أكثروا من الصلاة والسلام على النبي الكريم في يوم الجمعة 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخواتي أحب أذكركم في هذا اليوم الفضيل
بالإكثار من الصلاة والسلام على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

وهذا العمل من أعظم وأفضل أعمال يوم الجمعة

اللهم صل وسلم على نبينا محمدصلاة وسلاما دائمين إلى يوم القيامة

وفق الله الجميع لما يحب ويرضى

::

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،
بارك الله فيك أختي الكريمة..
لقد ثبتت عنه لاكي فضائل كثيرة للصلاة عليه لاكي..
يوم الجمعة و ليلته بصورة خاصة، و رُويَ ذلك عن كثير من الصحابة
رضي الله تعالى عنهم، لذا ينبغي أن يضاعف كل واحد منّا في يوم الجمعة وفي ليلته خاصة عن بقية الأيام ..
أخرج ابن ماجه عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال : قال رسول الله لاكي :
(.. أَكْثِرُوا الصَّلاَةَ عَلَيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَإِنَّهُ مَشْهُودٌ تَشْهَدُهُ الْمَلاَئِكَةُ ، وَإِنَّ أَحَدًا لَنْ يُصَلِّيَ عَلَيَّ إِلاَّ عُرِضَتْ عَلَيَّ صَلاَتُهُ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْهَا..
قَالَ : قُلْتُ : وَبَعْدَ الْمَوْتِ ..؟
قال:إِنَّ اللهَ حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ ، فَنَبِيُّ اللهِ حَيٌّ يُرْزَقُ..أخرجه ابن ماجة

الاكثار من الصلاة على النبي لاكي :
عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ لاكي :
(..إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلاَةِ فِيهِ ، فَإِنَّ صَلاَتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ ،
فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ تُعْرَضُ صَلاَتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ ؟ – يَعْنِى بَلِيتَ –
فَقَالَ : إِنَّ اللهَ حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ.أخرجه أحمد والدَّارِمِي وأبو داود وابن ماجة .


مِن فضائل الصّلاة على النبيّ لاكي..

أن الله سبحانه أمر عباده المؤمنين بالصّلاة والسّلام على نبيّه محمّد الأمين فقال
جلّ ثناؤهلاكي.. إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلّمُوا تَسْلِيمًا..)الأحزاب:56
فالصلاةُ على النبيّ تُكفّرُ بإذنِ اللهِ ذنبًا عَظيمًا وتورِثُ عِزًّا وتَكرِيمًا،
ومعناها: اللهمَّ زدهُ شَرَفًا وتعظيمًا ورِفعةً وقَدْرًا،
وأما التَّسليمُ فمعناهُ: سَلّمْهُ مِـمّا يخافُ على أُمَّتِه.

ولقد جاءت أحاديث كثيرة في فضل الصلاة على النبي لاكي ، منها حديثُ:
(..مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا ..)أخرجه مسلم وغيره،
ومنها حديث: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ لاكي قَالَ :
(.. صَلُّوا عَلَيَّ فَإِنَّهَا زَكَاةٌ لَكُمْ وَاسْأَلُوا اللَّهَ لِي الْوَسِيلَةَ فَإِنَّهَا دَرَجَةٌ فِي أَعَلَى الْجَنَّةِ لا يَنَالُهَا إِلا رَجُلٌ وَأَرْجُو أَنْ أَكُونَأَنَا هُوَ ..) رواه مسلم وأخرجه أحمد
وحديث أخر : (.. مَنْ صَلَّى عَلَيَّ مِنْ أُمَّتِي صَلاَةً مُخْلِصًا مِنْ قَلْبِهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ بِهَا عَشْرَ صَلَوَاتٍ وَرَفَعَهُ بِهَا عَشْرَ دَرَجَاتٍ،
وَكَتَبَ لَهُ بِهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ، وَمَحَا عَنْهُ بِهَا عَشْرَ سَيِّئَاتٍ..) أخرجه النسائي وغيره،
وحديث: (.. أوْلى النَّاسِ بي يَوْمَ القِيامَةَ أَكْثَرُهُمْ عَليَّ صَلاةً..)أخرجه الترمذي.

الإكثار من الصلاة على النبي في يوم الجمعةِ..

ينبغي الإكثار من الصلاة على النبي في يوم الجمعةِ خاصةً فقد قال النبي لاكي:
(.. إنّ مِنْ أفْضَلِ أيّامِكُم يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ ءادَمُ، وَفِيهِ قُبِضَ، وفِيهِ النّفْخَةُ، وَفِيهِ الصّعْقَةُ، فأكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصّلاَةِ فِيهِ، فإنّ صَلاَتَكُم مَعْرُوضَةٌ عَلَيّ..) أخرجه الإمام أحمد وأبو داود وغيرهما.
وقال عليه الصلاة والسلام: (.. أَكْثِرُوا عَلَيَّ من الصلاةِ في كُلّ يومِ جُمُعَةٍ، فإنَّ صلاةَ أُمّتِي تُعْرَضُ عَلَيَّ في كُلّ يومِ جُمُعَةٍ، فمن كانَ أَكْثَرَهُمْ عليَّ صلاةً كانَ أَقْرَبَهُمْ مِنّي مَنْزِلَةً ..)أخرجه البيهقي.

كيفية الصلاة والتسليم على النبي لاكي:

قال الله تعالى: (.. إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً ..)الأحزاب:56
فالأفضل أن تقرن الصلاة والسلام سوياً استجابةً لله عز وجل فهذا هو المجزئ في صفة
الصلاة عليه الصلاة والسلام.
وعن أبي محمد بن عجرة لاكي قال: خرج علينا النبي لاكي فقلت:
(.. يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك..؟ فقاللاكي:
(.. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَحَمِيدٌ ..)متفق عليه
وعن أبي حميد الساعد لاكي قال: قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك؟ قال:
(.. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى أَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى أَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ..)متفق عليه.
وفي هذين الحديثين دلالة على الصفة الكاملة للصلاة على النبي لاكي.

الإكثار من الصلاة على النبي لاكيفي يوم الجمعة .. السؤال : هل الصلاة على النبي التي حثنا عليها رسول الله والمحببة يوم الجمعة لأن الله يرد الروح عليه ليرد علينا هي قولنا " اللهم صلي على محمد" أم قولنا"اللهم صلي على محمد إلى ….. كما باركت على إبراهيم ….

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم من الأذكار المشروعة التي يترتب عليها الثواب الكثير، لذلك ينبغي للمسلم الإكثار منها وخاصة في يوم الجمعة، كما أمر بذلك رسول الله صلى الله عليهوسلم حيث قال: من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه، خُلق آدم وفيه قُبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا عليّ من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة عليَّ، قالوا: يا رسول الله وكيف تعرض عليك صلاتنا وقد أَرِمْتَ يعني قد بليت، قال: إن الله حرم على الأرض أجساد الأنبياء. رواه أحمد وأبو داود والنسائي وابن ماجه.فالمطلوب يوم الجمعة الإكثار من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، لكن لم يثبت التقيد بصيغة معينة في يوم الجمعة خاصة، بل تنبغي الصلاة عليه بكل صيغة ثبتت عنه صلى الله عليه وسلم وخاصة الصيغ التي اتفق عليها الشيخان مثل قوله: قولوا "اللهم صلىِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد".
وللتفاصيل في الموضوع أكثر يمكن الرجوع إلى الفتوى رقم: 5025، والفتوى رقم: 2953.
والله أعلم.

المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته :

السؤال : قرأت في أحد الكتب الدينية حديثاً عن النبي صلى الله عليه وسلم يقول فيه ما معناه :
(من صلى علي يوم الجمعة مائتي مرة غفر الله له ذنب مائتي عام) فما درجة صحة هذا الحديث؟
وكيف تكون المغفرة مائتي عام مع أن الإنسان قد لا يعيش إلى هذه السن؟!

الجواب :
الحمد لله
"هذا الخبر لا نعلم له أصلاً ؛ بل هو فيما يظهر لي موضوع مكذوب على النبي صلى الله عليه وسلم لا أصل له .
نعم ، صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه حث على الصلاة عليه فقال : (مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا) ، وجاء في بعض الروايات :
(وكَتَبَ اللَّهُ لَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ ، وَمَحَا عَنْهُ عَشْرَ سَيِّئَاتٍ) والله عز وجل يقول :
(إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) الأحزاب/56 ، هذا هو السنة ، أما هذا الخبر فلا أصل له" انتهى .
سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله.

مقارنة بين دعاء الرسول الكريم ودعاء سيدنا موسى 2024.

