الوسم: البقرة

تفسير الآية من سورة البقرة 2024.

السؤال :
فسروا لنا قول الحق جل وعلا: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}[1].

الجواب : هذه الآية واضحة لمن تأملها، فإبراهيم عليه الصلاة والسلام خليل الرحمن قد بعثه الله إلى قومه يدعوهم إلى توحيد الله وينذرهم الشرك بالله، وكان في زمانه ملك يقال له: "النمروذ" يدعي أنه الرب وأنه رب العالمين، وقد مُنح ملك الأرض فيما ذكروا. فإن الأرض قد ملكها أربعة كافران وهما: "النمروذ" هذا "وبختنصر" ومسلمان وهما: "ذو القرنين" و"سليمان بن داود" عليهما السلام، فالحاصل أن هذا النمروذ كان جباراً عنيداً، وكان يدعي الملك ويدعي أنه رب العالمين، ويدعي أنه يحيي ويميت، فلهذا قال له إبراهيم: (ربي الذي يحيي ويميت)، قال الخبيث النمروذ: (أنا أحيي وأميت) وذكر المفسرون أنه ذكر لإبراهيم أنه يؤتى بالشخصين يستحقان القتل فيعفو عن واحد ويقتل الآخر ويزعم أن هذا هو معنى الإحياء والإماتة، يعفو عمن استحق القتل فيقول أحييته، وهذه مكابرة وتلبيس فليس هذا هو المقصود، وإنما المقصود أن يخرج من الحجر ومن النطفة، ومن الأرض حياً بعد موت، وهذا لا يستطيعه إلا الله سبحانه وتعالى، فهو الذي يخرج النبات ويحيي النطف حتى تكون حيوانات. فالمقصود أن هذا لا يستطيعه إلا الله ولكنه كابر ولبس، فانتقل معه إبراهيم إلى حجة أوضح للناس وأبين للناس حتى لا يستطيع أن يقول شيئاً في ذلك، فبين له عليه الصلاة والسلام أن الله يأتي بالشمس من المشرق فإن كنت رباً فأَتِ بها من المغرب فبهت واتضح للناس بطلان كيده، وأنه ضعيف مخلوق لا يستطيع أن يأتي بالشمس من المغرب بدلاً من المشرق، واتضح للناس ضلاله ومكابرته، وصحة ما قاله إبراهيم عليه الصلاة والسلام.

[1] سورة البقرة الآية 258.
من فتاوى نور على الدرب

منقوووول
دعواتكم

الله ينطيج العااااااااااااااااااافيه
شكرااااااااااااااااااااااا
بوركت أخيتي على المجهود
جعله الله في ميزان حسناتك

جزااااااااك الله خيراااااا على موضووووعك الطيب وبارك الله فيك
ونفع بك الاسلام والمسلمين

جزاكم الله خير …
بارك الله فيك..
الجمان
جزاك الله خير
جزاك الله خيرا أختي
جميعا ان شاء الله اختي أم منهل
افتقدك كثيرا أختي أين أنتي؟
جزاك الله خير

مراجعة سورة البقرة 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أخواتي الحبيبات ..
من تود أن تشاركني في مراجعة سورة البقرة فلتتفضل
وكل وحدة تسمع الي هي تقدر عليه
شكراً لكم ..
أختكم..
شذا الجوري
جزاكي الله خيرا اختي شذا وجعل هذا العمل في ميزان حسناتك سأحاول ان اكون معكي

السلام عليكم

انا حافظةحزبين ونصف من صورة البقرةهل ممكن ان انضم اليكن

حياكن الله جميعاً
سنبدا اليوم بإذن الله
بسم الله الرحمن الرحيم

ألم () ذلك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين () الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون () والذين يؤمنون بما انزل إليك وماأنزل من قبلك وبالأخرة هم يوقنون () أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون ()

إن الذين كفروا سواء عليهم أءنذرتهم أم لم تنذرهم لايؤمنون () ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم () ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر وماهم بمؤمنين () يخادعون الله والذين آمنوا ومايخدعون إلا أنفسهم ومايشعرون () في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضاً ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون () وإذا قيل لهم لاتفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون () ألا إنهم هم المفسدون ولكن لايشعرون () وإذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء ألا إنهم هم السفهاء ولكن لايعلمون () وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلو إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزؤن () الله يستهزئ بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون () أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم وماكانوا مهتدين ()

مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما أضأت ماحوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لايبصرون () صم بكم عمي فهم لايرجعون () أوكصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون أصابعهم في أذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين ()

حلقة حفظ و مراجعة سورة البقرة 2024.

لاكي
هلا بنات

كيف حالكن ..

ماشاء الله الركن منور بالحلقات المباركة لحفظ سور الكتاب الأعظم القرآن الكريم ..

لكن وجدته ناقصا لسووووووورة ربما الكثير يود حفظها و لها من الفضل الكثير ..

ألا و هي

.

.

.

سورة البقره ..

فحقيقة أنا ختمت حفظها من فترة ليست ببعيدة و لكني أرغب في مراجعتها فمن تشاركني و لها من الأجر الكثير في هذا الشهر الفضيل في أيامه الأخيرة ..

لاكي

آلية الحفظ و المراجعة ..

كل يوم وجه واحد و يسمع كتابيا هنا في الركن في هذا الموضوع .. و تقريبا نستطيع تقسيم سورة البقرة إلى ثلاث أجزاء (( الجزء الأول من القرآن + الجزء الثاني من القرآن + الجزء الثالث )) فعند ختم حفظ الجزء الأول من القرآن من ترغب في تسميعه كله كتابيا فلا بأس و من لا تستطيع فيكفيها أن تراجع شفويا في البيت و تكتب تمت المراجعة .. للتأكد من ثبات الحفظ ..

و سنبدأ التسميع من غدا بإذن الله .. و ممكن استغلال وقت السحر بعد الانتهاء من تناول طعام السحور أو بعد صلاة الفجر للحفظ لأنه وقت مبارك ..

لاكي

ملاحظات مهمة ::

* بالنسبة لي فربما أسمع أكثر من وجه في اليوم لكي أنهي المراجعة قبل بداية دراستي الجامعية .. و ممكن للذين يراجعون السورة تسميع أكثر من وجه يوميا ..

** هل هناك أخت تستطيع التطوع بمساعدتي في مراجعة تسميع البنات .. من تستطيع ذلك فلتكتب في ردها ذلك ..

لاكي

و جزاكن الله خيرا..

شكرا لكِ اختي وانا معكِ بإذن الله تعالى نبدأ بمراجعة سورة البقرة

بنات وينكن ..

ليش ما في تفاعل وايد ..

شكرا أختي أم نباوي على مشاركتي المراجعة ..

بسم الله الرحمن الرحيم ..

آلم * ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين * الذين يؤمنون بالغيب و يقيمون الصلاة و مما رزقناهم ينفقون * و الذين يؤمنون بما أنزل إليك و ما أنزل من قبلك و بالآخرة هم يوقنون * أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون * إن الذين كفروا سواء عليهم ءأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون * ختم الله على قلوبهم و على سمعهم و على أبصارهم غشاوة و لهم عذاب عظيم * و من الناس من يقول آمنا بالله و هم لا يؤمنون * يخادعون الله و الذين آمنوا و ما يخدعون إلا أنفسهم و ما يشعرون * في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا و لهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون * و إذا قيل لهم لا تفسدوا قالوا إنما نحن مصلحون * ألا إنهم هو المفسدون و لكن لا يشعرون * و إذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء ألا إنهم هم السفهاء و لكن لا يعلمون * و إذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا و إذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزؤن * الله يستهزئ بهم و يمدهم في طغيانهم يعمهون * أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم و ما كانوا مهتدين *

لاكي كتبت بواسطة @زمردة 2024@ لاكي

بسم الله الرحمن الرحيم ..

