oOo~ عبد الله والكنوز العجيبة ~oOo 2024.

لاكي
لاكي

عبد الله والكنوز العجيبة

ما أجمل رائحة البحر أنها تبعث في نفسي الكسل لكن جدي لم يعلمني ذلك بل علمني على الجد والنشاط وحبُّ العمل,ما أعظمك وأروعك يا جدي عمر أفضاله كثيرة علي فلقد علمني السباحة والرماية وركوب الخيل وحفظ كتاب الله الكريم وأشياء كثيرة فقطع حبل أفكاره وأحلامه (الله أكبر الله أكبر) أنُه صوت آذان الظهر ما أجمل صوتك يا جدي فهو أمام مسجد قريتنا ومعلماً للتفسير والقرآن والأحاديث أنُه ذاك الشيخ الوقور الحليم عند الغضب والصبور عند الشدائد والعادل بين الناس (يحدث عبد الله نفسهُ),فعندئذ ٍاستغرق في نوم عميق ولم يحس بشيئاً من حولهِ وإذا بصوت يوقظه من نومهِ العميق (عبد الله) قالها الجد.
فوقف مذهول قائلا: جدي ماذا حصل؟
قال:أتعرف كم الساعة الآن؟
قال له:أنه الظهر وسأذهب معك حالاً لأداء الصلاة. فنظر إليه نظرة حنونة فقال له: يا بني لقد أنهينا من أداء الصلاة وعقارب الساعة تشير إلى الواحدة والنصف.
فنكس عبد الله رأسهُ خجلاً من جدِهِ وقال:أنا آسف لقد غفوت ولم أشعر بذلك.
فقال له:لا بأس هيا إلى البيت وأبدل ملابسك وتوضاء وصلي.
فغادرا المكان وعندما وصلوا للبيت وجدوا أم عبد الله قد أعدت الطعام فذهب عبد الله لغرفته لتنفيذ ما أمر به جده ويصلي الصلاة التي فاتته لأول مره حيث كان حريصاً على أداءها في أوقاتها.بعد صلاة العصر جلس الجد يعلم أبناء القرية الدروس اليومية وعند الانتهاء ذهبا إلى الشاطئ الرملي فتجاذبا أطراف الحديث .
بادر الجد حفيده قائلاً:يا بني ماذا تريد أن تصبح غداً إذا كبرت بمشيئة الله؟
فقال له:لا أدري مرةً أريد أن أكون طبيباً ومرةً معلماً أو مهندساً.
فتبسم الجد وقال:طموحاتك رائعة وعسى الله أن يحقق لك ما تريد.
ذات يوم قرر الجد بعمل امتحان لحفيدهِ ليعلمهُ الصبر وتحمل الشدائد والشجاعة والحلم فهو سيبلغ الثانية عشرة من عمره فلا بد من تعلميهِ شيئاً مفيداً وبطريقةً مختلفة.
وفي يوم من الأيام نادى الجد حفيدهُ فقال لهُ: أصغي إلي جيداً لقد أعددت لك امتحان وأريدك أن تثبت لي جدارتك في تلك المهمة التي أعددتها لك.
فنظر إليه باستغراب قائلاً:امتحان ومهمة لي!!لم أفهم شيئاً. قال لهُ: ستفهم حالاً يا ولدي أنت تعرف أن قريتنا بها جبالاً مرتفعة ومغارة بجانب الوادي وجزيرةً صغيرة أمام ساحل القرية
قال الولد:نعم أعلم يا جدي وما الجديد في ذلك. فقال له:لا تقاطعني دعني أكمل باقي حديثي لقد أعددت ثلاثة صناديق صغيرة ووضعت بداخلها كنوز وأسميتها الكنوز العجيبة فقاطعه قائلاً: أحقاً كنوز أيوجد بها جواهر ودرر فقال له الجد: لم الاستعجال يا ولدي ستكتشف بنفسك ما بداخل تلك الصناديق الثلاثة سوف أعطيك سيفاً ونبالاً وخنجراً لتدافع به عن نفسك إذا حدث لك شيئاً لا سمح الله ومصباحاً لتنر بهِ طريقك وأريدك أن تثبت لي جدارتك في هذه المهمة.فنظر إليه بنظرات خوفاً وهلع وقال: يا جدي أن تلك المغارة بها ثعبان وتلك الجزيرة يوجد بها أشباح وذلك الجبل طريقهِ وعر.
فقال له: يا بني لا تهتم بالإشاعات عليك أثبات شجاعتك في تلك المواقف لقد علمتك أشياء كثيرة ومازالت لأني أريدك أن تصبح بطلاً شجاعاً لا تخاف من أحد إلا من الله عز وجل وكن واثقاً بأن الله خير الحافظين فنظر الحفيد إلى جدهِ بكل ثقة وتحدي وقال له:
بإذن الله سأثبت لك جدارتي وشجاعتي في تلك المهمات الثلاثة. وفي اليوم التالي عند بزوغ الشمس حمل عبد الله أغراضه وزاده وواصل السير إلى طريق المغارة بجانب الوادي الكبيروكان يتقدم تارة ويتراجع تارة أخرى وكأن صوت جدهِ يهاتفه (تقدم يا بني تقدم لا تخف فأن الله خير الحافظين) عند مدخل المغارة أدخل رجله اليمنى وقال: بسم الله وتوكلت على الله. وأضاء المصباح ليرى ما بداخلها ثم استنشق رائحة كريهة وحدث نفسهِ قائلاً: ما هذه الرائحة الكريهة أنها رائحة الغبار والرطوبة في هذا المكان المغلق والمعتم فقرر البحث عن الصندوق ولكن لم يجده. فتوغل أكثر فأكثر فإذا بشئ يتجه أمامه ومن ثم طار من فوقهِ مما جعله يصرخ فزعاً: يا إلهي ما هذا وعندما رآه جيداً أدرك بأنه طائر الخفاش وأخيرا وصل إلى نهاية المغارة ولكن لم يجد شيئاً فصرخ قائلاً:أين وضعت الصندوق يا جدي ؟وإذا بصوتهِ يتردد في إنحاء المغارة وحينها التفت يساراً وإذا به يلمح شيئاً يلمع مع ضوء المصباح,فإذا بهِ يصرخ فرحاً: لقد وجدتها وجدتها أنه مخباءً هناك بين تلك الصخور فأدخل يدهِ وسحب الصندوق وأسرع بكسر القفل وفتحه لكن!! ما هذه؟ ورقة!! (يحدث عبد الله نفسه) ثم هتف بصوتٌٌ حزين:أين الجواهر والدرر؟ لقد وعدت أمي بأن أحضر لها لو جوهرةً واحدة, لماذا تفعل بي هكذا يا جدي؟ ففتح الورقة ليقرأها:أحفظ الله يحفظك,أعبد الله وأطع والديك وحافظ على صلاتك,أن أعرضت عن ذكر الله فإنك ستعيش تعيساً إلى مماتك وبعد مماتك. فأدمعت عيناه وقال: من أجل هذا جعلتني أخاطر بحياتي؟ فوضع الورقة في جيبهِ وغادر المكان وعند خروجه لمح شيئاً غريباً عند مدخل المغارة فحدث نفسه قائلا: يا ألهي أنه ثعبان ماذا سأفعل؟ فخفق قلبه بشدة وارتعد خوفاً ولكنه شجاع يجب أن يثبت جدارته فتذكر النبال وأطلق السهم على رأسهِ فأرداه قتيلاً وبذلك أنهى مهمته الأولى وعند الظهر توقف لصلاة الظهر ثم أنطلق نحو الجبل الوعر حيث خُدشت أقدامه من الصخور ولكن شعوره بالحماس للحصول على الكنز الآخر لم يشعر بالآم في أقدامه وعندما وصل إلى نهايته تلفت يميناً ويساراً ليرى الصندوق ولكن لم يرى شيئاً فلاحظ نبتة صغيرة ففتشها ووجد الصندوق بداخلها فعجل بكسر القفل كما في المرة الأولى وقال: ورقة أخرى يا جدي!! ثم قرأها وإذا مكتوب فيها: تريد بيت في الجنة ردد سورة الإخلاص عشر مرات.
ليحفظك الله من كل مكروه أقرأ آية الكرسي في الصباح والمساء.
لتحصل على كنزاً من كنوز الجنة: ردد لا حول ولا قوة إلا بالله.
فجلس عبد الله حزين وتسأل لما جده يفعل به هكذا؟ هل أتراجع لا لن أفعلها يجب أنتهي من مهمتي الأخيرة.فهبط من الجبل واتجه نحو البحر وواصل المسير إلى أن وصل للشاطئ ووجد قاربه الخشبي وانطلق وهو يقول: بسم الله مجراها ومرساها. وبدأ القلق يساوره ما المصير الذي سأواجه؟ هل هناك أشباح؟ هل يمكنني التغلب على المخاطر التي ستواجهني؟ وحين وصل أخرج السيف من غمده ثم نزل على الشاطئ وتوغل داخل الجزيرة حيث أشجارها الكثيفة التي لا يمكن لأي شخص عبور طريقها فقرر بأن يقطع الأوراق المتدلية ليستطيع اجتياز المكان بسهولة وفعلا كان له ما أراد ولكن ما هذا ؟أين الأشباح التي يقولون عنها أكيد أنها خرافات؟ فبدأ يبحث عن الصندوق ولكن دون جدوى فتوغل أكثر فأكثر إلى أن دخل وسط الجزيرة ووجد أمامه مغارة صغيرة وعندما أراد الدخول وجد أكوام من الخشب عند المدخل فقرر أزالتها ليستطيع الدخول وعندما أزال جزء منها وجد الصندوق وكاد يطير فرحاً فأسرع بفتحه ووجد المجوهرات التي يحلم بها والورقة فرمى الورقة وجلس يتأمل الجواهر ويحدث نفسه يا الله ما أروعها ولكنها قليلة!! كنت أتمنى أكثر من ذلك والأجمل عندما تتقلدها أمي ثم أرجعها بداخل الصندوق ولمح الورقة ففتحها وإذا مكتوب فيها:
أن الدنيا دار فناء والآخرة دار بقاء, والجواهر والدرر التي تبحث عنها إنما هي متاع زائل والذي يبقى معك عملك الصالح فهو الذي ينجيك ويقيك من شر ذلك اليوم عندما أخبرتك عن الكنوز وجدت قلبك معلقا بحب المغريات أعرف أنك صغير ولكن يجب أن تتعلم بأن لا يكون قلبك معلق بحب الدنيا وإنما معلق بحب الله ورسوله فإذا تمسكت بحبل الله وجعلت عقلك وقلبك مسخر لحب الله سيمنحك الله عز وجل الراحة والطمأنينة وترى الدنيا بشكل آخر فتسعى لعمل الطاعات وتدعوه في الرغبة والرهبة فالدينا يا بني سجن المؤمن وجنة الكافر, فلا تكن طماعاً وأرضى بالقليل ففي الجنة نعيم دائم ولا يخطر على قلب بشر وإذا واجهتك المصاعب عليك التوكل على الله ولا تغتر بنفسك بأنك شجاع وتستطيع التغلب عليها ولا تكن قارون ولا كنعان لأنهم بغرورهم خسروا الدنيا والآخرة واجعل الله معين لك في الشدة والرخاء, وإذا خيرك عدوك بين مماتك أو مجوهراتك فأعطهم المجوهرات ولا تغامر بحياتك من أجل متاع زائل فتلك الجنة وهذه النار وذلك العدو هو الشيطان فإذا اتبعته فذلك الخسران المبين وإذا اخترت الجنة فذلك الفوز المبين فبادر يا عبد الله إلى جنة عرضها السموات والأرض أعدها لعباده الصالحين…أتمنى يا بني أن تستمع لنصائحي جيداً وتحتفظ بتلك الكنوز العظمية لنفسك وتعلمها لغيرك ولا تبخل عليهم بالعلم النافع اللهم بلغت اللهم فاشهد). فأغلق الورقة واغرورقت عيناه بالدموع ثم أجهش بالبكاء ثم مسح دموعه وحمل الصندوق وانطلق نحو الزورق ثم واصل المسير نحو القرية وأثناء عبوره تبلدت السماء بالغيوم واضطرب البحر وإذا بالقارب ينقلب بهِ وغطس عبد الله تحت الماء ودقائق قليلة أخرج رأسه وأخذ يتنفس بسرعة ثم تكلم بصوت مجهد: لقد ضاع الصندوق يجب أن أحصل عليه ولكن كيف؟ ثم تذكر كلامه جدِهِ هل تريد موتك أم متاع زائل فقلب الزورق ثم جلس على المقعد ورفع يديه وقال: يا لله لا تجعل الدنيا أكبر همي ولا الشيطان خليلي إنما أريدك أنت وأريد أن أتبع طريق الصالحين فأخذ يدعو ويتوسل إلى الله وفجأة انقشعت الغيوم وسكن البحر واستطاع عبد الله الوصول إلى شاطئ القرية بأمان وقفز من القارب واتجه نحو البيت فوجد جده جالساً على مدخل الباب فأسرع وعانقه بكل شوق وحب ثم أجهش بالبكاء وهو يقول: شكرا لك يا جدي لقد علمتني أشياء كنت أجهلها وسامحني على كل هفواتي.فعانقه الجد بشدة وقال له: أنت ولداً شجاعاً وأنا معجب بك جداً فالله يوفقك ويسعدك في الدنيا والآخرة, هيا يا ولدي أمسح دموعك وأرح بدنك من عناء السفر ونم قليلاً لترتاح ثم ننطلق بعدها نحو المسجد لأداء صلاة المغرب. فابتسم وقبل رأس جده ودخل إلى البيت سعيدا ومنشرح الصدر. وحين دخل غرفته أخرج الورقات الثلاثة ووضعها في داخل صندوق خشبي واحتضنه بين يديه وقال: حقا أنها كنوزٌ عجيبةٌ.