لاكي

مقارنة بين دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم
ودعاء سيدنا موسى عليه السلام
ورد في القرآن الكريم دعاءين أحدهما
لموسى عليه السلام ( إن معي ربي سيهدين)
في آية سورة الشعراء (فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ
مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ (61) قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ(62))

والآخر للرسول الكريم صلى الله عليه وسلم

(إن الله معنا) في آية سورة التوبة (إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ
إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ
لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا
وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ
حَكِيمٌ (40)).
لاكي

وفيما يلي نستعرض أوجه الاختلاف بين الدعاءين:

إن الله معنا
استعمال كلمة الألوهية (الله)
إن معي ربي سيهدين
استعمال كلمة الربوبية (الرب)
******************************
إن الله معنا
تقديم لفظ الله على معنا في هذه الآية لأن أبو بكر الصديق كان إيمانه عظيماً وبمجرّد أن يسمع أبو بكر كلمة الله تسكن نفسه وتهدأ

إن معي ربي سيهدين
تقديم معي على لفظ ربي
لأن موسى كان يخاطب قومه الذين هم على حافة الإيمان وهم قوم مادّيون أصلاً فقدّم معي حتى يطمئنون على أنفسهم

******************************
إن الله معنا
المعيّة للرسول ولصاحبه (معنا)لأنه عليه الصلاة
والسلام رحمة للعالمين

إن معي ربي سيهدين
إفراد موسى نفسه بالهداية (معي)

******************************
إن الله معنا
ترك الرسول صلى الله عليه وسلم الأمر كله لله يتصرف
كيف يشاء سبحانه لذا لم
يطلب الله تعالى من الرسول وصاحبه أن يقوما بأي عمل
بل إنه سبحانه حماهم
وأعمى أبصار المشركين
عنهم بلا أي جهد منهما.

إن معي ربي سيهدين
كلمة (سيهدين) تدل على
أن الله تعالى سيرشده
لما يفعل فلذا أمر الله تعالى موسى بأن يضرب بعصاه
البحر حتى ينجو موسى
ومن معه (فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانْفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ (63) وَأَزْلَفْنَا ثَمَّ الْآَخَرِينَ (64) وَأَنْجَيْنَا مُوسَى وَمَنْ مَعَهُ أَجْمَعِينَ (65) ثُمَّ أَغْرَقْنَا
الْ آَخَرِينَ (66))

لاكي

جزاك الله خيرا
فقط برجاء ذكر المصدر في اي نقل عن العلماء او التفسير
باارك الله فيك
والله يجزاك خير يارب
لاكي

لاكي

من صور الإعجاز في القرآن الكريم 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
كذب من يقول أن ما في القرآن الكريمن مناف للعلم
هذه آية كريمة فيها الكثير من الحقائق العلمية
قال الله:
((ألم ترى أن الله يزجي سحابا ثم يؤلف بينه
ثم يجعله ركاما فترى الودق يخرج
من خلاله
وينزل من السماء من جبال فيها من برد
فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء
يكاد سنا برقه يذهب بالأبصار)).
الآية((43 ))سورة النور.

هل أحدثكم عن الإعجاز في قول الله:
(ألم ترى أن الله يزجي سحابا ثم يؤلف بينه
ثم يجعله ركاما فترى الودق يخرج
من خلاله) .

أم هل أحدثكم عن الإعجاز في قوله:
(يكاد سنا برقه يذهب بالأبصار).

لكني سأحدثكم عن الإعجاز ففي قوله:
(وينزل من السماء من جبال فيها من برد
فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء).

الحقيقة العلمية
البرد يهطل من سحب الركام المزني وصفتها
أنها سحب ذات سماكات كبيرة وذات امتدادات عمودية
شاهقة على شكل كتل جبلية
وتلك السحب الوحيدة التي تنزل البرد
وتأمل في قوله تعالى:
وينزل من السماء من جبال فيها من برد

فتلك الغيوم كالجبال ودرجة حرارتها في القمة
قد تصل لأربعين درجة مئوية تحت الصفر
وهكذا وصف القرآن الظاهرة التي تعب الغربيون في وصفها
بشكل معجز

جزاك الله خير أخي00

سبحان الله00وجلة قدرته وعظمته00أسال الله أن يثبتنا على دينه

لقصص القران الكريم عبرة وعظة ولكن ماهي مشاركتي في مسابقة علوم القران 2024.

لاكي

لاكي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيفكم اخواتي الكريمات
لاكي

اخترت المشاركة الثالثة ان تكون عن قصص القران

لما فيها من روعة في الصياغة وابداع في الكلمات والعبر

وتكررها باسلوب مشوق ومتنوع

ولكن ماهي العظة والعبرة من وجود القصص في القران الكريم؟

اولا ما معنى القصة في اللغة؟
لاكي

القص : تتبع الأثر .

يقال : قصصتُ أثره : أي تتبعته ،

والقصص مصدر ، قال القرآن : "

خمفَارْتَدَّا عَلَى آَثَارِهِمَا قَصَصًا" أي رجعا يقصان الأثر الذي جاءا به .
وقال على لسان أم موسى " وقالت

لأخته قصيه " أي تتبعي أثره حتى تنظري من يأخذه .

والقصص كذلك : الأخبار المتتبعة

قال تعالى " إن هذا لهو القصص الحق " ، وقال : " (لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ " (111) يوسف

وقصص القرآن: أخباره عن أحوال

الأمم الماضية ، والنبوات السابقة ، والحوادث الواقعة _ وقد اشتمل القرآن على كثير من وقائع الماضي ، وتاريخ

الأمم ، وذكر البلاد والديار . وتتبع آثار كل قوم ، وحكى عنهم صورة ناطقة لما كانوا عليه . قال الشيخ محمد بن

عثيمين: القصص والقص لغة : تتبع الأثر [[وفي الاصطلاح]] : الإخبار عن قضية ذات مراحل يتبع بعضها بعضًا .

وقصص القرآن أصدق القصص لقوله تعالى : " ومن أصدق من الله حديثًا " وذلك لتمام مطابقتها للواقع . وأحسن القصص

لقوله تعالى: " . نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ وَإِن كُنتَ مِن قَبْلِهِ لَمِنَ
الْغَافِلِينَ ) يوسف 3

" وذلك لاشتمالها على أعلى درجات الكمال في البلاغة وجلال المعنى . وأنفع القصص ا لقوله تعالى : " (لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ " (111) يوسف
وذلك لقوة تأثيرها في إصلاح القلوب والأعمال والأخلاق
* *
لاكي

أنواع القصص في القرآن:

والقصص في القرآن ثلاثة أنواع :
[[النوع الأول]] : قصص الأنبياء ، وقد تضمن دعوتهم إلى قومهم ، والمعجزات التي أيدهم الله بها ، وموقف

المعاندين منهم ، ومراحل الدعوة وتطورها وعاقبة المؤمنين والمكذبين . كقصة نوح ، وإبراهيم ، وموسى ، وهارون

، وعيسى ، ومحمد ، وغيرهم من الأنبياء والمرسلين ، عليهم جميعًا أفضل الصلاة والسلام .

[[النوع الثاني]] :

قصص قرآني يتعلق بحوادث غابرة ، وأشخاص لم تثبت ثبوتهم ، كقصة الذين أخرجوا من ديارهم وهم ألوف حذر

الموت . وطالوت وجالوت ، وابني آدم ، وأهل الكهف ، وذي القرنين ، وقارون ، وأصحاب السبت ، ومريم ، وأصحاب

الاخدود، وأصحاب الفيل ونحوهم.

[[النوع الثالث]] :

قصص يتعلق بالحوادث التي وقعت في زمن رسول الله كغزوة بدر واُحد في سورة آل عمران ، وغزوة حنين وتبوك

في التوبة ، وغزوة الأحزاب في سورة الأحزاب ، والهجرة ، والإسراء ، ونحو ذلك . انظر أصول في التفسير للشيخ

محمد بن صالح العثيمين (52-53).

لاكي
فوائد قصص القرآن:
وللقصص القرآني فوائد نجمل أهمها فيما يأتي :

1- إيضاح أسس الدعوة إلى الله ، وبيان أصول الشرائع التي يبعث بها كل نبي : " وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلاَّ نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ أَنَا فَاعْبُدُونِ الانبياء 25

" . 2- تثبيت قلب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقلوب الأمة المحمدية على دين الله وتقوية ثقة المؤمنين بنصرة الحق وجندة ، وخذلان البطل وأهله: " وَكُلاًّ نَّقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنبَاء الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ وَجَاءَكَ فِي هَذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ
" . هود 120

3- تصديق الأنبياء السابقين وإحياء ذكراهم وتخليد آثارهم .

4- إظهار صدق محمد صلى الله عليه وسلم في دعوته بما أخبر به عن أحوال الماضين عبر القرون والأجيال .

5- مقارعته أهل الكتاب بالحجة فيما كتموه من البينات والهدى ، وتحديه لهم بما كان في كتبهم قبل التحريف والتبديل ، كقوله تعالى : "كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلًّا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلَّا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ
[آل عمران:93]
" .