آلم * ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين * الذين يؤمنون بالغيب و يقيمون الصلاة و مما رزقناهم ينفقون * و الذين يؤمنون بما أنزل إليك و ما أنزل من قبلك و بالآخرة هم يوقنون * أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون * إن الذين كفروا سواء عليهم ءأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون * ختم الله على قلوبهم و على سمعهم و على أبصارهم غشاوة و لهم عذاب عظيم * و من الناس من يقول آمنا بالله و باليوم الآخر و ماهم بمؤمنين * يخادعون الله و الذين آمنوا و ما يخدعون إلا أنفسهم و ما يشعرون * في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا و لهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون * و إذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون * ألا إنهم هو المفسدون و لكن لا يشعرون * و إذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء ألا إنهم هم السفهاء و لكن لا يعلمون * و إذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا و إذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزؤن * الله يستهزئ بهم و يمدهم في طغيانهم يعمهون * أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم و ما كانوا مهتدين *

الحمد لله

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم

الم * ذلك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين * الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون * والذين يؤمنون بما أنزل اليك وما انزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون * أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون * إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم ام لم تنذرهم لايؤمنون * ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم * ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر وما هم بمؤمنين * يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون * في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم عذاب اليم بما كانوا يكذبون * وإذا قيل لهم لاتفسدوا بالأرض قالوا إنما نحن مصلحون * ألا أنهم هم المفسدون ولكن لايشعرون * وإذا قيل لهم آمنوا كما أمن الناس قالوا انؤمن كما آمن السفهاء ألا انهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون * وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإ خلوا إلى شياطينهم قالوا إن معكم إنما نحن مستهزؤون * الله يستهزئ بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون * أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم وماكانوا مهتدين *

بسم الله الرحمن الرحيم

مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم و تركهم في ظلمات لا يبصرون * صم بكم عمي فهم لا يرجعون * أو كصيب من السماء فيه ظلمات و رعد و برق يجعلون أصابعهم في آذانهم من الصواعق حذر الموت و الله محيط بالكافرين * يكاد البرق يخطف أبصارهم كلما أًضاء لهم مشوا فيه و إذا أظلم عليهم قاموا و لو شاء الله لذهب بسمعهم و أبصارهم إن الله على كل شيء قدير * يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم و الذين من قبلكم لعلكم تتقون * الذي جعل لكم الأرض فراشا و السماء بناء و أنزل من السماء ماء فأخرج به من الثمرات رزقا لكم فلا تجعلوا لله أندادا و أنتم تعلمون * و إن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله و ادعوا شهداءكم من دون الله إن كنتم صادقين * فإن لم تفعلوا و لن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس و الحجارة أعدت للكافرين * و بشر الذين آمنوا و عملوا الصالحات أن لهم جنات تجري من تحتها الأنهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل و أتوا به متشابها و غير متشابه و لهم فيها أزواج مطهرة و هم فيها خالدون * إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فأما الذين آمنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم و أما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا و يهدي به كثيرا و ما يضل به إلا الفاسقين * الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه و يقطعون ما أمر الله به أن يوصل و يفسدون في الأٍرض أولئك هم الخاسرون * كيف تكفرون بالله و كنتم أمواتا فأحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم إليه ترجعون * الذي خلق لكم الأرض جيمعا ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سماوات و هو بكل شيء عليم *

لاكي كتبت بواسطة @زمردة 2024@ لاكي

بسم الله الرحمن الرحيم

مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم و تركهم في ظلمات لا يبصرون * صم بكم عمي فهم لا يرجعون * أو كصيب من السماء فيه ظلمات و رعد و برق يجعلون أصابعهم في آذانهم من الصواعق حذر الموت و الله محيط بالكافرين * يكاد البرق يخطف أبصارهم كلما أًضاء لهم مشوا فيه و إذا أظلم عليهم قاموا و لو شاء الله لذهب بسمعهم و أبصارهم إن الله على كل شيء قدير * يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم و الذين من قبلكم لعلكم تتقون * الذي جعل لكم الأرض فراشا و السماء بناء و أنزل من السماء ماء فأخرج به من الثمرات رزقا لكم فلا تجعلوا لله أندادا و أنتم تعلمون * و إن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله و ادعوا شهداءكم من دون الله إن كنتم صادقين * فإن لم تفعلوا و لن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس و الحجارة أعدت للكافرين * و بشر الذين آمنوا و عملوا الصالحات أن لهم جنات تجري من تحتها الأنهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل و أتوا به متشابها و لهم فيها أزواج مطهرة و هم فيها خالدون * إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فأما الذين آمنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم و أما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا و يهدي به كثيرا و ما يضل به إلا الفاسقين * الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه و يقطعون ما أمر الله به أن يوصل و يفسدون في الأٍرض أولئك هم الخاسرون * كيف تكفرون بالله و كنتم أمواتا فأحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم إليه ترجعون * هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سماوات و هو بكل شيء عليم *

تم تصحيح الأخطاء .. الحمد لله ..

لاكي كتبت بواسطة ام نباوي لاكي
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم

الم * ذلك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين * الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون * والذين يؤمنون بما أنزل اليك وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون * أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون * إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لايؤمنون * ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم * ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر وما هم بمؤمنين * يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون * في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون * وإذا قيل لهم لاتفسدوا ب ( في ) الأرض قالوا إنما نحن مصلحون * ألا أنهم هم المفسدون ولكن لايشعرون * وإذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء ألا إنهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون * وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزؤون * الله يستهزئ بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون * أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم وماكانوا مهتدين *

بارك الله فيك أختي .. أخطاء بسيطة و أغلبها إملائية ..

وفقك الله ..

شكرا لكي أختي صاحبة الموضوع،وأنا أيضا أريد أن أشارك معكم

((الاختبار الاول بسورة البقرة . حلقة قناديل الرحمة))؟ 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

السؤال الأول:

أذكري الآيات التي تحتوي على قصة سيدنا آدم عليه السلام.

السؤال الثاني:

أذكري الآيات التي تحتوي على قصة البقرة.

السؤال الثالث:

أذكري الآيات التي حوت الكلمات التالية:

1- استوقد 2- رعد وبرق 3- أزواج مطهرة 4- يسومونكم 5- العجل..

جزاكم الله خير الجزاء ووفق الجميع, وإن شاء الله تكون الأسئلة نالت استحسانكم..
الإجابة هنا في نفس الموضوع إن شاء الله.

السؤال الأول:

أذكري الآيات التي تحتوي على قصة سيدنا آدم عليه السلام.

"وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لاتعلمون.وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين.قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم.وقال يا آدم أنبئهم بأسمائهم فلما أنبأهم بأسمائهم قال ألم أقل لكم إني أعلم غيب السماوات والأرض وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون.وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين.وقلنا يا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين.فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين.فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم"

السؤال الثاني:

أذكري الآيات التي تحتوي على قصة البقرة.

"وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة قالوا أتتخذنا هزوا قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين.قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال إنه يقول إنها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تؤمرون.قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين.قالوا ادع لنا ريك يبين لنا ما هي إن البقر تشابه علينا وإنا إن شاء الله لمهتدون.قال إنه يقول إنها بقرة لا ذلول تثير الأرض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الآن جئت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون.وإذ قتلتم نفسا فا دارأتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون.فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحي الله الموتى ويريكم آياته لعلكم تعلقون"

السؤال الثالث:

أذكري الآيات التي حوت الكلمات التالية:

1-استوقد2-رعد وبرق 3-أزواج مطهرة4-يسومونكم5-العجل..

"مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون"

"أو كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون أصابعهم في آذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين"

" وبشر المؤمنين بأن لهم جنات تجري من تحتها الأنهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا به من قبل وأتوا به متشابها ولهم فيها أزواج مطهرة وهم فيها خالدون"

" وإذ نجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم"

"وإذ واعدنا موسى أربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون"

الجواب الأول:

الآيات التي تحتوي على قصة سيدنا آدم عليه السلام

وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء و نحن نسبح بحمدك و نقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون و علم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين قالواسبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم قال يا آدم أنبئهم بأسمائهم فلما أنبأهم بأسمائهم قال ألم أقل لكم إني أعلم غيب السماوات و الأرض و أعلمما تبدون و ما كنتم تكتمون وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى و استكبر و كان من الكافرين و قلنا يا آدم اسكن أنت و زوجك الجنة و كلا منها رغدا حيث شئتما و لا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو و لكم في الأرض مستقر و متاع إلى حين فتلى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم

الجواب الثاني:

الآيات التي تحتوي على قصة البقرة

وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة قالوا أتتخذنا هزوا قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال إنه يقول إنها بقرة لا فارض و لا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تؤمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي إن البقر تشابه و إنا إن شاء الله لمهتدون قال إنه يقول إنها بقرة لا ذلول تثير الأرض و لا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الآن جئت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون وإذ قتلتم نفسا فا دارأتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحي الله الموتى ويريكم آياته لعلكم تعلقون

الجواب الثالث:
الآيات التي حوت الكلمات التالية:
1 مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون
2 أو كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون أصابعهم في آذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين
3 وبشرالذين آمنوا و عملوا الصالحات أن لهم جنات تجري من تحتها الأنهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا به من قبل وأتوا به متشابها ولهم فيها أزواج مطهرة وهم فيها خالدون
4 وإذ نجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم
5 وإذ واعدنا موسى أربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون

لاكي كتبت بواسطة om basel لاكي
السؤال الأول:

أذكري الآيات التي تحتوي على قصة سيدنا آدم عليه السلام.

"وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لاتعلمون.وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين.قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم.و (لا يوجد واو) قال يا آدم أنبئهم بأسمائهم فلما أنبأهم بأسمائهم قال ألم أقل لكم إني أعلم غيب السماوات والأرض وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون.وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين.وقلنا يا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين.فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين.فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم"

السؤال الثاني:

أذكري الآيات التي تحتوي على قصة البقرة.

"وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة قالوا أتتخذنا هزوا قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين.قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال إنه يقول إنها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تؤمرون.قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين.قالوا ادع لنا ريك (ربك) يبين لنا ما هي إن البقر تشابه علينا وإنا إن شاء الله لمهتدون.قال إنه يقول إنها بقرة لا ذلول تثير الأرض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الآن جئت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون.وإذ قتلتم نفسا فا دارأتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون.فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحي (يحيي) الله الموتى ويريكم آياته لعلكم تعلقون (تعقلون)"

السؤال الثالث:

أذكري الآيات التي حوت الكلمات التالية:

1-استوقد2-رعد وبرق 3-أزواج مطهرة4-يسومونكم5-العجل..

"مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون"

"أو كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون أصابعهم في آذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين"

" وبشر المؤمنين بأن (الذين آمنوا وعملوا الصالحات أن) لهم جنات تجري من تحتها الأنهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا به (لا يوجد به) من قبل وأتوا به متشابها ولهم فيها أزواج مطهرة وهم فيها خالدون"

" وإذ نجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم"

"وإذ واعدنا موسى أربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون"

أحسنت بارك الله فيك، جزاك الله كل خير..

لاكي كتبت بواسطة OUM MOUNDIR 2 لاكي
الجواب الأول:

الآيات التي تحتوي على قصة سيدنا آدم عليه السلام
وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء و نحن نسبح بحمدك و نقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون و علم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين قالواسبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم قال يا آدم أنبئهم بأسمائهم فلما أنبأهم بأسمائهم قال ألم أقل لكم إني أعلم غيب السماوات و الأرض و أعلمما تبدون و ما كنتم تكتمون وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى و استكبر و كان من الكافرين و قلنا يا آدم اسكن أنت و زوجك الجنة و كلا منها رغدا حيث شئتما و لا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو و لكم في الأرض مستقر و متاع إلى حين فتلى (فتلقى) آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم

الجواب الثاني:

الآيات التي تحتوي على قصة البقرة

[CENTER]وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة قالوا أتتخذنا هزوا قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال إنه يقول إنها بقرة لا فارض و لا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تؤمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي إن البقر تشابه علينا و إنا إن شاء الله لمهتدون قال إنه يقول إنها بقرة لا ذلول تثير الأرض و لا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الآن جئت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون وإذ قتلتم نفسا فا دارأتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحي (يحيي) الله الموتى ويريكم آياته لعلكم تعلقون (تعقلون).[/CENTER]

الجواب الثالث:

الآيات التي حوت الكلمات التالية:
1 مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون

2 أو كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون أصابعهم في آذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين
3 وبشرالذين آمنوا و عملوا الصالحات أن لهم جنات تجري من تحتها الأنهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا به (لا يوجد به) من قبل وأتوا به متشابها ولهم فيها أزواج مطهرة وهم فيها خالدون
4 وإذ نجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم
5 وإذ واعدنا موسى أربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون

أحسنت بارك الله فيك، وجزاك كل خير

أختبار الجمعة

الجواب الأول قصة سيدنا آدم عليه السلام

و إذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها و يسفك الدماء و نحن نسبح بحمدك و نقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون و علم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبؤوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم قال يا آدم أنبأهم بأسمائهم فلما أنبأهم بأسمائهم قال ألم أقل لكم إني أعلم غيب السماوات و الأرض و أعلم ما تبدون و ما كنتم تكتمون و إذ قال ربك للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى و استكبر و كان الكافرين و قلنا يا آدم اسكن أنت و زوجك الجنة و كلا منها حيث شئتم رغدا و لا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه و قلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو و لكم في الأرض مستقر و متاع إلى حين فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم

الجواب الثاني سيدنا موسى مع قومه في قصة البقرة

و إذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة قالوا أتتخذنا هزوا قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ماهي قال إنه يقول إنها بقرة لا فارض و لا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تأمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال أنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي إن البقر تشابه علينا و إنا إن شاء الله لمهتدون قال إنه يقول إنها بقرة لا ذلول تثير الأرض و لا تسقي الحرث مسلمة لاشية فيها قالوا الآن جئت بالحق فذبحوها و ما كادوا يفعلون

الجواب الثالث الآيات التي حوت الكلمات المطلوبة

مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم و تركهم في ظلمات لايبصرون

أو كصيب من السماء فيه ظلمات و رعد و برق يجعلون أصابعهم في آذانهم من الصواعق حذر الموت و الله محيط بالكافرين

و بشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم جنات تجري من تحتها الأنهار كلما رزقوا منها من ثمرة قالوا هذا الذي رزقنا من قبل و أتوا به متشابها و لهم فيها أزواج مطهرة و هم فيها خالدون

و إذ نجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبناءكم و يستحيون نساءكم و في ذلكم بلاء من ربكم عظيم

و إذ واعدنا موسى أربعين ليلة و اتخذتم العجل من بعده و أنتم ظالمون

بارك الله فيك أختي أم يوسف على الإختبار و مشكورة على السؤال عزيزتي أحبك في الله

السؤال الأول:

