الوسم: المشاركه
المحاشي بأشكالها من الأطباق المحبوبه عند الجميع أخواتي تفضلن بالمشاركه 2024.
عدنا من جديد لإحلى لمه وأحلى صحبه يا هلا بالجميع
أخواتي العزيزات من المعروف كم هي طبخة المحاشي محبوبه عند الجميع الكبار والصغار
أحببنا أن نتشارك معا في تجميع أكبر ملف ممكن لعمل المحاشي المشكله بما فيها
ألكوسا
ألباذنجان
ألجزر
ألفلفل الحلو
ألبندوره
ألملفوف
ورق العنب
ورق اللسان
الارضي شوكه
ألبطاطا ——–والى اخره
عزيزتي للإفاده شاركينا وصفاتك سواء كانت محشيه بالارز أو باللحم المفروم او الخضار حسب رغبتك وسنكون لك شاكرين
وبهذا سنتعرف على أجمل أطباق المحاشي من بين يديك
هذا الملف سيفيد كثيرا من الزوار والأعضاء إن شاء الله
بارك الله بكن عزيزاتي وجعله في ميزان حسناتكن
وليكن صيفنا إبداعا
محشي الكوسا والباذنجان
ألمقادير
2 كيلو كوسا
2 كيلو باذنجان
4 كاسات أرز أو حسب الارز الذي تستعملين
700 غم لحمه مفرومه خشن
4 ملاعق زيت زيتون
1 ملعقه كبيره بهار مشكل
1 ملعقه صغيره فلفل اسود
1 ملعقه صغيره كزبره ناشفه
ملح
للطبخ كما تحبين أنا استعملت 3 كاسات عصير بندوره
1 راس كشك أو جميد
2 لتر ماء تقريبا
ألطريقه
رغسلي الارز وانقعيه بالماء الفاتر مدة ساعه
أحفري المحشي بالحفاره المخصصه له
أغسلي الكوسا مره أخرى بعد الحفر بالماء والملح
ليخرج ما تبقى من حشو داخله
صفي الارز من الماء واغسليه
أضيفي عليه الزيت+اللحمه +الملح +البهارات
احشي المحشي ثلاث ارباع او اكثر بقليل
أو كما ذكرت حسب نوع الارز
أنا شخصيا افضل أن يكون الارز مفلفل
بإمكانك أن تغلقي فتحةالمحشي اذا كانت كبيره بقطعة بندوره
ضعي المحشي في طنجره وصبي عليه الماء وضعيه على الغاز
عندما يغلي اضيفي عصير البندوره
قبل نضوج المحشي بربع ساعه اضيفي الكشك المعد سابقا وذلك بوضع 2 كاس ماء على الكشك لمدة نصف ساعه ثم ضربه على الخلاط مع اضافة 1 ملعقة نشا
وتذوقي المحشي اللذيذ بهذه الطريقه
الصراحه أنا في هذا اليوم كنت ناويه أطبخ طنجرة هالمحشي هي بس ما وسعت الطنجره كل الكوسا
هنا —كيف تستغلين الظرف وتعملين طبق رئيسي اخر ليوم ثاني
وضعت الكوسا الزائد في قعر طنجره ثانيه
أحضرت ورق دوالي وعملت حشوه بنفس حشوة الكوسا ولفيت ورق الدوالي ووضعته فوق الكوسا
طريقة ورق العنب [/center]
اغسلي الورق جيدا
ضعي ماء في وعاء على الغاز وعند الغليان ضعي الورق به لمدة دقيقه فقط
وليكن على دفعات وضعك للورق
ضعي الروقه على الطاوله وعلى الوجه الخشن ضعي قليل من الارز ولفيها كما تشاهدين الطريقه بالصور
رتبي الورق فوق الكوسا بالترتيب
أفرمي عليها 3 حبات بندوره ناضجه لتعطيها طعم رائع
إذا تواجد عندك شوربه سلق الدجاج في الثلاجه أطبخي به وذلك بغلي الشوربه أولا
ثم ضعي صحن على باب الطنجره وصبي الشوربه عليه لكي ترتفع فوق الصحن تقريبا 2 سم بعد الضغط
لا تملحي الطبخه من الخارج اذا استعملت الشوربه لانها مملحه
اتركيها تغلي أولا ثم وطي الغاز على الأخر حتى تنضج
تخلصي من أي ماء تبقى على الورق لتبقى متماسكه
وألف صحه وعافيه يا رب
تفضلي معنا بالمشاركه ولك كل التقدير
هذه مشاركة صغيرة على السريع ياغالية لحد مااعمل وصفات جديدة
وخصيصا لحضرتك ياغالية
وخصيصا لحضرتك ياغالية
طريقتى فى عمل محشى الكرنب
المقادير
كرنبية من الحجم المتوسط
طماطم معصورة او مقطعة قطع صغيرة———بصل———ثوم———بهارات
خضرة مثل بقدونس———كسبرة خضرة———شبت——-
الطريقة
يسلق ورق الكرنب ويقطع قطع صغيرة
لكى نتمكن من وضع الحشو فية
طريقة عمل المحشى
نحمر البصل فى السمن ونضيف بعد ذلك الطماطم الى ان يغلظ القوام
وبعد نضيف الخضرة التى غسلت جيدا وقطعت قطع صغيرة ونضيف معها الثوم
واخر شئ نضيف الرز
وهكذا يلف المحشى الكرنب الى ان ينتهى المقدار كلة ويرص فى الحلة
المعدة لهذ الغرض
وبعد ان ينضج تكون هذه النتيجة
وهكذا يكون الشكل النهائى
وبالهناااااااااااااااااااااااااااااا والعااااااااااافية
اتمنى ان تناااااااااال الاعجاب
فكوس او القثاء او القتة
المكونات :
1) الحشوة ((( رز مصرى منقوع 3 اكواب ** لحمه فرمه ** حمص منقوع مقشر *** بهار *** ملح ** زيت مازولا)))
2) فكوس مقشر بقشارة البطابطا ينقر بس مش كثير يعنى لا نرقق القشرة تقريبا فقط اللب
3) كيلو لبن مطبوخ ( يضرب اللبن مع بيضه وقليل من الملح جيدا ثم يوضع على النار مع استمرار التحريك حتى لا يفرط اللبن ) سن ثومه ** نعنع ناشف او اخضر حسب المتوفر عتدك
الطريقة:
1) يحشى الفكوس ويغلق بورق عنب اخضر ويوضع فى القدروغمر بماء ويملح الماء حسب الرغبه ويترك يغلى حتى ينضح الفكوس ( لا ياخذ وقت طويل )
2) نصفى الماء تماما عن الفكوس
3) يسكب اللبن على الفكوس ونتركه يغلى لمدة 5 دقائق مع اضافه سن الثومه والنعنع
4) يصفى من اللبن تماما وعند التقديم يقدم اللبن مع الفكوس
اتركم مع الصور يا غاليات
وصحه وعافيه وامل يكون الطبق عجبكم
مشاركتى فى ملف ألمحاشي بأشكالها وألوانها
للغالية تغريد من مطبخ امولة
هذا هو الرابط
http://www.lakii.com/vb/showthread.p…66#post8610666
للغالية تغريد من مطبخ امولة
هذا هو الرابط
http://www.lakii.com/vb/showthread.p…66#post8610666
ونتلاقى اليوم مع اشهى الاكلات صيفاً وشتاءً وهى المحاشى بأنواعها وأشكالها وألوانها
لكن خلطتى لجميع انواع المحاشى هى خلطه واحده معتمده
والحشو عباره عن
بصل كتير يعنى ممكن نقول مع 6 ك محاشى بستخدم 2.5 ك بصل
وشبت وكسبره وبقدونس
طماطم معصوره
لحمه مفرومه
رز
ملح وفلفل وكمون
مكعبات مرقه توضع مع المرقه اللى بيستوى فيها المحشى
الطريقه
البصل بقسمه الى جزئين جزء بيشوح فى السمنه الى ان يصبح لونه بنى
فاتح وفى نفس الوقت اتبل الجزء التانى بالملح والفلفل والكمون جيدا
واضعه على البصل الاول اللى على النار
وانزل علطول باللحمه وبعدها
وبعد سواها انزل بالخضار
وبعده الطماطم وطبعا كله بياخذ وقته على النار
وفى الاخر بضيف الرز واقلبه واتركه دقائق على النار ليتشرب قليلا من التسبيكه
ومع حشو الورق العنب بزود عصير ليمون كتير على الخلطه
واحشى خضارى وارصصه فى الحله
واعمله المرقه
وهى عباره عن
شوربه(ماء ومكعبات مرقه)
عصير طماطم
وسيد المحاشى هو الكرنب
والانواع الاخرى
البازنجان والفلفل والكوسه والطماطم