6- والقصص ضرب من ضروب الأدب ، يصغى إليها السامع ، وترسخ عبره في النفس : "(لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ " (111) يوسف " .

7-بيان حكم الله تعالى فيما تضمنته هذه القصص لقول القرآن : " ولقد جاءهم من الأنبياء ما فيه مزدجر حكمة بالغة فما تغني النذر "

8- بيان عدله تعالى بعقوبة المكذبين لقول القرآن عن المكذبين : " وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَـكِن ظَلَمُواْ أَنفُسَهُمْ فَمَا أَغْنَتْ عَنْهُمْ آلِهَتُهُمُ الَّتِي يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ مِن شَيْءٍ لِّمَّا جَاء أَمْرُ رَبِّكَ وَمَا زَادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ" هود 101.

9- بيان فضله تعالى بمثوبة المؤمنين لقول القرآن :
"إِلاَّ آلَ لُوطٍ نَّجَّيْنَاهُم بِسَحَرٍ
نِعْمَةً مِّنْ عِندِنَا كَذَلِكَ نَجْزِي مَن شَكَرَ " القمر 35.

10- تسلية النبي صلى الله عليه وسلم عما أصابه من المكذبين له لقوله تعالى : "وَإِن يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالزُّبُرِ وَبِالْكِتَابِ الْمُنِيرِ
ثُمَّ أَخَذْتُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ " 26 سورة فاطر.

11- ترغيب المؤمنين في الإيمان بالثبات عليه والازدياد منه إذ علموا نجاة المؤمنين السابقين وانتصار من أمروا بالجهاد لقوله تعالى : "فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنْ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ}." الانبياء 88.

12- تحذير الكافرين من الاستمرار في كفرهم لقوله تعالى: " أو لم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم دمر الله عليهم وللكافرين أمثالها ".

13- إثبات رسالة النبي صلى الله عليه وسلم فإن أخبار الأمم السابقة لا يعلمها إلا الله عز وجل لقوله تعالى : " ( تِلْكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنتَ تَعْلَمُهَا أَنتَ وَلاَ قَوْمُكَ مِن قَبْلِ هَـذَا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ) [هود : 49].
" وقوله " أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِن بَعْدِهِمْ لاَ يَعْلَمُهُمْ إِلاَّ اللّهُ" . ابراهيم 9

لاكي
أغراض القصة القرآنية:

ليست القصة القرآنية عملاً فنيًا مطلقًا مجردًا عن الأغراض التوجيهية ، إنما هي وسيلة من وسائل القرآن الكثيرة

إلى تحقيق أغراضه الدينية الربانية ، فهي إحدى الوسائل لإبلاغ الدعوة الإسلامية وتثبيتها . والتعبير القرآني مع

ذلك يؤلف بين الغرض الديني والغرض الفني ، وبهذا امتازت القصة القرآنية بميزات تربوية وفنية ، ذكرنا بعضها في

الصفحات الماضية حيث لاحظنا أن القصص القرآني يَجعَل الجمال الفني أداة مقصودة للتأثير الوجداني ، وإثارة

الانفعالات وتربية العواطف الربانية .

وسنعرض بعض أغراض القصة القرآنية :

[ 1- كان من أغراض القصة القرآنية إثبات الوحي والرسالة ، وتحقيق القناعة بأن محمد صلى الله عليه وسلم وهو

الأمي الذي لا يقرأ ولا يعرف عنه أنه يجلس إلى أحبار اليهود والنصارى ، يتلو على قومه هذه القصص من كلام ربه ،
وقد جاء بعضها في دقة وإسهاب ، فلا يشك عاقل في أنها وحي من الله ، وأن محمد رسول الله يبلغ رسالة ربه ،

والقرآن ينص على هذا الغرض نصًا في مقدمات بعض القصص أو في أواخرها فقد جاء في أول سورة يوسف : " إنّا

أَنْزَلْناهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلونَ ، نَحْنُ نَقُصٌّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِما أَوْحَيْنَا إلَيْكَ هذا الْقُرْآنَ وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لِمِنَ

الْغافِلينَ " وجاء في سورة هود بعد قصة نوح : " تِلْكَ مِنْ أَنْباءِ الْغَيْبِ نوحيها إِلَيْكْ ما كُنْتَ تَعْلَمُها أَنْتَ وَلا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هذا "

2- ومن أغراض القصة القرآنية : بيان أن الدين كله من عند الله .

3- وأن الله ينصر رسله والذين آمنوا ويرحمهم وينجيهم من المآزق والكروب ، من عهد آدم ونوح إلى عهد محمد

صلى الله عليه وسلم ، وأن المؤمنين كلهم أمه واحدة والله الواحد رب الجميع . وكثيرًا ما وردت قصص عدد من

الأنبياء مجتمعة في سورة واحدة ، معروضة عرضًا سريعًا بطريقة خاصة لتؤيد هذه الحقيقة ، كما في سورة الأنبياء ،
حيث ورد ذكر : موسى وهارون ، ثم لمحة موجزة عن قصة إبراهيم ولوط ، وكيف نجاهم الله وأهلك قومهما ، وقصة

نوح ، وجانب من أخبار داود وسليمان ، وما أنعم الله عليهما ، وأيوب حين نجاه الله من الضر ، وورد ذكر إسماعيل

وإدريس وذي الكفل وكلهم من الصابرين الصالحين . وذكر الله لنا : " وَذا النّونِ إذْ ذَهَبَ مُغاضِبًا " قال القرآن "

فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَنَجَّيْناهُ مِنَ الْغَمَّ وَكَذَلِكَ نُنْجي الْمُؤْمِنينَ " ثم قال القرآن : " وَزَكَرِيّا إِذْ نادى رَبَّهُ رَبَّ لا تَذَرْني فَرْدًا وَأَنْتَ

خَيْرُ الْوارِثينَ " " فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنا لَهُ زَوْجَهْ إِنَّهُمْ كَانوا يُسارِعونَ في الْخَيْراتِ وَيَدْعونَنا رَغَبًا

وَرَهَبًا وَكانوا لنا خاشِعينَ " ويختم الله هذه السلسلة من الأنبياء بخبر مريم وابنها عيسى عليهما السلام " وَالَّتي

أَحْصَنَتْ فَرْجَها فَنَفَخْنا فيها مِنْ روحِنا وَجَعَلْناها وَابْنَها آيهْ لِلْعالَمينَ " ثم يخاطب الله مباشرة جميع أنبيائه ورسله

وأتباعهم بقوله " إِنَّ هذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمًة واحِدًة وَأَنا رَبُّكُمْ فَاعْبُدونِ " . فتبين بهذه الآية الكريمة تقرير الغرض

الأصيل من هذا الاستعراض الطويل وهو أن جميع الأنبياء يدينون دينًا واحدًا ويخضعون لرب واحد يعبدونه وحده لا

يشركون به شيءًا ، وعندما نستعرض خبر كل نبي نجد أن الله قد شد أزره ونصره ونجاه من الكرب الذي نزل به ،

أو المأزق الذي أوشك أن يقع فيه ، كما نجى ذا النون ( يونس ) واستجاب لزكريا ، وكما نجى إبراهيم وقد أوشك أن

يحترق بالنار ؛ وأنه سبحانه دائمًا ينعم على رسله والذين آمنوا إذا صبروا وصدقوا ، كما أنعم على داود بالنصر ،

وسليمان بالملك ، فشكروا نعمة ربهم .
4- وفي هذا شد لأزر المؤمنين ، وتسلية لهم عما يلاقون من الهموم والمصائب ، وتثبيت لرسول الله ومن تبعه من

أمته ، وتأثير في نفوس من يدعوهم القرآن إلى الإيمان وأنهم إن لم يؤمنوا لا محالة هالكون ، وموعظة وذكرى

للمؤمنين ، وقد صرح القرآن بهذا المعنى في قول القرآن " وَكُلاَّ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْباءِ الرُّسُلِ ما نُثَبَّتُ بِهِ فُؤَادَكَ

وَجاءَكَ هذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةُ وَذِكْرى لِلْمُؤْمِنينَ " . وجاء في سورة العنكبوت لمحة خاطفة عن قصة كل نبي ، مختومة

بالعذاب الذي عذب به المذنبون من قومه حتى ختمت جميع القصص المجملة بقول القرآن : " فَكُلاً أَخَذْنا بِذَنْبِهِ فَمِنْهُمْ

مَنْ أَرْسَلْنا عَلَيْهِ حاصِبًا وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَهُ وَمِنْهُمْ مِنْ خَسَفْنا بِهِ الأَرْضَ وَمِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنا ، وَما كانَ اللهُ

لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كانوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمونَ " فعلى المربي أن يستحضر مكان الموعظة والذكرى من كل قصة ، ليحاور