الآيات التي تحتوي على قصة سيدنا آدم عليه السلام

قال تعالى : ( وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء و نحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم مالا تعلمون *
وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين *
قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك انت العليم الحكيم *
قال يا آدم أنبئهم بأسماءهم فلما أنبأهم بأسماءهم قال ألم أقل لكم إني أعلم غيب السموات والأرض و أعلم ماتبدون وماكنتم تكتمون *
وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا أبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين *
وقلنا ياآدم اسكن وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شئتما ولا تقربا هذ الشجرة فتكونا من الظالمين فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين *
فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم )

السؤال الثاني:
الآيات التي تحتوي على قصة البقرة

قال تعالى : ( وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة قالوا أتتخذنا هزوا قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين *
قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ماهي قال إنه يقول إنها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ماتؤمرون *
قالوا ادع لنا ربك يبين لنا مالونها قال إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين *
قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ماهي إن البقر تشابه علينا وإنا إن شاء الله لمهتدون *
قال إنه يقول إنها بقرة لاذلول تثير الأرض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الآن جئت بالحق فذبحوها وماكادوا يفعلون * )

السؤال الثالث:

أذكري الآيات التي حوت الكلمات التالية:

1-استوقد
قال تعالى : ( مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ماحوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لايبصرون * )

2- رعد وبرق
قال تعالى : ( أو كصيب من السماء فيه ظلمات و رعد و برق يجعلون أصابعهم في آذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين * )

3- أزواج مطهرة
قال تعالى : (وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات تجري من تحتها الأنهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل وأتوا به متشابها ولهم فيها أزواج مطهرة وهم فيها خالدون *)

4- يسومونكم
قال تعالى : ( وإذ نجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم* )

5- العجل..
قال تعالى : ( وإذ واعدنا موسى أربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون )

قال تعالى : (وإذ قال موسى لقومه ياقوم إنكم ظلمتم أنفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا إلى بارئكم فاقتلوا أنفسكم ذلكم خير لكم عند بارئكم فتاب عليكم إنه هو التواب الرحيم )

لاكي كتبت بواسطة نسيم الجبل لاكي
أختبار الجمعة

الجواب الأول قصة سيدنا آدم عليه السلام

و إذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها و يسفك الدماء و نحن نسبح بحمدك و نقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون و علم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبؤوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم قال يا آدم أنبأهم (أنبئهم) بأسمائهم فلما أنبأهم بأسمائهم قال ألم أقل لكم إني أعلم غيب السماوات و الأرض و أعلم ما تبدون و ما كنتم تكتمون و إذ قال ربك (قلنا) للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى و استكبر و كان من الكافرين و قلنا يا آدم اسكن أنت و زوجك الجنة و كلا منها حيث شئتم رغدا (رغدا حيث شتما) و لا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه و قلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو و لكم في الأرض مستقر و متاع إلى حين فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم

الجواب الثاني سيدنا موسى مع قومه في قصة البقرة

و إذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة قالوا أتتخذنا هزوا قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ماهي قال إنه يقول إنها بقرة لا فارض و لا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تأمرون (تؤمرون) قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال أنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي إن البقر تشابه علينا و إنا إن شاء الله لمهتدون قال إنه يقول إنها بقرة لا ذلول تثير الأرض و لا تسقي الحرث مسلمة لاشية فيها قالوا الآن جئت بالحق فذبحوها و ما كادوا يفعلون * وإذ قتلتم نفسا فادارأتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون * فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحيي الله الموتى ويريكم آياته لعلكم تعقلون *

الجواب الثالث الآيات التي حوت الكلمات المطلوبة

مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم و تركهم في ظلمات لايبصرون

أو كصيب من السماء فيه ظلمات و رعد و برق يجعلون أصابعهم في آذانهم من الصواعق حذر الموت و الله محيط بالكافرين

و بشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات (الذين آمنوا وعملوا الصالحات) أن لهم جنات تجري من تحتها الأنهار كلما رزقوا منها من ثمرة (رزقا) قالوا هذا الذي رزقنا من قبل و أتوا به متشابها و لهم فيها أزواج مطهرة و هم فيها خالدون

و إذ نجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبناءكم و يستحيون نساءكم و في ذلكم بلاء من ربكم عظيم

و إذ واعدنا موسى أربعين ليلة و (ثم) اتخذتم العجل من بعده و أنتم ظالمون

بارك الله فيك أختي أم يوسف على الإختبار و مشكورة على السؤال عزيزتي أحبك في الله

أحسنت بارك الله فيك،، وأنا أحبك في الله حبيبتي أم يونس..

لاكي كتبت بواسطة شمعة الحياة لاكي
السؤال الأول:

الآيات التي تحتوي على قصة سيدنا آدم عليه السلام

قال تعالى : ( وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء و نحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم مالا تعلمون *
وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين *
قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك انت العليم الحكيم *
قال يا آدم أنبئهم بأسماءهم فلما أنبأهم بأسماءهم قال ألم أقل لكم إني أعلم غيب السموات والأرض و أعلم ماتبدون وماكنتم تكتمون *
وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا أبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين *
وقلنا ياآدم اسكن (أنت) وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شئتما ولا تقربا هذ (هذه) الشجرة فتكونا من الظالمين فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين *
فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم )
السؤال الثاني:
الآيات التي تحتوي على قصة البقرة

قال تعالى : ( وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة قالوا أتتخذنا هزوا قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين *
قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ماهي قال إنه يقول إنها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ماتؤمرون *
قالوا ادع لنا ربك يبين لنا مالونها قال إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين *
قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ماهي إن البقر تشابه علينا وإنا إن شاء الله لمهتدون *
قال إنه يقول إنها بقرة لاذلول تثير الأرض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الآن جئت بالحق فذبحوها وماكادوا يفعلون * وإذ قتلتم نفسا فادارأتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون * فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحيي الله الموتى ويريكم آياته لعلكم تعقلون)

السؤال الثالث:

أذكري الآيات التي حوت الكلمات التالية:

1-استوقد
قال تعالى : ( مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ماحوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لايبصرون * )

2- رعد وبرق
قال تعالى : ( أو كصيب من السماء فيه ظلمات و رعد و برق يجعلون أصابعهم في آذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين * )

3- أزواج مطهرة
قال تعالى : (وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات تجري من تحتها الأنهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل وأتوا به متشابها ولهم فيها أزواج مطهرة وهم فيها خالدون *)
4- يسومونكم
قال تعالى : ( وإذ نجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم* )
5- العجل..
قال تعالى : ( وإذ واعدنا موسى أربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون )

قال تعالى : (وإذ قال موسى لقومه ياقوم إنكم ظلمتم أنفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا إلى بارئكم فاقتلوا أنفسكم ذلكم خير لكم عند بارئكم فتاب عليكم إنه هو التواب الرحيم )

أحسنت ممتازة بارك الله فيك، أداء رائع حبيبتي.

لاكي كتبت بواسطة زدني تقى لاكي
بسم الله الرحمن الرحيم

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

السؤال الأول:

أذكري الآيات التي تحتوي على قصة سيدنا آدم عليه السلام.

من قوله ( قلنا يآآدم اسكن أنت وزوجك الجنة إلى قوله التواب الرحيم )
سمعت لنفسي الحمدلله حافظة
السؤال الثاني:

أذكري الآيات التي تحتوي على قصة البقرة.

من قوله ( وإذا قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا إلى قوله تعقلون )
سمعت لنفسي وحافظة الحمدلله

السؤال الثالث:

أذكري الآيات التي حوت الكلمات التالية:

1- استوقد 2- رعد وبرق 3- أزواج مطهرة 4- يسومونكم 5- العجل..

الحمدلله كله صح

جزاكم الله خير الجزاء ووفق الجميع, وإن شاء الله تكون الأسئلة نالت استحسانكم..
الإجابة هنا في نفس الموضوع إن شاء الله.