***
هذه القصة للمسابقة ..وقد كتبتها قبل سنة ونسيت الأوراق في بلدي واسترجعت ذكراتي واختصرتها لكم ..الغرض ليس بالفوز بقاص مبدع إنما أريد التوجيه لكي إبدا بكتابة القصص القصيرة وهذه القصة كتبتها باسم ولدي عبد الله ..وإتمنى أن تحوز على أعجابكم .

***
بقلم
الغيورة المسلمة

****

أختي غريبة الروح

لأعرف كيف وضع الوجه المعبر واكيد سهوا مني لأن القصة ليس بحزينة فهل هناك طريقة لأزالتها ..لاكي وشكرا لحسن تعاونكم

جميييييييييييلة وهاااااااااااااااادفة ..
ماأجمل المواعظ التي بها ..

لاشلت يراعك أختي الغالية لاكي

أختي الحبيبة تووووتي ..
أسعدني مرورك ..وتشجعيك الدائم لي …
لاكي لاكي

هادفة

رعاك الله لاكي

مشكورة صدووووووووووووو
لاكي لاكي الله يحفظك

ماشاء الله تبارك الرحمن
قصة رااااااااااائعة ومعناها هادف
بارك الله فيك وفي ولدك وفي ماتخطه يدك

هلا والله وغلااااااااااااااااااااا بشرقرق …
لاكي لاكي
مشكورة على الزيارة الحلوة ..الله يبارك فيك ..ويسعدك في الدنيا والاخرة
ومشكورة على الدعوة الحلوة …
وخاصة لوليدي الله يهيديه ويصلحه يارب هو واخواته ..اللهم آمين

ماشاء الله قصه رائعه
تسلم الأنامل التي خطت والعقل الذي فكر
تسلمييييين يامبدعه والله يحفظ لك ولدك
من زمان انا أدخل هذا الركن وأقرأ فيه وأخرج دون تعليق بس قصتك شدتني
الله يعطيك العافيه ام عبد الله

ماشاء الله عليك والله شيء رائع ومفيد
ثابري أختي الغالية

عروس الشام

~~~ ooo خـــــــــــــــــطأ ooo~~~~ 2024.

~~~ ooo خـــــــــــــــــطأ ooo~~~~

أن تفقد ثقتك بنفسك
وتغلق أبواب السعادة في وجهك
وتحوّل نفسك الى إتعس إنســـــــــان فوق الكرة الأرضيــــة
فقــــــط …. لأن أحدهم عجز عن الشعور بإحساسك الصادق نحوه
ولم يلمح جمالك وصدقك وإخلاصك التي أبهرت الجميع

~~~ ooo خـــــــــــــــــطأ ooo~~~~

أن تصمت والمبادىء الجميلة تموت أمام عينيك
والقيم السامية تُجلد أمــــــامك
وتختار بكامل إرادتك
أن تكون ذلك الشيطان الأخـــــرس
الســـــاكت عن الحـــــــــق

~~~ ooo خـــــــــــــــــطأ ooo~~~~

أن تمد لهم يديك
وتطرق أبوابهم في لحظات ضعفك وضياعك
وتبكي بمرارة أمامهم
وأنت تدرك تماماً أنهم كالموتى
لن يبصروك ولن يسمعوك
ولن يشعروا يوماً بانكسارك ومرارة بكائك خلفهم

~~~ ooo خـــــــــــــــــطأ ooo~~~~

أن تغمض عينيك بأمان واطمئنان
وتسير كالأعمى خلفهم
برغم يقينك التام أن طريقهم لايؤدي إلا إلى ضياع
وأن دروبهم لا تنتهي .. إلا بمأســــــاة

~~~ ooo خـــــــــــــــــطأ ooo~~~~

أن تعرض نفسك وسنواتك وصحتك في المزاد العلني
من أجل إنسان لا يسمعك ولا يراك
ولا يشعر بإحساسك الجميل تجاهه
ولن يشعر يومــــــأً بك

~~~ ooo خـــــــــــــــــطأ ooo~~~~

أن تمتلىء ببقاياهم..
وتتضخم بذكرياتك الميتة معهم
وتقع فريسة للهم والحزن
وتعاهد نفسك إلا تنساهم وأن لا تحب بعدهم
وتجرد نفسك من حقك في بداية جديدة وإحساس جديد

~~~ ooo خـــــــــــــــــطأ ooo~~~~

أن تتوقف الحياة في عينيك
وتكف الأرض عن الدوران في لحظات فشلك
وتفقد الأمل في غدا جديد
وتظن أن العالم انتهى برحيلهم

~~~ ooo خـــــــــــــــــطأ ooo~~~~

أن تتعمد أن تقف خلفهم
كي تعزز ثقتهم بأنفسهم
وتثبت لهم أنهم الأفضل
وتوهم نفسك بأنك العظيم الذي يقف خلف نجاحهم