الطلاب حوارًا يوجههم إلى معرفتها والتأثر بها والعمل بمقتضاها .
5- ومن أغراض القصة في التربية الإسلامية : تنبيه أبناء آدم إلى خطر غواية الشيطان وإبراز العداوة الخالدة بينه

وبينهم منذ أبيهم إلى أن تقوم الساعة ، وإبراز هذه العداوة عن طريق القصة أروع وأقوى ، وأدعى إلى الحذر

الشديد من كل هاجسه في النفس تدعو إلى الشّر ، ولما كان هذا موضوعًا خالدًا فقد تكررت قصة آدم في مواضع

شتى ، مما يدعو المربي إلى الإلحاح على هذا الموضوع وتوجيه الطلاب إلى الحذر من غواية الشيطان في كل

مناسبة ملائمة .
6- ومن أغراض القصص التربوية : بيان قدرة الله تعالى : بيانًا يثير انفعال الدهشة والخوف من الله لتربية عاطفة

الخشوع والخضوع والانقياد ونحوها من العواطف الربانية . كقصة الذي أماته الله مائة عام ثم بعثه وقصة خلق آدم ،
وقصة إبراهيم والطير الذي آب إليه بعد أن جعل على كل جبل جزءًا منه قال القرآن: "{وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ

تُحْيِـي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَـكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ

مِّنْهُنَّ جُزْءاً ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْياً وَاعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }البقرة260

[/COLOR] من كتاب القصص في القرآن الكريم إعداد إسلام محمود دربالة عفا الله عنه .
موقع القصص [1]

لاكي
ارجو ان اكون افدت واستفدت وجزاكن الله كل خير

هلا غاليتي
ماشاء الله لاكي
جزاكِ الله خيراً
وبارك الله فيك
نقل موفق رائع

,,

جازاك الله خيرا على الإفادة

جزاك الله خيراً عزيزتي ..

لاكي كتبت بواسطة عتاب قلم لاكي
هلا غاليتي
ماشاء الله لاكي
جزاكِ الله خيراً
وبارك الله فيك
نقل موفق رائع

,,

لاكي كتبت بواسطة سلـوى الـروح لاكي
جازاك الله خيرا على الإفادة

لاكي كتبت بواسطة soso.abd لاكي
جزاك الله خيراً عزيزتي ..

  1. بارك الله فيكم اخواتي الغاليات اسعدتني ردودكم
    وجزاكم الله كل خير

بارك الله فيك غاليتي

وبارك الله فيكي اختي ثمال
وجزاكي كل خير
جزاك الله خيرا

وبارك الله فيك

وجزاكي الله خيرا حبيبتي
بارك الله فيكي
جزاك الله خير ..

لاكي

تهنئة قلبية للمشاركات في مسابقة الأماكن والبلدان في القرآن الكريم 2024.

لاكي


كانت هنا البداية مع مسابقتنا في ركننا الغالي
دار لك لتحفيظ القرآن الكريم

مسابقة الأماكن والبلدان من القران الكريم

على هذا الرابط

مسابقة الأماكن والبلدان في القران الكريم

وهنا نجد حصاد مشاركات الأخوات المتميزات

حصاد مسابقة الأماكن والبلدان في القرآن الكريم

لاكي

لاكي

من هنا من منبر دار لكِ لتحفيظ القران
احد المنابر التي تهتم بالقران الكريم

نتشرف بتهنئة الأخوات المشاركات
في مسابقتنا الرائعة
فنقول لهم بوركت جهودكم
وأجزل الله لكم العطاء والجزاء
وجزاكم الله خيرا كثيرا

وهنا تكريما منا لكم
وساماً على عطائكم وتفاعلكم المتميز
في مسابقتنا
واتمنى ان ينال اعجابكم
ومبارك لكم اخواتي الغاليات

لاكي

فشكرا بحجم السماء لمصممتنا الحبيبة اختي الغالية " swsana "
على تصاميمها الجذابة
فجزاها الله خيرا

لاكي


ما شاء الله تبارك الرحمن
هنيئا لرفيقات القرآن أحباب رسول الله

مُبارك من القلب لاكي
أسأل الله أن يجعلهم أئمّة يُهتدى بهم

ماشاء الله ولا قوة الا بالله… هنيئا للأخوات…. استمتعت بالمشاركات واستفدت ايضا..
شكرا لكم…

Sent from my GT-I9505 using منتديات لكي mobile app

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ونحن نشكرك أختي الثمال لروعة فكرتك جزاك الله خير
ونفعنا الله بها والمسلمين جميعاً
ونتظر جديد الدار (:
:

ماشاء الله مبارك للغاليات ما نلن لاكي
نفع الله بما كتبن وزادهن من فضله

جزاكما الله غاليتاي ثمال وعلو الهمة ونفع بكما
بوركت جهودكما

=)

:

اللهم آمين
مبارك لجميع المشاركات وبارك الله فيك الثمال وفي علو الهمة..
وفي الجهود وكتب أجركن ونفع بما طرح في المسابقات..

مبارك للغاليات عاليات الهمة

ومشكورة غاليتنا الثمال على جهودك المباركة باذن الله

والشكر موصول للغالية سوسنة ما شاء الله عليها تصاميمها دوما فى قمة الرقة والرقى

رسالة اعتذار إلى الشهر الكريم 2024.

المكرم .. شهر رمضان المبارك .. المحترم

أسعد الله مساءك بكل خير .. وزادك الله مغفرة ورحمة وعتقا من النار ..

أبعث لك هذه الرسالة .. وكلي أسى وحزن .. حاملا بين جوانحي أعراض الحزن والكآبة .. تبصر في ملامحي سياط الحياء لااامعة …..!

سيدي الفاضل ..

إنها أيام .. ثم ترحل .. ومقابلتك ثانية في علم الغيب …

سيدي .. حللت عندي ضيفا عزيزا جدا .. ولكن -وبكل أسف- لم تكن مكرما …

إنني أوقن أنك أنت ماضيً .. ومستقبلي .. لكننا تعلمنا أن نكون (مستقبليين) !!!

أعذرني … لأني لم أقدرك قدرك
أعذرني … فإنها الحياة كما تعلم !
أعذرني … فلا أذكر حسنا من ماضي ً إلا أنت !

يالها من ذكريات جميلة قضيتها معك .. يا خير الأصدقاء ، وأعز الأقرباء ..

لقد أحسست بإنسانيتي معك ، واستنشقت رائحة الحياة بجوارك ، وذقت طعم الحرية على شواطئك ….!!

أرجوك سامحني .. وانتظرني في نفس الوقت ….

سوف آتيك -بالشوق- وأرتمي بين أحضانك
وأقص عليك حكايات الماضي ..!ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الارادة تصنع المعجزاتundefined

لاكي
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا واغفر تقصيرنا ..
اللهم أعد علينا رمضان أياماً عديدة وأزمنة مديدة واجعلنها من الراشدين يا رب العالمين ..

جزاك الرحمن خيراً على هذه التذكرة الرقيقة ..

جزيتِ خيرا أختي الغالية
ساحرة الليالي
وبارك الله فيكِ
ونسأل الله العفو و القبول
والرحمة والمغفرة وأن يعتق رقابنا من النار…
اللهم أمين..

الأوفى: أول محرك بحث مختص بالقرآن الكريم والحديث الشريف وعلوم الدين الإسلامي 2024.



الحمد لله الذي أكمل الدين , وأتم النعمة على المسلمين ,

والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين ,

سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين والمؤمنين والمؤمنات إلى يوم الدين .

http://www.alawfa.com/

محرك الأوفى

الأول في عالم محركات البحث المتخصصة بالقرآن والسنة القرآن الكريم والحديث الشريف هما أهم ما لدى المسلمين بالاتفاق ومن ثَمَّ كان ( الأوفى ) في المقدمة لما ينبغي أن يهتم به كل مسلم ومسلمة وفي عصر محركات البحث التي تمنح أقصر الطرق إلى المعلومات يصبح ( الأوفى ) خدمة عظيمة للباحثين والدعاة ولكل هواة الثقافة الإسلامية النقية , المستقاة من القرآن والسنة المرسخة للقيم والفضائل وحب الإنسان .

ولاحتكاكنا المتواصل بالشبكة العالمية العنكبوتية ـ النت ـ تكشَّف لنا حجم النقص فيها تجاه ما يتعلق بالقرآن والسنة حيث تفتقد إلى التبويب الذي يسهل على الباحث الوصول إلى غايته دون معاناة من خلال الكم الهائل من ملايين الصفحات التي قد لا تكون لها علاقة بموضوعه الذي يبحث عنه فكانت الأقسام التي وفقنا الله إليها ـ ولا نعلم أن أحدا سبقنا إليها ـ اختصارا للوقت والجهد وحرقا للمسافة في عصر التنافس للوصول الأسرع إلى المعلومة .

