمَثِّلات والنِّساء العاريات ، ومن يُسَمَّين ملكات جمال .

ومن الأحاديث التي وردت في تحريمها وذلك أنها من الكبائر … حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( من صَوَّر صورة في الدنيا كُلِّف أن يَنْفُخ فيها الرُّوح يوم القيامة وليس بنافخ ) رواه البخاري ومسلم ، وحديثه أيضا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( كل مُصَوِّر في النار ، يُجْعَل له بكل صورة صَوَّرها نفساً فَتُعَذِّبه في جهنم ) قال ابن عباس : " فإن كنت لا بد فاعلا فاصنع الشَّجر وما لا نفس له " رواه البخاري ومسلم ، فدلت عموم الأحاديث على تحريم تصوير كل ما فيه روح مطلقا ..

فتاوى اللجنة الدائمة 1/456-457

قال الشيخ ابن عثيمين لما سُئِلَ عن الصُّوَر : التَّصْوِير لهذا الغرض مُحَرَّم ولا يجوز ، وذلك لأنّ اقْتِنَاءَ الصُّور للذِّكْرَى حرام ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( لا تَدْخُلُ الملائكة بَيْتاً فيه صورة ) رواه البخاري (بدء الخلق/2986) ، وما لا تدخله الملائكة لا خير فيه .

فتاوى منار الإسلام 3/759.

الشيخ محمد صالح المنجد
http://www.islam-qa.com/ar/ref/10668

—————————————

4- تعليق الصور الشخصية في البيت

يقول السائل : فيما يتعلق بصور الآباء في المنزل إنني أعلق صورتي الشخصية وصورة عمي ووالدي ماذا أفعل فيها جزاكم الله خيراً.

الجواب : الحمد لله

يجب عليك أيها الأخ السائل المبادرة إلى إزالة هذه الصور فورا ، وذلك لما ورد من النهي الشديد عن النبي صلى الله عليه وسلم في اتخاذ الصور وأمره صلى الله عليه وسلم الصحابي الجليل علي بن أبي طالب بقوله : ( لا تدع صورة إلا طمستها ، ولا قبرا مشرفا إلا سويته ) رواه مسلم 1/66 . وتعليق صور ذوات الأرواح في البيت وغيره تحْرم أهل ذلك المكان من فضل عظيم ، وهو دخول الملائكة لهذا البيت ، فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إن الملائكة لاتدخل بيتا فيه تماثيل أو صورة ) رواه الإمام أحمد وهو في صحيح الجامع 1961 .

واستبدلها إن شئت بصور لغير ذوات الأرواح من أشجار وجبال وبحار ومناظر طبيعية . أو رسوم أخرى غير ذات روح ، من غير إسراف .

أما الصور المعلقة فينبغي إزالتها وطمسها أو حرقها وعدم الاحتفاظ بها . وومما هو جدير بالذِّكْر أن تعليق صور الأموات مما يجدّد الأحزان بلا فائدة وربما أدّى إلى شيء من التعظيم المنافي للتوحيد ولا ننسى أن الشّرْك الذي وقع فيه قوم نوح كان بسببب تعليقهم ونصْبهم لصور أناس من الصالحين كانوا فيهم فالحذر الحذر ، وفقنا الله وإياك لما فيه مرضاته ومغفرته . والله تعالى أعلم وصلى الله على نبينا محمد .

الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد
http://www.islam-qa.com/ar/ref/7918

—————————————

وهنا ايضا مجموعة اخرى من الفتاوى المهمه , سأضع عنوان الفتوى , ولقراءتها اضغط على الرابط الاسفل منها

5- إذا كان التصوير حراما فكيف يجوز النظر إلى التلفاز والفيديو ؟
http://www.islam-qa.com/ar/ref/88180

6- حكم التصوير بالهاتف النقال
http://www.islam-qa.com/ar/ref/145522

7- التصوير التلفزيوني والسينمائي والتصوير بالفيديو
http://www.islam-qa.com/ar/ref/10326

8- حكم التصوير بالفيديو والهاتف ونقل ذلك إلى الحاسب
http://www.islam-qa.com/ar/ref/101257

9- تحريم التصوير واتّخاذ التماثيل وأثر ذلك على العقيدة
http://www.islam-qa.com/ar/ref/7222

10- بيع كاميرات التصوير لمن يستخدمها في التصوير المحرَّم
http://www.islam-qa.com/ar/ref/12274

11- حكم الكسب من الاستديو، وهل يجوز له بيع آلات التصوير؟
http://www.islam-qa.com/ar/ref/130453

12- هل تصوير الفيديو للزفاف حرام ؟
http://www.islam-qa.com/ar/ref/10791

13- حكم وضع صور الرجال والنساء في منتديات الحوار
http://www.islam-qa.com/ar/ref/102082

14- استثناء عرائس البنات من الصور المحرمة
http://www.islam-qa.com/ar/ref/9473

15- حكم طمس الصور في الكتب والمجلات، وما هي الصور التي تمنع دخول الملائكة؟
http://www.islam-qa.com/ar/ref/129673

16- حكم الصور التي في ملابس الأطفال وفراشهم
http://www.islam-qa.com/ar/ref/129733