~~~ ooo خـــــــــــــــــطأ ooo~~~~

أن تضيع وقتك في محاولة إصلاحهم
وتحاول جاهداً إعادة ترتيبهم وترميمهم
وتنطفىء من أجل إشعالهم
وتتجاهل سنواتك التي تمر أمام عينيك
كـــــالبرق !!

~~~ ooo خـــــــــــــــــطأ ooo~~~~

أن تسد اُذنيك
وتغمض عينيك بإرادتك
وتتجاهل عيوبهم الواضحه أمامك كالشمس
فقط كي تبقى صورتهم الجميلة جميلة في داخلك

منقول

أهلا بك أختى sevenseas
لاكي

~~~ ooo خـــــــــــــــــطأ ooo~~~~

أن تغمض عينيك بأمان واطمئنان
وتسير كالأعمى خلفهم
برغم يقينك التام أن طريقهم لايؤدي إلا إلى ضياع
وأن دروبهم لا تنتهي .. إلا بمأســــــاة

كلام جميل
ونقل طيب…

أن تسد اُذنيك
وتغمض عينيك بإرادتك
وتتجاهل عيوبهم الواضحه أمامك كالشمس
فقط كي تبقى صورتهم الجميلة جميلة في داخلك

احيانا يظطر الانسان لفعل هذا ,,
رغم انه متيقن تماما من خطاءه,,
منقول رائع
الله يعطيك العافيه يالغلا ,,
تحياتي 00
0

تعقيب
~~~ ooo خـــــــــــــــــطأ ooo~~~~

أن تمتلىء ببقاياهم..
وتتضخم بذكرياتك الميتة معهم
وتقع فريسة للهم والحزن
وتعاهد نفسك إلا تنساهم وأن لا تحب بعدهم
وتجرد نفسك من حقك في بداية جديدة وإحساس جديد

هذا حالي انا والله يساعدني واقدر ابدا من جديد
يسلمووووووووووو على النقل الرائع
لك حبي

كلام روعه فعلا نعيشه في واقعنا

نقل موفق عزيزتي

تسلمي

انها حقا كلمات رائعة
دخلت الى اعماقي وحركت احساساً اضطررت الى قمعه حتى لا أقع في مثل هذه الاخطاء
لك مني كل الحب ونقل موفق اختي sevenseas

لاكي

نقل موفق عزيزتي لاكي
تسلمي

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

نقل موفق شكراً لك غاليتي sevenseas …

~~~ ooo خـــــــــــــــــطأ ooo~~~~

أن تتوقف الحياة في عينيك
وتكف الأرض عن الدوران في لحظات فشلك
وتفقد الأمل في غدا جديد
وتظن أن العالم انتهى برحيلهم

كلمات معبرة وفي الصميم …
ليس خطأ أن الإنسان يفشل في حياته
ويستفيد من خطأة ويحاول من جديد …
و لكن الخطيء الحقيقي هو أن يبقي الإنسان حيث
سقط و لا يحاول أن ينهض من جديد …

كلمات رائـــــــــــــــــــــــــــــــــــعة ……….

ونقل جميل ………

لاكي

ليكن لك أثـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــر

لاكي كتبت بواسطة um bader لاكي
أهلا بك أختى sevenseas
لاكي

كلام جميل
ونقل طيب…

مشكورة لمرورك

كويكـز × كويكـز .♥OoO♥ . لعشاق الكويكـز 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عالم الكويكز عالم كبير ومتنوع
وموضوعي هدية لكل عشاق الكويكز

لاكي

الوصفات مترجمة من بعض مواقع الطبخ الامريكية
ملاحظة مهمة قبل كل شي
افضل صينية لخبز الكويكز هي
Cookies Sheet

لاكي

وينصح باستخدامها لأنها لا تحتوي على حواجز مما يسمح للحرارة بالوصول الى اكل قطعة بشكل متساوي ومتماثل

لاكي[/

الوصفة الاولى

الكويكز بقطع الشوكولاته

لاكي

المقادير:
¾ كوب سكر عادي
¾ كوب سكر بني
1 كوب زبدة = اصباعين زبدة( طرية تترك على حرارة الغرفة)
2 كوب و ¼ الكوب دقيق
1 بيضة
1 ملعقة صغيرة كربونات الصودا
½ ملعقة صغيرة ملح
2 كوب قطع شوكولاته
الطريقة
– يسخن الفرن على درجة حرارة 375 فهرنهايت
– نخلط الزبدة الطريه مع السكر البني ثم السكر العادي
– نضيف البيض ونستمر بالخلط
– نضيف الدقيق و الملح و كربونات الصودا
– نضيف قطع الشوكولاته
– نعمل من لعجينة كور بمقدار 2 انش
– نضعهم في الصينية بعيد عن بعض
– تخبز لمدة 8-10 دقائق او حتى تصبح الكويكز بني فاتح من تحت (وسط الكويكز يكون لين)
– نتركها لمدة دقيقة ثم نرفعها من الصينيه

الوصفة التانية
كويكز الشوفان مع قطع الشوكولاته (المفضلة عندي)

لاكي

المقادير
1 كوب سمن نباتي او 2 اصباع زبدة
1 كوب سكر بني
¾ كوب سكر عادي
1 ½ دقيق
2 كوب شوفان
1 كوب قطع شوكولاته
بيضتان
1 ملعقة صغيرة بكينج بودر
1 ملعقة صغيرة فانيليا
¼ ملعقة صغيرة ملح
الطريقة
– نسخن الفرن لدرجة حرارة 350
– نمزج الزبدة مع السكر بنوعيه
– نضيف البيض + الفانيليا ثم نخلطهم جيدا
– نضيف الدقيق + البيكنج بودر + الملح ونعجن
– نضيف الشوفان
– نضيف قطع الشوكولاته
– نكورهم ونرصهم في الصينية مع مراعاة ترك مسافة
– تخبز لمدة 10-12 دقيقة او حتى يحمر القاع قليلا ويبقى الوسط من اعلى طري

الوصفة الثالثة

كويكز جوز الهند الهش

لاكي

المقادير
1 اصباع زبدة طري
½ كوب سكر بني
½ كوب سكر عادي
بيضه
1 ملعقة صغيرة فانيليا
1 كوب دقيق
ا كوب كورن فلكس
1 كوب شوفان
½ ملعقة صغيرة ملح
1 ملعقة صغيرة كربونات الصودا
½ ملعقة صغيرة بيكنج بودر
1كوب ثلث جوز الهند
الطريقة
– نسخن الفرن لدرجة حرارة 350
– في وعاء كبير نضع الزبدة + السكر بنوعيه ونخلط
– نضيف البيض و الفانيلا
– نضيف بقية المقادير
– ونخلط المقادير كلها
– نكورهم ونرصهم في الصينية مع مراعاة ترك مسافة
– تخبز لمدة 10-12 دقيقة او حتى يحمر القاع قليلا ويبقى الوسط من اعلى طري

الوصفة الرابعة

كويكز الفول السوداني (لذيذ لمحبي الفول السوداني)

لاكي

المقادير
2 ½ دقيق
½ ملعقة صغيرة بيكنج بودر
½ ملعقة صغيرة كربونات الصودا
¼ ملعقة صغيرة ملح
¾ كوب زبدة = اصباع ونص زبدة
بيضتان
ثلث كوب سكر عادي
1 كوب سكر بني
¾ كوب زبدة الفول السوداني
1 ملعقة صغيرة فانيليا
1 كوب فول سوداني
الطريقة
– نسخن الفرن لدرجة حرارة 350
– نضع الزبدة في وعاء كبير ثم نضيف السكر بنوعيه
– نضيف زبدة الفول السوداني
– نضيف البيض و الفانيلا ونخلط
– نضيف باقي المقادير الجافة ونخلط
– نضيف الفول السوداني
– نكورهم ونرصهم في الصينية مع مراعاة ترك مسافة
– تخبز لمدة 10-12 دقيقة او حتى يحمر القاع قليلا ويبقى الوسط من اعلى طري

الوصفة الخامسة

كويكز الشوكولاتة بقطع الشوكولاته البيضاء

لاكي

المقادير
1 كوب زبدة = اصباعين زبدة
2 بيضة
¾ كوب سكر أبيض
¾ كوب سكر بني
2 كوب دقيق
½ كوب شوكولاته بودره
1 ملعقة صغيرة فانيليا
1 ملعقة صغيرة كربونات الصودا
كوب ونصف قطع الشوكولاته البيضاء
الطريقة:
– نسخن الفرن لدرجة حرارة 350
– نضع الزبدة في وعاء كبير ثم نضيف السكر بنوعيه
– نضيف البيض ونمزج الخليط جيدا
– نضيف بقية المقادير
– نستخدم ملعقة صغيرة لوضع كمية صغيرة من الخليط على الصينية مع مراعاة ترك مسافة مناسبة بين كل قطعه واخرى
– تخبز لمدة 10-12 دقيقة او حتى يحمر القاع قليلا ويبقى الوسط من اعلى طري

كملي متابعتنج اختيلاكي

والله يعطيج العافيه ..لاكي

بس عزيزتي جربي شي من هذي الأنواع؟؟
وكيف طلع معاج؟؟

هلا اختي
اكيد مجربتها
الاولى والتانية والخامسة
ممتازة
رووووووووووووووعه روعه

تسلم ايدينك

جزاك الله خيرا

شعار₪وصفه متميزه₪ ~oOo( .(""الأرز باللحم المفروم وبالصور"") .)oOo~ 2024.

لاكي

مــسـاء الــــــورد..

طـــبــق ســـهـــل وســريع ولــذيذ مررررة.. الأرز باللحم المفروم اللذييييذ..