إن شاء الله صح إجاباتي واعذريني مشغوله

خاص فقط بالمشتركات فى حفظ سورة البقرة 2024.

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

هاه هل أستعديتم للأسئلة ..
فكرت فى ان نفصل الأسئلة الخاصة بالمراجعة عن المواضيع الأخرى ..
والسبب فى ذلك أولا .. لعدم زيادة عدد الصفحات ..
ثانيا .. للتركيز فى هذا الأمر .. لعلها تكون مرجع لنا ذات يوم لنستفيد منها ..

نتوكل على الله .. أبدأ انا ……؟؟
ولنعلم يا حبيباتى فى الله .. أن هذا أختبار لأنفسنا ولا نريد به الا وجه الله ..لاكي
واذا وجدنا انفسنا لم نستطيع الأجابه فلنراجع حتى يثبت الحفظ بعون الله .. ولا مانع من أشتراك أكثر من أخت فى الأسئلة .. فهذا من باب التعاون على البر .. وليس الهدف حصد الدرجات ..
فالأهم هى درجات الجنه وليست درجات الدنيا الفانيه … أثابكم الله ..
فلنستحضر نيتنا ونقول بسم الله ….

** الأسئلة …. رقم 1 **

1- أكملى الآيه بدء من "بديع السموات والأرض واذا قضى الله امرا …………….. ولا نصير "

2- ما الذى تشير اليه هذة الآيه الكريمة ؟؟" أم تريدون أن تسئلوا رسولكم كما سئل موسى من قبل
3- ما معنى كلمة " أمانيهم "؟؟

4- بماذا فضل الله تعالى بنى أسرائيل أذكرى اربع ؟؟

5- " ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم " لماذا كانوا يحسدونهم؟؟

6- اشرحى الآيات فى السؤال الأول شرح مبسط ؟؟

سهل الأمتحان ؟!! هذا ليس السؤال السابع هههههههههه

وجزاكم الله خيرا .. وبالله التوفيق ..

فى انتظار اجابتكم واسئلتكم ايضا لاكي

بسم الله الرحمن الرحيم

الله يبارك فيك ويجزيك الف خير..

سأعود ان شاء الله للمشاركه فالوقت متأخر لدي الآن لاكي

ممكن أجاوب على بعض الأسئة لأنني لم أراجع التفسير الا لدقائق لأنني علمت بموعد المراجعة
متأخرا ،،فأتمنى استفيد من اجابة الأخوات
1-قال تعالىلاكيبديع السموات والأرض وإذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون#وقال الذين لايعلمون لولايكلمنا الله أو تأتينا آية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قد بينا الأيات لقوم يوقنون#إنا أرسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسئل عن أصحاب الجحيم#ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت أهوائهم بعد الذي جاءك من العلم مالك من الله من ولي ولا نصير)
2-تشير الأيات الى كراهية كثرة سؤال الرسول صلى الله عليه سلم عن أشياء قبل نزول القرآن فيها أو سؤال عن أشياء يمكن أن تصبح اجبارية لا يطيقها الناس بعد السؤال عنها كالذي سأل الرسؤل صلى الله عليه وسلم بعد نزول آية الحج فقال أكل عام يارسول ثلاث مرات ولم يجبه صلى الله عليه وسلم في الثلاث مرات ثم قال له لا ولوقلت نعم لوجبت ولما استطعتم أو لم تطيقوه.
3- أمانيهم : يعني أمانيهم على الله بغير الحق…
4- فضل الله على بني اسائيل منها أ-أرسل اليهم الرسل والأنبياء يدلونهم الى الحق
ب-أنجاهم من آل فرعون يسومونهم سوء العذاب ويذبحون اطفالهم ونسائهم
ت-عفى عنهم من بعد ما اتخذوا العجل الها من دون الله.
ث- أنزل عليهم المن والسلوى طعاما وفجر لهم من الأرض اثنى عشرة عينا يشربون منها…….
5- يحسدونهم لأنهم يعلمون أن الم}منين على الحق وأن الله هداهم وأنهم هم على الباطل وأيضا لأن الله أرسل لهم الرسول من العرب ولم يرسله منهم ……..
أما الشرح للأيات فهل لكا الأيات أم الأية الأولى فقط أرجو الإجابة علي يا أختي أم العبادلة وتصحيح أخطائي بعد الإجابة عن الشرح.
قال تعالى(بديع السموات والأرض واذا قضى امرا فإنما يقول له كن فيكون()
وقال الذين لايعلمون لولا يكلمنا الله اوتأتينا اية كذالك قال الذين من قبلهم مثل قولهم
تشابهت قلوبهم قد بينا الأيات لقوم يوقنون()انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولاتسئل عن اصحاب الجحيم()
ولن ترضى عنك اليهود والنصارى حتى تتبع ملتهم ولإن اتبعت اهوآءهم بعد الذي جآءك
من العلم مالك من الله من وليا ولانصير()

اختي الجناحيه جاوبت….. انا راح احط الأسئلة
السؤال الأول…
من المقصود بالذين لايعلمون في الآيه(كذالك قال الذين لايعلمون مثل قولهم …..الآيه)(113)
السؤال الثاني
من المقصود بالذين لايعلمون في الآيه(كذالك قال الذين من قبلهم مثل قولهم ….الآيه)(118)

براجع وارجع ان شاء الله
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

ما شاء الله تبارك الله …

رائعة أجابتك يا جناحية …… الله يبارك فيك ويزيدك من العلم يارب ..

والمقصود هو شرح الآيات كلها شرحا مبسطا ….

جزاك الله خيرا ام وريحانه .. والله يثبتكم ويعينكم على الطاعة يارب …

الأجابه على أسئلتك ..

1- المقصود بالذين لا يعلمون فى الأولى هم النصارى ..

وفى الثانيه اليهود … والله اعلم ..

وننتظرك يا فرح بالمشاركة ….

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله ألف خير أخواتي
أما بالنسبة للأخت أم وريحانة أحببت أن اذكرها بأنها في الأية الأخيرة قد أخطأت فيه فأرجو أن تصححها
وتقبلي من كل فائق الإحترام
أختكم الجناحية
جزاك الله خير اختي الجناحيه
فعلا انا اخطأت
والصحيح( ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم)
وقد كتبتها بالسابق (اليهود والنصارى )بدون ولا…

جزاك الله خير اختي ام العبادله
على حسب ما عندي في تفسير ابن كثير
ان المقصود بالأولى (كذالك قال الذين لايعلمون) فقد اختلف في من عني بقوله تعالى(الذين لايعلمون) قال انس وقتادة :قالت النصارى مثل قول اليهود وقيلهم .
.. قال ابن جريج :قلت لعطاءمن هؤلاء الذين لايعلمون؟قال:
امم قبل اليهود والنصارى وقبل التوراة والانجيل ..وقال السدي هم العرب وقيل انها عامة تصلح للجميع
وليس هناك دليل قاطع يعين واحدا من هذه الأقوال والحمل على الجميع اولى
والله اعلم.
المقصود بالآيه الثانيه (كذالك قال الذين من قبلهم مثل قولهم)

قبلهم من الأمم الخاليه من اهل الكتابيين وغيرهم.وقولهم المقصود بهم مشركي العرب.
والله اعلم.