17- يسأل عن بيع الصور والمجسمات
http://www.islam-qa.com/ar/ref/49676

18- الصور التي لا يجوز وجودها في البيت
http://www.islam-qa.com/ar/ref/131716

19- تحريم رسم الصور الخيالية لذوات الأرواح
http://www.islam-qa.com/ar/ref/34522

20- حكم تعديل الصور عن طريق الكمبيوتر ووضع رأس فوق جسم لآخر
http://www.islam-qa.com/ar/ref/105826

—————————————

أسأل الله أن يرينا الحق حقا ويرزقنا إتباعه , وأن يرينا الباطل باطلا ويرزقنا إجتنابه

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

لاكي

لاكي

لاكي

لاكي

لاكي

لاكي

الفطير المشلتت و منه حلو و كمان بالتصوير الممل//طبق متميز// 2024.

لاكي

السلام عليكم ازيكم و حشتونى ليه فتره ما دخلتش المنتدى و ما كتبتش حاجه المهم جايبالكم الفطير المشلتت و منه حلو

المقادير على حسب اسرتك انا عملت كيلو الا كوبايه و مص ملح و ميه حسب العجن انا اخد معايه كوب و نص ميه

بس عجنتها فى العجانه و بعدين لتتها عاى ايدى شويه بسيطه لغايه ما تكون لينه و ناعمه نسيبها ترتاح ربع نص

ساعه و ده شكلها بعد ما ريجناها على فكره انا عملت من المقدار ده 2 فطير مشلتت و2 فطير حلو

لاكي

بعدين نقسمها 2 كبار شويه و 2 اصغر و ممكن نخليهم 3 كبار و نصغر 2 التانين و نبتدى نفرد و لو اتقطعت منك

مافيش مشكله و بعد الفرد تكون رقيقه ندهنا بالسمن اللى سايحناه دهن باذمه

لاكي

لاكي

[IMG][/IMG]بعدين بدأن اتنيها و مع كل تانيه ندهن بالسمن

لاكي

لغايه ما نوصل للنهايه نبدأ نلفها من الاخر كده و برضه مع الدهن بالسمن و كل ما تلفى شدى العجين شويه

لاكي

لاكي

الطرف الاخير دخليه فى نص الفطيره كده و حطيها فى طبق كبير و سبيها كده

لاكي

لاكي

[IMG][/IMG]بس كده نسيبها ترتاح لغايه ما نفرد الفطيره التانيه و نعملها زى دى بالزبط و بعدين نفرها يا بالنشابه ( الشوبك)

او بايده نبططها و هى سهله فى تبطيطها باليد و بعدين نحطها على الطاسه او الصاج على الفرن و تكون سخنت و

بعدين نحطها و نوطى النار قوىو كلما كانت الصاجه تخينه يكون احسن و اول ما تبدأتحمر شويه من تحت نقلبها

على الناحيه التانيه و بعدين لما تحمر شويه نرجع نقلب على الناحيه الاولانيه لغايه ماتتحمركده علشان تستوى

براحه و سيبيها ماتستعجليش عليه و كل ما كانت فرده رقيق مش هاتاخد وقت منك فى انها تستوى و دى الصور

لاكي

لاكي

لاكي

لاكي

ده المشلتت بس نبدأ فى الحلو يا حلوين

ناخد قطعه من اللى قسمناهم الصغيرين و نفرده و نحاول انها تكون مربعه شويه و ندهنها بالسمن و نطبقها من

ناحيه و ندهن و نطبق الناحيه التانيه و ندهن و نحط الحشو كان عندى توفو سكر عملتاه كراميل و ضفنا عليه

قشطه خفق بس مزوده القشطه شويه يعنى سايله شويه و بالملعقه رشيت شويه و بعدين جبت مكسرات و

جرشتهم و معاهم جوز هند و زبيب و مك سكر و خلطهم و رشيت الفطيره و طبقتها بالشكل ده و حطيتها فى طبق و

سبتها لغايه ماعملت اختها

[IMG]لاكي

لاكي

[IMG]لاكي

لاكي

[IMG]لاكي باين عليه هانجت مش عارفه ليه الصور بتتلخبط و كمان مش راضيه تطلع الساعه عندى 2 الفجر و مش قادره اكمل بس

هاكمل لان ما صدقت بنتى نامت قلت اخلص الموضوع بس لو الصور ماظهرتش سامحونى مش بايدى

يارب الصور تظه

لاكي

ودى كمان

لاكي

كمان
لاكي

كمان

لاكي

يا مسهل

لاكي

وده الشكل النهائى بعد ماسويته زى المشلتت و هى سخنه قطعتها و رشيت عليها التوفو و ممكن نحشيها مربى و

نرش سكر بودره على وش الفطيره و بالهنا و الشفا كمان المشلتت بيتاكل مع احلى شىء العسل الاسود و ممكن

معاه طحينه و يا سلام لو فيه جبنه قريش

لاكي

رووووووعة روووووووعة شي بيشهي كثيييييير كثيييير

تسلم ايدك يا غالية ومايحرمنا من ابداعاتك اختيلاكي

صار لي زمان عايزة اشوف المشلتت على اصوله الله يعطيك العافية

حبيبتي انا صغرت الصور و فيه صور غير ظاهرة يا ريت تشوفيها ثاني