لاكي

الـــمـــقــــاديــر

2 كوب أرز

3 ملعقة كبيرة زيت

نصف كوب لوز علي حسب الرغبة..

1 حبة بصل

لحم مفروم

نصف ملعقة بهارات..

نصف ملعقة صغيرة كزبرة ناشفة

نصف كوب زبيب ..

نصف كــوب شبث مفروم..

3 كـــوب مـــــــاء

الـــطـــريـــقـــة "

يغسل الأرز و ينقع في الماء ثم يصفى ..

يحمر اللوز في قليل من الزيت ثم يصفى و يوضع جانباً ..

يفرم البصل ثم يحمر البصل حتى يصبح لونه ذهبياً ..

يضاف اللحم المفروم إلى البصل و يقلب حتى يجف ماؤه ثم تضاف البهارات و الزبيب و يحرك جيداً ..

يضاف الأرز و يقلب بهدوء و يترك حتى يغلي ثم تخفف النار ويغطى و يترك على نار هادئة حتى ينضج الأرز …

يوضع الأرز في صحن التقديم ثم يزين باللوز المحمص والبيض المسلوق والطماطم وعلي حسب الرغبة و يقدم ..

لكــم من مـــــ90ـــشاعركل الحب والـــود..

لاكي

لاكي

لاكي

لكــم من مــــ90ـــشاعر كل الحب والــــود..

يسلم دياتك يا رب

اشتقنا لاطباقك الحلوة وعودا حميدا يا عسل المنتدى نور

تسلم ايديكِ حبيبتي على الطبق الشهي أفتقدناكِ عزيزتي عسى المانع يكون خير
بسم الله ما شاء الله طبق لذيذ واكيد طعمه شهى جدددا
ربنا يديك العافية وتسلم ايدك يارب
تسلم الايادي
روعه

ما شاء الله عليك

يسلموا ايديكي يا مشاعر
وصفة رائعة وشهية
يسلمووووو حبيبتي اكلة بتشهييييييييييييييي
تسلم الايادي مشكورة
تسلم يدك

o°°o°°o°*~.] فطاير لأيموني عشان المدرسة [.~* °o°°o°°o 2024.

لاكي

أيمن كتير مغلبني بالأكل .. وابني ما بياكل ساندويشات أبداً أبداً .. وفطاير بياكل بس بيتزا .. نعمة على الأقل بياكل شي.. وممكن يا كل خبز حاف .. فشوفوا شو عملت عشان الأستاذ أيموني..

وطبعاً كان أستخدامي في المعجنات .. عجينة العشر دقائق..

هون عملت بتتزا وجوه … إشي زعلان وإشي مبسوط.. لاكي

لاكي

وهون بيتزا ميني مافن …

لاكي

وهاي الحشوة من الداخل..

لاكي

وهون حطيت مع العجينة شوية شبت وعلبة جبنة كرافت شيدر حجم صغير مبشورة وعجنتهم كتير منيح .. وفردتها فرد رقيق.. وبالقطاعة بلشت أقطع .. ودهنت الوجة بصفار بيض مخلوط بحليب…

وهاي النتيجة ..

لاكي

شو رأيكم؟؟

لاكي

حلوين مرة ..الله يخلية لك
ربي يعطـــــيــــــك الــــــــف عاااااااااااافيــــــــــة
عاااااااااااشت الايادي ……….. من يد ما ننحرم منها يا رب
تسلمى وتسلم إديكى
وإبداعاتك
اي شو رأينا
يسلم هالانامل يا رب ويخليلك الامور ويربى بعزكم ودلالكم

مشكورة ع الافطار الحلوة

تسلميلي يارب
من ايدين ما نعدمها ويخليلك ايموني
ما شاء الله الله اكبر بيشهوا الله يخليلك الصغير وعجبوني افكارك وفعلا هنه الاولاد اكتر الشي بيحبوا البيتزا

وبدي اسألك لو سمحتي كيف بتعملي بيتزا الميني مافن ؟ شكلها ما شاء الله كتير طيب

أم أيموني تسلم إيديكي ما شاء الله لا قوة بالله والله كتير بتعبي حالك بين الشغل و الولاد و أيموني العسل بدو يتدلل عى ماماتو الله يخليلك ياه و يحفظلك أسومة و تفرحي فيهم
ما شاء الله تسلم ايديكي وبارك الله في أولادك

:.oOo.: لا يصلح أمر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها :.oOo.: 2024.

الحمد لله الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق لظهره على الدين كله وكفى بالله شهيداً ، وأشهد أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له إقراراً به وتوحيداً ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليماً مزيداً .أما بعد :

فقد أخرج الإمام الحافظ ، أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمري القرطبي بسنده في كتابه القيم ( التمهيد ) عن مالك قال : كان وهب ابن كيسان يقعد إلينا ولا يقوم أبداً حتى يقول لنا : اعلموا أنه لا يصلح آخر هذا الأمر إلاّ بما أصلح أوله . قلت : ’’ يعني الراوي عن مالك ’’ : يرد ماذا ؟ قال يريد في بادئ الإسلام أو قال التقوى )أ.هـ .
قلت : واعلم أيها القارئ الكريم أن ما قاله هذا العالم الجليل وهو ( أبو نعيم وهب ابن كيسان القرشي مولاهم المدني المعلِّم ، من كبار الرابعة المتوفى سنة سبع وعشرين ومائة ) مؤيداً بآي التنزيل الكريم وصحيح السنة وآثار السلف الصالح ، وهاك بعض أدلته على سبيل المثال لا الحصر وفق الترتيب السابق .

الشواهد من القرآن الكريم :

قال الله تعالى :{ قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم } .
قال الشيخ العلامة عبد الرحمن بن ناصر بن سعدي رحمه الله: ( هذه الآية هي الميزان التي تعرف بها من أحب الله حقيقة ومن ادعى ذلك دعوى مجردة ، فعلامة محبة الله اتباع محمد صلى الله عليه وسلم الذي متابعته وجميع ما يدعو إليه طريقاً إلى محبة الله ورضوانه فلا تنال محبة الله ورضوانه وثوابه إلاّ بتصديق ما جاء به الرسول من الكتاب والسنة وامتثال أمرهما واجتناب نهيهما ، فمن فعل ذلك أحبه الله ورسوله وجازاه جزاء المحبين وغفر له ذنوبه وستر عليه عيوبه ) أ.هـ .
وقال الحافظ الإمام ابن كثير رحمه الله : " هذه الآية الكريمة حاكمة على كل من ادعى محبة الله وليس هو على الطريقة المحمدية فإنه كاذب في دعواه في نفس الأمر حتى يتبع الشرع المحمدي والدين النبوي في جميع أقواله وأفعاله كما ثبت في الصحيح عن رسول الله صلى عليه وسلم أنه قال : ( من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد ) ولهذا قال : { إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله } أي يحصل لكم فوق ما طلبتم من محبتكم إياه وهو محبته إياكم وهو من الأول " أ. هـ . محل الغرض .
وقال تعالى : { لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الآخر
وذكر الله كثيراً }قال الإمام العلامة محمد بن على الشوكاني رحمه الله : " أي قدوة صالحة وفي هذه الآية عتاب للمتخلفين عن القتال مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أي لقد كان لكم في رسول الله حيث بذل نفسه للقتال وخرج إلى الخندق لنصرة دين الله أسوة , وهذه الآية وإن كان سببها خاصاً فهي عامة في كل شيء " أ. هـ محل الغرض .
وقال الشيخ ابن سعدي في الآية " حيث حضر الهيجاء بنفسه الكريمة وباشر موقف الحرب وهو الشريف الكامل ، والبطل الباسل , فكيف تشحون بأنفسكم عن أمرٍ جاد رسول الله صلى الله عليه وسلم بنفسه فيه ؟!! فتأسوا به في هذا الأمر وغيره , واستدل الأصوليون في هذه الآية على الاحتجاج بأفعال الرسول صلى الله عليه وسلم وأن الأصل , أن أمته أسوته في الأحكام إلاّ ما دل الدليل الشرعي على الاختصاص به , فالأسوة نوعان : أسوة حسنة ، وأسوة سيئة . فالأسوة الحسنة في الرسول صلى الله عليه وسلم فإن المتأسِّي به سالك الطريق الموصل إلى كرامة الله وهو الصراط المستقيم . وأما الأسوة بغيره إذا خالفه فهو الأسوة السيئة ، كقول المشركين حين دعتهم الرسل للتأسي بهم ( إنَّا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مهتدون ) وهذه الأسوة الحسنة إنما يسلكها ويوفق لها من كان يرجوا الله واليوم الآخر فإن ما معه من الإيمان وخوف الله ورجاء ثوابه وخوف عقابه , يحثه على التأسي بالرسول صلى الله عليه وسلم " أ. هـ.
وقال تعالى : { وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله إن الله شديد العقاب }
والمعنى : ( مهما أمركم به فافعلوه ومهما نهاكم عنه فاجتنبوه فإنه إنما يأمر بخير وإنما ينهى عن شر ) وقوله : { واتقوا الله إن الله شديد العقاب } أي اتقوه بامتثال أوامره وترك زواجره فإنه شديد العقاب لمن عصاه وخالف أمره وأباه وارتكب ما عنه زجره ونهاه . ونظير آية الحشر هذه قوله تعالى : { فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم } قال الحافظ ابن كثير في تفسير
آية النور هذه : ( أي : عن أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو سبيله ومنهاجه وطريقته وسنته وشريعته فتوزن الأقوال والأعمال بأقواله وأعماله فما وافق ذلك قُبل وما خالفه فهو مردود على قائله وفاعله كائناً من كان .
إلى أن قال :فليحذر وليخش من خالف شريعة الرسول باطناً وظاهراً ،
{ أن تصيبهم فتنة } أي في قلوبهم من كفر أو نفاق أو بدعة { أو يصيبهم عذاب أليم } أي في الدنيا بقتلٍ أو حدٍ أو حبسٍ أو نحو ذلك ) أ. هـ .
وما أجود ما قاله الإمام العلامة ابن القيم رحمه الله تعالى في قوله سبحانه وتعالى : { يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله إن الله سميع عليم } فإذا كان سبحانه قد نهى عن التقديم بين يديه فأي تقديم أبلغ من تقديم عقله على ما جاء به . قال غير واحد من السلف : و لا تقولوا حتى يقول ولا تفعلوا حتى يأمر . ومعلوم قطعاً أن من قدم عقله أو عقل غيره على ما جاء به فهو أعصى الناس لهذا النبي صلى الله عليه وسلم وأشرهم تقدماً بين يديه 0 أ.هـ .
وقال العلامة المفسر أبو عبد الله محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي رحمه الله في هذه الآية من سورة الحجرات قوله تعالى : { لا تقدموا بين يدي الله } أصل في ترك التعرض لأقوال النبي صلى الله عليه وسلم وإيجاب اتباعه والاقتداء به وكذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه : ( مروا أبا بكر فليصل بالناس ، فقالت عائشة لحفصة رضي الله عنهما قولي له إن أبا بكر رجل أسيف وإنه متى يقم مقامك لا يسمع الناس من البكاء ، فمر عمر فليصل بالناس ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إنكنَّ لأنتن صواحب يوسف ، مروا أبا بكر فليصل بالناس ) فمعنى قوله ( صواحب يوسف ) الفتنة بالرد عن الجائز إلى غير الجائز وربما احتج بغاة القياس بهذه الآية وهو باطل منهم , فإن ما قامت دلالته فليس في فعله تقديم بين يديه ، وقد قامت دلالة الكتاب والسنة على وجوب القول بالقياس في فروع الشرع , فليس إذاً تقدماً بين يديه { واتقوا الله } يعنى في التقدم المنهي عنه { إن الله سميع } لقولكم { عليم } بفعلكم 0 أ.هـ.
وأقول لا ينازع ذو بصيرة ثاقبة وعقل مستنير في أن هذه الآيات الخمس صريحة الدلالة على وجوب التأسي برسول الله صلى الله عليه وسلم واتباعه في كل ما شرعه وهذا هو الشاهد منها على ما قاله ابن كيسان رحمه الله .