ومع الكوسه اولا بقليها قبل الحشو
وبعمل معها صوص ابيض بالكسبره و هو
لبن واضيف ليه مكعبات مرقه علشان اظبط ملحه ونشا حتى يتماسك قليلا مثل الطحينه التقيله وفى الاخر اعمله تقليه توم بالكسبره الخضراواطشها على الصوص الابيض واضعها فوق الكوسه قبل اكلها
وطريقتى فى محشى الورق عنب
ارص في الحله الريش البتلو بعد ما اديها تحميره فى معلقة سمنه على النار
يادوب اديها لون مش اكتر
وابدا الف الورق العنب وارصه فوق اللحمه
وفى النهايه اديها المرقه بتاعتى وفيها عصير طماطم وبهارات وملح لكن ما بغطيش وشها بالمرقه علشان لما تغلى الطبقه اللى فوق ما تتفكفكش
ولما المايه تنشف شويه ازودها شويه كمان علشان السوى يكون كامل
اليوم حابه اشارك مع ام انس الغاليه
محشي الرقابي (القرع الاخضر)
يختلف عن الكوسا يا صبايا
المقادير
حسب افراد العائله قرع او رقابي
رز مصري مغسول
لحمه مفرومه
زبده
بهارات مشكله
حمص منقوع ونشيل القشر
كمون
بصله مبشوره
الطريقه
نغسل الرقابي او القرع الاخضر
ثم نبدأ بالحفر
ونقشر القشره الخارجيه لانها قاسيه شوي
نعمل خلطة الحشو
الارز المغسول ثم الزيت والزبده
ثم نضيف البهارات
(ملاحظه البهارات بعد الزيت والزبده حتى تلتصق
بحبة الارز البهارات )
نضيف الحمص المنقوع والمقشور
ثم نحشي الرقابي
نغلي الماء في طنجره نضيف
الرقابي للماء ثم رب البندوره
ويترك على النار حتى تنضج الرقابي
يصفى من المرق ويقدم مع اللبن الزبادي
محشى الكرنب مشاركتى للغالية تغريد فى
(المحاشى باشكالها والوانها)
من مطبخ امو لة amal250
هذا هو الرابط
http://www.lakii.com/vb/showthread.php?t=586166
(المحاشى باشكالها والوانها)
من مطبخ امو لة amal250
هذا هو الرابط
http://www.lakii.com/vb/showthread.php?t=586166
رند ام ماهر الله يسلم دياتك حبيبتي والف شكر لمشاركتك الرائعه بالفقوس يسلمو دياتك اليوم انتبهت والله على المشاركه الف شكر
برنسس يمي يمي يمي شو بشهووووووو والله ما خارب بيتي في السمنه غير المحشي ههههههههههههه
الف شكر حبيباتي ويسلم دياتكن يا رب
رندوشتي الف شكر على مشاركتك الرائعه حبيبتي
كل عام والجميع بالف خير يا رب
المحاشي الها معزة خاصة عندي
تفضلي طريقة المحاشي على طريقتي وإن شاء الله إذا كان عندي وقت بنزل طريقة المحاشي الملفوف وورق العنب
تفضلي طريقة المحاشي على طريقتي وإن شاء الله إذا كان عندي وقت بنزل طريقة المحاشي الملفوف وورق العنب
المكوناات:3 كيلوكوسا ,1كيلوباذنجان أسود وأبيض , 2حبة فلفل أخضر حلو ,فلفل حار حسب الرغبة
نحفر الكوسا ونضع اللب الاسطواني اللي هي أول ما بنحفر الكوسا نضعها على جنب ليتم اضافتها للحشوة واللب اللي طلع من حفر الكوسا كلها نحتفظ فيه ليتم طبخه فيما بعد
أما الحشوة فهي عبارة عن
نصف كيلو لحمة مفروم ناعم (تلتين لحمة وتلت لية مفرومة)
نصف كيلو رز صنوايت منقوع ومغسل بشكل جيد
نصف م.ص كمون ناعم
2م.ص نعنعة يابسة
ربع م.ص فلفل أسود
ربع م.ص بهارات حلوة
2م.ص عصفر
6 أسنان ثوم مهروس
ملح ونقطع لب الكوسا اللي تركنا على جنب ونضيفه للحشوة
نصف كيلو رز صنوايت منقوع ومغسل بشكل جيد
نصف م.ص كمون ناعم
2م.ص نعنعة يابسة
ربع م.ص فلفل أسود
ربع م.ص بهارات حلوة
2م.ص عصفر
6 أسنان ثوم مهروس
ملح ونقطع لب الكوسا اللي تركنا على جنب ونضيفه للحشوة
المرقة
ماء ,مية بندورة ,200 غ تمر هندي ملح
ماء ,مية بندورة ,200 غ تمر هندي ملح
التحضير
نضع البهارات المشكلة مع التوم والملح مع الماء ونقوم بعملية تحنيك الكوسا
وهي موضحة بالصورة نضع الخضار المحفورة بالماء والبهارات وندخل الماء عليها ونضعها لتصفي من جديد
وهي موضحة بالصورة نضع الخضار المحفورة بالماء والبهارات وندخل الماء عليها ونضعها لتصفي من جديد
ثم نضع اللحمة والرز بقلب خليط التحنيك ونضيف الماء اذا لزم حتى يصير من مستوى الرز
نضبط الملح ونحشي الخضار مع مراعاة عدم ضغط الرز نحشيها ونترك تقريبا من 1 الى 2 سم تقريبا حسب حجم الكوسا
نقوم بسد المحاشي بقطع من البطاطا او الفليفلة حتى ما يطلع الرز
نضبط الملح ونحشي الخضار مع مراعاة عدم ضغط الرز نحشيها ونترك تقريبا من 1 الى 2 سم تقريبا حسب حجم الكوسا
نقوم بسد المحاشي بقطع من البطاطا او الفليفلة حتى ما يطلع الرز
تحضير المرقة
نضع التمر الهندي مع الماء قبل ليلة أو نسخنه قليلا على النار ومن ثم نعصره ونستفيد من كل الحمض نضعه على النار ونضيف مية البندورة والملح ونتركها حتى تغلي ثم نضيف المحاشي
ملااحظة مهمة اتأكدو من جرة الغاز انو تكون معباية جديد والغاز لااازم يكون قوي تحت الكوسا
ملااحظة مهمة اتأكدو من جرة الغاز انو تكون معباية جديد والغاز لااازم يكون قوي تحت الكوسا
وهون جاهز للتقديم
ملاحظة أحيانا ممكن ينقص حشوة فممكن نعمل حشوة مكوناتها ما يلي
بندورة مقطعة ناعم ,برغل ,القليل من السمنة والملح
ونحشي فيها
والطريقة هون
http://www.lakii.com/vb/showthread.php?t=515323
http://www.lakii.com/vb/showthread.php?t=515323
مشكورة أم أنس عالموضوع اللذيذ 
وكل عام وأنت بألف خير
كوكتيل محاشى كرنب ورق عنب باذنجان كوسه فلفل من مطبخ نور الهدى لعيون تغريد
كيــــــــــــف ,,,, أتــــوب ,,,, أرجو من الجميع الدخول والمشاركه 2024.
بسم الله الرحمن الرحيم
ولكن…. ما التوبة ؟
السلااااااااااااااام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله غافر الذنب، و قابل التوب، شديد العقاب، الفاتح للمستغفرين الأبواب، والميسر للتائبين الأسباب، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
أما بعد:
أختي الحبيبه…
اكثر الناس لا يعرفون قدر التوبة ولا حقيقتها فضلاً عن القيام بها علماً وعملاً. وإذا عرفوا قدرها فهم لا يعرفون الطريق إليها، وإذا عرفوا الطريق فهم لا يعرفون كيف يبدءون؟
فتعالي معي أختي الحبيبه لنقف على حقيقة التوبة، والطريق إليها عسى أن نصل إليها.
كلنا ذوو خطأ
أختي الحبيبه:
كلنا مذنبون… كلنا مخطئون.. نقبل على الله تارة وندبر أخرى، نراقب الله مرة، وتسيطر علينا الغفلة أخرى، لا نخلو من المعصية، ولا بد أن يقع منا الخطأ، فلست أنا و أنت بمعصومين { كل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون } [رواه الترمذي وحسنه الألباني].