ولقد تضافر على العمل به ـ جمع المعلومات وتخزينها ـ ثلة مباركة من حفاظ القرآن الكريم وما يزالون مع الاستعانة بأرقى التقنيات والبرامج مما يجعله بعونه تعالى ينافس أكبر محركات البحث في العالم كما أنه يتميز بأنه الأول في عالم محركات البحث المتخصصة بالقرآن الكريم والسنة المطهرة .

والأصل أن الأوفى يأتي في ضمن مشروعنا عالم القرآن الكريم أي يدور حول القرآن الكريم فقط إلا أننا أدخلنا السنة الشريفة لكونها أمرا لا بد منه في فهم القرآن الكريم إذ هي المبينة والشارحة .

قال الله تعالى : وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم .

http://www.alawfa.com/

ما شاء الله تبارك الله
جزاكم الله خيرااا ع الموقع نسأل الله أن ينفع به ,,,وأن يجزي القائمين عليه خير الجزاء اللهم آمييين ,,,
بارك الله لك

عزيزي الفاضل

د محمد

يجزيك خير يارب

جزيت كل خير..بارك الله فيك
ماشاء الله تبارك الله
موقع في غاية الروعة
خصوصا وأن موقع الدرر لم يعد يفتح معي

جزيت الجنة أخي الكريم

بارك الله بكم و جزاكم الله الخير

من ميزاته عندما نبحث عن كلمة في القرآن يكون الجواب الأول رقم الآية و رقم السورة

بارك الله فيكي أختي

بيسان

جزاكم الله خيراً .
موقع نحتاجه كثيرا
جزاك الله خيرا

فهرس المواضيع المتميزة في دار لكِ لـ تحفيظ القرآن الكريم 2024.

فهرس المواضيع المتميزة في دار لكِ لـ تحفيظ القرآن الكريم
لاكي

لاكي



1 توجيهات لمريد حفظ كتاب الله الايجابية
2 أسهل طريقة لحفظ القرآن الكريم..*موضوع قيّـم* om aboudy
3 إهـداااء ::::: تلخيص القراء العشرة في صفحتين قياس 4a جاهزة للطباعة ,, :::: aljaaz
4 رٍوٍحآنيْة قُرٌآنْ [ م ـعآ لـِ نروي قلوْبنآ ] .. ! متميز
5 صيفنا إبداع: لغات القبائل الواردة في القرآن الكريم/// موضوع متميز

وأبقى غريبة
6 صيفنا إبداع:☀★☀ نزهة المتقين: قبسـات من الحســرات.. كما صورتها الآيــات المحكمــات ☀★☀//متميز السَّــلوى~
7 صيفنا إبداع:نزهة المُتقين ~ ~ ¯`··._.·( اللحـــــــن )`·.¸¸.·´´¯ ~ ~ عُلو الهمّة
8 روائع البيان في القرآن الكريم ( متجدد)

بنت النيل 4
9 (وَالْعَصْرِ ) الآية الثانية /دعاةٌ إلى الخير | مسابقة ؛؛ ثمال ؛؛
10 قصة الإفك // (مسابقة قصص القرآن) \ بنت النيل 4
11 °ˆ~*¤®§(*§ قصة الفيل في القرآن الكريم §*)§o.O ( مسابقة القصص القرآني ) O.o°" السهى
12 °ˆ~*¤®§(*§ قصة حمار العزيز في القرآن الكريم o.O ( مسابقة القصص القرآني ) السهى
13 قصة الصراع الأبدى // (مسابقة قصص القرآن) \ بنت النيل 4
14 `°؛¤ّ قصة أصحاب الجنة ّ¤؛°` { مسابقة قَصَص القرآن } * الفالحة *
15 يا نار كونى بردا وسلما // (مسابقة قصص القرآن) \ بنت النيل 4
16 `°؛¤ّ قصة أصحاب الأخدود ّ¤؛°` { مسابقة القَصَص القرآني } * الفالحة *
17 `°؛¤ّ قصة حمار العزير ّ¤؛°` { مسابقة قَصَص القرآن } * الفالحة *
18 قصة نبي الله يوسف عليه السلام الجزء الاول ..مشاركة في المسابقة حكايات القمر
19 قصة سبأ وسيل العرم (مسابقة قصص القرآن) MUM
20 إن الله لا يحب من كان مختالا فخورا // (مسابقة قصص القرآن) بنت النيل 4
21 القاتل الأول // (مسابقة قصص القرآن) بنت النيل 4
22 يوم الزينة // (مسابقة قصص القرآن) بنت النيل 4
23 قصة خلق اول انسان ….مشاركة في المسابقة حكايات القمر
24 قصة بناء البيت العتيق //(مسابقة قصص القرآن) بنت النيل 4
25 ✿✿~✿✿ قضية الإعجاز العددي ✿✿~✿✿ ؛؛ ثمال ؛؛
26 قصة أصحاب السبت (مسابقة قصص القرآن) MUM

27 ،؛ .. تفسيرُ القرآن ،، أصولٌ وبيان .. ،؛ 彡 ..أبو الوليد..
28 ,,,المحكم والمتشابه بالقران ,,,(مشاركتي بمسابقة علوم القران) ام شهدوعبد
٢٩ ☼۞☼ وقفة تأمل ،، [ اللمم ] ( علوم القرأن ) ☼۞☼ *NADJIA*

لاكي


لاكي




30 صيفنا إبداع: نزهة المتقينღ ღ/// فن التدبر " الجزء الثالث " /// ღ ღ
؛؛ ثمال ؛؛
31 صيفنا إبداع: الأحرف وأهميتها في فهم القرآن الكريم ~|||~نزهة المتقين// إيمان~}
32 النظام اللغوي والترتيب الزمني في قصص القرآن الكريم **مسابقة علوم القرآن*مشاركة ثانية* السَّــلوى~
33
صيفنا إبداع:
سلسلة القراءات العشر المتواترة " ابداع كلمة "
؛؛ ثمال ؛؛

34 صيفنا إبداع: نزهة المتقين: ©§¤°^°¤§©¤ لا للضعف… (خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ)¤©§¤°^°¤§© // عُلو الهمّة
35 <<علوم القرآن (تعريفها- أقسامها- علماؤها)>> مشاركتي في مسابقة علوم القرآن
soso.abd
36 صيفنا إبداع: لغات القبائل الواردة في القرآن الكريم/// وأبقى غريبة
37 ][ .. فِي رِحَابِ الطُهْرِ آيٌ…][…اسْتَوقفَتنِي ..][ الهِمَمْ ..~
38 صيفنا إبداع:قواعد لغوية قـرآنية ♥[ٍ*متجدد*] إيمان~}
39 صيفنا إبداع: نزهة المتقينღ ღ/// فن التدبر " الجزء الثاني " /// ღ ღ ؛؛ ثمال ؛؛
40 «®°·.¸.•°¸.•°®»تعريف وأقسام علامات الوقف في القرآن الكريم «®°·.¸.•°°°·.¸.•°®»
السهى
41 صيفنا إبداع: نزهة المتقين ღღ…يا رَبـ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقـُرْآنَ مَهْـجُـورًاღღ السَّــلوى~
42 آيات نيّرات في الرد على الشبهات
* نور هدى *
43 ~^¤¦¤~^~^~^درر وأسرار مع قصص الأنبياء الأطهار^~^~^~**~¤¦¤~^~ عُلو الهمّة
44 صيفنا إبداع:نزهة المتقين❤_ღ من أسرار التكرار.. في أحسن القصص ღ_❤ السَّــلوى~
45
46 •·.·´¯`·.·• ( قصــــــة آدم عليه السلام ) •·.·´¯`·.·•
عُلو الهمّة
47
صيفنا إبداع:
≈|[…… اللــــحــــــن…… ]|≈ نزهة المتقين///

حروف بلا نقاط
48 صيفنا إبداع: ₪ ₪ "فضــــــــــــــــــــــــاء" أَمْ.. "بِنَـــــــــــــــــــــــــــــــاء" ₪ ₪ السَّــلوى~
49 صيفنا إبداع:نزهة المُتقين ~ ~ ¯`··._.·( اللحـــــــن )`·.¸¸.·´´¯ ~ ~/// عُلو الهمّة
50 صيفنا إبداع:☀★☀ نزهة المتقين: قبسـات من الحســرات.. كما صورتها الآيــات المحكمــات ☀★☀// السَّــلوى~
51
•·.·´¯`·.·• ( قصـــة بنــاء البيـــت العتيـــــق ) •·.·´¯`·.·• ( 2 )
عُلو الهمّة
52 الأمثال في القرآن ( سلسلة مكتبة ابن القيم ){ متجدد } * نور هدى *
53 وقفات مع أثر آيات من كتاب الله في روحي وقلبي ..متجدد ناااصحة
54
•··• ( قصـــة يُوسُف عليه السلام ) •·.·• الجـــزء الأولــــ ( 1 )
عُلو الهمّة
55 •··• ( قصـــة يُوسُف عليه السلام ) •·.·• الجـــزء الأولــــ ( 2) عُلو الهمّة
56
•··• ( قصـــة يُوسُف عليه السلام ) •·.·• الجـــزء الثالث ( 3 )
عُلو الهمّة
57
قصــة يُوسُــف عليه السلام ( الجـــزء 4 )
عُلو الهمّة
58 التدبــــــــــر ( مشاركتي بمسابقة علوم القرآن ) عُلو الهمّة
59 【« آداب تلاوة القرآن »】««مسابقة علوم القرآن »» رِيْفان ~