الشواهد من السنة :

ثم في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم الثابتة الصحيحة التي تلقاها أهل المعرفة بحديثه بالقبول ما تواتر به النقل عنه صلى الله عليه وسلم في الحث على اتباعه واتباع من سلك سبيله بعده , وهاك خمسة أحاديث منها :

الحديث الأول : عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : خيركم قرني ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم ، وقال عمران : لا أدري أذكر النبي صلى الله عليه وسلم بعد قرنه قرنين أو ثلاثة , قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إن بعدكم قوماً يخونون ولا يؤتمنون يشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن ) .

الحديث الثاني : عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم ، ثم يجيء أقوام تسبق شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته )) متفق عليه.
فالشاهد من هذين الحديثن : أن إخباره صلى الله عليه وسلم أن الخيرية يعني الفضلة هي في قرنه والقرنين أو الثلاثة بعده . قال أهل العلم : المراد بقرنه أصحابه والذين يلونهم هم التابعون والذين يلونهم هم أتباع التابعين . قلت : وهذه القرون الثلاثة هي القرون المفضلة التي لا ينصرف لقب السلف الصالح عند الإطلاق إلاَّ إليها .

الحديث الثالث : عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال : ( كنَّا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فنزلنا منزلاً فمنا من يصلح خباءه ومنا من ينتعل ومنا من هو في جَشره إذ نادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم : الصلاة جامعة ، فاجتمعنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ( إنه لم يكن نبيٌ قبلي إلاّ كان حقاً عليه أن يدل أمته على خير ما يعلمه لهم ، وينذرهم عن شر ما يعلمه لهم ، وإن أمتكم هذه جعل عافيتها في أولها ، وسيصيب آخرها بلاء وأمور تنكرونها وتجئ الفتنة ويرقق بعضها بعضاً ، وتجئ الفتنة فيقول المؤمن هذه مهلكتي ثم تنكشف ، وتجئ الفتنة فيقول المؤمن هذه ، هذه . فمن أحب أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتأته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر وليأت إلى الناس الذي يحب أن يؤتى إليه ) رواه مسلم .
فلنتأمل أيها القارئ الكريم ما في هذا الحديث من فقه عظيم ، فقد أفاد أموراً كثيرة منها : –
أولاً : كمال هدي النبي صلى الله عليه وسلم إذ حرص على تعليم الأمة المعاملة إلى جانب العقيدة والعبادة .
ثانياً : بيان أن السلامة في السير على درب من مضى من الصحابة والتابعين وهذا نأخذه من قوله صلى الله عليه وسلم : ( وإن أمتكم هذه جعل عافيتها في أولها ) إذاً السلامة والنجاة والرشد والفلاح والسعادة في التمسك بهدي من مضى من الصحابة والتابعين الذين أخذوا من الكتاب والسنة الدين غضاً طرياً ، فالصحابة أخذوا من النبي صلى الله عليه وسلم والتابعون أخذوا من الصحابة .

الحديث الرابع : عن عائشة رضي الله عنها , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ) أخرجاه ، ولمسلم ( من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد ) ومعنى رد : مردود ، وما كان مردوداً فكأنه غير موجود , والرد إذا أضيف إلى العبادة اقتضى فسادها وعدم الاعتداد بها ، وإذا أضيف إلى المعاملة اقتضى إلغائها وعدم نفوذها ، والشاهد من الحديث في إخباره صلى الله عليه وسلم : أن الإحداث في أمره وهو الدين موجب لرد العمل .

الحديث الخامس : عن العرباض بن سارية رضي الله عنه قال : وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة وجلت منها القلوب ، وذرفت منها العيون ،
فقلنا : يا رسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا ، وفي رواية (فبما تعهد إلينا ) قال : أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبدٌ حبشي ، فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً ، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعظوا عليها بالنواجذ ) رواه أبو داود والترمذي وابن عاصم وغيرهم ، وقال الترمذي حديث حسن صحيح .
فالشاهد من الحديث قوله: ( عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعظوا عليها بالنواجذ ) وهذا إخبارٌ منه صلى الله عليه وسلم بأن في ذلك صلاح آخر أمر هذه الأمة .

الشواهد من آثار السلف الصالح وأخبارهم :

اعلم أيها المسلم هدانا الله وإياك إلى مراشد أمورنا وصواب الأقوال والأعمال أن وصايا الأئمة ونصائح أهل الفضل وجلالة القدر وعلماء الأمة بمثل ما نصح به أبو نعيم وهب بن كيسان رحمه الله قد تواتر بها النقل . يستبين ذلك جلياً من كانت له بصيرة ومعرفة بكتب القوم المعنية بنقل أصول الدين والاعتقاد مثل شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة وسنن الدارمي . وإليك خمساً من وصايا القوم ونصائحهم .

أولاً : عن شريح أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب إليه : إن جاءك شيء في كتاب الله فاقض به , ولا يلفتك عنه الرجال فإن جاءك ما ليس في كتاب الله فانظر سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقض بها , فإن جاءك ما ليس في كتاب الله ولم يكن في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فانظر ما اجتمع عليه الناس فخذ به فإن جاءك ما ليس في كتاب الله ولا في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يتكلم فيه أحد قبلك , فاختر أي الأمرين شئت . إن شئت أن تجتهد برأيك ثم تقدم فتقدم , وإن شئت أن تتأخر فتتأخر , ولا أرى التأخير
إلاَّ خيراً لك ) .

ثانياً : قال ابن مسعود رضي الله عنه : ( اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم ) .

ثالثاً : وقال الشعبي رحمه الله : ( إياكم والمقايسة فوالذي نفسي بيده لإن أخذتم بالقياس لتحلنَّ الحرام ولتحرمنَّ الحلال فما بلغكم عن من حفظ من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فخذوا به ) .

رابعاً : قال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله : ( عجبت لقوم عرفوا الإسناد وصحته يذهبون إلى رأي سفيان ) قلت : وسفيان هذا هو سفيان بن سعيد الثوري .
خامساً : قال الأوزاعي رحمه الله : ( اصبر نفسك على السنة وقف حيث وقف القوم وقل بما قالوا وكُفَّ عمَّا كفوا عنه واسلك سبيل سلفك الصالح فإنه يسعك ما وسعهم ) .

وبعد : فيا أيها المسلم الناصح لنفسه الحازم في أمره إن كنت حريصاً على النجاة والفوز بسعادة الدارين ولا إخالك إن شاء الله إلاّ كذلك فافقه ما تضمنته هذه المقالات السلفية , فإنها مطابقة في مضمونها ما قدمته قبلها من آي التنزيل الكريم وصحيح السنة وإياك إياك أن تسلك غير سبيل المؤمنين واحذر فقد قال الحق جل ثناؤه : { ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيراً } .

رزقنا الله وإياك الإخلاص في الأقوال والأعمال والثبات على السنة في الحياة وبعد الممات وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

كتبه : عبيد بن عبدالله بن سليمان الجابري
المدرس بالجامعة الإسلامية سابقاً

o^o^O دمعة تحت ضوء القمرo^o^o 2024.

تاقت نفسي للبكاء فأثنيتها

وانزويت غضبى مكبوتة المشاعر

قدأسندت همومي الملتهبة على نياط فؤادي

وغدوت في خضم الهموم أجتازها بالتسلي في

أمور الدنيا…

واستمريت على هذا المنوال حتى المغيب

حينها .. ساورني شعور بالبكاء أعياني ,,,

فقد ارتفعت حرارة جسدي ..!!

وانهمرت دموعي الحرى على وجنتي المصفرتين ..

تنهدت بقوة وكأني أتنفس من بؤرة ضيقة جداً

لزمت مكاني ثم رفعت راحتي إلى أعلى :

يالله
ودموعي تسابقني شوقاًللمناجاة والتبتل والإبتهال ..

رباه مغفرة من عندك ورضواناً منك علي ..

عندها ،،،،

غشاني أمن وإرتياح وهدوء وسعة بال

مع أنه قدأسدل الليل خيوطه وغدى الضوء وميض

فلانور يستضاء به ..

فكأن دموعي بلسم شافي للعليل فما أجل الدموع الصادقة ..

لبست ثوب الرجاء والناس قدرقدوا
وقمت أشكوإ لى مولاي ما أجدُ

وقلت ياعدتي في كل نائبة ومن
عليه لكشف الضر أعتمدُ

أشكوإليك أمورا أنت تعلمها
مالي على حملها صبرٌ ولاجلدُ

وقد مددت يدي بالذل معترفا
إليك ياخير من مدت إليه يدُ

فلا تردنها ياربي خائبةً
فبحر جودك يروي كل من يردُ

رائعه كما عودتينا غاليتى..
سلمتِ.
أختي الحبيبة أم مراد …ماشاء الله تبارك الرحمن…كلمات روعة في الاداء قمة في دعاء… تحمل اروع المعاني …مشاركتك راقية.. واختياراتك ذواقة تعرف طريقها للقلب بدون اي استئذان…هذا ما اعتدناه منك …يا قلب الكبير مملئ بايمان … متجددة دائما…ومتميزة ومتالقة…بكلمات كلها نور على نور …زادك الرحمن نور وايمان ….
اختك المحبة في الله رائده ….
بوركت اختي ام مراد على هذا النثر الرائع
مايصدر من قلب صادق يصل للقلوب بسهوله
ام مراد هل تكفيك أبدعتي؟؟؟
ما شاء الله مواضيعك متميزة دائماً …
بارك الله فيكِ
رائعه .. بارك الله فيكِ
ما شاء الله بارك الله فيك أم تميمي لاكي روووائع

~: : :OoO العــيـــش ابو الــلـــحـــم OoO: : :~ 2024.

الـــــمـــقــــاديــــر العجينة..

1-كاسان دقيق

2-حبتان بيض

3-ملعة طعام خميرة بيرة سريعة

4نصف ملعقة ابزار عيش موجود في السوبرماركت او العطار

5-نصف كأس حليب ناشف

6-نصف كاس زيت او زبدة

7-كاس الا ربع ماء

8-ملعقة شاي ملح

9-رشة سكر

مقادير الحشوة

– نصف كيلو لحم مفروم مطبوخ

-ثلاث حزم كراث

– طحينه معموله بالماء والخل واملح

الـــــــــطـــــريــــــــــقـــــــة

تعجني العجينه ثم تفرديها على الصينيه كبيرة الحجم وتتركيها تخمر لمدة نصف ساعة

ثم ضعي الحشوة المكونه من اللحم والكراث والطحينه على العجينه

وضعي عليها حبه بيضه مخبوطة

ثم ادخليها الفرن على نار متزسطة الحرارة حتى تنضج

وبالهناااااء والعاااافية.

احترامي وتقديري…

أختكم..مــــــــــــشاعـر

تسلمين مثل طرقتى ظ„ط§ظƒظٹ

تسلم يدك حبيبتي الله لا يحرمنا منك


معقولة..

ام في..

الف شكر على حضوركم الرائع ..

بــــــكــــل الــــــــود..

أختكم..مـــــــــــــشاعر.

مشكوره حبيبتي على الوصفه
اهلا وسهلا بك اختي
ويسلوا ايديك يارب
بانتظار المزيد من وصفات الطيبة
اووووووو يا سلام تسلم هالايدين
و بانتظار المزيد منك غاليتي لاكي
مشكووووووووووورة
في طريق التجربة
يسلمو

o°°o°°o°*~ كتــــاب ٌ قرأتــُـــه ~* °o°°o°°o 2024.

لاكي
لاكي

في رحلة ٍ ماتعة ٍ فائقة ِ الجمال ْ .. يَصحـبُـنا الكتاب ُ إلى عالمِه ْ..
يُحلّـق ُ بنا في أجوائِه ْ .. ويرتقي بنا في علياء ِ سمائِه ْ ..
وفي رياضه ِ الغـنّـاء ِ نتجول ُ بين َ أزهارِه ْ .. ونجـني الطيّـب َ من ْ ثمارِه ْ ..
وعلى ضفاف ِ أنهارِه ْ .. نرتوي من ْ مَعـين ِ مائِه ْ..
وننهل ُ من بحـر ِ عـطائِه ْ ..
لاكي

فأي ّ صديق ٍ أنت َ أيا كتاب ُ ؟!!!
وأي ّ دُرر ٍ تلك َ التي تحويها بين َ صفحاتك ؟!!!
أنت َ وما تحوي كنز ٌ غال ٍ ثمين ٌ ..
فهنيئا ً يا كنز َ الكنوز .. هنيئا ً لصديق ٍ أنت َ صاحـبُـه ُ ..
وهنيئا ً لقلب ٍ أنت َ مالكـُـه ُ ..

لاكي

أحبّـة َ الفيض ِ الكرام ..
هـُـنا محـطة ٌ بها نلتقي .. فيها نجمع ُ روائـع َ الكـتب ..
وعلى ضفافها ننـثر ُ ما جـنيناهُ من ْ درر ..
فهلم ّ أحبّـتنا ..
انضمّـوا لركبنا .. وشاركونا رحلـتنا ..
حـدّثـونا عن ْ كتاب ٍ قيّـم ٍ قرأتـمُوه ْ .. وارووا لنا ما برفقـته ِ لمستـمُوه ْ ..
ونحن ُ هـُـنا بقربكـم ْ ..
بِـشَـغـف ٍ سنقرأ ُ ما كتبتـمُوه ْ .. وبشوق ٍ سنُـصغي لما رويتـمُوه ْ ..
كونوا بالقرب ِ أحبّـتنا ..
وباسم ِ الله ِ نبدأ .. وعلى بَـركـته ِ نمضي ..

لاكي

لاكي

اليهود .. الموسوعة المصورة

د. طارق السويدان

لاكي
كتاب ٌ قـيّـم ٌ جدا ً ..
يروي فيه ِ الكاتب ُ كل ّ ما يتعلق ُ باليهود ِ وتاريخهم ْ وعقيدتهم ْ ..

ويسرد ُ فيه ِ تاريخ َ بني إسرائيل .. منذ ُ نشأتهم ْ في زمن ِ الأنبياء ِ ـ عليهم السلام ـ حتى يومنا هذا ..
يضم ّ الكتاب ُ 450 صفحة .. مُـدعّـمة ً بأحدث ِ الصور ِ والوثائق ..
ويتطرق ُ الكتاب ُ بين َ صفحاته ِ لتعريف ٍ شامل ٍ باليهود ِ من ْ حيث :
التاريخ ـ العقيدة ـ الكتب المقدسة ـ الشريعة ـ الطوائف ـ المنظمات ـ الاقتصاد ـ التعليم ـ الجيش ـ الأحزاب ـ الشخصيات ـ النفوذ
ويُـقسّم ُ المؤلف ُ كتابه ُ لخمسة ِ فصول :
الباب الأول / دين ُ اليهود ِ وتاريخهم ْ
الباب الثاني / المنظمات اليهودية
الباب الثالث / دولة ُ اليهود
الباب الرابع / شخصيات يهودية
الباب الخامس / نفوذ اليهود

لاكي

رأيي بالكتاب

هذا الكتاب ٌ قـيّـم ٌ بكل ّ ما تحويه ِ الكلمة ُ من ْ معـنى .. وهو َ من ْ أروعِ ما قرأت ُ من كتب ..
وبكل ّ جـدارة .. يستحق ّ أن ْ يتصدّر َ مكتبة َ كل ّ منزل ..
وحق ٌ على كل ّ مسلم ٍ أن ْ يقرأه .. إذ ْ إنه ُ يزيد ُ مدارك َ المسلم ِ ويُوسّع ُ من ْ أفقه ..
ويزيده ُ معرفة ً بعـدوه ِ وخُـططه ِ وأهدافه .. ويُـعـرّفه ُ بحقائق َ قد ْ يجهلها عن ْ اليهود ِ وخُـبثهم ْ ..
ويّـذكره ُ بجرائمهم ْ ضد ّ المسلمين .. وبمزاعمهم ْ الواهية بأحقية ِ شعبهم ْ بأرض ِ فلسطين ..
وبخططهم ْ المدروسة ِ لهدم ِ الأقصى وبناء ِ الهيكل ِ المزعوم ..
ويُـوضح ُ الكتاب ُ بُـطلان َ عـقيدتهم ْ .. ويُـثبت ُ تحـريف َ توراتهم ْ وشريعتهم ْ..
بالإضافة ِ للكثير ِ الكثير من َ الحقائق ِ المهمّـة .. والتي يجـدر ُ بنا كمسلمين َ أن ْ نعـيها ونُـدركها ..
كي ْ نأمن َ مكر َ هذا العـدو ّ الغاشم ِ المسمّـى .. إسرائيل