والسهو والتقصير من طبع الإنسان، ومن رحمة الله بهذا الإنسان الضعيف أن يفتح له باب التوبة، وأمره بالإنابة إليه، والإقبال عليه، كلما غلبته الذنوب ولوثته المعاصي.. ولولا ذلك لوقع الإنسان في حرج شديد، وقصرت همته عن طلب التقرب من ربه، وانقطع رجاؤه من عفوه ومغفرته.
أين طريق النجاة؟
قد تقولين لي: إني أطلب السعادة لنفسي، وأروم النجاة، وأرجو المغفرة، ولكني أجهل الطريق إليها، ولا أعرف كيف ابدأ؟ فأنا كالغريق يريد من يأخذ بيده، وكالتائه يتلمس الطريق وينتظر العون، وأريد بصيصاً من أمل، وشعاعاً من نور. ولكن أين الطريق؟
والطريق أختي الحبيبه واضح كالشمس، ظاهر كالقمر، واحد لا ثاني له… إنه طريق التوبة.. طريق النجاة، طريق الفلاح.. طريق سهل ميسور، مفتوح أمامك في كل لحظة، ما عليك إلا أن تطرقه، وستجد الجواب: وإني لغفار لمن تاب وءامن وعمل صالحاً ثم اهتدى [طه:82]. بل إن الله تعالى دعا عباده جميعاً مؤمنهم وكافرهم الى التوبة، وأخبر أنه سبحانه يغفر الذنوب جميعاً لمن تاب منها ورجع عنها مهما كثرت، ومهما عظمت، وإن كانت مثل زبد البحرفقال سبحانه
قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعاً إنه هو الغفور الرحيم) [الزمر:53].
ولكن…. ما التوبة ؟
التوبة أختي الحبيبه هي الرجوع عما يكرهه الله ظاهراً وباطناً إلى ما يحبه الله ظاهراً وباطناً.. وهي اسم جامع لشرائع الإسلام وحقائق الإيمان.. هي الهداية الواقية من اليأس والقنوط، هي الينبوع الفياض لكل خير وسعادة في الدنيا والآخرة… هي ملاك الأمر، ومبعث الحياة، ومناط الفلاح… هي أول المنازل وأوسطها وآخرها… هي بداية العبد ونهايته… هي ترك الذنب مخافة الله، واستشعار قبحه، والندم على فعله، والعزيمة على عدم العودة إليه إذا قدر عليه… هي شعور بالندم على ما وقع، وتوجه إلى الله فيما بقي، وكف عن الذنب.
ولماذا نتوب؟
وقبل أن أجيبك على سؤالك أختي الحبيبه لا بد أن تعلم أنني ما أردت إلا سعادتك، وما تمنيت إلا راحتك، وما قصدت إلا الخير والنجاة لك في الدارين….
والآن أجيبك على سؤالك: تبِ أختي الحبيبه لأن التوبة:1-
طاعة لأمر ربك سبحانه وتعالى، فهو الذي أمرك بها فقال:
( يا أيها الذين ءامنوا توبوا الى الله توبة نصوحاً ) [التحريم:8]. وأمر الله ينبغي أن يقابل بالامتثال والطاعة.2-
سبب لفلاحك في الدنيا و الآخرة، قال تعالى: (وتوبوا الى الله جميعاً أيه المؤمنون لعلكم تفلحون) [النور:31].
فالقلب لا يصلح ولا يفلح ولا يتلذذ، ولا يسر ولا يطمئن ؛ ولا يطيب ؛ إلا بعبادة ربه والإنابة إليه والتوبة إليه.
3- سبب لمحبة الله تعالى لك، قال تعالى: إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين [البقرة:222]. وهل هناك سعادة يمكن أن يشعر بها إنسان بعد معرفته أن خالقه ومولاه يحبه إذا تاب إليه؟!
4- سبب لدخولك الجنة ونجاتك من النار، قال تعالى: (فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غياً، إلا من تاب وءامن وعمل صالحاً فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيئاً ) [مريم:59،60]. وهل هناك مطلب للإنسان يسعى من أجله إلا الجنة؟!
5- سبب لنزول البركات من السماء وزيادة القوة والإمداد بالأموال والبنين، قال تعالى: (ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يرسل السماء عليكم مدراراً ويزدكم قوة الى قوتكم ولا تتولوا مجرمين) [هود:25]، وقال: فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفاراً، يرسل السماء عليكم مدراراً، ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهاراً [نوح:10-12].
6- سبب لتكفير سيئاتك وتبدلها الى حسنات، قال تعالى: (يا أيها الذين ءامنوا توبوا الى الله توبة نصوحا ً عسى ربكم أن يكفر عنكم سيئاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الأنهار) [التحريم:8]، وقال سبحانه: (إلا من تاب وءامن وعمِل عملاً صالحاً فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفوراً رحيماً )[الفرقان:70].
أختي الحبيبه:
ألا تستحق تلك الفضائل – وغيرها كثير – أن تتوب من أجلها؟ لماذا تبخل على نفسك بما فيه سعادتك؟.. لماذا تظلم نفسك بمعصية الله وتحرمها من الفوز برضاه؟…جدير بك أن تبادر الى ما هذا فضله وتلك ثمرته.
قدّم لنفسك توبة مرجوة *** قبل الممات وقبل حبس الألسن
بادر بها غُلق النفوس فإنها *** ذخر وغنم للمنيب المحسن
كيف أتوب؟
أختي الحبيبه:
كأني بك تقول: إن نفسي تريد الرجوع إلى خالقها، تريد الأوبة إلى فاطرها، لقد أيقنت أن السعادة ليست في اتباع الشهوات والسير وراء الملذات، واقتراف صنوف المحرمات… ولكنها مع هذا لا تعرف كيف تتوب؟ ولا من أين تبدأ؟
وأقول لك: إن الله تعالى إذا أراد بعبده خيراً يسر له الأسباب التي تأخذ بيده إليه وتعينه عليه، وها أنا أذكر لك بعض الأمور التي تعينك على التوبة وتساعدك عليها:
1- أصدق النية وأخلص التوبة: فإن العبد إذا أخلص لربه وصدق في طلب التوبة أعانه الله وأمده بالقوة، وصرف عنه الآفات التي تعترض طريقه وتصده عن التوبة.. ومن لم يكن مخلصاً لله استولت على قلبه الشياطين، وصار فيه من السوء والفحشاء ما لا يعلمه إلا الله، ولهذا قال تعالى عن يوسف عليه السلام: (كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلصين) [يوسف:24].
2- حاسب نفسك: فإن محاسبة النفس تدفع إلى المبادرة إلى الخير، وتعين على البعد عن الشر، وتساعد على تدارك ما فات، وهي منزلة تجعل العبد يميز بين ما له وما عليه، وتعين العبد على التوبة، وتحافظ عليها بعد وقوعها.
3- ذكّر نفسك وعظها وعاتبها وخوّفها: قل لها: يا نفس توبي قبل أن تموتي ؛ فإن الموت يأتي بغتة، وذكّرها بموت فلان وفلان.. أما تعلمين أن الموت موعدك؟! والقبر بيتك؟ والتراب فراشك؟ والدود أنيسك؟… أما تخافين أن يأتيك ملك الموت وأنت على المعصية قائمة؟ هل ينفعك ساعتها الندم؟ وهل يُقبل منك البكاء والحزن؟ ويحك يا نفس تعرضين عن الآخرة وهي مقبلة عليك، وتقبلين على الدنيا وهي معرضة عنك.. وهكذا تظل توبخ نفسك وتعاتبها وتذكرها حتى تخاف من الله فتئوب إليه وتتوب.
4- اعزل نفسك عن مواطن المعصية: فترك المكان الذي كنت تعصي الله فيه مما يعينك على التوبة، فإن الرجل الذي قتل تسعة وتسعون نفساً قال له العالم: { إن قومك قوم سوء، وإن في أرض الله كذا وكذا قوماً يعبدون الله، فاذهب فاعبد الله معهم }.
5- ابتعد عن رفقة السوء: فإن طبعك يسرق منهم، واعلم أنهم لن يتركوك وخصوصاً أن من ورائهم الشياطين تؤزهم الى المعاصي أزاً، وتدفعهم دفعاً، وتسوقهم سوقاً.. فغيّر رقم هاتفك، وغيّر عنوان منزلك إن استطعت، وغيّر الطريق الذي كنت تمر منه… ولهذا قال عليه الصلاة والسلام: { الرجل على دين خليله، فلينظر أحدكم من يخالل } [رواه أبو داود والترمذي وحسنه الألباني].
6- تدبّر عواقب الذنوب: فإن العبد إذا علم أن المعاصي قبيحة العواقب سيئة المنتهى، وأن الجزاء بالمرصاد دعاه ذلك إلى ترك الذنوب بداية، والتوبة إلى الله إن كان اقترف شيئاً منها.