لاكي

لاكي


الرقم الموضوع الكاتب /ـة
٨٧ قصة طالوت وجالوت (مسابقة قصص القرآن) // MUM
٨٨ قصة موسى مع الخضر عليهما السلام // (مسابقة قصص القرآن) \ بنت النيل ٤
٨٩ إن الله لا يحب من كان مختالا فخورا // (مسابقة قصص القرآن) \ بنت النيل ٤
٩٠ ملكات عطرن التاريخ ( بلقيس ملكة سبأ ) .. ( مسابقة قَصص القرآن ) // السهى
٩١ ¤¤ المتشابه فى القرآن ¤¤ إيمان
٩٢ الدّرس الأوّل { مُقدّمات في تفسير المُعَّوذتين } ☆ الجـــــزء الأوّلـــــــــ ☆ علو الهمة
٩٣ الدّرس الأوّل { مُقدّمات في تفسير المُعَّوذتين } ☆ الجـــــزء الثّانـــــي ☆ علو الهمة
٩٤ الدرس الثاني: تفسير قول: {قل أعوذ برب الفلق (1) من شر ما خلق} ☆ الجـــزء الأوّلــــ ☆ علو الهمة
٩٥ الدرس الثاني: تفسير قول : {قل أعوذ برب الفلق (1) من شر ما خلق} ☆ الجــزء الثّانـــي ☆ علو الهمة
٩٦ الدرس الثالث: تفسير قول: {قل أعوذ برب الفلق (1) من شر ما خلق} ☆ الجـــزء الأوّلــــ ☆ علو الهمة
٩٧ الدرس الثالث: تفسير قول: تفسير قول الله: { ومن شر حاسد } ☆ الجـــزء الثاني ☆ علو الهمة
٩٨ الدرس الرابع: تفسير قول: تفسير قول الله: { ومن شر حاسد } – يُتبع – ☆ الجـــزء الأول ☆ علو الهمة
٩٩ الدرس الرابع: تفسير قول: تفسير قول الله: { ومن شر حاسد } – يُتبع – ☆ الجــزء الثاني ☆ علو الهمة
١٠٠ الدرس الخامس: تفسير :{قل أعوذ برب الناس (1) ملك الناس (2) إله الناس}☆الجــزء الأول☆ علو الهمة
١٠١ الدرس الخامس: تفسير:{قل أعوذ برب الناس (1) ملك الناس (2) إله الناس} ☆الجــزء الثاني ☆ علو الهمة
١٠٢ الدرس السادس: .. يُتبع تفسير سورة النّاس .. ☆ الجــزء الأولـــ ☆ علو الهمة
١٠٣ الدرس السادس: .. يُتبع تفسير سورة النّاس .. ☆ الجــزء الثانـــي ☆ علو الهمة
١٠٤ الدرس السابع : …. يُتبع تفسير سورة الناس ….. الجزء (1) علو الهمة
١٠٥ الدرس السابع : …. يُتبع تفسير سورة الناس …. الجزء (2) علو الهمة
١٠٦ الدرس الأخير ❋ الأصول العظيمة في تفسير المّعوِّذتين ❋ علو الهمة
107
صيفنا إبداع: نزهة المتقين ღ ღ /// فن التدبر /// ღ ღ
؛؛ ثمال ؛؛
108
صيفنا إبداع: ~ ][ قرآني نبض حيآتي ][ ~ نزهة المتقين ~ حروف بلا نقاط
109
❥彡❥جبريل عليه السلام ينزل بالوحي وهو يحمل مبدأ رسالة نبينا ❥彡❥حملة الدفاع عن نيبنا ؛؛ ثمال ؛؛
١١٠ ،؛ .. تفسيرُ القرآن ،، أصولٌ وبيان .. ،؛ 彡 .. ابو الوليد ..
١١١ مفاتيح تــــــــــدبر القــــــــــــرآن .. ♥ علو الهمة
١١٢ سورة الناس …..القران الكريم …….. نسائم فواحة من وحي الذكر العظيم ………… الثمال
١١٣ سورة الفلق …..القران الكريم …….. نسائم فواحة من وحي الذكر العظيم ………… الثمال
١١٤ سورة الاخلاص …..القران الكريم …….. نسائم فواحة من وحي الذكر العظيم ………… الثمال
١١٥ سورة المسد …..القران الكريم …….. نسائم فواحة من وحي الذكر العظيم ………… الثمال


لاكي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
جزى الله أصحاب المواضيع والقائمات على نشرها خير الجزاء وكتب لكم الأجر مضاعفا..


بسمتي ()
ربي يجعل بسمتك دوم ما تفارق شفاك ()

طلتك مُبهجة ..

اسأل الله العظيم رب العرش العظيم
ان يجعل ما نثرتموه من درر في ميزان حسناتكم
وان ينفعنا واياكم به في الخير
وفقكم الله فيما يحبه ويرضاه
بوركتم وفي حفظ الله ورعايته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

جزى الله أصحاب المواضيع والقائمات على نشرها خير الجزاء
وكتب لكم الأجر مضاعفا..

بورك في جهودكم….. وفقكم الله…..

"

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ماشاء الله تبارك الله ، جعل الله ذلك في ميزان حسانتكنّ حبيباتي
لا حُرمكنّ الله الأجر :" 3>

من فضلكم اريد وصفة الكريم كراميل بالجبنه او تشيزى كريم كراميل 2024.

كل عام وانتم بخير
من كم سنه قريت وصفه كريم كراميل بالجبنه فى المنتدى هنا يمكن من ست سنين وطعمها كان جلو جدا
وجات اليوم على بالى ونفسى اسويها بس لللاسف مش لاقياها بالمنتدى مع انى سويت بحث لم اجدها الله يخليكم اللى يعرف وصفتها يكتبها او يضع اللينك
هى كانت كريم كراميل ومعاها تقريبا جبن كيرى وتوضع فى الخلاط وبعدها بالفرن
لكن مو فاكره المقادير ولا الطريقه ولا شىء
مشكورين مشكورين ام ماهر شكرا لاهتمامك بس هى مو تشيز كيك
هى كريم كراميل بطعم الجبنه اعتقد انها اخر شىء وضعتها ام رورو شكرا لكم جزاكم الله كل خير

لاكي كتبت بواسطة omroro-4 لاكي

شكرا لكى لكن الصور لللاسف مش مبينه ايه اريك لو تساعدنى فى استعادة الموضوع بالصور وشكرا لكى اوى اوى اوى

نصرة نبينا الكريم عليه أفضل الصلااة والسلاام 2024.

لاكي
النبي المصطفى صلى الله عليه وسلم يمثلون دوره في فيلم سخيف كأنسهم المريضة
ويأخذون من تاريخنا وكتبنا ويختارون كل ماهو موضوع وممنوع ليعملوا به أمرا غير جائز أبدا

فاين نحن من كل هذا?

يجب علينا أن نحيي سيرة النبي صلى الله عليه وسلم في بيوتنا مع اولادنا و أباءنا و امهاتنا

نتكلم عن محمد صلى الله عليه و سلم النبي البشر
اسألوا الناس هل يعلمون شيئا من أخلااق النبي!
يقولن إنه امين صادق …..وكل أخلااقه يذكرونها

لكن هل نسينا أنه علمنا الصدق!
أين صدقنا??!!

علمنا الأمانة فهل نحن أمناء حقااا?!

أرى رجالا قد أعفوا لحاهم و لبسوا القميص اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم
لكنه لا يلقي السلاام على جاره بحجة أن جاره مبتدع فقد حلق لحيته!!!!

نساء تلبس الحجاب ولما ترى مسلمة لا تلبسه إما تقوم من امامها او تهادمها وتعيرها بالفسق وقلة الحياء!!

و طبعا الكثير ممن هم ملتزمون بسنة النبي صلى الله عليه وسلم وقلوبهم طيبة
ويحملون هم هذه الامة

لكن الأخرون شوهوا ديننا وصورتنا
و نحن من جعل هؤلاء الناس الغبياء يتطاولون على أكرم الخلق صلى الله عليه وسلم

صارت الكتب تطبع وتسرد تاريخا جافا
و الناس لا تقرأ

تصوروا لو أن الفيلم خرج بشكل كتاب والله لن ينتشر مثلما حدث الأن!