لاكي

لاكي

لا تـحـزن

د . عائض القرني

لاكي

هو كتاب للشيخ عائض القرني، والكتاب عبارة عن دعوة للتفائل وترك الحزن وطلب في رفع الروح المعنوية
للانسان عن طريق تسليمه بحقائق الامور وايمانه بالله. يحتوي الكتاب على مجموعة كبيرة من القصائد الجميلة
الرائعة والقصص الايجابية

رسالة لكل مهموم ومغموم ومحزون،
فيها دراسة جادة تعنى بمعالجة الجانب المأساوي في حياة البشر،
من حيث الهم والغم،
والاضطراب والقلق، والحيرة والكآبة،
وفقد الثقة والإحباط
_________________________________

عدد صفحات الكتاب : 584 صفحة

لاكي
رأيي بالكتاب

كتاب قيم ومهم لكل قارىء
تجد بين صفحاته المتعه ويني فيك قوة الإيمان والرضا بالقضاء والقدر خيرة وشره
جزاه الله خير شيخنا الفاضل عائض القرني

لاكي

لاكي

كتاب " عاشق "

للشيخ عايض القرني

لاكي

الكتاب يتكلم عن (عاشق) يعشق الكتب.. شغفه بالمعرفة أشد من شغف المحبين بمحبوبيهم..


يذكر فيه الشيخ (عائض القرني) بأسلوبه الأدبي المسجوع مشاعره وأحاسيسه.. في رحلته مع معشوقته (القراءة)..


ويذكر بعض مواقفه معها.. وشدة تعلقه بها.. حتى يحار العاقل فعلاً من حال بعض العشاق مع كتبهم ..

يقول في مقدمة كتابه:

لم أقصد أن أفصّل في هذا الكتاب الطرق المنهجية لطلب العلم وللقراءة، ولم أخصصه لذكر الإرشادات العلمية لتنمية مهارة القراءة، وضوابط اختيار المقروء، تاركاً ذلك لدراسات أخرى، وإن كنت أثريت الكتاب ببعض الخبرات والنصائح، لكنني أردت أن يكون الكتاب فيض مشاعر، ونفثات خاطر، أشبه شيء بقصيدة موحية من شاعر عاش معاناة، أو كاتب انصهر في تجربة، لأخبر أخي القارئ بشجوني عن الكتاب، وقصتي مع الكتاب، في رحلة طويلة صحبت فيها الكتاب، وأجلسته على صدري، ووسدته ذراعي، ووضعته في حضني. نسيت معه متاعب الحياة، وغصص العيش، وكدر الأيام…


ثم يعرّج – بعدما يذكر حاله وهيامه بالكتب – على حال بعض العشاق، وكيف هم مع العلم وشغفهم به..


ثم يختم ببعض النصائح والخبرات، والآراء والتوجيهات، حول بعض الكتب والمراجع (الشرعية منها خاصة)..

لاكي

رأيي بالكتاب

كتاب جميل جد جميل، حاث على القراءة..


يحبب القارئ بها، ويوقفه على الجادة، ليبحر في بحر المعرفة..


أنصح به كل من أراد شرف الدنيا والآخرة..

لاكي

لاكي

نصيحتي للنساء
لأم عبد الله بنت الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله
لاكي
كتاب جامع لنصائج وتوجيهات وفتاوى تهم النساء في مجتمعنا وعصرنا الحاضر

وتفصل بطريقة رائعة أخطاء النساء وطرق علاجها
كما تتطرق للكلام عن تربية الأبناء والعناية بتعليمهم وانشائهم
وكذاك عن معاملة الزوج وطاعته وفضله على المرأة
وكما أنها وجهت حفظها الله بضع كلمات للزوج وأوصته الرفق بالنساء
وبأدلة شاملة من قرآن ٍ وسنة
محتوى الكتاب 360 صفحة

لاكي
قسمته الى فصول :
ـ الحث على الاخلاص والمحافظة على الوقت

ـ حفظ اللسان وفضله

ـ من آفات اللسان

ـ تربية الاولاد

ـ لا بأس بخروج المرأة لحاجتها

ـ نبذة عن الانتخابات

ـ الحجاب

ـ آداب خروج المرأة

ـ حضور المرأة المعركة ودفاعها عن نفسها ان احتاجت إلى ذلك

ـ مفاسد وأضرار تعسكر المرأة

ـ اتقوا النساء

ـ من مكر النساء

ـ حقوق الزوج على زوجته والعكس

ـ الإحداد

ـ شرح حديث أم زرع

ـ غيرة النساء

ـ السحر

ـ حكم تعدد الزوجات

ـ الحياء وفضله

ـ تعلم العلم النافع

ـ الاعتصام بالكتاب والسنة

ـ فصل : أسئلة وأجوبة

وغيرها من الأبواب النافعة المباركة كبر الوالدين وصلة الرحم وغيرها الكثير ..

سطرتها أناملها التقية الداعية الناصحة

لاكي

رأيي بالكتاب
مباركٌ ونافع جداً

استفدتُ منه كثيراً

فكل امرأة وفتاة بحاجة إلى تلك المعلومات

تعلمتُ منه ما يجب أن أبني عليه حياتي الزوجية

واستفدت واعتبرت
من تلك الشابة الحكيمة

التي أرضت والدها عنها في مقدمته على كتابها

وعن أدبها وعلمها الواسع

فأخذتُ عبرةً منها ومن اسلوبها في الدعوة كذلك

وكان الكتاب كمرجع لي في الحياة

كل ما خلوت بنفسي اطلعتُ عليه ,, لأنه مسل ٍ كذلك ..

وخاصةٌ ما يحتويه في آخره من أسئلة وأجوبة

أثابها الله تعالى وأبيها على التربية الصالحة رحمة الله عليه

لاكي

لاكي

لاكي

بالرغم من أنني قرأت للكثير ولكن يبقى للشيخ الراائع علي الطنطاوي (رحمه الله وأسكنه فسيح جناته ) مكانته الخاصه في قلبي
لا اعلم لم أهوى القرآءه وأستمتع بها وأعيش مع الكاتب وكأني أعرفه
وللكاتب الشيخ علي الطنطاوي أسلوبه المحبب والمميز الذي عرف به وكان يلقب ب/ أديب الفقهاء، وفقيه الأدباء) وله مؤلفات كثيره
اخترت لكم منها هذا الكتاب الذي يضم ثمانياً وثلاثين مقالة نُشرت بين عامَي 1935 و1966، أي على مدى نحو من ثلاثة عقود، وهو يقع في 286 صفحة من القَطْع المعتاد
لاكي
وهذا الكتاب يجمع بعضاً من أطرف وأظرف المقالات التي كتبها علي الطنطاوي، بالإضافة إلى بعض من أنفعها وأكثرها شيوعاً.
فمقالة "يا بنتي" طُبعت مفرَدة في رسالة صغيرة عشرات المرات،
وربما بلغ ما طبع منها نصف مليون نسخة. أما قرينتها، "يا ابني"، فليست أقلَّ منها نفعاً وفائدة وإن تكن أقل ذيوعاً وانتشاراً.
وفي الكتاب عدد من المقالات الطريفة التي لا يملك القارئ إذا قرأها إلا أن يقهقه ضاحكاً منها، فمن ذلك
مجموعة مقالات الأعرابي: "أعرابي في حمام" و"أعرابي في سينما" و"الأعرابي والشعر".
لاكي
وفيه مقالات فلسفية منها: "السعادة" و"بيني وبين نفسي"
و"بين البهائم والوحوش" و"لا أؤمن بالإنسان" و"رقم مكسور".
ومقالات اجتماعية منها: "تسعة قروش" و"اعرف نفسك" و"في الترام" و"في الحب".

الكتاب لا يمل حتى وان قرأ عشرات المرات وأخيراا دعوة من القلب له :
اللهم ارحمه برحمتك رحمة واسعة ، اللهم اغفر له وأحسن إليه حيث هو، اللهم أبدله داراً خيراً من داره، وأهلاً خيراً من أهله،
وأدخله الجنة ، وأعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار ، آمين يارب العالمين
لاكي
رأيي بالكتاب

انا أقل من أعطي رأيا في ما يكتبه شيخنا الفاضل فهو غني عن التعريف
ولكن هي دعوه من القلب لقرآءة مؤلفاته فهي ستغنيكم عن كل رأي

لاكي

لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ
وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ .
منهاج المسلم

أبو بكر جابر الجزائري

لاكي
كتاب عقائد وآداب وأخلاق وعبادات ومعاملات .

قال عنه مؤلفه حفظه الله : ابو بكر جابر الجزائري

وها هو الكتاب يقدم إلى الصالحين من إخوة الإسلام في كل مكان ، يقدم كتاباً ، ولو لم أكن مؤلفه وجامعه ، لوصفته بما عساه أن يزيد في قيمته ، ويكثر من الرغبة فيه ، والإقبال عليه ، ولكن حسبي من ذلك ما أعتقد فيه : أنه كتاب المسلم الذي لا ينبغي أن يخلو منه بيت مسلم .