7- أَرِها الجنة والنار: ذكّرها بعظمة الجنة، وما أعد الله فيها لمن أطاعه واتقاه، وخوّفها بالنار وما أعد الله فيها لمن عصاه.
8- أشغلها بما ينفع وجنّبها الوحدة والفراغ: فإن النفس إن لم تشغلها بالحق شغلتك بالباطل، والفراغ يؤدي إلى الانحراف والشذوذ والإدمان، ويقود إلى رفقة السوء.
9- خلف هواك: فليس أخطر على العبد من هواه، ولهذا قال الله تعالى: (أرءيت من اتخذ إلهه هواه) [الفرقان:43].
فلا بد لمن أراد توبة نصوحاً أن يحطم في نفسه كل ما يربطه بالماضي الأثيم، ولا ينساق وراء هواه.
10- وهناك أسباب أخرى تعينك أختي الحبيبه على التوبة غير ما ذُكر منها: الدعاء الى الله أن يرزقك توبة نصوحاً، وذكر الله واستغفاره، وقصر الأمل وتذكر الآخرة، وتدبر القرآن، والصبر خاصة في البداية، إلى غير ذلك من الأمور التي تعينك على التوبة.
شروط التوبة الصادقة:
أختي الحبيبه:
وللتوبة الصادقة شروط لا بد منها حتى تكون صحيحة مقبولة وهي:
أولاً: الإخلاص لله تعالى: فيكون الباعث على التوبة حب الله وتعظيمه ورجاؤه والطمع في ثوابه، والخوف من عقابه، لا تقرباً الى مخلوق، ولا قصداً في عرض من أعراض الدنيا الزائلة، ولهذا قال سبحانه: (إلا الذين تابوا وأصلحوا واعتصموا بالله وأخلصوا دينهم لله فأولئك مع المؤمنين) [النساء:146].
ثانياً: الإقلاع عن المعصية: فلا تتصور صحة التوبة مع الإقامة على المعاصي حال التوبة. أما إن عاود الذنب بعد التوبة الصحيحة، فلا تبطل توبته المتقدمة، ولكنه يحتاج الى توبته جديدة وهكذا.
ثالثاً: الاعتراف بالذنب: إذ لا يمكن أن يتوب المرء من شئ لا يعده ذنباً.
رابعاً: الندم على ما سلف من الذنوب والمعاصي: ولا تتصور التوبة إلا من نادم حزين آسف على ما بدر منه من المعاصي، لذا لا يعد نادماً من يتحدث بمعاصيه السابقة ويفتخر بذلك ويتباهى بها، ولهذا قال : { الندم توبة } [رواه حمد وابن ماجة وصححه الألباني].
خامساً: العزم على عدم العودة: فلا تصح التوبة من عبد ينوي الرجوع الى الذنب بعد التوبة، وإنما عليه أن يتوب من الذنب وهو يحدث نفسه ألا يعود إليه في المستقبل.
سادساً: ردّ المظالم إلى أهلها: فإن كانت المعصية متعلقة بحقوق الآدميين وجب عليه أن يرد الحقوق إلى أصحابها إذا أراد أن تكون توبته صحيحة مقبولة ؛ لقول الرسول : { من كانت عنده مظلمة لأحد من عرض أو شئ فليتحلله منه اليوم قبل ألا يكون دينار ولا درهم، إن كان له عمل صالح أُخذ منه بقدر مظلمته، وإن لم تكن له حسنات أُخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه } [رواه البخاري].
سابعاً: أن تصدر في زمن قبولها: وهو ما قبل حضور الأجل، وطلوع الشمس من مغربها، وقال : { إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر } [رواه أحمد والترمذي وصححه النووي]. وقال: { إن الله يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل حتى تطلع الشمس من مغربها } [رواه مسلم].
علامات قبول التوبة
أختي الحبيبه:
وللتوبة علامات تدل على صحتها وقبولها، ومن هذه العلامات:
1- أن يكون العبد بعد التوبة خيراً مما كان قبلها: وكل إنسان يستشعر ذلك من نفسه، فمن كان بع التوبة مقبلاً على الله، عالي الهمة قوي العزيمة دلّ ذلك على صدق توبته وصحتها وقبولها.
2- ألا يزال الخوف من العودة إلى الذنب مصاحباً له: فإن العاقل لا يأمن مكر الله طرفة عين، فخوفه مستمر حتى يسمع الملائكة الموكلين بقبض روحه: (ألا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون) [فصلت:30]،
فعند ذلك يزول خوفه ويذهب قلقه.
3- أن يستعظم الجناية التي تصدر منه وإن كان قد تاب منها: يقول ابن مسعود رضي الله عنه: { إن المؤمن يرى ذنوبه كأنه قاعد تحت جبل يخاف أن يقع عليه، وإن الفاجر يرى ذنوبه كذباب مرّ على أنفه، فقال له هكذا }. وقال بعض السلف: (لا تنظر الى صغر المعصية ولكن انظر الى من عصيت).
4- أن تحدث التوبة للعبد انكساراً في قلبه وذلاً وتواضعاً بين يدي ربه: وليس هناك شئ أحب الى الله من أن يأتيه عبده منكسراً ذليلاً خاضعاً مخبتاً منيباً، رطب القلب بذكر الله، لا غرور، ولا عجب، ولا حب للمدح، ولا معايرة ولا احتقار للآخرين بذنوبهم. فمن لم يجد ذلك فليتهم توبته، وليرجع الى تصحيحها.
5- أن يحذر من أمر جوارحه: فليحذر من أمر لسانه فيحفظه من الكذب والغيبة والنميمة وفضول الكلام، ويشغله بذكر الله تعالى وتلاوة كتابه. ويحذر من أمر بطنه، فلا يأكل إلا حلالاً. ويحذر من أمر بصره، فلا ينظر الى الحرام، ويحذر من أمر سمعه، فلا يستمع الى غناء أو كذب أو غيبة، ويحذر من أمر يديه، فلا يمدهما في الحرام، ويحذر من أمر رجليه فلا يمشي بهما الى مواطن المعصية، ويحذر من أمر قلبه، فيطهره من البغض والحسد والكره، ويحذر من أمر طاعته، فيجعلها خالصة لوجه الله، ويبتعد عن الرياء والسمعة.
احذر التسويف
أختي الحبيبه:
إن العبد لا يدري متى أجله، ولا كم بقي من عمره، ومما يؤسف أن نجد من يسوّفون بالتوبة ويقولون: ليس هذا وقت التوبة، دعونا نتمتع بالحياة، وعندما نبلغ سن الكبر نتوب. إنها أهواء الشيطان، وإغراءات الدنيا الفانية، والشيطان يمني الإنسان ويعده بالخلد وهو لا يملك ذلك. فالبدار البدار… والحذر الحذر من الغفلة والتسويف وطول الأمل، فإنه لولا طول الأمل ما وقع إهمال أصلاً.
فسارعي أختي الحبيبه الى التوبة، واحذر التسويف فإنه ذنب آخر يحتاج الى توبة، والتوبة واجبة على الفور، فتب قبل أن يحضر أجلك وينقطع أملك، فتندم ولات ساعة مندم، فإنك لا تدري متى تنقضي أيامك، وتنقطع أنفاسك، وتنصرم لياليك.
تب قبل أن تتراكم الظلمة على قلبك حتى يصير ريناً وطبعاً فلا يقبل المحو، تب قبل أن يعاجلك المرض أو الموت فلا تجد مهلة للتوبة.
لا تغتر بستر الله وتوالي نعمه
أختي الحبيبه:
بعض الناس يسرف على نفسه بالذنوب والمعاصي، فإذا نُصح وحذّر من عاقبتها قال: ما بالنا نرى أقواماً يبارزون الله بالمعاصي ليلاً ونهاراً، وامتلأت الأرض من خطاياهم، ومع ذلك يعيشون في رغد من العيش وسعة من الرزق. ونسي هؤلاء أن الله يعطي الدنيا لمن يحب ومن لا يحب، وأن هذا استدراج وإمهال من الله حتى إذا أخذهم لم يفلتهم، يقول : { إذا رأيت الله يعطي العبد في الدنيا على معاصيه ما يحب فإنما هو استدراج، ثم تلا قوله عز وجل: فلمّا نسوا ما ذكّروا به فتحنا عليهم أبواب كل شئ حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون، فقُطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله ربّ العالمين } [رواه أحمد وإسناده جيد].
وأخيراً… !!