إذن ايضا لدينا حل بصنع أفلاام وثائقية عن نبينا صلى الله عليه وسلم
وترجمتها لعدة لغات

و الأهم الأهم ان نتعلم نحن أولا سيرة نبينا المصطفى عليه أفضل الصلااة و أزكى السلام

خرجت المظاهرات من كل مكان غضبا
لا بأس بذلك
لكن أن تكسر وتحرق وتقتل بحجة الغضب والنصرة فهذا لا يليق بمقام خير البشر
أهكذا تدافع?!!

الله ناصر محمد صلى الله عليه وسلم
ومانحن غلا مسلمون بسطاء فلنتحرك بالتوعية والتعليم
لاحظوا صلاتنا يقف الفقير بجانب الغني والمريض بجانب السقيم
والقوي بجانب الضعيف …. كلنا إخوة
أنصر أخاك في كل مكان
أحرص على شرف أخواتك بكل مكان
اعمل لأجل إخوانك فذلك هو نصرة النبي صلى الله عليه وسلم

كن قدوة !

نحن مغتربون والناس ينظرون إلينا أي حركة وحسوبة علينا
نحن بشر ونخطيء لكن نحاااول جاهدين تطبيق سنة النبي صلى الله عليه وسلم

وأترك المجال لكم <<< حتى لا أكون مثل من يلقي محاضرة

عذرا كنت أكتب ردا في موضوع ما
ثم حولته إلى موضوع هنا أفضل !!

فعذرا لاتوجد مقدمة ولا خاتمة للموضوع

والجوهر ليس كما كنت أريده إلا أني أعلم أنكن هنا ولن تتاخرن في النصرة بإذن الله

السلام عليكم زهوره
كلامك 100000/100000

كل المظاهرات والتكسير والتدمير ما نفعت الدفاع عن النبي يعني الناس هون ما عرفوا مين هو سيدنا محمد عليه الصلاه والسلام ؟
واذا عرفوا حيعروفوا انه جماعه مسلمين كسروا وضبحوا بسببه
لا حول ولا قوه الابالله
تعرفي معلمه بنتي يوم سبتمر 11 جيرانهم سود بعيد عنكم وسخين بسكروا للصبح وموسيقي
والصبح لاقوا شباك سيارتهم مكسور ومكتوب عليه انهم بكرهوا الاسلام ؟؟؟؟!!!!!

بدل ما نوضح للناس مين هو الرسول بالعقل راحوا كسروا الدنيا
امام الجامع خطب يوم الجمعه عن سيدنا وعن صفاته وعن مدي صبره علي اذي الكفار وكيف كان يواجهم وكان متاثر كتير كتير بالعم بصير بالعالم هلئ
ونصح الجميع بنفس الكلام الذي كتبيته في الموضوع

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

جزاك الله الجنان ريحانه الرائعه على هذا الموضوع
كلامك نابع من القلب الى القلب
و هو صحيح جدا

النصره لنبينا محمد عليه الف صلاة و سلام
تكون باحياء سنته
و التخلق باخلاقه

شخصيا لا الوم كل من خرج فى المظاهرات
و اؤيدهم على التظاهر السلمى
اللوم يقع عليهم لانهم لم يحسنوا التحكم فى مسار المظاهرات
و لم يحكموا السيطره عليها
و على اثر كل هذا الضعف فى التسيير
جعل التسلل داخلهم من اسهل مايكون
استغلها اعداء الدين ليشوهوا صورة الاسلام
و الاهم لديهم لزعزعه الكراسى و التاييد الشعبى للحكومات الاسلاميه و الشرعيه

اما كره الاسلام فى الغرب لن يزيد بعد هذه الحادثه
فالاعلام الصهيونى كل يوم يجد حجه من فراغ ليزيد الفجوه بين الغرب و الاسلام

كل احد فينا من موقعه سوى فى العمل او فى البيت
يستطيع ان ينصر نبينا الكريم عليه الف صلاة و سلام

نسأل الله ان يجعلها سبب
لسن قانون دولى يجرم التعدى على المقدسات

جزاكى الله كل خير
كلامك جميل جداا ويمس القلب
اللهم صلى وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا اشرف الخلق اجمعين
وحب النبى صلى الله عليه وسلم يكون باتباع سنته والعمل بما امر به والابتعاد عما نهى عنه
يقول الله تعالى : ( إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئينَ).

وحسبنا الله ونعم الوكيـــــــــل

بارك الله فيك هالة
الموضوع مميز جدا أكثر شيء جدبني فيه الهدوء
قرأته وكأنني أراكي أمامي تتكلمين بهدوء تام

سبحان الله هذا مانريده التعامل بالعقل والهدوء وليس التكسير والهدم
لماذا كل هذا بحجة الدفاع
هم وصلوا لأبعد الحدود
وأفكارهم وصلت إلينا بل دخلت عقولنا وعشعشت فيه
كيف ؟ كيف كل هذا ؟

لأنهم يفكرون بالعقل ولا يتسرعون في اخذ القرارت
وأي قرار لا يأتي بنتيجة معهم يتركونه معلق حتى يحل نفسه بنفسه ، كي يتجنبون دائما النتائج السلبية

أما نحن فلا أوّل شيء نعمله النرفزة والغضب الكبييييييييير

إذا أردنا الدفاع عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم
فدافع عنه بلبسك وطريقة كلامك وقيامك في صلاتك
إحياء السنن صح
والتعامل في كل مكان حسب أولويته
أنا ضد كل من يضع قانون لوحده في بلاد غير بلاده ويقول هذا إسلامنا

ياأخي ديننا يأمرنا باحترام الغير ورأي الجميع ، كل واحد حرّ في اختياره

ومن تصل أفكاره لغيره هو من طبخها على نار هادئة
ليس من طبّقها بدون تفكير ، ستسقط أمام عينيه عاجلا أم آجلا

بارك الله فيك ، ليست مهمة المقدّمة ولا الخاتمة المهم المضمون والمعنى قد وصل لأنه من القلب ويخاطب العقل

~

أرى رجالا قد أعفوا لحاهم و لبسوا القميص اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم
لكنه لا يلقي السلاام على جاره بحجة أن جاره مبتدع فقد حلق لحيته!!!!

نساء تلبس الحجاب ولما ترى مسلمة لا تلبسه إما تقوم من امامها او تهادمها وتعيرها بالفسق وقلة الحياء!!

بارك الله فيك سامية …

لفظ فوك حنونة

….

نلاحظ الخارج و اللب نسينااااه ((

و ياما نرى هناااا …

الله يهدي الحال

..

ﺑﺎﺭﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻴﻜﻲ ﻳﺎ ﺍﺧﺘﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﻟﻘﺪ ﻃﺮﺣﺘﻲ ﻓﻴﻪ ﻧﻘﻂﺗﻴﻦ ﻫﺎﻣﺎﺕ ﺟﺪﺍ ﺍﻟﺎ و ﻫﻤﺎ ﺍﻟﺎﻧﺘﻘﺎﺩ و ﺍﻟﺘﺴﺮﻉ.