يحتوي هذا لاكي ….

على كل ما يهم المسلم الصالح في عقيدته ، وآداب نفسه ، واستقامة خلقه وعبادته لربه ، ومعاملته لإخوانه.

يحتوي على 520 صفحة
بأدلة موقعة من صَحِيحَي الكتاب والسنة
على خمسة أبواب ، في كل باب عدة فصول ، وفي كل فصل من فصول بابي العبادات والمعاملات مواد تكثر احياناً وتقل.

لاكي الباب الأول : في العقيدة

لاكي الباب الثاني : في الآداب

لاكي الباب الثالث : في الأخلاق

لاكي الباب الرابع : في العبادات

لاكي الباب الخامس : في المعاملات

لاكي

رأيي بالكتاب
أحببت هذا الكتاب لما وجدت فيه من ضالتي المنشودة
ولمست فيه من النفع الكبير ، حيث
قرب لي بإذن الله تعالى أمور ديني ، ويسر لي كتاب ربي وسنة نبيي
وأتاح لي باب الرجوع إلى الله دوماً ودائماً
وشعرت براحة عجيبة وطُمأنينة تثلج صدري ، لكثرة ماسمعت عن الفتاوي المختلفة ، والفقه المتعدد
فيه .. عرفت معنى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم (( استفتِ قلبك ))
فجعلته ملجإي بعد الله تعالى في تدبر أموري وتصحيح عقيدتي

وكل ماقلته عنه قليل في حقه ن فهو كامل والكمال لله ~
حــقاً إنه منهاج المسلم
فلعل من قرأ هذا الكتاب بإنصاف وتعقل ن وتدبر ، أن يعرف معنى التوحيد الصحيح والتقرب إلى الله تعالى ..
ويدعو إليه إخوانه ومن حوله مِمن انخدع بكثرة اهل الغواية ن والضلالة
فرحم الله شيخنا وقدس روحه و نور ضريحه ن ونسأل الله أن ينفع بعلومه
وأن يتغمده برحمته وسائر علماء المسلمين
عليك بطريق الهدى لاكي ولا يغرك قلة السالكين
وإياك وطرق الضلالة لاكيولا تغتر بكثرة الهالكين

لاكي

لاكي

كتاب الرحيق المختوم

المؤلف / صفى الرحمن المبار كفورى
لاكي
كتاب الرحيق المختوم هو أحد الكتب المتخصصة .. في سيرة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ..

نال هذا الكتاب .. المركز الأول في مسابقة السيرة النبوية العالمية ..التي نظمتها رابطة العالم الإسلامي،,,

عقب أول مؤتمر للسيرة النبوية .. الذي عقدته دولة باكستان .. في شهر ربيع الأول عام 1396هـ‏.‏

و يقول فضيلة الشيخ المباركفوري عن كتابه:
«وقد قدر الله لهذا الكتاب من القبول ما لم أكن أرجوه وقت الكتابة، فقد نال المركز الأول في المسابقة، وأقبل عليه الخاصة والعامة إقبالا يغتبط عليه.»
يتألف الكتاب من 512 صفحة

لاكي

العناوين الرئيسية للكتاب ..

– العرب :الأرض والشعب، الحكم والاقتصاد، الديانة والإجتماع

– النسب والمولد والنشأة

– حياة النبوة والرسالة والدعوة

– آخر باب من الحياة الطيبة

لاكي

رأيي بالكتاب ..

كتاب متميز .. ويجب أن يتصدر كل مكتبة منزلية

لأنه واجب على كل مسلم أن يتعرف على سيرة رسولنا الكريم

وأيضاً الكتاب مفيد لتعليم الأطفال السيرة النبوية الصحيحة
الكتاب يتناول حياة الرسول صلى الله عليه وسلم

من لحظة الولادة .. والنشأة والظروف المحيطة بها من جميع الإتجاهات .. مرورا بمرحلة الشباب والدعوة والوحى ,, إلى وفاته صلى الله عليه وسلم ..

إستفدت كثيراً … من هذا الكتاب وأتمنى أن يتطلع عليه كل مسلم .

:

لاكي

لاكي

ماذا يعني انتمائي للإسلام

للمفكر فتحي يكن رحمه الله

لاكي

يتحدث عن بعض الناس الذين هم مسلمون بالهوية . ومسلمون لأنهم ولدوا لأبوين مسلمين .

وهؤلاء لا يدركون معنى انتمائهم للإسلام .. ولا يعرفون مستلزمات هذا الانتماء .

يعني انتمائي للإسلام ..:

أولا : أن أكون مسلما ً في عقيدتي :

مما يستوجب الإيمان بالخالق القدير الحكيم . ثم معرفة الغاية من الوجود

الإنساني . ثم الإيمان ان الخير والشر بمشيئة الله واختياره . ثم الإيمان بان

التشريع حق لله وحده . والتفكر في خلق الله وليس في ذاته . ثم التعرف على

صفات الله .

ثانيا ً : أن أكون مسلما ً في عبادتي :

العبادة هي نهاية الخضوع وقمة الشعور بعظمة المعبود ..

فهي ليست ركعات وحركات بلا معنى .. وليست انقطاعا عن الطعام بلا هدف .

العبادة علاج نفسي أمام عاديات الزمن وكروب الحياة .

ثالثا ً : أن أكون مسلما ً في أخلاقي :

في التورع عن الشبهات .. وغض البصر ..

وحفظ اللسان

والحياء

والحلم والصبر

في الصدق

والتواضع

في الجود والكرم

والقدوة الحسنة

لاكي

رابعا ً : أن أكون مسلما ً في أهل بيتي :

بدءا ً من مسؤولية الزواج .. في اختيار الزوجة الصالحة

إلى مسؤولية ما بعد الزواج

ثم مسؤولية تربية الأولاد

خامسا ً : أن أنتصر على نفسي :

فلا أركن إلى الأرض .. وأخلد إلى الدنيا

فعلى المسلم ان يجاهد نفسه .. ويصارع أهواءه .. ويسارع إلى التوبة عند الخطأ .

سادسا ً : أن أكون مؤمنا ً بأن النصر للإسلام :

الإيمان المطلق بأ ن المستقبل لهذا الدين .. كونه من عند الله . فهذا يستوجب أن

يكون الأجدر والأقدر على تنظيم الحياة .

فربانيته تجعل له القوامة على سائر المناهج الوضعية . لما يتمتع به من مرونة

وشمولية .

لاكي

تقييمي للكتاب

ضروري جدا لكل مكتبة مسلمة .

فهو يعرف المسلم بدوره ومهمته في الحياة .

لاكي

.
.

بارك الله فيكن

كتب قيمة بالفعل

.
.

~oOo( .(""طــريــقــة عــمــل الــتــمــيــس وبالصور"") .)oOo~ 2024.

مــــســـائـــكـــم عسل وقشطه يااحلاااا نواعم منتدي لكــ..

وصفتي اليوم مره سهلة ولذيذة … مو بس شكل ..حتى الطعم رهيييييب..

-*&*- الـــــتــــمــــيــــس -*&*-

3 كاسات دقيق ..

ملعقة طعام خميرة فوريه..

3ملاق كبيرة سكر..

6 ملعقة طعام زيت ..

ملح حسب الرغبة ..

4ملاعق كبيرة حليب ..

بيضة..

1: 2 اكواب ماء..ويمكن اكثر ..

""الـــــطــــريــــقـــــــة""..

*-* ضعي كل المقادير مع بعضها ..ما عاد الماء فبالتدريج وتعجن باليد..

*-* حتى تصبح عجينتها ..وتترك لتخمر…لمدة ساعة ونصف..

*-* وافتحي الفرن ..من فوق فقط فقط فقط مهمه هالنقطه …

وبعدها احضري الصينيه وحميها وخذي قطعة صغيرة من العجين ..وافردي في الصينيه مباشرةمع وضع ثقوب

فيه ..وامسحي وجه التميس بقليل من الحليب السائل وضعي قليل من السمسم..وحبةالبركة..

*-*وضعيه في الفرن الساخن ..وانتبهي له …حتى يستوي…

*-* ثم نقوم بتحمير الوجه العلوي للتميس .. وهكــذا حتى الإنتهــاء من الكمية …

وهـــــــــــــذهــ صـــــور التميسسسسسسس..

لاكي

لاكي

وبـــــــالــــــعــــــــــافـــيـــــــة…

لكـ مــن مـــــ90ـــشـاعــركل الحب والود..

لاكي تسلم ايدك يارب
وصفه هايله فعلا
ان شاء الله بنجربها
لاكي
شكلها حلوة تسلمي
الله يعطيك العافية شكله رووووعة
بس أختي لو سمحت التميس كيف أحمره من أسفل أحطه على النار فوق أو في الفرن
ماشاء الله
شكلها يفتح النفس اممممممممممم
يسلموووووووووووووووووووووو
مشكوره عزيزتي على الطريقه يعطيك العافيه

لاكي كتبت بواسطة واحة النرجس
لاكي تسلم ايدك يارب
وصفه هايله فعلا
ان شاء الله بنجربها

لاكي لاكي

مــســاء الــــورد..

":" واحة النرجس ":"

وجودك يسعدني ويفرح قلبي ..

لكـ من مــــــــ90ـــــشـــاعــــر كل الحب والود…