فِر الى الله بالتوبة، فر من الهوى… فر من المعاصي… فر من الذنوب… فر من الشهوات… فر من الدنيا كلها… وأقبل على الله تائباً راجعاً منيباً… اطرق بابه بالتوبة مهما كثرت ذنوبك، أو تعاظمت، فالله يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل، فهلمّ أختي الحبيبه الى رحمة الله وعفوه قبل أن يفوت الأوان.
أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياك من التائبين حقاً، المنيبين صدقاً، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
المصدر… طريق الايمان
.
لم يبق مجال للمشاركة
لا فض فوك
وفقك الله
أخوك
أبو عمر
ما شاء الله.. شامل كامل
هنا رابط لموضوع متميز للغالية غدير عن التوبة:
¨°o.O..نور حياتك بالهدى…واسلك طريق التائبين..O.o°¨
بارك الله فيكِ أختي الحبيبة، و رزقنا جميعاً توبة نصوح لا نرجع بعدها..
أشكر لك مرورك اخي الفاضل أبو عمر
وجزاك الله من خيري الدنيا والاخره
كتبت بواسطة ياسمينة الشام و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته..
ما شاء الله.. شامل كامل
ما شاء الله.. شامل كامل
هنا رابط لموضوع متميز للغالية غدير عن التوبة:
¨°o.O..نور حياتك بالهدى…واسلك طريق التائبين..O.o°¨
بارك الله فيكِ أختي الحبيبة، و رزقنا جميعاً توبة نصوح لا نرجع بعدها..
جزاك الله من خيري الدنيا والاخره
حبيبه قلبي ياسمينة الــــــــــــــشــــــــام
وألف ألف شكــــــــــــــر على الرابط
وفيك بارك الله
كتبت بواسطة محبة الايمان بارك الله فيك 00 ونسال الله التوبة والقبول انه على ذلك قدير
غاليتي محبة الايمان
وفيك بارك الله
وجزاك من خيري الدنيا والاخره
والله يجزاك خيرررررررررررررررررررررررررررررررر
كتبت بواسطة عاشقه الجنه مشكووووووووووووووووووره
والله يجزاك خيرررررررررررررررررررررررررررررررر
والله يجزاك خيرررررررررررررررررررررررررررررررر
غاليتي عشقشق
جزاك الله من خيري الدنيا والاخره
شــــاكــره لك مـــــرورك الكريـــــــــــــــــــم
المشاركه للجميع اكبر واكثر صالة عرض لفساتين السهره والمناسبات لقدوم الصيف 2024.
اخوات العزيزات ايش رايكم من الان نبداء بتجميع موديلات الفساتين وعرض مجموعه كبيره من الفساتين الخاصه با لسهره والمناسبات السعيده القادمه باذن الله. لك يستفيد الجميع من هذا العرض وذكر اخر صيحات الموضه حتي لاتحتاري في اختيار وتنسيق ما عليك الا ان تحددي الهدف من اختيارك ونوع المناسبه ومكانها وعليك ان تختاري الشىء المناسب لشخصيتك وامكانياتك وتقلدي غيرك وارجو من الكل التفاعل والمشاركه وسوف ابداء بسم الله
الدارج لهالموسم فساتين من قماش شيفون او حرير بلون واحد مع شرايط استراس
تقريباً من هالموديلات مع اضافة الاستراس
( منقول )
وفعلا كلامك صحيح الموضه هذه الفتره هي الحريرالستان بلمعه والشيفون باضافة الاكسسوارت التي تزين الفستان
والون الاغلب هو الاحمر
وارجو ان تثبتو الموضوع كي يستفيد الجميع لانه وقته الان
فكرتك جميلة و حلوة..
و اتمنى ان تتفاعل كل من هي مهتمة بالموضوع
جزاك الله خيرا…
اسيرة ورقة تقبل التعديل المشاركه الأولى 2024.
هذه اسيرة ورقه فاضت بها مشاعري منذ ان كنت في الصف الثاني ثانوي غير ابهة بقواعد النحو وغيره واريدكم ان تقوموها لترى النور وهي بعض الكلمات التى نثرتها حينما فارقت اخواتى وهى اول ما كتبته.. ياأيها النجم المؤرق في السما.. أوما ترى .. اوما ترى ماقد جرى..ذكر الاخوةقد سرى ..يطلق دمعافى الدجى..اوما ترى.. ذكر الاخوة قد غدى ..يعصرقلبا بالاسى…. ان كان ريبا ماقول ..فانصت لليلي من قريب..انصت لصوت الريح او همس الحروف.. لا شئ يعدل روعة المشاعر الصادقة والتي تجعل المداد يسيل فيعشب كلمات نخلدها في صفحات ايامنا ولا نجعلها اسيرة اوراقنا
أرى وهج إبداعك يسطع ياغالية فلا تحرمينا ضياااااااه
بإنتظار جديدك ،،،
رعاك المولى
بانتظارجديدكِ بكل شوق ..
دمتي مبدعة : )
..
بسرعه مساجلة شعرية والمشاركه للجميع شدوا حيلكم 2024.
هذه لعبه مسليه.. ومسابقه رائعه..في نفس الوقت..نبحث فيها عن روح التنافس الشريف بين الشباب والبنات
اتمنى من الجميع المشاركه…!!
طريقة المسابقه ..!!!
1- يكتب كل مشترك جمله واحده فقط .. بطريقه مختصره عباره عن ( بيت شعر او مقطع من اغنيه او مثل او حكمه )
2- لا يحق للمشترك ان يكتب مشاركتين او اكثر متتاليه خلف بعض
3- يحق للمشترك الكتابه والمشاركه مره اخرى بعد ان يتم قطع الطريق او الحلقه المكونه من ( ثلاث ردود متتاليه ) من الفريق المنافس
طريقة الفوز في المسابقه..!!!
اذا وصلت ثلاث ردود ومشاركات وراء بعض من الشباب مثلا
فأنهم سيحصلون على نقطه واحده
يعني لازم من البنات انهم يقطعوا عليهم الطريق بأي مشاركه او رد قبل مايكونوا الشباب ثلاث ردود متتاليه
لكي يمنعوهم من الحصول على نقطه
والعكس تماما.. اذا بدأوا البنات لازم يقطعوا عليهم الشباب الطريق قبل مايكونوا ثلاث ردود او مشاركات متتاليه..!!
اتمنى انكم فهمتوا المطلوب بكل وضوح
واللي مافهم قصدي .. يسأل وأنا تحت امركم
تحياتي للجميع
…( اللي مايطول العنب .. حامض عنه يقول ) …
شدو حيلكم يابنات خلونا نكسب المسابقه:: 
(ضاقت فلما أُحكمت حلقاتها …….فرجت وكنت أظنها لا تفرجُ)
تحياتي لكم جميعا
1ـ فيفو
2ـ هديل
3ـ امونة
الدور دحين علة فيفو الغاليه
اوكي وهي مشاركتي ..
ليست كل دمعه تجري قد اجراها الغرام ……
صروف الزمان تبكي وقد ابكتني الايام …..
والسلالالالام
من غيداء
يدكِ التي حطت على كتفي كحمامة نزلت لكي تشرب ****عندي تساوي ألف أمنية يا ليتها تبقى ولا تذهب
الليله احساسي غريب عاشق وانا مالي حبيب
نصائح شعريه على وزن المساجله الشعريه ************ارجوا من الجميع المشاركه 2024.