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
** الأسئلة …. رقم 1 **

1- أكملى الآيه بدء من "بديع السموات والأرض واذا قضى الله امرا فانما يقول له كن فيكون ** قال الذين لايعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا ايه تشابهت قلوبهم قد بينا الايه لقوم يوقنون **انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذير ولاتسال عن اصحاب الجحيم**ولن ترضى عنك اليهود ولا النصرى حتى تتبع ملتهم قل ان هدى الله هو الهدى ولن اتبعت اهوائهم بعد الذي جأك من العلم مالك من الله من ولي ولا نصير "

2- ما الذى تشير اليه هذة الآيه الكريمة ؟؟" أم تريدون أن تسئلوا رسولكم كما سئل موسى من قبل
نهى الله سبحانه عن كثره السؤال في الاشياء قبل وقوعها

3- ما معنى كلمة " أمانيهم "؟؟
اي اماني تمنوها على الله بغير حق

5- " ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم " لماذا كانوا يحسدونهم؟؟
يحسدونهم لفضلهم وفضل نبيهم صلى الله عليه وسلم

(هذا ما تيسر لي حله)
ملاحظه:اجاباتي مختصره ومدري يا بنات هذا تسميع يعني حتى التفسير…؟؟؟ بصراحه انا جالسه اجاوب من التفسير لاني اقرأ التفسير فهم وما حفظته عشان اجاوب ولو بجاوب على فهمي ما اظن اقدر اوصل المعلومه

معليش اخواتي انا مظطره اني اعتذر منكم
سأسافر يومين وسأعود ان شاء الله
استودعكم الله…

كفتة البرغل اللذيذة(مشاركتي2 لبرنسس وملف البقرة المشاغبة) من مطبخmonaahmedsaad 2024.

كفتة البرغل اللذيذة(مشاركتي2 لبرنسس وملف
البقرة المشاغبة) من مطبخmonaahmedsaad
لاكي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ازيكم اخواتي في الله عضوات منتدي لك
انا اليوم جبتلكم اكلة لذيذة
كفتة البرغل
كتير حلوة وسهلة وبسيطة المكونات

المقادير

نص كيلو لحم مفروم ناعم (مفروم مرتين تلاتة)
وطبعا بعد ماعرفت ايه اللي ممكن يكون باللحمة حتة مناسبة للحمة المفرومة
الجزار كان بيقولي عموما الفخدة حلوة والوش(وش الفخد)سهل وطري حلو للمفروم اووووووووي
(انا استخدمتها من الفخد وخصوصا وش الفخد عشان تكون اطري)
5 حبات بصل مفروم ناعم جداااااااااااااااااااااا
بقدونس مفروم(بس ماكان عندي اليوم)
توابل(ملح فلفل اسمر هيل سماق دارسين بهارات مشكل)
كوب برغل منقي جيدا ومغسول ومنقوع ساعة ثم يصفي جيد جداااااااااااااااا
لاكي

الطريقة

ااقوم بدعك البصل مع التوابل ثم باقي المقادير جيدا
لاكي
واخد جزء بايدي المبللة بالمياه من خلطة اللحم المفروم
حول عمود خشبي بس انا عملته من غير شي وعملتها صوابع عادي
ورصيتها بصينية مغلفة بورق الالومنيوم

لاكي

لاكي
ودخلتها الفرن
لتستوي وتنضج جيد وقومت بتقليبها لتحمر من الوجهين
وكنت بحاول ادوس عليها بالمعلقة الخشبية
بشويش وخفيف اووووووووووووووووي
كل فترة كده عشان اطمن عليها

لاكي

لاكي

طريقة سهلة وبسيطة جداااااااااااااااا لمحبي البرغل
يارب تكون وصفتي وطريقتي البسيطة عجبتكم
لاكي

لاكي

لاكي

وديه كانت الصينيه التانية

لاكي

لاكي

لاكي
وعند التقديم قدمت معاها بطاطس مقلية
وكاتشب ومايونيز

لاكي

يارب تكون وصفتي البسيطة عجبتكم يارب

عجبتنا طبعا
روعة ماشاء الله
الف هنا وشفا

ما شاء الله .. و الله أكبر عليكي يا منى يا حبيبتي
مش معقول كده بس .. إنتي ناوية تجننينا و الا إيه
كل وصفاتك تشهي و تطير العقل
يسلموا إيديكي يا غالية و يعطيكي العافية و يحفظك و يحميكي يا رب

الله يعطكى الف عافية يارب
وتسلمى على الوصفة الجميلة
وتسلم الايادى والافكار الجميلة
وبالهنا والعافية على قلوبكم يارب
مش هنس نصيبى ههههههههههههههه
لاكي
لاكي
تسلم ايدك حبيبتي
شكلها شهيه جدا

لاكي كتبت بواسطة te te faro لاكي
عجبتنا طبعا
روعة ماشاء الله
الف هنا وشفا

تسلمخي ياقمر يارب
الله يهنيكي ويبارك فيكي يارب
ومتشكرة حببتي علي مرورك وكلامك الجميل

لاكي كتبت بواسطة أم العلاء 2 لاكي

ما شاء الله .. و الله أكبر عليكي يا منى يا حبيبتي

مش معقول كده بس .. إنتي ناوية تجننينا و الا إيه
كل وصفاتك تشهي و تطير العقل
يسلموا إيديكي يا غالية و يعطيكي العافية و يحفظك و يحميكي يا رب

نماشاء الله حببتي بارك الله عليكي انت كمان
وتسلمي يارب ويعطيكي الصحة والعافية
ويجازيكي يارب كل خير كل الكلام الجميل المشجع دهم
ربنا يارب يحفظك ويصونك يارب من كل شر
ومتشكرة حببتي علي احلي كلا

لاكي كتبت بواسطة amal250 لاكي
الله يعطكى الف عافية يارب
وتسلمى على الوصفة الجميلة
وتسلم الايادى والافكار الجميلة
وبالهنا والعافية على قلوبكم يارب
مش هنس نصيبى ههههههههههههههه
لاكي

تسلمي يارب ياحبيبة قلبي
بارك الله فيكي يارب وجزاكي كل خير
ولا يحرمني ابدا منك ولا من تشجيعك ولا من كل حاجة بتعمليها معايا
ربنا يخليكي ليا يارب

وطبعا حببتي خدي نصيبك كله واكتر كمان
ربي يصونك ويحفظك يارب من كل سوء

لاكي كتبت بواسطة جميلة الكون لاكي
لاكي

تسلمي ياقمر بارك الله فيكي يارب

وجدت دعاء عجيب في سورة البقرة تعالوا شوفوا وش التفسير . 2024.

أخواتي الحبيبات :

بينما أقرأ في أحد التفاسير استوقفني قول الله تعالى :

" وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ "

يقول السعدي رحمه الله تعالى في تفسيره :

" الحسنات المطلوبة في الدنيا ، يدخل فيها كل ما يحسن وقوعه عند العبد : من رزق هنيء واسع حلال ، وزوجة صالحة ، وولد تقر به العين ، وراحة ، وعلم نافع ، وعمل صالح ، ونحو ذلك من المطالب المحبوبة والمباحة .

وحسنة الآخرة هي : السلامة من العقوبات في القبر ، والموقف ، والنار ، وحصول رضا الله ، والفوز بالنعيم المقيم ، والقرب من الرب الرحيم .

فصار هذا الدعاء أجمع دعاء وأكمله ، وأولاه بالإيثار ، ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر من الدعاء به ، ويحث عليه " أ.هـ

فنصيحتي لكن ولنفسي هو الاكثار من هذا الدعاء خصوصا في أوقات الإجابة ..

الله يجعل ماقلت في موازين حسناتك
وجزاك الله خيرا ياعسووولهلاكي
جزاك الله خيرا
الله يجعله فى ميزان حسباتك
لاكي
جزاكي الله خير
شكرا أختي الغاليه
على هذي المعلومات القيمه
وجعلها الله في ميزان حسناتك لأنك أكرمتينا بأحسن تفسير لأعظم كلام في الدنيا وهوه القرآن
السلام عليكم
جزاك الله خيراااا ياام البراء
جزاك الله خيرا
جزاكي الله عنا كل الجزاء ووفقكي لما تحبين.

{وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم الى التهلكة } البقرة : 195 . 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ؛

مما لا شك فيه انه يترتب على الجهاد ، العزة للامة والكرامة ، تأمل كيف اثنى الله على المجاهدين ..

وعلى رأسهم النبي (صلى الله عليه وسلم)

بقوله تعالى :

{ لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولئك لهم الخيرات واولئك هم المفلحون } التوبة: 88 .

ويذم الله الذين يتثاقلون عن الجهاد مبينا لهم ما يترتب على ذلك من عواقب وخيمة..

لقوله تعالى :

{ ياايها الذين امنوا ما لكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم الى الارض ، ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة فما متاع الحياة في الاخرة الا قليل ، الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما ويستبدل قوما غيركم } التوبة 38 ، 37 .

ففي هاتين الايتين يخاطب الله المؤمنين الذين يتقاعسون عن الجهاد حبا في متاع الدنيا :

وخوفا على ارواحهم ، واستمرارا لشهواتهم كما هم غالب على الشعوب المستذلة ، لهؤلاء يقول الله سبحانه :

ان هذا الذي تتمتعون به في الحياة الدنيا لا يساوي شيئا بجانب ما في الاخرة من النعم المقيم ، ثم يبين الله لهم عاقبة تقاعسهم عن الجهاد واحجامهم عن التضحية بالمال بانه يؤدي الى سيطرة عدوهم عليهم واستعبادهم ونهب ممتلكاتهم وافنائهم تدريجيا ، ويؤدي الى ان يستبدل الله بهم قوما اخرين يسكنون ديارهم ويكونون اجدر بالمحافظة عليها ورعايتها ..

ويصرح القرآن في موضع اخر بأن عدم انفاق الاموال في سبيل الله وفي الاستعداد للقتال لهو من اسباب التهلكة ،

قال سبحانه :

{وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم الى التهلكة } البقرة : 195 .

وعن ابي ايوب قال :

انما انزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما نصر الله نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم واظهر الاسلام ، قلنا :

هل نقيم في اموالنا ونصلحها ؟ فأنزل الله تعالى :

{وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم الى التهلكة } ،

فالالقاء بأيدينا الى التهلكة ان نقيم في اموالنا ونصلحها وندع الجهاد ..

وقد اثبتت وقائع التأريخ هذه الحقيقة ، فالشعب الذي يتخلى عن الاستعداد للجهاد وتشغله زينة الحياة الدنيا يكون قد اعطى الفرصة لعدوه كي يسيطر على أرضه ويستعبده..

جزاكي الله الف خييير

اختك في الله:
رهاام

عملت بحث ووجدت أن موضوعك مستخلص من موقع شيعي … إن كنت لا تعرفين مواقع سنية فإليك هذا الدليل الإسلامي :
www.sultan.org/a فيه صفوة المواقع الإسلامية أفضلها و أصحها معلومات …أسأل الله أن يهدينا سبيل الرشاد
بسم الله الرحمن الرحيم;

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته;

قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم؛

بادروا بالاعمال سبعا ،

هل تنتظرون الا فقرا منسيا ، او غنى مطغيا ، او مرضا مفسدا ، او هرما مفندا ، او موتا مجهزا ، او الدجال ، فشر غائب ينتظر ، الساعة فالساعة ادهى وامر..

اوصى الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه ابنه عبدالله فقال :

يابني اتق الله فأن من اتقى الله وقاه ومن اتكل عليه كفاه ومن شكر الله زاده من اقرضه جزاء فأجعل التقوى عماد قلبك وجلاء بصرك فأنه لا عمل لمن لا نية له ولا خير لمن لا خشية له..

فمن رسالة النبي( صلى الله عليه وسلم) نعلم ان لا وصاية ولا سلطة لاحد على الدين الاسلامي من بعد الرسول (اليوم اكملت لكم دينكم)، وقد كان الرسول ( صلى الله عليه وسلم) يملك سلطة التبليغ واداء الرسالة ، وليس لاحد من بعده ان يدعى سلطته على الدين..

فاذا أردنا ان نقيس الامور بمقاييسها فعلينا ان ( نعرف الحق كى نعرف اهله ) فاذا عرفنا حقيقة الاسلام عرفنا من هم المسلمون ، واذا قصرنا في معرفته اخطانا في الحكم على من هو المسلم ..

والقاصرون اذا شعروا بهوانهم على الناجحين وعجزهم عن بلوغ فضيلة النجاح ، اجهدوا أنفسهم للنيل من الفضيلة واهلها خشية ان يدانوا بها ،

وان يطالبوا بالاتيان بمثلها ، وهذا مطلب عسير عليهم لذلك فهم ينسبون الرذيلة لاهل هذه الفضائل ، عجزا منهم عن اصلاح انفسهم..

اذن فالاسلام برىء من القصور الذي يعانى منه القاصرون وادعياء الاسلام ، ولكن طبع كل عاجز ان يكره القادرين ، كما ان الجاهل يزدري العلم ويصور الجهل منفعه ، والبخيل يصور الكرام إسرافا ، دفعا للمشقة وإثارا للسلامة..

من الأدب لاكي أن نرد على زائر الموضوع … و هكذا جميع المشاركين في المنتدى إلاك لاكي … و لا هو فقط المنتدى بالنسبة لك فقط فضاء للكتابة ..لا تنسي أن هذا الفضاء لن ينفع بدون قرائه .. و أننا هنا أيضا للمحبة في الله أختي بروش ..اسمك جميل و مندثر سألت معارفي من الأمازيغ ..و تأكدت من معناه …فكوني وساما مشرفا للمنتدى هذا و لغيره و اتقي الله في نفسك و انقلي الصحيح الثابت ..

و ثـــــــــــــــــــانـــــــــــــيــــــــــــــ ــــــــــــــــا
الحديث : "بادروا بالأعمال سبعا…………… " حديث ضــــــــــــــــــعـــــــــــــــيـــــــــــــف تأكدت من الدرر السنية للألباني
و الأثر الذي عن سيدنا عمر بن الخطاب فيه نظر …

فبارك الله فيك تأكدي من الأحاديث قبل نقلها إلى المنتدى …فالأمر أمر دين ..تشريع من رب الأرض و السماء ..ليس علينا أن نتساهل فيه ..الأمر شرع من الله .. و رقيب و عتيد يكتبان عنا ما نكتبه في المنتدى هذا أو غير و كل صغيرة و كبيرة عنا .. حتى أن العلماء قالوا يكتبان قول الإنسان : جلست و مشيت … و هذه الأمور لسنا لا مأجورين عليها و لا مآخذين ..ثم "يمحو الله ما يشاء و يثبت.."

إن شاء الله مفهوم لاكي و ليكن ذلك تطبيقا منك في هذا المنتدى و في غيره لأني لاحظت أنك مشاركة في عدة منتديات إسلامية و تنزلين مواضيعك هنا و هناك ..فاتقي يوما ترجعين فيه إلى الله لاكي ..

قال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم؛

( ان الاسلام بدا غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء )

قالوا : يارسول الله وما الغرباء ..??….. ..!!

عليكم بالقرآن فان القرآن الكريم فيه مصابيح النور وشفاء الصدور فليجلجل بضوئه وليلجم العتمه قلبه..فان التفكير حياة القلب البصير كما يمشي المستنير في الظلمات بالنور ، وعليكم بالتواضع فمن تواضع في الدنيا لاخوانه فهو عند الله من الصديقين ..

خواتيم سورة البقرة 2024.