ﻟﻦ ﺍﺗﻂﺮﻕ ﻟﻠﻔﻴﻠﻢ ﻟﺎﻥ ﺍﻟﻔﻠﻢ ﺍﺳﺎﺳﺎ ﺑﻠﺎ ﺍﻫﻤﻴﻪ ﺳﻴﺬﻫﺐ ﻓﻲ ﻃﻲ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ﺍﻥ ﺍﺭﺩﻧﺎ ﻧﺴﻴﺎﻧﻪ ﻟﻜﻦ ﻋﻴﺒﻨﺎ ﺍﻧﻨﺎ ﻧﺤﻴﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻴﺲ ﺑﻮﻙ و ﺍﻟﺎﻳﻤﻴﻠﺎﺕ و ﻏﻴﺮﻩ ﻧﻌﻢ ﻧﺤﻦ ﺍﻟﻠﺬﻳﻦ ﻧﺤﻴﻴﻪ ﻣﺶ ﺍﻟﺎﻣﺮﻳﻜﺎﻥ و ﻟﺎ ﺍﻟﺎﻗﺒﺎﻁ ﻧﺤﻦ ﺑﺠﻬﻠﻨﺎ و ﺗﺨﻠﻔﻨﺎ ﻧﺮﻓﻊ ﺑﻌﺪد ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﺪﺍﺕ ﻟﻴﻪ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺘﺤﻘﻖ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻠﻢ و ﻣﻠﺮﻓﻪ ﺍﻧﻪ ﺍﺳﺎﺳﺎ ﻣﺪﺑﻠﺞ و ﺍﺳﻢ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻣﻀﺎﻑ ﺍﺿﺎﻓﻪ و ﺍﺳﻢ ﺍﻟﻘﺮﺃﻥ و ﺍﻟﺘﻠﻔﻴﻘﺎﺕ ﻣﻀﺎﻓﻪ ﺍﺿﺎﻓﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻠﺎ ﺍﻟﻤﻤﺜﻠﻴﻦ ﻣﺜﻠﻮﻩ و ﻟﺎ ﻋﻟﻰ ﺑﺎﻟﻬﻢ.
و ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻓﻌﻠﺎ ﺍﻧﺪﻓﺎﻉ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺟﻔﺎﻋﺎ ﻟﻠﺮﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ و ﻧﺼﺮﻩ ﻟﻴﻪ و ﻟﻠﺍﺳﻠﺎﻡ ﻓﺎﻗﻮﻝ ﻟﻬﻢ ﺍﻟﺎﺳﻠﺎﻡ ﻟﻴﺲ ﺑﺤﺎﺟﻪ ﻟﻨﺼﺮﻩ ﻓﻴﻬﺎ ﺧﺮﺍﺏ و ﺩﻣﺎﺭ. ﻳﺎﻣﺎ ﺷﻔﻨﺎ ﺍﻓﻠﺎﻡ و ﺗﻠﻤﻴﺤﺎﺕ ﺻﻮﺭﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﺑﺎﻟﺎﺭﻫﺎﺑﻲ و ﺻﻮﺭﺕ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﺑﺎﺑﺸﻊ ﺻﻮﺭﻩ ﻣﻤﻜﻨﻪ و ﺳﻜﺘﻨﺎ و ﻟﻢ ﻧﻘﻮﻝ ﻛﻠﻤﻪ ﺍﻭ ﻧﺤﺮﻙ ﺳﺎﻛﻦ ﺑﻞ ﺫﻫﺒﻨﺎ و ﺷﺎﻫﺪﻧﺎ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺎﻓﻠﺎﻡ و ﺳﺎﻫﻤﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻧﺠﺎﺣﻬﺎ. . . و ﻧﺄﺗﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻧﺆﻛﺪ ﻟﻬﻢ ﺍﻧﻨﺎ ﻓﻌﻠﺎ ﺑﺸﻌﻴﻦ و ﻣﺧﺮﺑﻴﻦ و ﺍﺭﻫﺎﺑﻴﻴﻦ.
ﻫﺎﺩ ﻛﺎﻥ ﻏﺮﺿﻬﻢ ﻟﻜﻨﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻏﺮﺽ ﺍﺳﺎﺳﻲ ﻏﺮﺿﻬﻢ ﺍﻟﺎﺳﺎﺳﻲ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺑﺤﺖ ﻟﻦ ﺍﺗﻂﺮﻕ ﺍﻟﻴﻪ ﺍﻟﺎﻥ.

ﻧﺄﺗﻲ ﺍﻟﻰ ﻧﻘﺎﻃﺘﻚ ﺍﻟﻤﻬﻤﻪ, ﺍﻟﺘﺴﺮﻉ و ﺍﻟﺎﻧﺘﻘﺎﺩ.
ﺍﻟﺘﺴﺮﻉ و ﺗﺮﻙ.ﻣﺸﺎﻋﺮﻧﺎ ﺗﻂﻠﻌﻨﺎ ﺑﺎﺑﺸﻊ ﺍﻟﺼﻮﺭ و ﻫﺎﻟﺸﻲ ﻟﺎ ﺍﺗﺤﺪﺙ ﻋﻨﻪ ﻓﻘﻄ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻪ ﺍﻧﻤﺎ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺎﻓﺮﺍﺩ, ﻓﻌﻠﻰ ﻛﻞ ﻓﺮﺩ ﺍﻥ ﻳﺘﺤﻠﻰ ﺑﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺒﺮ و ﺍﻟﺤﻠﻢ و ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﺴﺮﻉ ﻓﻲ ﺍﺗﺨﺎﺫ ﺍﻟﻘﺮﺍﺭﺍﺕ و ﺍﻟﺎﻧﻔﻌﺎﻟﺎﺕ و ﺍﻟﺘﺮﻭﻱ ﺍﻭﻟﺎ ﺛم ﺍﻟﺘﺤﻘﻖ ﻣﻦ ﺍﻟﺎﻣﺮ و ﺍﻟﺘﺼﺮﻑ ﺑﺤﻜﻤﻪ, ﻓﻠﺎ ﻧﻤﻮﻥ ﻧﺜﻞ ﺍﻟﻠﻲ ﻗﺘﻞ ﺑﻨﺘﻪ ﻣﻦ ﺍﺟﻞ ﺷﻜﻮﻙ ﻳﻜﺘﺸﻒ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺍﻧﻪ ﻇﻠﻤﻬﺎ و ﻋﺎﺵ ﺑﻘﻴﻪ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻳﺒﻤﻴﻬﺎ و ﻧدﻤﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻓﻌﻠﺘﻪ. . .

ﺍﻣﺎ ﺍﻟﺎﻧﺘﻘﺎﺩ, ﻳﺎ ﻧﺎﺱ ﻳﺎ ﻋﺎﻟﻢ ﺳﻴﺒﻮﺍ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﺤﺎﻟﻬﺎ. ﻓﺎﻟﻠﻲ ﺷﺎﻝ ﻟﺤﻴﺘﻪ ﻟﻴﺲ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ﺍﻧﻪ ﺗﺮﻙ ﺍﻟﺪﻳﻦ و ﻧﺴﻪ ﻧﺒﻴﻴه ﻓﺎﻧﺘﻢ ﻟﻢ ﺗﺘﺪﺧﻠﻮﺍ ﻓﻲ ﻧﻔﻮﺱ ﺍﻟﺒﺸﺮ ﻟﺘﻌﺮﻓﻮﺍ ﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ و ﺗﻠﻘﻮﺍ ﺑﺎﻟﺘﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺗﺮﻙ ﺍﻟﻠﺤﻴﻪ ﺗﺮﻙ ﺍﻟﺪﻳﻦ.
ﺷﺎﻟﺖ ﺍﻟﻨﻘﺎﺏ ﺍﺻﺒﺤﺖ ﻣﺘﺒﺮﺟﻪ. ﺍﻧﺎ ﻟﺎ ﺍﺗﺤﺪﺙ ﻋﻦ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻠﺘﻲ ﺷﺎﻟﺖ ﺍﻟﻨﻘﺎﺏ ﻟﺘﻆﻬﺮ ﺯﻳﻨﺘﻬﺎ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﺍﻧﻤﺎ ﺍﺗﺤﺪﺙ ﻋﻦ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻠﺘﻲ ﺷﺎﻟﺖ ﻧﻘﺎﺑﻬﺎ ﻟﺘﺘﻔﺎﺩﻯ ﺍﻟﺎﺫﻳﻪ و ﺑﻘﻴﺖ ﻣﺘﻤﺴﻜﻪ ﺑﺪﻳﻨﻬﺎ.
و ﻳﺎﻟﻴﺖ ﺍﻟﺎﻧﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﺗﻘﻒ ﻫﻨﺎ. . . ﻓﻠﺮﺑﻤﺎ ﻓﻴﻨﻲ ﺷﻲ ﺍﻧﺎ ﺷﺎﻳﻔﺘﻪ ﻣﻴﻪ ﺑﺎﻟﻤﻴﻪ ﺻﺢ ﻟﻜﻦ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺎس ﺷﺎﻓﻮﻧه ﻣﻴﻪ ﺑﺎﻟﻤﻴﻪ ﺧﻂﺄ. ﻓﻴﺎ ﻟﻴﺖ ﺍﻥ ﻟﺎ ﻧﻂﻠﻖ ﺗﻬﻣﺎ و ﺍﺣﻜﺎﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ =ﻣﺶ ﺑﺲ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺎﻧﺐ ﺍﻟﺪﻳﻨﻲ ﺍﻧﻤﺎﻭﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم.

ﻓﻠﻨﻌﻤﻞ ﺳﻮﻳﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻥ ﻧﺮﺗﻘﻲ ﺑﺗﻔﻜﻴﺮﻧﺎ و ﻓﻌﻠﻨﺎ و ﺗﺼﺮﻓﺎﺗﻨﺎ.

بارك الله كفيتي ووفيتي انا دايمن احرص على احياء السنه ببيتي وبنفسي حريصه اولادي يعرفوا الرسول عليه الصلاه والسلام واوريهم انه انا بحبه لانهم بيحبوا كلشي انا بحبه
كارهين الاسلام موجودين بكل العصور الملحدين موجودين واحنا بس قاعدين منعطيهم سلاح يحاربونا فيه ياما الكفار طلعوا اشعار هجاء بالرسول وبالدين ومامننسى انه بعضهم ادعة النبوه وعمل قران كريم ………….وين هاي الاشياء ليش ما وصلتنا ؟ لان ماحد اعطاها اعتبار ماحد فكر فيها ولا اغاطت حد
الله يهدي المسلمين كافه يارب لما يحبه ويرضاه
جزاكن الله خيرا جميعا على الردود القيمة

ولي عودة للتعقيب على الجميع بإذن الله