اخوانى اخواتى اعضاء منتدى لك ***********
اعجبتنى فكره المساجله الشعريه فأحببت على غرارها ان اضع نصائح شعريه يعني كل عضو يقدم نصيحه شعريه وليس شرطا ان تبدأ بنفس الحرف الذي تنتهى به النصيحه السابقه ولو الافضل ذلك وسأبدأ انا
يا صاحب الهم ان الهم منفرج أبشر بخير فأن الفارج الله
اليأس يقطع احيانا بصاحبه لا تيأسن فأن الكافي الله
الله يحدث بعد العسر ميسره لا تجزعن فأن الصانع الله
أذا أبتليت فثق بالله وارض به ان الذي يكشف البلوى هو الله
والان انتظر مشاركاتكم وخلى انشوف من صاحب المشاركه الاولى
سعيدهـ أن أكـــون أول المشاركات في موضوعكـ الجميل …
…
ساحمل روحى على راحتى ***والقى بها فى مهاوى الردى
فاما حـياة تســــر الصديـــق***واما ممــات يغيــظ العـــــدى
أختكم /
أهات الألم
جزيتي خيراً أختي الكريمة
سأبدأ بحول الله
بنصيحة للأخوات المتزوجات
كوني له جاريـــــة يكن لكـِ عبـــــــداً
سأبدأ بحول الله
بنصيحة للأخوات المتزوجات
كوني له جاريـــــة يكن لكـِ عبـــــــداً
كوني له تمراً يكن لكـــــِ عســــــــــــــــــلاً
كوني له مسكاً يكن لكــِ عوداً وعنبر
كوني له صباحــــــاً يكن لكــِ أمــــــــــلاً
أما تنظر الريحان يشمم ناضرا …………. ويطرح في البيدا اذا ما تغيرا
َ
أصبر على حلو الزمان ومره وأعلم بأن الله بالغ امره
و عِش مَلِكاً أو مُت كريما,وإن تمت ××× و سيفك مشهور بكفك تُعذَرٍ
المقتفي
وعينُك إن أبدت إليك مساوئاً ….. فصُنها وقل يا عين للناس أعينُ
وعاشر بمعروف وسامح من اعتدىً ….. وفارق ولكن بالتي هي أحسن
وعاشر بمعروف وسامح من اعتدىً ….. وفارق ولكن بالتي هي أحسن
مشكوووره الخلاص فكرة مفيده
:
:
ليس الطموح إلى المجهـــــــــول من سفه …………. ولا السمو إلى حــــــــق بمكروه
فالعيش حب لما استعصيت مسالــــــــــكه ………….. تجارب المرء تدنيه وتعـــــــليه
:
:
ليس الطموح إلى المجهـــــــــول من سفه …………. ولا السمو إلى حــــــــق بمكروه
فالعيش حب لما استعصيت مسالــــــــــكه ………….. تجارب المرء تدنيه وتعـــــــليه
رأيتُ الذنوب تُميتُ القلوب …… وقد يُورثُ الذل إدمانُها
وتركُ الذنوب حياة القلوب …… وخيرٌ لنفسك عصيانها
وتركُ الذنوب حياة القلوب …… وخيرٌ لنفسك عصيانها
سيحدو ركب كل الناس سائق *******ويتلو سابق الاموات لاحق
××حكم المشاركه فى القوافل المتجهه لقطاع غزه×× 2024.
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً، وبعد،،،
فهذه الكلمات ليست فتوى شرعية يُؤخذ بمقتضاها – لأنَّ صاحبَها ليس من أهل الفتوى – ( ورحم الله امرأً عرف قدر نفسه )، إنما هي محاولة لاستنهاض همم العلماء وطلاب العلم من أجل إصدار فتاوى شرعية معتمدة بخصوص الموضوع، وقبل ذلك أذكر أموراً:
أولاً: لا يخفى على عاقل ما أحدثته القافلة البحرية الأخيرة ( قافلة الحرية ) من ردود فعل على المستوى العالمي تجاه القضية الفلسطينية وخصوصاً قضية غزة المحاصرة، حيث كانت الأصداء إيجابية وفي صالح القضية الفلسطينية، بل يمكن القول بأنه قد انعقد الإجماع الدولي على وجوب رفع الحصار الظالم على أهل غزة، إلى درجة أن بعض المشاركين في الحصار على غزة ومنهم محمود عباس طالب برفع الحصار !!!
عموماً يمكن القول بأن القافلة البحرية الأخيرة (قافلة الحرية) قد حققت مكاسب لصالح القضية، منها ما يلي:
– ازدياد السخط العالمي الرسمي والشعبي ضد الكيان الإسرائيلي وأذنابه، وَتَمثَّل ذلك في المظاهرات العالمية المنددة في معظم عواصم العالم.
– انكشاف الحقيقة الهمجية الوحشية العنصرية الصهيونية بالصوت والصورة على معظم الفضائيات العالمية، بحيث أصبحت كراهية هذا الكيان في أعماق الضمير الإنساني.
– سحب واستدعاء سفراء الكيان الإسرائيلي في دول عديدة، منها: تركيا، اليونان، إسبانيا، السويد، النرويج، وغيرها من دول العالم.
– استبشار المسلمين بتصاعد الدور التركي تجاه قضية فلسطين، لا سيما في الذكاء المرحلي التصاعدي لرجب طيب أردوغان الذي شبَّهته جبهة علماء الأزهر بعمر بن الخطاب رضي الله عنه.
– بداية انكسار الكبرياء الإسرائيلي، ويظهر ذلك جلياً في عَزْم " النتن ياهو " رئيس وزراء الكيان بتخفيف الحصار عن غزة.
هذه بعض المكاسب المتحققة من خلال القوافل البحرية، ولا أظن بأنه يوجد عاقل فضلاً عن مسلم ينكرها، فإذن ينبغي وضعها في الحسبان عند البحث عن الحكم الشرعي في المسألة، لأنَّ ذلك يُعَدُّ جزءاً من صورة المسألة، حيث إنَّ الحُكْمَ عَلَى الشَّيْءِ فَرْعٌ عَنْ تَصَوُّرِهِ كما يقرِّره الأصوليون.
ثانياً: ثمَّ إنه مما هو معلوم في الدين بالضرورة أن نصرة المسلم للمسلم واجبة بكل وسيلة مباحة مستطاعة، وَيَعظُم الوجوب إذا أضيف إليها نصرة المقدسات الإسلامية، وفي مسألتنا فإنَّ النصرة الواجبة هنا ليست لمسلمٍ واحدٍ فقط بل لشعبٍ بأكملِه وهم أهل غزة المحاصرون، والمقدَّس الإسلامي ليس أيَّ مقدَّس بل هو المسجد الأقصى قبلة النبي عليه الصلاة والسلام شَطْرَ بعثته، وبالتالي لا خلاف في وجوب نصرة هذه القضية وجوباً شرعياً متأكداً.
ثالثاً: من الوسائل المشروعة لنصرة هذه القضية الإنفاق المالي والدعاء والكلمة والمواقف الإيجابية، والواجبُ عدمُ توقفِها واستمرارُها – على الرغم من صعوبتها وخصوصاً الدعم المالي – لكي يستمر صمود أهل الغزة المرابطين.
رابعا: استجَدتْ منذ أشهر فكرة الأساطيل البحرية باتجاه غزة، حيث إنَّ غزة تطل على البحر الأبيض المتوسط، ويمكن من خلال المياه الدولية الوصول إليها، وهذا ما تقوم به القوافل البحرية لا سيما قافلة الحرية الأخيرة والتي وقع عليها الاعتداء، ويمكن لأيِّ شخصٍ متطوعٍ الالتحاق بتلك القوافل من خلال المنظمات الأهلية القائمة عليها.
فما الحكم الشرعي في الالتحاق بتلك القوافل البحرية ؟
يمكن التماس الحكم الشرعي في هذه المسألة من خلال ما يلي:
– سبق الحديث بأنَّ النصرةَ واجبةٌ شرعاً بأي وسيلة مباحة مُستطاعَة، والمسلمون في غزة يستنصرونا، والله سبحانه وتعالى يقول: {وَإِنِ اسْتَنصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ} [الأنفال:72]، وهذه القوافل لا تعدو كونها وسيلة من الوسائل المباحة، وفي الوقت ذاته فهي في دائرة المستطاع، ومن المقرَّر شرعاً أن الوسائل لها حكم المقاصد، فإذا كان المقصد – وهو نصرة المسلمين المظلومين – مطلوباً فإنَّ الوسيلة المباحة تكون مطلوبةً شرعاً.
– فإذا قال قائل: بأنَّ المصلحة وراء هذه الوسيلة غير متحققة أو وهمية، فالجواب عليه باختصار: أنَّ تداعيات قافلة الحرية الأخيرة ترد عليه، والمصالح كثيرة ومتعددة لمن فتح الله بصيرته وأنار قلبه.
– وإذا قال قائلٌ آخَر: إنَّ هذه الوسيلة قد تؤدي إلى إلقاء الأنفس إلى التهلكة، فالجواب: أنَّ الوصف الشرعي الصحيح لهذا العمل – أي المشاركة في القوافل والذهاب إلى غزة – أنه جهادٌ في سبيل الله، والجهاد في الإسلام لا يخلو من خسائر بشرية ومالية، وأما الفهم المغلوط لقوله عزَّ وجلَّ: {ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة} [البقرة:195] يردُّه ترجمان القرآن عبد الله بن عباس – رضي الله عنهما – بقوله: " ليس التهلكة أن يُقتَل الرجل في سبيل الله، ولكن الإمساك عن النفقة في سبيل الله " (يُنظر تفسير الطبري في تفسير الآية).