سبب نزول خواتيم سورة البقرة

عَنِ الْعَلاَءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
( لِلَّهِ مَا فِى السَّمَوَاتِ وَمَا فِى الأَرْضِ وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِى أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ
فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ ) .
قَالَ فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَتَوْا
رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ بَرَكُوا عَلَى الرُّكَبِ فَقَالُوا أَىْ رَسُولَ اللَّهِ كُلِّفْنَا
مِنَ الأَعْمَالِ مَا نُطِيقُ الصَّلاَةُ وَالصِّيَامُ وَالْجِهَادُ وَالصَّدَقَةُ وَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيْكَ هَذِهِ الآيَةُ وَلاَ نُطِيقُهَا.
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
« أَتُرِيدُونَ أَنْ تَقُولُوا كَمَا قَالَ أَهْلُ الْكِتَابَيْنِ مِنْ قَبْلِكُمْ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا بَلْ قُولُوا
سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ ».
قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ. فَلَمَّا اقْتَرَأَهَا الْقَوْمُ ذَلَّتْ بِهَا أَلْسِنَتُهُمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ فِى إِثْرِهَا
(آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ
بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ)
فَلَمَّا فَعَلُوا ذَلِكَ نَسَخَهَا اللَّهُ تَعَالَى فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ :
(لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا)
قَالَ نَعَمْ
(رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا)
قَالَ نَعَمْ
(رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ )
قَالَ نَعَمْ
( وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلاَنَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ )
قَالَ نَعَمْ.

حلقة ~ حاملات المسك ~ .تفضلن هنا لتسميع سورة البقرة 2024.

لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

ستكون هذه الصفحة عزيزاتي
مخصصة لتسميع سورة البقرة
ابتداء من 23/6

وستكون رابط الصفحة بالاسفل للاستفسار

بداية لسورة البقرة ……..أرجو المساعدة عزيزاتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا تسميعي :

بسم الله الرحمن الرحيم

ألـم * ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين * الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون *والذين يؤمنون بما أُنزل عليك وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون * أولائك على هدى من رّبِّــــهم وأولائك هم المفلحون *إنّ الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون *ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم * ومن الناس من يــّــقول آمنا بالله واليوم الآخر وما هم بمؤمنين *يخادعون الله والذين آمنوا وما يخادعون إلا أنفسهم وما يشعرون *

لاتنسو أنها برواية قالون

أنتظركن حبيباتي

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
ألم * ذلك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين * الذين يؤمنون بالغيب و يقيمون الصلاة و مما رزقناهم ينفقون * و اللذين يؤمنون بما أنزل إليك و ما أنزل من قبلك وبالآخرة يوقنون * أولئك على هدى من ربهم و أؤلئك هم المفلحون * إن اللذين كفروا سوء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذهم فهم غافلون * ختم الله على قلوبهم و على سمعهم و على أبصارهم غشاوة فهم غافلون * ومن الناس من يقولو آمنا بالله و باليوم الآخر و ما هم بمؤمنين يخادعون الله و اللذين آمنو و ما يخدعون إلا أنفسم و ما يشعرون * في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا و لهم عذاب عظيم *

مرحبا بك غاليتي تسنيم
أولا :

إن اللذين كفروا( سوء )عليهم أأنذرتهم أم لم تنذهم( فهم غافلون )

الصواب : سواء …. و (لا يؤمنون ) بدل فهم غافلون

* ختم الله على قلوبهم و على سمعهم و على أبصارهم غشاوة (فهم غافلون )
الصواب : ولهم عذاب عظيم

* في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا و لهم عذاب (عظيم)

الصواب : ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون

وباتوفيق ان شاء الله أختي وبارك الله فيكــــِ على الحفظ واجتهادك لاكي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

الم..ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين ..الذين يؤمنون بالغيب و يقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون..والذين يؤمنون بما أنزل اليك وما أنزل من قبلك وبالاخرة هم يوقنون..أولائك على هدى من ربهم و أولائك هم المفلحون..ان الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون..ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى ابصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم..ومن الناس من يقول امنا بالله وباليوم الاخر وما هم بمؤمنين..يخادعون الله والذين امنوا وما يخدعون الا انفسهم وما يشعرون..

صدق الله العظيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اختي سراج التقوى
و انا معكن ان شاء الله
الله يقدرنا و نحفظ هل السورة مع بعض

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
الم.ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين .الذين يؤمنون بالغيب و يقيمو ن الصلاة و مما رزقناهم ينفقون .و الذين يؤمنون بما أنزل إليك و ما أنزل من قبلك و بالاخرة هم يوقنون .اولءك على هدى من ربهم و اولءك هم المهتدون .إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهما ام لم تنذرهم لا يؤمنون .ختم الله على قلوبهم و على سمعهم و على أبصارهم غشاوة و لهم عذاب أليم .و من الناس من يقول أمنا بالله و اليوم الأخر و ما هم بمؤمنين .يخادعون الله و الذين امنوا و ما يخدعون إلا انفسهم و لكن لا يشعرون .

اولءك الهمزة لازم تكتب على نبرة بس انا ما عندي نبرة في الكمبيوتر

أعتذر عن خطأ في تسميعي
وهو المفروض أنزل إليك وليس أنزل عليك

أختي ابتسامة حائرةلاكي
ماشاء الله تسميعك ممتاز

أختي : ليندا
مرحبا وألف مرحبا بك معنا ياغالية لاكي

بالنسبة لتسميعك ماشاء الله بس عندك شوية أخطاء :

.اولءك على هدى من ربهم و اولءك هم( المهتدون )

والصواب : المفلحون

.ختم الله على قلوبهم و على سمعهم و على أبصارهم غشاوة و لهم عذاب( أليم)

الصواب : عذاب عظيم

..يخادعون الله و الذين امنوا و ما يخدعون إلا انفسهم (و لكن لا يشعرون .)

الصواب : وما يشعرون

اولءك الهمزة لازم تكتب على نبرة بس انا ما عندي نبرة في الكمبيوتر

حبيبتي جربي حرف ( z ) هو حرف النبرة

عفوا أختي ليندا أنساني الشيطان :
لديك أيضا
سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهما

فالصواب : تنذرهم

أشكرك على مجهودك وان شاء الله أنتظرك الثلاثاء للتسميع 8 آيات القادمات

أين باااااااااااااااااااااااااااااقي الأخوات

حبيبتي أرينلاكي :

أين أنتي أرجو أن تكوني بخير لاكي

لازلت أنتظر الباقي ….لاكي

اهلا بك ..
اعتذر وبشده للتاخير ..

الم..ذلك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين ..الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاه ويؤتون الزكاه ومما رزقناهم ينفقون ..والذين يؤمنون بما انزل اليك وماأنزل من قبلك وبالاخره هم يؤقنون ..
اولئك على هدى من ربهم واولئك هم مفلحون ..ان الذين كفروا سؤاء عليهم أأنذرتهم ام لم تنذرهم لايؤمنون ..ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى ابصارهم غشاوه ولهم عذاب عظيم ..ومن الناس من يقول أمنا بالله وباليوم الاخر وماهم بمؤمنين ..يخادعون الله والذين امنوا ومايخدعون الا انفسهم ومايشعرون ..في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم عذاب اليم بما كانوا يكذبون ..))

واشكرك لمجهودك اختى سراج التقوى ..
واثابك لما تفعلين …
فلم ولن ننساك من دعواتنا ..

غاليتي:::
من روائع الأخوة في الله أن تشعر أن هناك إخوة
تحبهم ويحبونك ، يدعون لك وتدعوا لهم

اللهم احفظ أحبتي فيك وعافهم واجمعنا يوم لا ظل إلا ظلك ياحي ياقيوم
وإني أحبكن جميعا في الله

بالنسبة للتسميع
أخطاء بسيطة :

الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاه ويؤتون الزكاه ومما رزقناهم ينفقون

الصواب : يؤتون الزكاة زائدة

اولئك على هدى من ربهم واولئك هم مفلحون

المفلحون

ودمتي في رعاية الله وحفظه لاكي