– وإذا قال ثالثٌ: موافقة ولي الأمر ؟ فالجواب: أنَّ هذا الموضوعَ مسكوتٌ عنه في معظم الأقطار فلا يُسأل عنه، فضلاً عن أن مسألة غزة وفلسطين بأكملها تندرج في جهاد الدفع، حيث إن العدوَّ جاثمٌ على صدر الأمة الإسلامية ويحتاج إلى دفعٍ وصد، فلا يُشترَط له الإذن، قال ابن تيمية: " وأما قتال الدفع فهو أشدُّ أنواع دفع الصائل عن الحرمة والدين, فواجب إجماعاً, فالعدوُّ الصائلُ الذي يفسد الدين والدنيا لا شيء أوجب بعد الإيمان من دفعه, فلا يُشترَط له شرط, بل يدفع بحسب الإمكان, وقد نصَّ على ذلك العلماء أصحابنا وغيرهم, فيجب التفريق بين دفع الصائل الظالم الكافر وبين طلبه في بلاده " ( الفتاوى الكبرى لابن تيمية )، والقوافل البحرية ضَرْبٌ من الجهاد كما سبق، وإن لم يُقصَد بها القتال ابتداءً، لكن في نهاية الأمر هذه القوافل دعمٌ للمقاتلين في سبيل الله تعالى فتجري عليهم أحكامهم.
– إذن من خلال المناقشة السابقة يتبين أنَّ حكم المشاركة في تلك القوافل البحرية لا ينزل عن مرتبة فَرْضِ الكِفايَة ( أي: إذا قام به بعض المسلمين سقط الإثم عن الآخرين )، ولا مكان للاستحباب في هذه المسألة، لأنَّ نصرة المسلمين بعضهم لبعض واجبة شرعاً كما سبق، ولا وسيلة للنصرة الفاعلة إلا بمثل هذا المخرَج.
– ولعل الوجوب يسقط أيضاً بتجهيز تلك القوافل بالدعم المالي خصوصاً لأصحاب الأعذار وغير القادرين.
والله أعلم، وأسأل الله أن يوفق العلماء إلى تجليةِ ما فيه عزُ الإسلام والمسلمين، وصلِ اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
د. باسم عامر
معان قيمة ,, وفتوى من قلب مخلص
جزاك الله خيرا ,,
جزاك الله خيرا ,,
.
السّلامُ عليكم ورحْمة الله وبركاتُه يا غالية
نقل موفق …
تحْمل بيْن طيّاتها الكثير من المعاني القيّمة الرّائعة
بوركت جهودكِ … وسدّد الله خُطاكِ
.
بارك الله فيك
واسعدك الله
اللهم فرج هم اخواننا في باقاع الارض في فلسطين والعراق وكل مكان
السلام عليكم
الله يجزيك الخير
اجتهاد قيم ومبارك بإذن الله تعالى
ومنطقي وواقعي
مشكورة يا اختي
موضوع خاص بأطباق لمرض السكر ارجو المشاركه 2024.
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
أحببت في ان افتح ملف لمرض السكر في منتدى الموسوعه العربيه
لاني أوقات اتصفح في بعض المواقع لاكلات مناسبه لمرض السكر و لكن دون جدوى
فأحببت في هذا الملف ان اضع بعض الوصفات التي قد يستفيد منها البعض
لان مرض السكر اصحب في كل بيت تقريبا
فمن لديها وصفات ارجو ان تضعها في هذا الملف ولنتساعد على ذالك
وبدايتنا احب اعطيكم نبذه عن مرض السكر (طبعا منقول)
اولا:
تعريف المرض وانواعه:
هوعباره عن توقف الخليه "بي" الخليه المنتجه للإنسولين في البنكرياس عن العمل اي انهاتبدأ في الموت
انواعه:
1_للأطفال مادون (30)وهذا يسمى"النوع الاول " وهذا النوع يعتمد طوال حياته على حقن الانسولين يوميا
مرتان او اكثر.
2_ للكبار مافوق (40)وهذا يسمى "النوع الثاني" وهذا النوع يعتمد على اكل نوع من حبوب خفض السكر
وهذا النوع يمثل 90% من مرضى السكري
3_ يصيب الحوامل ولقد ثبت ان الحمل من العوامل المطلقه والمسرعه لداء السكري
ثانيا:
ارتفاع السكري بالدم :
اسبابه:
1_نسيان او عدم تناول الدواء" الانسولين"
2_الافراط في الاكل اوتناول نوعيات سيئه من الاكل
3_ بعض الامراض والاتهابات
الاعراض:
لديه اعرض كثيره لايمكن حصرها ولكن اكثر الاعراض شيوعا هي:
1_ الشعور بالعطش
2_ كثره التبول
3_ الارهاق والتعب
4_ عدم التأم الجروح بسرعه
5_ فقدان الوعي ( في حال اهمل معدل السكر المرتفع لمده من الزمن)
المضاعفات لإرتفاع السكري اذا كان مهمل من قبل الشخص المصاب:
1_ امراض الاوعيه القلبيه والشراين
2_ امراض الكلى
3- امراض المسالك البوليه
4_ يؤثر على الجنين في حال الحمل والولاده( تشوهات لاقدر الله )
5_ ارتفاع نسبه الكيتونات في الدم
كيفيه تفادي ارتفاع السكري
1_ الاتظام على الحميه الغذائيه والجرعات المحدده
2_ اذا ارتفع السكر عن المعدل الطبيعي يجب ابلاغ الطبيب او الذهاب الى المستشفى
انخفاض السكري في الدم:
اسبابه:
1_ عدم تناول الطعام بالرغم من اخذ العلاج
2_ زياده الجرعه للأنسولين او الحبوب
3_ زياده النشاط اليومي غير المعتاد
اعراضه:
1_ صداع
2_ ثقل بالكلام
3_ تشويش بالرؤيا
4_ التعرق بكثره
5_ والشعور بالجوع
6_ وخفقان القلب
7_ وتنميل الشفتان والاصابع
8_ ارتعاش اليدين
9_ وحصول اغماء ( في حالة الاخفاض الحاد )
10_ وتصرفات غير طبيعيه
واحيانا يكون الانخفاض بالنوم
ومن اعرضه:
1_ احلام وكوابيس مزعجه
2_ تبلل الفراش بالعرق
3_ الصداع عند الاستيقاظ والشعور بالتعب واالفتور
4_ عمل تصرفات غريبه مثل ان يتحرك ويقوم ويمشي ويتكلم بالرغم من انه نائم
مضاعفاته:
1_ فقدان البصر
2_ اختلال وظائف المخ
3_ الشلل لاقدر الله
4_ الموت
لذلك هو اخطر من ارتفاع السكري في الدم
كيفيه تفادي انخفاض السكري:
1_ الانتظام على الحميه الغذائيه والجرعات المحدده
2_ اذا حصل انخفاض يستحسن عمل اختبار وان لم يكون من الممكن
عليه تناول شئ حلو مثل محلول السكر مع الماء
او التمر او العسل او اي نوع من الحلوى
3_ واذا كان المريض فاقدأ الوعي عليه اخذ حقنه جلوكاجون بالعضل
ومن الافضل الاحتفاض من هذا المصل بالثلاجه.
ويجب على مريض السكر حمل معه نوع من الحلوى في اي مكان يذهب اليه لكي يتجنب الانخفاض في السكر
*يجب الاعتناء بالقدمين *
هناك امراض كثيره تصيب قدم مريض السكري ومنها
1_ اعتلال الأعصاب
وهذا يعني قفدان الحس في القدمين والساقين ومن عوارض الاعتلال التنميل او عدم القدره على الاحساس في القدمين والساقين
وهذا يكون عاده عن سبب كثره ارتفاع السكري لدى المصاب
2_ الالتهاب
يكون المصاب بالسكري ومن لديه السكر مرتفع في الدم اكثر عرضه للإلتهابات بسبب ضعف جهاز المناعه لديهم
3_ تشوهات القدمين
عندما يكون الانسان مصاب بالسكري ويعاني ايضا من اعتلال في الاعصاب تسبب له التشوهات
ك (الرحاء ،الاصابع على شكل مطرقه، تورم ابهام القدم)والجروح ك (المسامير وتورم العظم والبثور والتقرحات)
والقروح خطيره يجب على المريض معالجتها لأنها قد تسبب عدم المشي والجراحه وزرع الجلد احيانا والبتر لاقدر الله
ويجب على مريض السكري الاهتمام بقدمه وعدم انتعال الاحذيه الضيقه وتفقدها بإستمرار.
* يجب على مريض السكري ممارسه التمارين الرياضيه *
* واتباع حميه غذائيه جيده *
* ومراجعه طبيب على الاقل مره كل شهرين *
* وعمل الفحوصات الطبيه اللازمه مثل(فحص الهيمو جلوبين نوع"HbA1c"،وظائف الكبد ،وظائف الكلى، البصر،القدمين) مره كل ستة اشهر*
* تناول الدواء بإنتظام
****************************** ****************************** ***********
يحتار الكثير من مرضى السكر في نوع الغذاء الذي يجب عليهم أن يتناولوه، فالطعام لدى مريض السكري هو أهم عامل في مواجهة خطر هذا المرض، أو تجنب مضاعفات، أو السيطرة عليه.
لذلك، فإن السؤال الأكثر إلحاحاً لدى مريض السكر، هو: ماذا يتعين عليه أن يأكل؟
إن مريض السكر بحاجة إلى جميع العناصر الغذائية كالنشويات والدهون والبروتينات، إضافة إلى الفيتامينات والمعادن.
فالنشويات _على خلاف ما كان يعتقد سابقاً_ يجب أن تشكل الجزء الأكبر من كمية الطعام اليومية لمريض السكر، تليها الخضراوات والفواكه، ثم الألبان واللحوم، بينما تشكل الدهون والزيوت والحلوى الجزء الأصغر من كمية الطعام اليومية.
عليك بالسكر البسيط :
يجب معرفة أن السكر لا يقتصر وجوده على الأطعمة ذات المذاق الحلو، فالكثير من المواد الغذائية تحتوي على كمية كبيرة من السكريات، مثل: الخبز بأنواعه، الحبوب، الأرز، القمح، والأغذية المصنعة من الحبوب كالمعكرونة، والنباتات الغنية بالنشاء، كالبطاطا والذرة والفاصوليا والبقول والعدس والحمص والفول والفواكه وعصيرها، والحليب واللبن.
وتقسم السكريات بنوعيها إلى بسيطة ومعقدة؛ فالسكريات البسيطة هي: السكريات المكونة من جزيئات بسيطة موجودة بالحليب ومشتقاته، والفواكه، وسكر القصب، وذلك لاحتوائها إما على سكر أحادي، كسكر الفواكه وسكر العنب. أو سكريات ثنائية، كسكر القصب (سكروز) المكون من سكر العنب وسكر الفواكه وغيره.
أما المعقدة:
فتحتوي على جزيئات عديدة. ونجدها بالخبز والحبوب والبقول والنباتات النشوية.
ولقد كان المعتقد أن السكريات المعقدة بطيئة الهضم ولا يتم امتصاصها سريعا في الجهاز الهضمي، لذا كان ينصح مرضى السكر بتناولها. أما السكريات البسيطة آنفة الذكر، فكان يعتقد أنها سريعة الهضم والامتصاص، وكان مرضى السكري ينصحون بالابتعاد عنها.
والسؤال يطرح نفسه: لم هذا التبدل في الإرشادات؟
الجواب: أن الباحثين أحرزوا تقدما هائلا حول معرفة الآليات البيوكيميائية كما الفيزيولوجية، والتي تتدخل في إفساد أو تعديل الغلوكوز أيضاً، الذي يؤثر على مستواه في الدم.
توصيات غذائية جديدة:
هذه الأبحاث أدت إلى تعديل التوصيات الغذائية، حيث دعت إلى عدم حرمان مريض السكري من كل السكريات. وبينت هذه الدراسات الحديثة أن تناول الأطعمة ذات مشعر سكري منخفض، يساهم في خفض معدل كلوكوز الدم بعد الوجبات، مقارنة بالأطعمة ذات المشعر العالي. وبالتالي فإنه يمكن للمريض أن يسيطر على نسبة السكر في دمه بشكل أفضل. إذ أن الطعام الذي يحتوي على أغذية منخفضة السكر والفقيرة بالشحوم المشبعة والغنية بالألياف، يمكن أن يقلل من نسبة الإصابة بالنوع الثاني من السكري، ويقلل أيضاً من نسبة الإصابة بأمراض القلب الوعائية. وهذا يحصل بمساعدة الجسم على استخدام الغلوكوز كمصدر للطاقة، وخفض شحوم الدم الثلاثية (تريغليسيريد) ورفع مستوى الكوليسترول الحميد عالي الكثافة (hdl). كما أن المشعر السكري المنخفض يساعد على الشعور بالشبع باكراً، وهذا بالتالي يساعد المريض على التحكم في وزنه.
النشويات تؤدي لهبوط السكر:
إن الطعام الغني بالنشويات المكررة، مثل الخبز الأبيض والرز الأبيض (المصري) والمعكرونة البيضاء والبطاطا يتمثّلها الجسم بسرعة، لأنها تحرض الجسم على إفراز الأنسولين، مما يؤدي إلى هبوط سريع للسكر، وبالتالي شعور المرء بالجوع، مما يدفعه لتناول المزيد من الطعام، وهذا يخلق في الجسم مع الأيام مقاومة لعمل الأنسولين، فيدخل في دوامة تؤدي إلى البدانة وإرهاق البنكرياس، فتتحقق بذلك الإصابة بمرض السكر.
ولتجنب هذا على مريض السكر أن يتناول كمية قليلة من السكر والكربوهيدرات المكررة، عبر الاعتماد في غذائه على طعام غني بالألياف، مثل الحبوب بقشورها، وخبز القمح الكامل، والأرز الأسمر، والمعكرونة السمراء، والبرغل، والبقول.
الألياف! من أين نحصل عليها؟
من النخالة، قشور الخضار، البقول كالفاصوليا والحمص والعدس. الحبوب. الخضار كالسبانخ والخس والزهرة والبراصيا. الفاكهة وخاصة الحمراء منها مثل الفريز والتوت وذات القشرة مثل التفاح والدراق.
انا اختي من النوع الاول ولسه الموضوع جديد علينا وموضوعك مفيد جدا اتمني المزيد من الأكلات لانها فعلا زهقت واحنا نفسنا نغير ليها الانظمه شويه
منتظرينك حبيبتي
ربنا يشفي يارب
صينيه خضار :
وممكن هذه الصينيه ولكن تستغني فيها عن البطاط
وهذا رابطها لاني سبق ووضعتها في المنتدى
وممكن صينيه دجاج ولكن تستغني فيها عن البطاط
وفي النهايه اتمنى ان الموضوع يعجبكم
ويكون موضوع غير مكرر
واتمنى من الاعضاء ان يضيفوا اكلات مناسبه لمرض السكر لكي يكون موضوع متجدد
ولو في اي غلط في اي اكله ( يعني تكون مضره لمرض السكر ارجو ابلاغي لان خلفيتي قليله عن مرض السكر )
بس حبيت تعم الفائده للجميع
تقبلي تحياتي
هنا نبلغ عن الدورات العلميه الصيفيه للاستفاده للجميع الرجاء الدخول والمشاركه 2024.
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيد المرسلين سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين
اخواتى الحبيبات
هناك ندوات علميه صيفيه توجد فى اماكن عديده و لسنا جميعنا عندنا علم بها
لذا ارجو من الاخوات الفضليات ان تخبر عن اى ندوه علميه يكون عندها علم بها فى هذا الموضوع
وهذا ليعرف بها الجميع ويستفاد بها بإذن الله
ىاناللهم اجعل هذا الموضوع خالصا لوجهك ، وابعد عن نفسى الرياء
امين
هناك ندوات علميه صيفيه توجد فى اماكن عديده و لسنا جميعنا عندنا علم بها
لذا ارجو من الاخوات الفضليات ان تخبر عن اى ندوه علميه يكون عندها علم بها فى هذا الموضوع
وهذا ليعرف بها الجميع ويستفاد بها بإذن الله
ىاناللهم اجعل هذا الموضوع خالصا لوجهك ، وابعد عن نفسى الرياء
امين
الدورة العلميه السابعه – بجامع المغفره بالشارقه -الامارات
وفى هذه الدوره
اصول الفقه…………………………الشيخ محمد المختار الشنقيطى…………بعد الفجر
تفسير القران"سورة الفتح"………الشيخ مصطفى البحياوى………………..بعد العصر "فترة اولى"
الفقه"كتاب الصلاه"………………الشيخ مصطفى بن كرامة الله مخدوم……بعد العصر "فترة ثانيه"
احكام التجويد"المقدمه الجزريه….الشخ ايمن رشدى سويد………………….بعد المغرب
السيره النبويه"الشمائل المحمديه"الشيخ مصطفى البحياوى……………….بعد العشاء
انا احضر هذه الدوره وهى حقا ممتازه ارجو من فتيات الامارات ان يحضروها
وياريت يا اخواتى اى حد يعرف دوره علميه وميعادها يقولنا علشان الاستفاده تعم